金剛經:人生經歷無數,喜樂一如最初 (電子書)

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章成
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具体描述

還原佛法本意的佛法

 

佛背後那道圓滿的光明,

是祂與這個世界之間,

「取得了最大的雙贏」的象徵。

 

走向這條金剛不壞的

「慈」的道路的人,

會有很多很多的感謝。

他會驚訝於這條道路如此奇妙,

竟是無止盡的雙贏——

對你好、對我自己更好。

 

所以《金剛經》

其實也是佛對你的愛。

因為當你明白「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」;

你的人生雖然經歷無數,

卻依然能夠保有

那個一如最初,喜悅而單純的自己。

 

佛法總讓人感覺無情,不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣,一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上,鑽研到了極致——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候,它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」,就只是專注地把壞掉的你拆開來、Bug拿掉、組裝回去、完成。

 

原來,無情並非無情,而是「大愛」!是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。

 

而佛法中最「大愛」的,當屬《金剛經》了。

 

它比《心經》還大愛,因為《心經》講的空與無,還沒有那麼針對你的日常生活;還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是《金剛經》講的空與無,是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講出來了,逼得你對於自己在實際生活中的處處滯礙,無可迴避地看見。

 

《金剛經》極致地揭示了跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛,待人接物的內心素質,重複又重複地告訴我們「這才是真正的佛法」。

 

然而,這份如金剛般的心理素質,是如何焠煉出來的呢?在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心,要怎麼淬煉出鑽石般無可摧毀的開悟?

 

這個問題,就是本書要透過《金剛經》來回答的。

 

