正確取捨：富蘭克林的人生信條 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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高飛飛

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具体描述

　　富蘭克林的傳奇人生經歷，不知激勵過多少代人，其嚴格的修身自律信條，也不知有多少人逕行效仿。青年人都希望學習富蘭克林成功的秘訣，他們甚至把富蘭克林作為人生指導的「美德大師」。的確，在今天物欲極度膨脹的社會裡，各種形形色色的誘惑，時時都在覬覦著我們美好的品德，假使你稍不留心，就有可能將整個美好的人生湮沒。在現實社會中，一個人若想在這紛繁複雜、物欲橫流的環境中，不為利欲誘惑，不被污濁侵蝕，不與邪惡同流，就必須加強自身內功的修煉，使自己成為一個道德高尚、品質優良的人。

好的，这是一本关于如何做出明智决策、平衡生活取舍的综合性指南的简介，侧重于实用策略和深刻洞察，不涉及富兰克林或特定书名的内容。 --- 《抉择的艺术：在信息洪流中塑造你的人生航向》人生，即是一系列选择的累积。从宏大的职业规划到日常的琐碎决定，每一次取舍都塑造着我们的轨迹，定义着我们的成就与遗憾。然而，面对信息爆炸、机遇与风险并存的当代世界，我们如何才能摆脱“选择困难症”的困扰，真正做到精准聚焦、有效配置时间与精力？《抉择的艺术》并非一本空泛的励志宣言，而是一部深入剖析人类决策心理、提供实操工具的指南。它旨在帮助读者建立一套清晰、稳健的判断体系，确保每一次“是”与“否”的选择，都能导向更符合个人核心价值的未来。第一部分：认清决策的本质——我们为何总是犹豫不决？本书首先从认知科学和心理学的角度，解构了我们在做决策时常犯的认知偏差。我们深信自己是理性的决策者，但事实是，我们的判断更容易受到“锚定效应”、“确认偏误”和“损失厌恶”的支配。探寻驱动力：价值体系的重塑。真正的有效决策，始于清晰地认知“什么对我最重要”。我们将引导读者深入挖掘自己的核心价值观，构建一个“个人优先级矩阵”。只有当选择与深层动机对齐时，决策的阻力才会减小，执行力才会增强。恐惧的来源：对“错过”（FOMO）的解构。在一个充满无限选项的时代，拒绝一项选择似乎意味着放弃了无数可能性。本书提供了区分“高潜力选项”与“纯粹噪音”的量化方法，教你如何优雅地对不适合的机会说“不”，从而为真正重要的事物腾出空间。短期满足与长期收益的博弈。探讨了“双曲线贴现”现象，即我们倾向于高估即时回报而低估未来利益。如何设计“延迟满足”的激励机制，确保今天的牺牲能转化为明日的巨大回报，是本部分的核心议题。第二部分：构建决策框架——从模糊到清晰的路径图清晰的框架是抵御混乱的盾牌。