為作家寫的書：當代台港女作家論 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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張雪媃

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具体描述

一本為當代台港女作家所寫的書

六篇探入心靈深處的私密對話

　　「在寫每一位作家的時候，我試圖徹底進入作家心靈，跟著她的文字脈絡悠遊她的精神世界，如同揣摩一個角色，我必須比她還了解她自己。」──張雪媃

　　謝冰瑩孤傲的晚年原是時代造就的文學景觀？齊邦媛記憶的烽火歲月如何影響了她後半生的創作？西西筆下的至美人間是什麼樣的風景？李碧華耽溺的懷舊情調訴說著何種歷史真相？流浪精神風靡一時的三毛，構築出的快樂天堂竟然是一棟房子？年少成名的朱天文、朱天心姊妹，一生持續不斷創作的動能何在？

　　張雪媃關注作家們如何去記憶自己的時代，輔以她們的生平經歷，深入淺出地帶領讀者進入她們筆下迥異而又瑰麗的文學世界。

本書特色

　　★張雪媃沉潛八年，繼《當代華文女作家論》之後再度帶領讀者逐步進入作家們的心靈深處！

　　★李瑞騰教授序稱：「她（張雪媃）對於所研究的每一位作家，都有全面性掌握，而探求的標的，總在創作心靈與生命經驗的相互對應上。」

各界推薦

　　李瑞騰（曾任國立台灣文學館館長、國立中央大學文學院院長，現為國立中央大學中文系教授兼人文研究中心主任）

追光逐梦：全球文学新视野 (电子书) 内容简介《追光逐梦：全球文学新视野》是一部致力于探索当代世界文学前沿、梳理不同文化背景下作家创作历程与思想光谱的深度研究文集。本书聚焦于跨越地理藩篱、以多元视角审视人类处境的杰出创作者群体，旨在为读者提供一个广阔的阅读地图，理解全球化时代文学的复杂性与生命力。本书汇集了多位活跃于国际文坛的学者、批评家以及资深文学评论人的前沿观察与精妙分析。我们拒绝将文学视为孤立的文本堆砌，而是将其置于宏大的社会、历史、政治与文化语境之中，探究文学如何成为个体抵抗、集体记忆重塑乃至未来想象的有力载体。第一部分：后殖民语境下的身份建构与叙事策略本部分深入剖析了在后殖民历史阴影下成长的作家群体所面临的独特挑战——如何在被西方中心主义长期塑造的文学规范中，重塑本土声音与书写主体性。我们首先考察了非洲大陆上新一代作家的“返乡”叙事。这些作品不再仅仅是简单的文化冲突描摹，而是转向对内部矛盾、权力结构流变以及城市化进程中身份碎片化的精微刻画。重点分析了某位尼日利亚裔作家如何运用魔幻现实主义的手法，解构传统神话体系，并以日常生活的荒谬性来映射政治的失能。紧接着，我们转向拉丁美洲的“新现实主义”浪潮。不同于前辈们的宏大史诗，当代拉美作家更侧重于个人心灵的地理学，探讨数字时代下，记忆的易逝性与历史的再循环。书中有一篇长文专门讨论了阿根廷当代小说中“寂静”的运用，即作家如何通过省略、留白和未完成的句子来表达对历史创伤的复杂处理，而非简单地复述暴力。第二部分：数字时代与文学形式的嬗变随着信息技术的爆炸性发展，文学的边界正以前所未有的速度被拓宽。《追光逐梦》的第二部分聚焦于探讨技术、媒介与文本形态之间的相互作用。我们审视了“超文本小说”的继承与发展，分析了网络文学平台如何催生出不同于传统出版的阅读节奏与社群互动模式。书中收录了一篇关于日本轻小说工业的社会学考察，揭示了其高度类型化背后的粉丝经济逻辑及其对严肃文学的微妙影响。更具挑战性的是，本部分探讨了人工智能（AI）在文学创作中的角色。我们并非探讨AI是否能“取代”作家，而是将其视为一种新的“写作工具”或“对话伙伴”。通过对几例实验性文本的细致比对，我们探讨了人类作者如何利用算法的随机性和非逻辑性，来打破自身的创作惯性，从而生成意料之外的意义结构。这种讨论旨在超越技术至上的乐观或悲观，回归到对“创造力”本质的哲学追问。第三部分：全球南方与生态伦理的文学表达本书的第三部分将目光投向了全球南方地区，尤其是东南亚、南亚以及太平洋岛屿国家，关注这些地区作家对环境危机、资源掠夺和气候变迁的文学回应。我们认为，环境问题在这些地区不再是抽象的科学议题，而是直接关乎生存的政治现实。因此，文学表达也呈现出强烈的“在地性”与“物质性”。书中详细分析了一位菲律宾作家如何将飓风和海平面上升融入到家庭悲剧叙事中，使得环境灾难成为推动人物命运的核心动力。此外，本部分还探讨了“非人主体性”的书写。随着人类中心主义的批判加深，一些作家开始尝试赋予自然元素、动物乃至逝去物以发声的权利。我们研究了如何通过“物导理论”（Object-Oriented Ontology）的视角来解读这些作品，理解作家们如何努力构建一种更具包容性的生态伦理叙事。第四部分：跨文化翻译中的张力与赋权文学的全球化离不开翻译的桥梁作用。本部分的重点在于揭示翻译过程中发生的“文化挪用”与“赋权”的复杂博弈。我们特别关注了那些致力于将“非主流”语言文学引入主流视野的译者群体。书中访谈了几位活跃于欧洲和北美地区的翻译家，他们分享了在处理俚语、特定历史典故以及难以直译的文化概念时所采取的策略——是选择“归化”以求易读，还是“异化”以保留异域的陌生感？本章的核心论点是，翻译本身就是一种再创作，它决定了原著在接收文化中获得何种面貌与生命力。通过分析几部关键译本的序言和译注，我们展示了翻译策略背后的意识形态倾向。结语：文学作为抵抗的未来式《追光逐梦：全球文学新视野》总结道，在动荡不安的二十一世纪，文学的价值并非在于提供确定的答案，而在于它持续地提出尖锐的问题，并以其无与伦比的想象力，为人类精神的生存开辟未被占领的空间。本书旨在激励读者，以更开放、更具批判性的眼光，去迎接和探索全球文学不断涌现的无限可能。它不仅是一份研究报告，更是一份邀请函，邀请所有热爱阅读的人，一同踏入这场跨越文化与媒介的追光之旅。