人生的很多答案,都在你即將翻閱的這本書裡。
好的,这是一份为您的电子书《金剛經:人生經歷無數,喜樂一如最初》量身定制的、不包含该书内容的图书简介,旨在吸引对人生哲学、心灵成长、经典解读有兴趣的读者: --- 《萬象歸宗:探尋生命本源與超越之道》 一部關於存在、感知與覺醒的深刻哲思錄 書籍簡介: 在快速變遷的現代洪流中,我們不斷追逐外在的成就與認同,卻常常感到內心深處的空虛與迷茫。我們擁有豐富的經歷,見證了世界的無常起落,但真正的「我」究竟在何處安放?《萬象歸宗:探尋生命本源與超越之道》並非一本提供標準答案的指南,而是一場邀請讀者深入自我內在、重新校準生命羅盤的深度對話。 這本書的核心,在於探討人類經驗的本質——我們如何看待「成功」與「失敗」,如何與「得」與「失」共處,以及如何在紛亂的表象中,捕捉到那份恆久不變的生命脈動。作者以其跨越數十年的觀察與實踐,巧妙地融合了東方哲學的智慧精髓與西方心理學對心靈結構的洞察,為當代讀者建構了一套實用且充滿啟發性的生命觀。 第一部:鏡像與幻象——解析自我認知 我們如何認識自己?往往是通過外界的評價、過往的傷痛與未來的焦慮編織而成。本書的第一部分,著重於拆解這些「自我建構」的堅固外殼。 【內容探討重點】 表層結構的鬆動: 探討身份認同(Identity)的流動性。我們常常將職業、關係、物質擁有視為「我是誰」的錨點,一旦這些錨點移動或消失,便會引發巨大的存在焦慮。本書深入分析了社會角色扮演與真實自我的脫節現象。 記憶的再塑力量: 分析記憶如何塑造我們的當下感知。回憶並非客觀的錄影帶,而是帶有強烈情感色彩的敘事。如何區分「真實發生的事」與「我們選擇記住的版本」?這直接影響我們對過去的釋懷與對未來的預期。 情緒的能源學: 將情緒視為能量而非敵人。恐懼、憤怒、悲傷,它們在身體和思維中留下的物理痕跡。本書提供了一套觀察情緒的「冷靜距離」練習,幫助讀者在情緒浪潮來襲時,仍能保持清醒的決策能力,而非被動地被驅使。 第二部:無常的風景——與世界本質和解 生命的核心特質是「變化」。然而,人類心靈最深層的恐懼,往往是對「失去控制」的抗拒。本書引導讀者從抗拒的姿態轉向擁抱變化的實踐。 【內容探討重點】 時間的錯覺: 探討我們對「過去已逝、未來未到」的固定認知如何束縛了我們。書中透過對「當下片刻」極致專注的描述,展現了如何將時間壓縮至無限小的「此刻」,從而獲得真正的掌控感——不是對事件的掌控,而是對自己反應的掌控。 關係的鏡像效應: 深入剖析人際關係中的投射與界限。我們在伴侶、朋友、同事身上看到的特質,往往是我們內在未被接納的陰影或未被開發的潛能。如何建立健康的「連結而不執著」的關係模式,是本章的重點。 物質的虛實: 審視現代社會對物質積累的推崇。作者不鼓吹禁慾主義,而是探討物品與經驗帶來的滿足感遞減曲線。理解「足夠」(Sufficiency)的邊界,是通往內在富足的關鍵一步。 第三部:覺醒之路——邁向內在的澄明 當外在的喧囂漸次平息,內在的聲音才得以清晰顯現。《萬象歸宗》的最後一部分,聚焦於如何將哲學思辨轉化為日常的生命實踐,尋求一種超越二元對立的覺知狀態。 【內容探討重點】 行動中的禪定: 介紹如何將專注力融入日常的瑣碎行為中——無論是整理書桌、準備一頓飯,還是在擁擠的交通中等待。這些「最小的行動」是訓練心靈專注力的最佳場所。 痛苦的轉化煉金術: 痛苦是生命必然的導師。本書提供了一套精妙的框架,教導讀者如何從「受害者視角」轉向「學習者視角」。每一次的跌倒,都不是懲罰,而是校準方向的機會。 喜樂的本來面目: 喜樂不是由外界事件觸發的短暫興奮,而是一種基於接納與感恩的內在底色。作者闡述了「喜樂一如最初」的深刻含義——即無論經歷過多少風雨,生命初始那份純粹、未被污染的生命力始終存在,等待被重新發現和肯定。 讀者群像: 本書適合所有對以下主題感興趣的讀者: 尋求心靈成長、渴望擺脫慣性思維模式的現代人。 對東方哲學(如道家、佛學中的無我觀念)感興趣,但需要現代語言進行解讀的學習者。 正處於重大人生轉折點,需要穩定內心指南的決策者。 希望深化自我覺察、改善人際關係的專業人士。 《萬象歸宗》是一本需要反覆閱讀的書,每一次翻閱,讀者都會在不同的生命階段,發現新的共鳴與更深的啟示。它承諾的不是一蹴而就的解脫,而是一條通往更清醒、更堅韌、更充滿內在光芒的生命旅程。 ---

著者信息

作者簡介

章成
章成禪師
國立中山大學電機系畢。經歷自基督教、佛教、新時代身心靈課程之洗禮,已實修四十多年、專注於樸素禪修三十餘年。
目前為《大日講堂》負責人,從事身心靈教育及個人一對一通靈諮詢工作已屆二十餘年,協助個案面對人生重大抉擇、帶領學生翻轉人生境遇,教學經驗豐富。學生遍及海內外各階層,自大陸百大企業家、海內外企業菁英、政治世家至一般士農工商,桃李滿天下。
早年曾為資深廣播人,三座金鐘獎得主,亦曾受邀為中國銷量最大之時尚雜誌「悅己 SELF 」擔任心靈專欄作家,歷時三年半。年年筆耕不懈,至今已出版書籍二十多部,啟迪當代,廣受好評。

