極簡印度史 (電子書)

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水島司(監修)
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具体描述

蒙兀兒帝國・印度教・佛教・種姓制度・聖雄甘地
古文明與科技人才的搖籃,甦醒的巨象將朝往何方?
 
  位處喜馬拉雅山脈以南,由印度洋、阿拉伯海與孟加拉灣環繞,崛起的亞洲軟體王國;
  運用香料調理的咖哩、尊敬神明的徒手抓飯風俗,伊斯蘭與印度風土交融孕育的美食;
 
  中國典籍指稱的羌獨、身毒、天竺,也是唐代高僧玄奘西行取經的終點;
  教徒人口僅次於印度教,同時也是世界穆斯林人口最多的國家之一,為什麼近年來印度教與伊斯蘭教愈來愈頻繁在印度發生宗教衝突?
 
  傳統的印度次大陸,可區分為北印的印度河-恆河平原,南印的德干高原,以及半島最南端,長久以來從未實現政治上的統一;經濟上,印度是世界第六大經濟體,擁有世界第二多的勞動人口;文化傳播方面,印度更是重要的電影輸出國,成熟的電影產業發展更與好萊塢並提,被譽為「寶萊塢」。這個時常在國際新聞登場的國家,除了偶爾一瞥的印度神童預言之外,我們是否還有更多的認識呢?
 
  本書是由日本亞洲史學者,以最簡單好懂的時間進程,娓娓道來印度共和國的起源與發展歷程,以及這塊土地在印度教、佛教與伊斯蘭教,以及突厥人征服與英國殖民等多項因素下共同譜寫的長遠歷史。
 
  ★★印度也可以不是印度?其實有兩個國名!★★
  假若前往印度旅行,對當地人說「婆羅多是個很棒的地方」,對方說不定會覺得你很親切。大多數的印度人都稱呼自己的國家為「婆羅多」,因此婆羅多也是印度的正式國名。
 
  ★★造型獨特的印度教神廟,仔細一看裝飾超繁複!★★
  提到寺廟,很多人會先聯想到佛教的莊嚴形象。印度教的神廟雖然也散發出莊嚴的氣息,但講究的裝飾和精緻的匠心也相當引人注目。尤其是南印度的密納克西神廟,外觀更是令人印象深刻。
 
  ★★印度人都包特本頭巾?實際上卻很少見!★★
  不知從何時開始,我們想像中的典型印度男子,都是頭上包著特本頭巾的形象。然而實際上到了印度,卻很難得看到包頭巾的人。這是因為平常會包特本頭巾的人,主要都是錫克教徒。
 
  ★★領導不合作運動的聖雄甘地,居然沒有陵墓?★★
  許多遊客都會拜訪各國的偉人陵墓、緬懷他的過往。但是甘地卻僅僅只有慰靈碑,沒有陵墓。這個現象不只限於甘地,凡是印度教徒都會遵循教義,在死後的遺體火葬後將骨灰流入恆河中。
 