著者信息

作者簡介

張雪媃

　　張放之女，1982年國立政治大學中文系畢業，1984年美國愛荷華大學東亞系碩士，1993年威斯康辛大學麥迪遜分校東亞語言及文學系博士。1989-1995任哈佛大學東亞語言及文明系中文組講師，1995-2001任紐約州立大學奧伯尼分校東亞系助理教授，2001至今任教於世新大學。主要著作有：《天地之女：二十世紀華文女作家心靈圖像》、《當代華文女作家論》。

图书序言

ISBN：9789865540784
EISBN：9789865540876
規格：普通級 / 初版
出版地：台灣
檔案格式：EPUB流動版型
建議閱讀裝置：手機、平板
TTS語音朗讀功能：無
檔案大小：1.3MB

本書分類：文學小說> 文學研究> 華文文學研究

图书试读

序

李瑞騰

　　早就聽張放先生談起，他女兒在美國讀書，先在愛荷華，碩士讀完去了哈佛工作，再到威斯康辛讀博士，研究的是現代中文文學，學位拿到還不回來等等。

　　張放從山東流離來台，行伍出身，後轉文職，一生皆與文字為伍，有女長成後和他走在同一條路上，言語之間自有寬慰之情。後來我進出學界和文壇，在一些文學活動場所，見到世新大學中文系張雪媃老師，知道她是老友愛女，柔中帶剛，那剛氣，我直覺是從乃父那裡來的。

　　雪媃2001年整裝回台，迄今二十年間，不斷地有學術論文和文學評論文章見諸期刊，幾乎都是華文女作家的評論。產量雖不特別多，但我發現，她對於所研究的每一位作家，都有全面性掌握，而探求的標的，總在創作心靈與生命經驗的相互對應上。

