日本秘境之路(長銷迴歸紀念版):非典型日本玩法,追隨太宰治的足跡、西鄉隆盛最後長徵之路、尋訪《平傢物語》中的平傢遺事 (電子書)

日本秘境之路(長銷迴歸紀念版):非典型日本玩法,追隨太宰治的足跡、西鄉隆盛最後長徵之路、尋訪《平傢物語》中的平傢遺事 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

亞蘭.布斯
圖書標籤:
  • 日本旅行
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具體描述

一種非典型日本玩法!!
從追隨日本頹廢美學代錶太宰治的足跡、
末代武士之神西鄉隆盛最後長徵之路,
以及繁華落盡今日僅剩《平傢物語》可憑弔的平傢遺事,
從津輕、鹿兒島到名古屋,
探尋真正的「日本之心」



在日本落腳、成傢立業的亞蘭‧布斯,經常以「在地人」的視角遊走於日本的鄉野僻境,憑一口流利的日文及對日本文化風情的透徹瞭解,總是讓他完全融入旅途中的人事物之中,跟當地人高唱日本演歌民謠、或者酒館裡暢飲啤酒……即便旅行途中偶有沮喪時刻,還是能在英式幽默下化解不快,重新體驗日本的美與好。

這一次,布斯一樣是非常清教徒式的旅遊,行腳範圍從本州北端津輕冷冽的海濱,到九州南端鹿兒島、宮崎的陰暗森林,終點站來到本州中部名古屋一帶的人文綠洲。他追隨三位代錶不同時期日本精神的傳奇人物,展開尋找真正日本的社會觀察探索之旅。這三位代錶人物分別是:「擺盪在接受與排斥之間的放逐者,始終掙紮於解放自我、重迴歸屬感」的作傢太宰治;「想瞭解構成日本精髓的感情、氣質和人生觀的外國人」的武士之神的西鄉隆盛;和在《平傢物語》中曾經叱吒非凡、後來悽涼凋零」的貴族平傢。

 

除瞭對日本歷史人物的探索尋根,布斯當然不會錯過升鬥小民的生活層麵:如飲酒文化(居酒屋、酒吧、啤酒、清酒、燒酌和地酒)、食魚文化(鹽燒、味噌燒、生魚片)、民謠文化(三味線琴、太鼓、吟唱、卡拉OK)、運動文化(相撲、棒球)、民間信仰(達摩禪宗、神道教、地方山神、天理教、阿修羅)、祭典文化和泡湯文化等等。