部落格:章成的好世界 http://blog.xuite.net/mark001tw2009/twblog
FB粉絲頁:章成


相關著作:《金剛經(附金剛薩埵心咒護持卡,限量大開本布面燙金硬皮精裝書盒珍藏版):人生經歷無數,喜樂一如最初》《回家(燙銀經典版)》《愛得聰明,對我們都好:家庭、關係,與處世的智慧》《放過自己,正能量就來了:情緒、失衡,與身心症的療癒智慧》《有佛法,就有辦法:靈修、開悟、打造來世金湯匙的大智慧》《讓我的功課,變成我的精采:成功、金錢、豐盛與向上走的智慧》《都可以,就是大覺醒(燙銀經典版):開啟你的量子智慧,打破肉身局限,踏入大開悟的華嚴世界》《奉獻(燙銀精典版):打開第五次元意識,看見尊貴、美好的生活》《心經:通往心經開悟的《心經》(硬皮精裝+緞帶+燙銀經典版)》《心經:通往心經開悟的《心經》(附講座入場券+大開本布面硬皮精裝+書盒+緞帶+燙金 經典珍藏版)》《神性自在:來自紫色天堂的以馬內利靈訊(長銷普及版)》《地藏經:五濁惡世轉遍地寶藏,勝義般若經(硬皮精裝+緞帶+燙銀經典版)》《人生最有價值的事,是發現自己在重複》《都可以,就是大覺醒》《理念崛起:準備面對2015~2025台灣社會大蛻變,突破盲點,看見你的生涯契機》《回家:看見自己內在的靈性伴侶,完成今生功課,離開輪迴教室》《奉獻:打開第五次元意識 看見尊貴、美好的生活》《神性自在:來自紫色天堂的以馬內利靈訊》

M・FAN
M・FAN
室內設計師,《與佛對話》、《奉獻》、《都可以,就是大覺醒》、《地藏經》、《心經》等多部著作之共同著作人。

相關著作:《金剛經(附金剛薩埵心咒護持卡,限量大開本布面燙金硬皮精裝書盒珍藏版):人生經歷無數,喜樂一如最初》
 

图书目录

自序《淬煉真正佛法的滋味》

 

第一章金剛境地的開悟者,所看出去的世界

一、無四相,因為看見這個世界的後台

二、開悟是有層次的

三、日常生活中的「無四相」

四、兩極化,是地球教室的絕對

五、人生若非「事半功倍」,便是「事倍功半」

六、用「心」走入人群,方能修到「事半功倍」的能力

七、「看夠了」,就是「金剛般若」

八、有智慧,就會在人生中唱歌

九、無懼的生命、無盡的雙贏

 

第二章、金剛境地的開悟者,所看見的真理

一、沒有預設,只有決定,才會「無來無去」

二、設定,是你虛構出來的公平

三、別用你的「對」,去創造地獄

四、「道理」即是你執著的名相

五、智慧愈高,就愈會「讓」

六、你面對的都是「因果」,不是「對與錯」

七、活用觀念,而非破除觀念

 

第三章、金剛境地的開悟者,修行的起點

一、向自己求,就能進入無限的創造

二、穿越情緒,看見佛性

三、「對與錯」的實在感,背後就是情緒

四、愈「有時間」的人,愈有創造力

五、成佛之路,就是走向無止境的雙贏

六、創造力,是創造出光明的連鎖反應

 

第四章、身體層面的《金剛經》

一、人其實是很纖細的存在

二、強化氣場,是靠「心存善念」

三、重症的療癒,要修「感謝+反省=奉獻」

四、相由心生的健康之道

 

第五章、行「善」深,才能修成金剛覺

一、愈善的人,對別人愈有等待

二、能在不同的層次移動,心才會有善

三、相信自己有不善,就是有「心量」

四、法輪常轉,就會脫離地球層級

 

图书序言

  • ISBN:9786263183216
  • EISBN:9786263183391
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.6MB

图书试读

自序《淬鍊真正佛法的滋味》

 