　　就已出版的《天地之女：二十世紀華文女作家心靈圖像》（正中，2005）、《當代華文女作家論》（新銳文創，2013）二書，以及將出版的這本《為作家寫的書：當代台港女作家論》（新銳文創，2021）來看，從1900出生的冰心，到1959出生的陳燁，雪媃總計探討了二十位華文女性作家。

　　她們被放在不同的文化空間定位，冰心、丁玲、蕭紅無疑是中國現代文學史人物；謝冰瑩的大陸時期也是，但後來到了台灣、去了美國，正是台灣作家；而張愛玲，當然是四十年代上海作家，但她相對複雜，中共建政，她去了香港，再到美國，親美反共使她不見容於中共文學史家，文學卻在台灣大放異彩。

　　胡品清、齊邦媛、聶華苓、三毛皆東渡來台，胡在1949年以前留學法國，來台已是1962年，詩文創作甚豐；聶來台後參與《自由中國》編務，1964年赴美，成就愛荷華國際寫作計畫的人文偉業；齊來台後，於台灣文學貢獻良多；三毛在台灣成長，文章傳遍全球華人世界。四位的文學，皆屬台灣文學範疇，聶華苓也被放在海外華文作家之列。

　　對我們來說，陳若曦、施叔青、季季、龍應台、李昂、平路、蘇偉貞、朱天心、朱天文、陳燁都是台灣小說界的名家，可親可近。陳若曦很長一段時間在美國，施叔青也住美國，還有將近十年在香港，但都來來去去。至於西西和李碧華，無疑屬於香港，但台灣讀者對她們都很熟悉。

　　雪媃出身中文系，喜歡文學，原意在創作，竟一路走向學院，成為文學研究者，她寫過唐傳奇、唐詩的論文，但更鍾情於現當代；她也討論過男性作家，像魯迅，但絕大部份是女性。至於為什麼是這些女作家，雪媃在本書的序裡提了三個理由：機緣巧合、好奇欣賞、凝神觀察，我想幫她補上一個「自我投射」，算是我的觀察。

　　作為一位當代知識女性，雪媃當然了解女性處境之難，更知道克服、甚至超越之必要，要勇敢、要有智慧，要在應行、可行之間斟酌損益。雪媃所選擇的這些女作家，把生命苦楚化成文字篇章，感性與理性兼具，筆下有「自我投影」，而雪媃作為一位有高度自覺的論者，剖情析采的過程，其實是再現一個又一個生命故事，和文本人物對話有關生命的價值。

　　這些女作家和她們筆下的人物，都有跨域的流動過程，雪媃自己不也去國二十載嗎？而外省第二代的身份，相信會對歷史劇變時刻渡海來台的一代人，以及他們的下一代，如何在詭譎多變的環境中立足，特別有感。我以為這也是一種「自我投影」。

　　雪媃說，她的評論，重在細細閱讀，她要讓作品自己說話，因為每個作家都有自己的一套文本，和他人截然不同，而她的詮釋和評價，就是要尋找每位作家的特殊性，把她的創作文本的亮點，明確彰顯出來。她的評論為作家而寫，因而也是為讀者而寫，為她自己而寫。

　　張放先生長我二十歲，他離世八年，我常想起他，記起他經常在電話裡，以時而低沉時而激昂的山東口音，談著文壇大小事，對我關懷備至。我很高興能為他的愛女—張雪媃教授寫這篇書序。