  本書是為第一次思考「印度究竟是怎麼樣的一個國家?」的讀者所寫,依照時間的先後順序,淺顯易懂地介紹印度的歷史。
 
本書特色
 
  ◎一冊認識印度史,追溯印度和與恆河孕育的古老文明,見證印度次大陸上各民族的遷徙與政權建立,認識現代印度如何重建其國際影響力。
 
  ◎全書依時間脈絡分6個章節,各章均附小專欄,介紹政治、文學、哲學與藝術等印度跨領域名人。
 
  ◎隨主題搭配簡易的地圖與生動插圖,不必死背,讀歷史也能像看話劇一樣有趣!
追寻文明的足迹:一部跨越千年的宏大叙事 第一部:河流之畔的曙光——印度河流域文明的兴衰与转型 本书将带领读者回到数千年前,探索人类文明在南亚次大陆孕育的最初形态。我们首先聚焦于印度河流域文明(Indus Valley Civilization),这个与古埃及、美索不达米亚并驾齐驱的青铜时代伟大帝国。 1. 早期定居与城市规划的奇迹: 探索哈拉帕(Harappa)和摩亨佐-达罗(Mohenjo-Daro)等核心城市的宏伟蓝图。这些城市展现了令人惊叹的城市规划艺术——精确的网格街道布局、复杂的排水系统、标准化的砖块尺寸,以及公共浴场的设置。我们将深入研究这些城市如何管理水资源,以及其在没有明显中央集权君主证据的情况下,如何维持如此高度的社会组织与统一性。这不仅仅是建筑奇迹,更是对早期社会治理模式的深刻反思。 2. 难以破译的符号与贸易网络: 印度河流域文明留下了数千枚刻有独特印章的印章石。这些印章上的符号是目前为止我们对该文明理解的主要障碍。本书将梳理当前关于这些符号的各种主要假说,探讨它们是文字、徽章还是经济记录。同时,我们将描绘其广阔的贸易网络,通过对阿富汗、波斯湾乃至美索不达米亚发现的印度河文物,揭示早期南亚次大陆如何深度参与全球贸易体系。 3. 文明的衰落与过渡: 探讨这场辉煌文明在公元前两千纪中叶遭遇的急剧衰落。气候变化、河流改道、生态压力,还是内部分裂?我们将审视不同的考古和环境证据,试图拼凑出其解体的复杂图景。随之而来的是,我们将目光投向向北和向东的迁徙与融合,为下一阶段的文化重塑埋下伏笔。 第二部:吠陀时代的构建——神圣文本、社会秩序的奠基 随着印度河流域文明的衰落,新的文化力量开始在恒河流域汇聚。第二部深入探讨吠陀时代(Vedic Period),这是塑造现代印度教、社会结构和哲学思想的决定性时期。 1. 雅利安人的迁徙与文化融合: 细致考察“雅利安人”(Aryans)的进入及其对次大陆文化带来的冲击与融合过程。这不是一次简单的征服,而是一场漫长而复杂的社会互动。我们将分析语言学、考古学和文本证据如何共同描绘出早期游牧社会向定居农业社会转型的图景。 2. 《梨俱吠陀》的诞生与宇宙观: 深入剖析现存最古老的吠陀文献——《梨俱吠陀》(Rigveda)。这本书不仅是宗教文献,更是早期印度人世界观的百科全书。我们将探讨其赞美诗中描绘的诸神(因陀罗、阿耆尼、苏摩),以及这些神祇如何反映了早期社会对自然力量的理解和敬畏。 3. 祭祀的中心化与社会分层: 随着吠陀时代的推进,复杂的祭祀仪式(Yajña)日益重要。本书将详细阐述祭司阶层(婆罗门)如何通过对仪式的垄断,逐渐巩固其在社会结构中的核心地位。探讨原始的社会分工如何逐步固化为后世著名的瓦尔那制度(Varna System)的雏形,以及它对未来印度社会形态的深远影响。 第三部:思想的革命——奥义书、佛教与耆那教的兴起 公元前一千纪,随着社会矛盾的加剧和知识分子对既有秩序的反思,印度思想界迎来了爆发期。第三部聚焦于这一“轴心时代”的伟大思想运动。 1. 追求终极真理:《奥义书》的哲学突破: 探讨吠陀晚期,知识分子将注意力从外部祭祀转向内在探索,催生了《奥义书》(Upanishads)。我们将剖析“梵我合一”(Brahman-Atman)的核心概念,探讨业力(Karma)和轮回(Samsara)理论的系统化,这些概念构成了印度教形而上学的基石。 2. 释迦牟尼与中道的实践: 详细介绍乔达摩·悉达多(释迦牟尼)的生平、悟道过程,以及佛教的早期传播。本书将着重分析四圣谛和八正道的逻辑结构,探讨佛教如何提供一条超越婆罗门祭祀体系和种姓束缚的精神解脱之路。我们将对比早期佛教与婆罗门教在对“神”的理解、对苦难的解释上的根本差异。 3. 耆那教的极端苦行与非暴力: 与佛教并驾齐驱的另一大思潮——耆那教(Jainism)。重点阐述其创始人筏驮摩那(Mahavira)的核心教义,特别是对阿希姆萨(Ahimsa,非暴力)的极致推崇,以及这种哲学如何影响了信徒的生活方式和对生命本质的看法。 第四部:帝国的整合与古典的辉煌——孔雀王朝与笈多王朝 思想的觉醒催生了政治版图的整合。本部分将探讨在次大陆中心建立的、具有划时代意义的强大帝国,以及随之而来的文化黄金时代。 1. 孔雀王朝的铁腕统治: 深入研究旃陀罗笈多·孔雀(Chandragupta Maurya)如何建立第一个统一印度的庞大帝国。重点分析其宰相考底利耶(Chanakya)的政治哲学著作《政事论》(Arthashastra)中展现的冷酷而高效的治国方略。 2. 阿育王的慈悲与传播: 重点分析阿育王(Ashoka the Great)在羯陵伽战争后的转变。他如何采纳佛教,并利用敕令(Edicts)将和平、道德和“法”(Dhamma)传播到广阔的疆域内外。探讨佛教如何通过阿育王的努力,从地方性宗教转变为世界性宗教。 3. 笈多王朝的文艺复兴: 概述笈多王朝时期(Gupta Empire)在科学、数学(零的概念、十进制的应用)、文学和艺术上的非凡成就。我们将研究那一时期涌现的伟大诗人迦梨陀娑(Kalidasa)的作品,以及印度教在这一时期如何完成对吠陀传统的吸收、整合与重塑,最终形成我们今天所理解的经典印度教形态。 第五部:分裂、信仰的角力与外来影响 在古典帝国衰落之后,次大陆进入一个权力分散、文化交流与冲突日益频繁的时代。 1. 地方王权的兴衰与“拉其普特”的崛起: 探讨后笈多时代地方王国(如帕拉、拉什特拉库塔等)之间的复杂权力斗争,以及北方“拉其普特”(Rajput)军事贵族阶层的形成与特点。 2. 南印度文明的独特发展: 将视角转向次大陆的南部,探讨朱罗(Chola)、潘迪亚等王朝在海洋贸易、精湛的青铜雕塑艺术以及宏伟的寺庙建筑(如坦贾武尔大庙)方面的独特贡献。这些南方王朝在很大程度上保持了其文化独立性,并向东南亚传播了印度教与佛教文化。 3. 伊斯兰教的早期渗透与冲突: 追溯伊斯兰教自七世纪起通过贸易路线的早期接触,以及后来的军事入侵(如伽色尼和古尔王朝)。本书将细致梳理这些接触如何开始改变南亚的政治版图和文化面貌,为后来的德里苏丹国时代的到来做铺垫。 本书力求以严谨的学术态度,穿插生动的历史叙事,带领读者全面把握印度次大陆从原始部落社会到中古帝国兴衰之间的复杂脉络,展现其在思想、宗教、政治和艺术上对世界文明的持久贡献。