孩子哭了,新手媽媽甚至會跟著哭,一邊哭一邊學習去照顧孩子。可是熟手的媽媽沒有其他的想法,就只是去察覺孩子需要什麼,然後知道怎麼一回事之後,她就是去做該做的,果然小孩就安靜下來了。

 

更厲害的是那種做了十幾二十年的專業保姆,小孩不是她生的,每個又都不同,可是她才看一下、抱一下,馬上就知道怎麼可以把他們安撫得服服貼貼。

 

專業的人做起事情來,有一種奇怪的反差:看似無情,卻端出滿滿你要的東西。

 

例如壽司之神做壽司的時候,面無表情、有時甚至嚴肅得可怕,可是當你把成果送進口中時,卻感到滿滿的幸福。你不禁奇怪,這麼美味、這麼充滿幸福感的料理,居然來自眼前這副不苟言笑的臉孔?

 

所以最極致的愛是什麼?是對你綻放最甜美的笑容嗎?是對你說出最體貼的話語嗎?還是說,是把一生的專業,專注地投入在那個你所需要的那一刻?

 

那份專注與投入,總是沒有情緒、沒有去管「你是誰」的;當下,就只有「專業」。可是那個專業是怎麼養成的呢?卻是通過一個充滿情緒、又不斷撫平情緒的過程——千千萬萬次的練習、嘗試、失敗、又突破。在這個過程中,一個人還必須一次又一次地回到初衷,回到那個想要做對口味、想要讓人幸福的初衷,再多試探也不能偏離,那個極致才能夠達成。

 

可是達到的時候,卻已經心平如鏡、看似無情。然而無情中遞給你的那一片握壽司,卻讓你邊吃邊流下幸福的眼淚。

 

這就是佛法。

 

佛法總讓人感覺無情,不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣,一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上,鑽研到了極致——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候,它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」,就只是專注地把壞掉的你拆開來、BUG拿掉、組裝回去、完成。

 

原來,無情並非無情,而是「大愛」!是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。

 

而佛法中最「大愛」的,當屬《金剛經》了。

 

它比《心經》還大愛,因為《心經》講的空與無,還沒有那麼針對你的日常生活;還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是金剛經講的空與無,是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講出來了,講得你對於自己在實際生活中的處處滯礙,無可迴避地看見。

 

《金剛經》極致地揭示了跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛,待人接物的內心素質,重複又重複地告訴我們「這才是真正的佛法」。它對於想要成佛、想要行菩薩道的人,就像一位登峰造極的壽司之神,毫不妥協的高標出畢生的絕學,並且告訴徒弟們:「只有做到這樣,才是淬煉出真正佛法的好滋味喔。」

 

然而,這份如金剛般的心理素質,是如何焠煉出來的呢?在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心,要怎麼淬煉出鑽石般無可摧毀的開悟?

 

這個問題,就是本書要透過《金剛經》來回答的。

 

人生的很多答案,都在你即將翻閱的這本書裡。

 

感謝大日如來,啟發眾生的大愛!

 

我稽首禮佛,諸說中第一。

 

章成  於台東都蘭   2022年4月12日

用户评价

评分

這本「金剛經」的譯本,光是看到書名就覺得非常有意思,「人生經歷無數,喜樂一如最初」,這句話像是一把鑰匙,直接打開了我對生命中那些彎彎曲曲的路途的回想。記得年輕時,總覺得自己看透了許多事,以為經歷得夠多了,心境就該像一塊磐石般堅固不搖,但隨著時間推移,才明白所謂的「經歷無數」並不是要累積多少豐功偉烈,反而是那些日常中不經意的起伏,那些你以為已經放下了,卻又在某個瞬間被觸動的細微感受,才是真正的歷練。這本書光是這樣的標題,就讓我開始重新審視自己對「放下」的理解,它不再是生硬地切割過去,而是像水流一樣,看似不斷向前,卻又默默地滋養著新的開始。我猜想,作者在詮釋經文時,一定是用了一種非常溫柔且貼近生活的方式,讓我們這些在塵世中打滾的人,可以輕易地與之產生共鳴,而不是高高在上的說教。光是這一點,就讓我充滿期待,希望能從中找到一種與自己過往和解的視角。