　　（李瑞騰，曾任國立台灣文學館館長、國立中央大學文學院院長，現為國立中央大學中文系教授兼人文研究中心主任。）

自序

為作家寫的文學評論

　　這是一本為作家寫的文學評論集。

　　我堅定相信，第一流的頭腦創作，第二流的頭腦評論。最早的時候，我要走的是創作的路，從十二歲開始領稿費，那就是最大的快樂。後來，我去美國讀東亞研究所，開始寫論文，腦袋的結構就變了，開始三步一注釋，五步一書目，論文的樣板成了下筆第一考量，這是悲劇的開始。走上所謂學術的路，對一些人來說是至高理想，人生最大成就；對我來說，卻是啼笑皆非。從讀研究所、經歷碩博士科班訓練、入大學教書、持續寫文學評論到現在，將近四十年。人生的精華，全在學院中渡過了。我唯一自豪的是，從沒有放失文學創作的初衷，一直保持對作家的第一優先，而文學評論以及所謂學者這個稱謂，我永遠放在第二位。自己這一生沒有成為作家，不無遺憾，所以我轉而閱讀作家，推敲、研究、描述、找出作家創作的精髓，以此成就自己的快樂，可能，是另類彌補吧。

　　我的評論，重在細細閱讀，讓作品自己說話，每個作家都有自己的一套文本，和他人截然不同，而我的工作就是找出每位作家的特殊性，把她作為一位作家的亮點明確彰顯出來。在寫作的時候，我一貫對作家說話，試圖讓她看到她筆下的世界是何樣貌。而我假想的讀者，首先是大眾，而非學術小圈，這樣的立場當然也來自我對文學創作的推崇，以及對學院的禮貌距離。在寫每一位作家的時候，我試圖徹底進入作家心靈，跟著她的文字脈絡悠遊她的精神世界，如同揣摩一個角色，我必須比她還了解她自己。在勾勒出作家的精髓時，我也時時警醒，應該站在一邊客觀評估作家，她這樣寫這樣做，在那樣的一個時期，具有怎樣的實質意義。有時候我的評論傾向推崇，有時候我的評論顯露批判，這都不是一開始就知道的，而總是寫到最終，我自己在詮釋過程中得到的啟發。只能說，做為文學評論者，我也必須對自己誠實，儘管有可能不那麼討好。

　　距離上一次出書，2013年的《當代華文女作家論》，又是八年過去。不知道為什麼我總要花八年寫成一書，相當慢，世新大學老長官羅曉南院長戲稱「八年抗戰」，當真如此。你若問我，為什麼是這幾位女作家？我只能說，機緣巧合是一，比方研討會的關係寫了謝冰瑩、單德興教授惠贈編著大作而閱讀書寫齊邦媛﹔好奇欣賞是二，如這裡的香港作家西西、李碧華，台灣作家三毛﹔凝神觀察是三，像朱天文、朱天心姊妹。每一位作家都帶我遨遊了一個瑰麗的世界，都這樣快樂新奇，因為有她們的文字，我的人生得以豐饒。只希望我沒有誤讀這些作家，如果做了不公評論，還請作家海涵。當然你應該不會問我，為什麼是女作家？男作家呢？這一點我早在2005年第一本女作家評論集《天地之女──二十世紀華文女作家心靈圖像》就已說明，男作家，大家說得很多了，女作家，卻仍不夠，就是這樣簡單。

　　上一本書《當代華文女作家論》出版，為了我的爸爸張放（1932-2013），老作家在臨終看到那本書的打字稿，很高興。這一本書出版，我獻給我的媽媽蔡玉蓮（1940-2018），可愛的屏東女孩、海軍上尉護理官，一生督促自己的女兒成就事業。據爸爸說，媽曾看著我發表的文章，笑著流下眼淚，說：「這是我女兒寫的！」我知道，她會開心的。

　　在此特別感謝李瑞騰教授為本書寫序，李教授是我一直敬重的學者，因為他也有文人的感性，更覺親切。謝謝秀威資訊的持續支持，和編輯孟人玉小姐的協助。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