《尋跡者:在時間的縫隙中編織世界的地圖》 一個關於追尋、發現與重新定義邊界的旅程 在我們生活的這個世界中,地圖不僅是導航的工具,更是歷史、記憶與權力交織的文本。然而,有些路徑從未被標準的製圖師納入考量,它們隱藏在主流敘事的光影之下,由那些不願被定義的靈魂所開拓。 《尋跡者:在時間的縫隙中編織世界的地圖》,並非一本關於特定地域的遊記,而是一部跨越文學、考古與人類學的宏大敘事,它邀請讀者質疑「已知」的邊界,深入探索那些被遺忘的、邊緣化的,以及尚未被完全理解的空間與時間的交匯點。 這本書的核心,是對「移動」本身意義的深度探討。我們習慣於將旅程視為從A點到B點的線性過程,但本書將目光投嚮那些在過程中發生的「溢齣」——那些無法被精確標註的停頓、誤解與意外的發現。 第一部:失落的邊界與未竟的築城 本書的第一部分,將讀者的思緒帶迴數個關鍵的歷史節點,探討那些在權力更迭中被抹去或扭麯的地理標記。 一、羅馬帝國的「陰影疆域」: 我們將細緻考察羅馬帝國最遠端的防線——那些從不曾完全「羅馬化」的邊陲地區。這些地方,如哈德良長城以北的模糊地帶,或多瑙河上的遊牧部落接觸點,從來都不是帝國的「中心」,而是持續的張力場域。本書利用碑文殘片、地方傳說以及後世考古發現,重建瞭一種「非中心化」的邊界體驗。我們不再將這些區域視為文明的對立麵,而是理解為一種動態的、不斷協商的「混閤地帶」(The Liminal Zones)。 二、絲綢之路的「虛線」: 傳統上,絲綢之路被描繪為一條清晰的商貿動脈。然而,本書深入研究瞭那些「支線」——被遊牧民族、宗教難民和小型王國所使用的隱蔽路線。這些路線的價值不在於運輸絲綢或香料的數量,而在於它們承載瞭思想、信仰與技術的非官方傳播。特別是對中亞山區中,被稱為「琥珀之路」的鹽鐵交易秘密網絡的分析,揭示瞭物質交換背後更深層次的文化滲透。 三、新大陸的「時間褶皺」: 在殖民歷史中,許多原住民的定居點和聖地被迅速納入新的土地測量係統中。本書著重於那些因地貌改變、洪水或故意忽視而從地圖上消失的聚落。例如,對亞馬遜流域中「泰拉·普雷塔」(黑土)的深入分析,不僅是土壤學研究,更是對一種被現代農業技術忽略的、複雜的、長期生態管理模式的緻敬。這部分挑戰瞭線性進步史觀,展示瞭不同時間尺度上生命如何與土地共存。 第二部:銘刻於血肉的導航係統 如果地圖是外在的工具,那麼本書的第二部分則探討瞭內化的、代代相傳的導航知識體係。 一、南太平洋的「星辰航線」: 本書詳盡描繪瞭波利尼西亞航海傢們如何僅憑洋流、風嚮、雲層反射以及特定的星辰組閤來跨越數韆英裏的海洋。這不是一套固定的路線圖,而是一種極度精細化的、與當下環境互動的「感知地圖」。我們分析瞭「靠風起伏」(Wave Reading)的技巧,這是一種隻有通過身體力行纔能掌握的知識,它證明瞭身體本身就是最精準的導航儀。 二、歐洲中世紀修道院的「隱形圖書館」: 在印刷術普及之前,修道院是知識的保管者。本書探討瞭當時僧侶在抄寫和繪製羊皮紙地圖時,如何將神學教義、當地迷信與實際地理混雜在一起。這些地圖(如T-O圖的變體)的目的不是商業導航,而是宇宙觀的視覺化呈現。在這些圖中,耶路撒冷可能位於中心,但河流的流嚮和山脈的高度,卻被當地修士的個人經驗所重塑。這是一種「信仰地理學」。 三、地下世界的低語: 從土耳其卡帕多奇亞的地下城市,到歐洲古老的采礦隧道,本書考察瞭人類如何為瞭生存或躲避迫害,創造齣與地錶世界完全不同的「反嚮空間」。這些地下網絡的複雜性,要求參與者具備一種完全不同於地錶導航的空間記憶和社會默契。這揭示瞭一種與主流歷史敘事相對立的、由恐懼和韌性所驅動的地理學。 第三部:重繪邊緣的當代實踐 最後一部分,本書將視角拉迴當代,探討藝術傢、活動傢和非主流學者如何主動地「擾亂」既有的地圖範式,尋求新的感知方式。 一、城市空間的「詩意入侵」: 探討瞭街頭藝術、塗鴉和臨時公共裝置如何挑戰城市規劃的既有邏輯。這些行為並非單純的破壞,而是對公共空間所有權的非暴力重申。每一幅壁畫或每一組臨時座椅,都是對「官方地圖」的一次短暫、但有力的修正。 二、數位邊緣的漂移: 在地理信息係統(GIS)主宰的時代,本書關注那些被演算法遺漏或故意排除的數據。例如,對無傢可歸者網絡的社會學研究,揭示瞭他們依賴的「庇護點」和「安全路線」,這些數據在市政規劃中是隱形的,卻構成瞭他們生存的關鍵基礎設施。這是一種「人本GIS」。 三、記憶的沉積與地理的重構: 本書結尾提齣瞭一個深刻的反思:真正的邊界並非存在於地理實體上,而是存在於我們集體記憶的強度與脆弱性之中。當一個地方的記憶褪色,它的地理意義便開始瓦解。因此,每一次的追尋、記錄和講述,都是在為一個正在消逝的世界,編織一張新的、更具人性的地圖。 《尋跡者》 是一部邀請所有對世界抱持好奇心的人,放下標準指南,學習以懷疑的目光審視那些被視為理所當然的「線條」與「區域」。它證明瞭,最豐富的地理知識,往往隱藏在那些我們被教導應該繞開的歧路之上。

著者信息

作者簡介

亞蘭.布斯Alan Booth
齣生於英國倫敦東區,十歲時就已熟讀莎士比亞作品。就讀伯明罕大學主攻戲劇,畢業後,應聘於倫敦莎士比亞中心,兼任演員和中心主任。
1970年,布斯前往日本研究能劇。旅居日本後,布斯對能劇逐漸喪失興趣,反而被日本所強烈吸引,同時也發現自己的寫作長纔。二十年來,他定期為數本在日本發行的英文刊物撰寫有關日本電影或社會政治議題的評論性文章。
在進行徒步旅遊日本時,他已旅居日本七年,說著一口流利的日語,也娶瞭一個日本妻子;對於日本民謠與演歌更是朗朗上口,每每讓日本人嘆服不已!
1993年,布斯不幸因結腸癌去世。他的另一本著作《縱走日本二韆哩》(The Roads to Sata: a 2000-Mile Walk through Japan,馬可孛羅齣版)。


相關著作:《縱走日本二韆哩(在臺發行20週年紀念版):從北海道的極北端到九州佐多岬,一場裡日本徒步之旅》

譯者簡介

廖素珊
颱大外文係畢業,美國明尼蘇達州雙子城校區比較文學研究所肄業。現專事翻譯,譯作有《日本驚奇》、《香料群島之旅》、《高更》等書。

圖書目錄

第一部  津輕
第一章 外濱
第二章 稻田之湖
第三章 佛岩
第四章 春天和城堡
第五章 傢
第二部  西鄉隆盛的最後長徵
第一章 可愛嶽
第二章 神話街道
第三章 神之鄉
第四章 當地英雄
第五章 奇異的果實
第三部  尋找消失的平傢
第一章 夢
第二章 衰亡
第三章 岩石之間的空間
第四章 醃漬文化
第五章 鬼路

圖書序言

  • ISBN:9786267156308
  • EISBN:9786267156315
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:16歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.7MB

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