本书提出了一套可操作的“三步决策模型”，适用于从采购小件到制定重大战略的各种场景。 1. 维度设定与权重分配：量化你的标准决策的复杂性往往源于标准的模糊。我们如何为“质量”、“成本”、“时间”、“情感满足”等非量化指标赋予准确的权重？ “要素拆解法”：将一个宏大问题分解为若干个可衡量的小要素。例如，评估一个新工作机会时，将其拆解为：薪资潜力（权重25%）、工作内容匹配度（权重35%）、通勤时间（权重15%）、未来学习曲线（权重25%）。情景分析与敏感度测试：学习如何模拟“如果A因素变化5%会怎样”的情境，测试决策的稳健性。优秀的决策者深知，一个好的决策在多种未来情景下都应保持有效。 2. 风险评估与容错设计：与不确定性共舞决策并非寻求100%的确定性，而是管理可接受的风险。 “最小可接受方案”（MAS）的设定：在开始寻找最佳方案之前，先确定一个“底线”——即在最坏情况下，你仍能接受的最低标准。这能有效防止决策陷入无休止的完美主义泥潭。反向思考：失败情景的预演。著名的“事前验尸”（Premortem）技巧被引入日常决策。在做出决定前，假设项目已经失败，然后反推导致失败的五个最可能原因。这能提前暴露那些在乐观状态下容易被忽略的隐患。 3. 决策的执行与迭代：从静态决策到动态调整许多人擅长做决定，却在执行中功亏一篑。本书强调，决策是一个持续的过程，而非一次性事件。 “退出策略”的预先锁定：很多时候，我们坚持一个错误的决定，只是因为没有预设退出点。本书教授如何为关键决策设置明确的“红旗指标”（Red Flags），一旦触及，无需情绪化争辩，即刻启动备用方案。信息的获取与过滤：辨识那些真正有价值的“信号”和大量无用的“噪音”。如何设置信息的摄入机制，确保你在做决策时，是基于增量价值的信息，而非重复已知或无关紧要的数据。第三部分：超越个体：群体决策与复杂环境下的权衡在团队、家庭或商业环境中，决策往往涉及多方利益的平衡。如何协调不同的优先级，达成最优化的共识，是本书的进阶内容。 “共同目标锚定”的艺术：在分歧出现时，引导所有参与者回归到最初的、无可争议的共同目标上，以此为基准来衡量各个方案的优劣。非金钱化价值的纳入：如何在预算受限的情况下，为“员工士气”、“客户体验”、“品牌声誉”等难以量化的因素分配虚拟预算，确保决策的全面性。结语：选择的自由与责任《抉择的艺术》最终指向一个核心理念：做出明智的取舍，并非为了限制自由，而是为了获取更深层次的自由——即摆脱被动反应和情绪驱动的束缚，主动地、有意识地设计自己的人生剧本。通过掌握这些系统化的工具和心智模型，读者将能够自信地穿越生活中的迷雾，将每一次选择转化为通往理想彼岸的坚实阶梯。这本书适合所有面临关键生活转折点、渴望优化时间管理、或希望在职业生涯中做出更具影响力决策的读者。它提供的不是捷径，而是构建强大心智的基石。