评分

老實說,我過去嘗試過幾本不同版本的《金剛經》,有些版本翻譯得過於學術化,讀起來像在啃石頭,很多時候我得不斷停下來查閱註解,結果反而把閱讀的流暢感打斷了。因此,對於這種強調「人生經歷」的譯本,我抱持著一種既審慎又好奇的態度。我希望它能避免掉那種過度解構或過度浪漫化的傾向,而是真誠地面對我們這些凡夫俗子的掙扎。畢竟,我們並不是想立即成佛,我們只是想在下個月的房租繳清後,能睡個好覺,並且在面對下一次挫折時,能少一點抱怨,多一點堅韌。如果這本書能提供一種方法,讓我在面對世界的紛擾時,能保持內心的那份「最初的喜樂」,而不是被外在的成就或失敗定義,那它就成功了。它需要的是一種實用性,而非純粹的哲學辯論。

评分

讀佛經對很多人來說,可能是一種既神祕又有點距離感的活動,但我覺得這本書的封面設計和整體的氛圍,散發出一種讓人很想靠近的親和力。它給我的感覺,不是那種要你嚴肅正坐、摒除雜念的傳統佛學著作,反而像是一位和你一起喝著熱茶、聊著天的人生導師,娓娓道來那些看似深奧的道理,其實早就藏在你我生活的細節裡。我特別欣賞那種將古老智慧,巧妙地融入現代人焦慮的嘗試。畢竟,我們現在的生活節奏太快了,誰有空去鑽研那些艱澀的文字呢?如果能透過這樣貼近人心的解讀,讓我們在忙碌之餘,能有片刻的喘息,重新確認自己存在的價值,那這本書的價值就不僅僅是知識的傳遞,更是一種心靈的急救包。我尤其好奇,它如何處理「應無所住而生其心」這段,用「喜樂一如最初」來對應,會是怎樣一番精彩的論述。

评分

我最期待的是,這本譯本能不能真正做到「返璞歸真」。現代社會充斥著各種標籤、各種快速成功的口號,它讓我們不斷地追求「更多」,卻忘了如何回歸到最本質的需求。我想,佛法最核心的魅力,就在於它能剝去這些外在的裝飾,讓我們直視自己內在的本質。如果這本《金剛經》能像一面乾淨的鏡子,映照出我們在經歷了大風大浪後,其實那顆尋求安穩與純粹的心,從未改變,那這本書就絕對值得推薦給身邊所有為生活所困的朋友。它不是要我們逃避現實,而是提供了一套在現實中安頓心靈的工具。希望它的論述能像涓涓細流,溫和卻持久地滲透進讀者的意識中,真正達到「喜樂一如最初」的境界,那種不依賴外物、自給自足的寧靜與滿足。

评分

從書名那種帶有詩意的語氣來看,我預感這本書在文字表達上,應該是非常優美的,甚至可能帶有一點散文的氣息。這對我來說很重要,因為閱讀的過程本身就是一種享受,如果文字本身缺乏美感,讀起來就會變成一種負擔。我希望作者在闡釋「空性」的議題時,不會讓我們感覺到虛無或失落,而是相反地,感受到一種無邊際的自由和可能性。畢竟,「空」並不是「沒有」,而是一種無限的容納。這種「容納」的態度,正是我在人生中努力學習的課題——如何去接納那些不完美、那些未竟之事,並視之為滋養下一個階段養分的過程。如果這本書能像一束溫暖的光,照亮我們在「經歷無數」後可能產生的疲憊感,提醒我們,真正的喜樂從來就沒有離開過,那將會是一次非常療癒的閱讀體驗。

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