坦白講，文學評論這塊領域，對我這個非專業的讀者來說，有時候門檻太高了。太多的學術術語和理論框架，常常讓人望而卻步，覺得自己少了什麼「鑰匙」才能打開書中的密碼。我最怕看到那種故作高深的論述，用了滿篇的詞藻，結果讀完還是霧裡看花。我期望這本書在保持學術嚴謹性的同時，能夠展現出足夠的「親和力」。特別是針對當代作家，他們的作品往往與我們的日常生活、我們所經歷的社會變遷有著最直接的扣連。如果評論者能像一位經驗豐富的導遊，引領我們深入這些文字的迷宮，指出那些隱藏的結構、潛藏的意圖，而非僅僅用理論的冰冷光譜去切割作品，那才真是我心目中「好的評論」。期待它能提供一種橋樑，讓那些在網路世代成長起來的讀者，也能輕鬆地與這些重要的文學聲音對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封面設計，坦白說，第一眼吸引我的地方並不在於那些標題的文字，而是那種散發出來的、有點文藝又帶著點倔強的氣質。你知道嗎？很多文學評論的書，封面總是很制式，不是黑就是白，不然就是塞滿了密密麻麻的書名。但這本很不一樣，它用了那種略帶復古的色調，配上比較現代的字體排版，給人一種既能感受到歷史厚度，又緊貼當下脈動的感覺。光是光碟片裡頭那些女作家的側影，雖然看得不是很清楚，卻讓人忍不住想去探究，她們的筆觸究竟藏著怎樣的光景。我一直覺得，閱讀的起點往往就決定了你對這本書的期待值，而這本書的「外在儀表」顯然是加分不少的，它成功地在眾多書架中脫穎而出，讓人有一種「這本書非看不可」的衝動。它不是那種嘩眾取寵的設計，而是一種低調的、卻又極具風格的宣告：這裡面探討的，是重量級的議題。

评分☆☆☆☆☆

提到「作家論」，我個人非常關注的是，論者如何處理「性別」與「文本」之間的辯證關係。性別不該是標籤，而是觀察世界、建構敘事的濾鏡。在當代語境下，女性書寫的議題早已不再局限於傳統的家庭倫理或情愛糾葛，而是擴展到了身體政治、公共領域的介入、乃至於對歷史的重新詮釋。如果這本書能夠展現出這些作家如何巧妙地運用文學形式來挑戰既有的權力結構，如何撕開那些社會強加的刻板印象，那將是非常振奮人心的。我特別想知道，論者是如何界定「女性」這個身份在當代台灣和香港文學場域中的流動性與複雜性？畢竟，兩地的「女性」經驗，在面對全球化和本土意識抬頭的雙重壓力下，必定有著極其微妙的差異，這部分如果能被深入挖掘，將大大提升這本書的深度。

评分☆☆☆☆☆

說真的，台灣的文學出版市場，有時候給人一種「曲高和寡」的感覺，特別是這類型的深度評論。我希望這本書能夠真正走出學術的象牙塔，進入更多讀者的書架，成為社群討論的焦點。如果它只停留在少數研究者的圈子裡，那它的影響力就會被極大地限制。一本好的評論集，應該要能激發出更多的「回應」——不只是對書中論點的贊同或反駁，而是讓讀者回頭重新審視那些被論述的作家作品，甚至激發出新的創作靈感。我會留意這本書的論述角度是否足夠開放，它能否提供一個可以讓不同世代、不同立場的讀者都能參與討論的空間。畢竟，文學的生命力，源於不斷的對話與詮釋，如果這本書能成為那場熱烈對話的起手式，那它就成功地完成了它的歷史使命。

评分☆☆☆☆☆

每次看到「台港女作家」這種組合，我的心頭總是會湧現一種複雜的情緒。這不單純是地域的連結，更是時代的縮影。想當年，我們這一代年輕讀者在接觸文學作品時，女性聲音的邊緣化是個顯而易見的事實。很多時候，我們只能在狹窄的縫隙中尋找那些敢於直言、敢於剖析自身處境的聲音。因此，當一本專門聚焦於「她們」的論述出現時，那種被看見、被重視的感覺是難以言喻的。我非常好奇，作者是如何梳理出這兩地女性在書寫上的差異與共性？兩地的政治光譜、社會結構、甚至於語言習慣，都塑造了截然不同的寫作風景，要將這些脈絡串聯起來，需要極其細膩的觀察和宏觀的視野。這本書如果能提供一個清晰的座標系，幫助讀者定位這些重要的文學貢獻，那它的價值就不僅僅停留在學術討論，而是成為了我們理解當代文化版圖的關鍵地圖。