图书目录

導言

信條１節制：欲不可太強求不可過多

1. 欲望鎖鏈的勒索與絞殺

2. 正視欲望，保持它們的均衡

3. 欲望越小，人生就越幸福

4. 不克制物欲，必然會導致失敗

5. 放縱聲色只會打垮自己

6. 少追求物質，多追求理想

7. 想想擁有什麼，而非想要什麼

8. 正確地取捨，才能正確地把握命運

9. 讓心境永遠地離開貪婪

信條２沉默：避免無聊閒扯，言談必須有益

1. 謹言慎語，學會留有餘地

2. 簡潔明瞭，說完就打住

3. 沈默，並非不善於辭令

4. 裝聾作啞可以不戰而勝

5. 聒噪不如沈默，息謗得於無言

6. 不和別人做無謂的爭辯

7. 鼓舌搖唇，言多必失

8. 絕對不可以嘮嘮叨叨

9. 不要在背後論人長短

10. 不要做一個沉溺於閒談的人

信條３秩序：生活物品要放置有序，工作時間要合理安排

1. 秩序：天國的第一條法規

2. 成功不會青睞做事沒有次序、沒有條理的人

3. 井然有序可以使你掌握自我

4. 做事分清輕重緩急和主次

5. 要事第一，集中精力做最重要的事

6. 工作環境井然有序，可以提高工作效率

7. 養成善用大事表的工作習慣

8. 充分掌握和支配屬於自己的時間

9. 為每一天、每一周制定工作計畫

10. 掌握好生活的節奏感

信條４決心：要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成

1. 決心就是認準了就要全力以赴堅持到底

2. 全力以赴的精神對人生的影響不可估量

3. 世界上沒有任何東西能夠代替恒心

4. 走自己的路，讓別人去說吧

5. 想做的事就要立刻去做

6. 痛下決心，剷除拖延的惡習

7. 克服人們最常見的弱點：因循和寡斷

8. 絕不做半途而廢的人

信條５節儉：不得浪費，任何花費都要有益，不論是于人於己

1. 節儉是你一生一世受用不盡的利益

2. 簡樸的生活是洞察世界後產生的美感

3. 該花的絕不吝嗇，不該花的絕不要花

4. 最有效的節儉方法就是把錢存入銀行

5. 未雨綢繆：養成儲蓄的習慣

6. 不恰當地花錢就是浪費

7. 揮霍無度將斷送自己的前程

8. 要節儉，但也要避免過度不當的節省

9. 珍惜每一美元的世界首富

信條６勤勉：珍惜每一刻時間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事

1. 心動，不如馬上行動

2. 勤勉努力是世界上最偉大的法則

3. 別讓懶惰腐蝕你的心靈

4. 勤奮工作是一個人擁有真正生活的保護神

5. 珍惜生命中的每一秒鐘

6. 抓住今天而有所作為

7. 實幹精神會使你脫穎而出

8. 勤奮要講究策略，否則就是蠻幹

图书序言

ISBN：9786267134504
規格：普通級 / 初版
出版地：台灣
檔案格式：EPUB流動版型
建議閱讀裝置：手機、平板
TTS語音朗讀功能：有
檔案大小：0.9MB

本書分類：心理勵志> 生活哲學

图书试读

導言

　　世界上沒有天生的偉人，也沒有天生的笨蛋。人之所以成為偉大的人物，都有其成功蹤跡可尋；反之，人之所以淪為平庸低下，亦有其謬因可溯。作為美國的政治家、外交家、著述家、科學家、發明家而聞名於世，並在各個方面都顯示出卓越才能的世界偉人－班傑明‧富蘭克林，一生的傳奇經歷告訴我們：一個人要想有所成就，首先必須是一個有修養、善自律、道德高尚的人。綜觀古今中外，一個領袖人物、一個傑出人物，乃至一個有所作為的人，他們的道德品質比之他們純粹的智慧結晶，對於人類、對於社會，也許具有更巨大的意義。富蘭克林在這方面絕對堪稱與世長存的典範。

　　一、偉人傳奇的一生

　　富蘭克林是美國的開國元勛之一，參與起草了舉世聞名的美國《獨立宣言》，他創立了美國民主黨、創立了議員近斂選舉法，他幾次當選為美國賓夕法尼亞州的州長，他最先組織消防廳、組織道路清掃部，他還創立了近代的郵信制度，他還是美國第一位駐外（駐法國）大使；他還是美國的第一位學者、第一位哲學家，是政治漫畫的創始人，美國最早的警句家。他是美國第一流的新聞工作者，制訂出《新聞傳播法》，製造了商業廣告，想出了廣告用插圖。他是英語發音的最先改革者，是《簡易英語祈禱書》的作者，是出租文庫的創始人。

　　在自然科學領域，他是美國第一位發明家，他發現了墨西哥灣的海流，最先解釋清楚北極光，最先繪制出暴風雨推移圖，最先提議夏季作息時間；他發明了兩塊鏡片的眼鏡，富蘭克林式戶爐，以及口琴、搖椅、路燈，設計出夏天穿的白色亞麻服裝；他發現了電和放電的同一性，發明了避雷針；他還被稱為近代牙科醫術之父，發現了感冒的原因，發現了人呼出的氣體的有害性，創造了換氣法；他最早向美國介紹了黃柳和高粱；發明了顆粒肥料；他還是很有名的游泳選手、印刷工人、印刷商、製造商——一個人怎麼可能在如此之多的領域，取得如此傑出的成就？這簡直是不可思議的奇蹟！然而這一切都是真的。

　　班傑明‧富蘭克林於一七○六年一月十七日出生在北美波士頓牛乳街的一個普通家庭，是肥皂與臘燭製造商喬西亞‧富蘭克林最小的兒子。富蘭克林小時候就展現了領導能力，他是孩子王，又愛讀書。由於對文學的興趣，在十二歲時，他就進入了哥哥詹姆斯開設的印刷廠當學徒。由於不滿意哥哥的管理，幾年以後，他離開哥哥的工廠，轉入費城另一家印刷廠工作。