著者信息

監修者簡介
 
水島司
 
  1952年生於富山縣。東京大學名譽教授,文學博士,專攻南亞史。著有《前近代南インドの社会構造と社会空間》(東京大學出版會)、《インド.から》(山川出版社)、《世界の歴史〈14〉ムガル帝国から英領インドへ》(中公文庫,合著)等多本著作。1996年開始參與NHK「高校講座 世界史」等30多部歷史性節目的製作。
 
譯者簡介
 
陳聖怡
 
  享受有日文的生活,曾留學東京,熱愛筆譯。
 
  譯有《推理迷必備的犯罪現場科學搜查》、《心理學使用說明書》、《向阿德勒學習:為活得更好而工作》、《世界史劇場:甲午、日俄戰爭始末》、《極簡德國史》、《極簡俄羅斯史》、《極簡法國史》、《極簡土耳其史》,以及多種歷史、旅遊、生活實用書。

图书目录

◎前言 兩種極端兼容並存的魅力
◎印度的4大祕密

▍序章 充滿多樣性的神祕國度

▍Chapter1 在兩條大河的流域

・南亞人類的黎明
・衛生整潔的都市
・自古以來的沐浴習慣
・文明衰亡是出於自然,還是人為?
・雅利安人來了
・自然崇拜成為信仰
・前進恆河流域
・種姓制度的開端
・印度哲學的起源
・十六國並立爭霸
・宣揚慈悲為懷的佛教
・注重苦修的耆那教
・南印度的巨石文明
・瓦爾那的權利和義務
・大帝從西方來襲
・以佛教教義治國
❖印度的偉人①耶若婆佉