　　不久以後，富蘭克林自己在費城開設了一家印刷廠，大為成功。事業成功之後，他娶了黛博拉‧李德為妻。此後，他在全美各殖民地設立加盟印刷廠，擴展他的事業。他設立了墨水製造廠，也做紙類供應商，同時貸款給合夥人。一七四八年，當他放下印刷業的工作時，已被認為是美洲印刷業的龍頭老大。以當時印刷業在美洲殖民區傳媒的重要性而言，若說當年的富蘭克林在媒體上的地位，猶如今日的泰德‧特納或魯伯特‧默多克，並不為過。

　　從印刷業退出之後，富蘭克林開始在公共事務上投入更多的精力，費城最早的公共圖書館、消防隊、醫院、民眾、巡夜制與大學的設立，他都參與其中；並將影響力擴及到國際事務，代表費城前往英格蘭解決稅務問題。

　　後來，富蘭克林從事了電的實驗。一七五九年，蘇格蘭的聖安德魯斯大學授予他榮譽博士學位。他在英國議會的言行舉止，使他在美國獨立戰爭前，被指派為好幾個區域的殖民首長。隨著稅務衝突日益嚴重，戰爭一觸即發，英國政府更常請富蘭克林代表談判。但英國人對他的人身攻擊，卻使他變成激烈的獨立分子，並資助「大陸會議」的活勁。在富蘭克林出任駐法大使期間，他從法國國王路易十六那裡籌集到獨立戰爭的經費，從而大大有助於獨立戰爭的進程。

　　一七八五年，富蘭克林返回費城，成為制憲大會的賓州代表之一。當時各州派別林立、立場各異，富蘭克林從中協調，終於締造成一部單一的、富於包容性的憲法。他在生命的最後兩年深受痛風之苦，最後一次公開的活動，是發表一篇闡明廢除奴隸制度立場的論文。他於一七九○年去世，享年八十四歲。

班傑明‧富蘭克林就這樣走完了他人生路上的八十四個春秋，靜靜地躺在教堂隊子裡的墓穴中，他的墓碑上只刻著－「印刷工富蘭克林」。

　　一個來自社會底層的窮小子，靠著自己的天賦和勤奮，不懈努力、自學成才，在眾多領域都取得傑出成就，為人類做出了巨大貢獻，其思想、發明至今仍惠及眾生，功在千秋。在班傑明‧富蘭克林的身上，值得我們思考學習的地方真的是太多太多………

　　二、造就富蘭克林成為一代偉人的真正關鍵

　　富蘭克林是一個只有兩年正規教育經歷的窮孩子，在極其艱苦的條件下，刻苦拼搏，終於成為一代偉人。除去其勤奮努力的學習精神外，富蘭克林嚴格的自律和克己修身，是助他成為一代偉人真正的關鍵。

　　後人從富蘭克林的日記中發現，在一七三八年，也就是富蘭克林三十二歲時，他為自己制定了十二項用以修身自律的人生信條。富蘭克林正是堅持遵守並身體力行這些修身自律的人生信條，從而使自己成為受人尊重和讚賞的一代美德大師。據說那一年，他想到了一個艱巨且無人做過的計劃：如何讓自己的人格更完好，他希望自己任何時候都不犯錯誤。他有心要戰勝自己的缺點，不論是個人狹隘的偏好，或是同伴所引發的不良行為。他開始覺悟到壞的習慣必須打破，好的習慣必須培養和建立，這樣才能讓思想與行為一致。富蘭克林說：「大約在這個時期，我做了一個勇敢而艱巨的決定－走向道德的完美。我期望我的一生任何時候都不再犯錯。不論來自自然傾向、習俗或伙伴，只要是不良影響，我都要克服。只要我知道－或自以為知道－什麼是對的，什麼是錯的，我就去做對的，避免錯的。」