▍Chapter2 沒有統一王朝的時代
・希臘人在印度建立王國?
・位於西北的遊牧國家
・繁榮的交通樞紐
・佛教的改革運動
・從禁止偶像到佛像雕刻
・東西橫貫德干的王朝
・南印度的達羅毗荼人國家
・連結羅馬和印度的海上路線
・北印度崛起的新王朝
・中國僧侶留學印度
・古典文學的高峰
・自然成形的印度教
・兩大敘事詩
・融合諸神的神
・前往天竺的取經之旅
・石窟寺院的盛行
・印度教逐漸滲透南印度
・朱羅王朝於南印度的盛世
・北印度的拉傑普特人
❖印度的偉人②婆羅摩笈多

▍Chapter3 伊斯蘭勢力進駐
・來自阿富汗的侵略
・奴隸成為一國之君?
・亞歷山大第二
・帖木兒進襲
・伊斯蘭教的傳播
・錫克教的創建
・繁盛的伊斯蘭文化
・德干與南印度的四個王國
・大航海時代前的印度洋貿易
・蒙兀兒帝國成立
・帝國短暫滅絕
・奠定帝國基礎的大帝
・邁向皇帝集權
・迎向全盛時期
・貨幣經濟的發展
・毗奢耶那伽羅王朝
・非穆斯林的抗爭
・帝國式微
・蒙兀兒建築的傑作
❖印度的偉人③彈仙

▍Chapter4 英國的統治
・西洋人渡海而來
・外地被占領了!
・殖民統治下的處境
・普及的新價值觀
・大暴動的結局
・英屬印度成立
・獨立運動的萌芽
・殖民時期的經濟
❖印度的偉人④蒂普蘇丹

▍Chapter5 獨立與分裂
・都已經支援戰爭了⋯⋯
・倡導「非暴力」的領袖
・目標是完全獨立
・我們自己來製鹽!
・各懷鬼胎
・擴大自治權後
・第二次支援戰爭
・退出印度
・終於實現獨立
❖印度的偉人⑤羅賓德拉納特・泰戈爾

▍Chapter6 大國的歷程
・獨立國家的處世之道
・未曾止歇的戰爭
・政黨政治的第一步
・問題百出的對外關係
・第一次政權輪替
・周邊版圖的變化
・母子相繼遇刺
・激化的內外宗教對立
・展望世界
❖印度的偉人⑥薩雅吉・雷

◎印度的主要王國和王朝

◎祕密專欄
①印度的食物和飲品
②印度的時尚
③印度的國旗

图书序言

  • ISBN:9786267108918
  • EISBN:9786267108987
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:8.1MB

图书试读

前言
 
  印度是佛教創始人釋迦牟尼(Gautama Buddha)的祖國,大家是否因此對印度懷有一分親切感呢?印度在進入二十一世紀後,有了令人嘆為觀止的大幅轉變,成為目前牽引世界局勢的大國之一。城市裡四處俯臥的牛消失了,汽車塞滿了道路,接二連三開幕的購物中心裡陳列琳瑯滿目的商品。可是另一方面,印度卻依然存在嚴重的社會階級制、嚴重的宗教對立,且貧民窟遍布的範圍愈來愈大。包容了這一切現象的國家,正是現今的印度。
 
  兩個極端的現實協調並存的印度社會,對於生活在均質化社會的日本人來說或許並不容易理解,有時還顯得神祕感十足。但是,如今印度在全世界的影響力正迅速擴大、與日本之間的距離亦日漸縮短,因此我們必須了解這樣的印度究竟經歷過什麼,才會形塑出如今的風貌。本書彙整了印度錯綜複雜的過往,期望能幫助更多人探究其中的歷史。
 
監修 水島 司

用户评价

评分

這本**《極簡印度史》(電子書)**的封面設計,坦白說,非常吸睛。它用了一種相當大膽的留白策略,主色調是沉穩的沙土黃與深邃的靛藍,視覺上立刻讓人聯想到乾燥而古老的文明氣息。書名「極簡」二字排版得極具巧思,漢字筆劃的粗細變化,似乎隱喻著印度歷史的波瀾壯闊與其核心精神的精煉。我特別注意到封面角落用了一個非常小但精緻的圖騰,乍看之下有點像某種神祇的剪影,又或者是一種幾何曼陀羅的變體,這種低調的細節處理,讓人感覺作者(或出版社)對這本書的定位是相當有想法的,不是那種把所有印度著名地標都塞滿封面的俗套做法。它給讀者的第一印象是:這不是一本傳統的、鉅細靡遺的教科書,而更像是一本「提綱挈領」的入門引導,或者說,是一份給時間有限的現代讀者的精華摘要。從設計語言來看,它成功地營造出一種既莊重又現代的氛圍,讓人忍不住想點進去看看到底是用什麼樣的筆法來「極簡」如此複雜的次大陸歷史。光是這個封面,就足以在眾多電子書中脫穎而出,展現了一種高品質的出版品格。

评分

這本電子書的排版邏輯,閱讀起來簡直是一場流暢的旅程。我特別欣賞它在電子閱讀器上的優化程度,字體調整的適應性非常好,無論是手機小螢幕還是平板,內容都能保持清晰的層次感。但讓我驚豔的,是它在章節過渡時的設計——它很少使用冗長的過渡性文字,而是巧妙地運用了視覺上的「留白」和「象徵符號」來標誌時代或地域的轉換。例如,從孔雀王朝過渡到笈多王朝時,它可能只用一小段極為精煉的文字總結前一時代的衰落,隨後畫面(虛擬頁面)會突然轉為一種較為「明亮」的色調,配上一個似乎代表古典藝術復興的簡潔圖標。這種手法極大地提升了閱讀的節奏感,它迫使讀者的大腦必須主動去連結這些零散的知識點,形成自己的結構圖,而不是被動地接受作者鋪陳好的長篇大論。對於我這種習慣快速吸收資訊的讀者來說,這種「留白美學」的排版方式,讓閱讀的負擔感大大減輕,同時保持了對歷史脈絡的掌握度,這在電子書介質上是相當難得的處理。

评分

從電子書的互動性角度來看,這本書的附加資源設計也相當用心。雖然它強調「極簡」,但在關鍵的名詞解釋或地理背景補充上,它並沒有吝嗇。當你點擊書中提到的某個古城名字,或者某位重要哲學家的關鍵概念時,它會彈出一個乾淨俐落的側邊欄,提供簡短的背景資料,不會讓你跳出主要的閱讀視窗。這種微小的「按需提供」的設計,極大地優化了深度探索的體驗。它讓讀者在保持閱讀速度的同時,隨時可以深入挖掘感興趣的細節,而不是在閱讀一本薄薄的書時,還要不斷地跳轉到網路上去搜尋背景資訊。總體來說,這本電子書在利用數位媒介特性來輔佐「極簡」目標的實踐上,做得非常成功,它提供了一種高效、優雅且極具現代感的歷史學習體驗,讓人對「史學普及」有了新的想像。

评分

這本電子書在語言風格上,展現了一種非常成熟且「去魅」的敘事手法。它完全拋棄了那種史詩般的、帶有強烈民族情感的語氣,也沒有使用過多艱澀的學術術語。它的文字精煉到近乎新聞報導的冷靜客觀,但又不失其應有的文學性。讀起來,你會感覺到作者的語氣是帶著一種洞察一切的淡定。舉例來說,在描述某個帝國的崩潰時,它可能只用了兩句話來概括數百年的內部矛盾和外部壓力,但這兩句話的衝擊力,卻勝過許多傳統史書的數頁論述。這種「克制」的文字力量,非常符合當代讀者對於資訊的期待——直接、有效、不灌水。對於我這種非專業的歷史愛好者來說,這種風格極大地降低了閱讀門檻,讓我能夠在不被複雜的歷史學術爭議困擾的前提下,快速建立起對印度文明的宏觀認知框架。

评分

在使用電子書進行筆記和標註的過程中,我發現這本書的結構設計對「重點劃分」的考量非常周全。雖然是「極簡」,但它並沒有犧牲掉歷史上那些關鍵的「轉捩點」人物或事件的深度。我感覺作者在取捨內容時,始終緊扣著一個核心問題:「如果只記住十個事件,哪十個最能代表印度歷史的演變?」那些被選中的部分,無論是阿育王的佛教傳播,還是莫臥兒帝國的興衰,都得到了恰到好處的篇幅。更重要的是,它似乎在闡釋這些事件時,用了一種「比較」的視角,常常將不同時期、不同宗教背景下的類似現象並置比較,讓讀者能迅速抓住印度文明的「連續性」與「斷裂性」。這種結構性的引導,遠比單純的時間軸羅列更具啟發性,它像是一位高明的導遊,知道哪裡該駐足拍照,哪裡只需遠遠一瞥,確保遊客不會迷失在無窮無盡的歷史細節之中,目標明確且高效。

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