　　因此，富蘭克林列出了十二項做人原則，作為自我要求的依據和修身自律的人生信條。他同時在每一個信條後補充了一條格言，代表他對每一信條的領悟。

　　這十二項原則如下：

　　第一項，節制－欲不可太強，求不可太多；

　　第二項，沉默－避免無聊閒扯，言談必須對人有益；

　　第三項，秩序－生活物品要放置有序，工作時間合理安排；

　　第四項，決心－要做之事就下決心去做，決心做的事一定要完成；

　　第五項，節儉－不得浪費，任何花費都要有益，不論是於人於己；

　　第六項，勤勉－珍惜每一刻時間，去除一切不必要之舉，勤做有益的事；

　　第七項，誠懇－不使用欺騙手段，考慮事情要公正合理，說話要依據真實情況；

　　第八項，公正－不得損人利己，履行應盡的義務；

　　第九項，中庸－避免任何極端傾向，盡量克制報復心理；

　　第十項，平靜－戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情；

　　第十一項，純潔－淨化思想和靈魂，拋棄一切玷污美德和心靈的東西，不毀損自己或他人的名譽。

　　第十二項，謙遜－擯棄驕傲與自滿，讓心腦像大海一樣容納百川。

　　富蘭克林的目的，是將這些信條培養成好習慣，他的方法是在某一段時間裡，只專注於一項信條的修煉。當把這一項信條變成習慣後，再對另一項信條加以培養。如此長久地進行下去，直到他能全部實踐十二條信條為止。

　　富蘭克林設計了一個本子，每頁都有十二項信條的項目，而另一邊則是以「天」為單位的記載，每周專注於一種信條，盡量不要在該信條上犯錯，而如果有其他信條的失誤，就必須在該信條上註記「☆」號。

　　這十二條信條，富蘭克林一生始終不渝地堅持，也正因如此，才成就了他偉大輝煌的一生。

　　三、偉人不是人人都能當，但偉人的美德卻是人人都可以學

　　為此，我們以富蘭克林的十二項修身自律的人生信條為基點，結合現今時代要求，適應讀者精神需要，在其原信條的基礎上進行改編和深度挖掘、解讀，精心策劃編寫了《富蘭克林的人生信條》。這本書力求讓讀者在偉人的鞭策激勵下，不斷修煉自身的美德品質，使自己成為一個有道德、有修養的人。

　　富蘭克林是一代偉人，當然偉人不是每個人都能當的，但是偉人的美好品德卻是人人都可以學習的。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

從書名看來，這似乎是一本結合了傳記色彩與人生哲學的讀物。富蘭克林在美國歷史上的地位無庸置疑，他代表著一種開拓精神和實用主義。不過，我比較好奇的是，現代的編輯或作者是如何解構並重新詮釋他的「信條」的？畢竟，將近兩百年前的智慧，放在今日瞬息萬變的科技社會，如何保持其普適性？如果只是簡單的翻譯或整理他的名言錦句，那吸引力就會大打折扣。我更希望能看到作者用現代的社會學、心理學角度，去驗證或批判富蘭克林當年的某些觀點是否依然適用。例如，在社群媒體時代，我們對「名聲」和「公共形象」的取捨，跟他那個時代的想法會有什麼顯著不同？這種跨越時空的對話，如果能寫得生動有趣，我就會非常推薦給我的朋友。我對那些能夠跳脫時代框架，提供深刻見解的作品，總是抱持高度的好奇心。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封面設計蠻有意思的，選用了比較沉穩的色調，給人一種睿智、歷久彌新的感覺。雖然我還沒開始細讀內文，但光是這個書名——「正確取捨」，就已經觸動了我蠻多想法。在我們這個凡事講求效率、追求極致的時代，常常會覺得什麼都想抓住，結果反而什麼都抓不穩。這本書似乎在引導我們重新思考，什麼才是真正重要的「取」與「捨」。我很期待作者如何剖析人生中的各種兩難情境，像是事業與家庭的平衡、短期利益與長期價值的抉擇等等。希望它不只是一本教你怎麼做選擇的工具書，更能提供一種思維框架，幫助我們在面對紛擾的世界時，能夠更清楚地看見自己的核心價值。讀完之後，也許能讓我對自己過去的一些決定有更豁達的理解，也對未來的方向更有定見。這本書的排版看起來也很舒服，字體適中，讓人想拿起來好好拜讀一番。

评分☆☆☆☆☆

這本電子書的格式對我來說非常方便，隨時可以利用通勤時間翻閱幾頁。我個人比較偏愛那種敘事性強、帶有生活實感的小說或非虛構作品，而不是太過學術或枯燥的理論書。因此，我預期這本書在闡述「取捨」的哲理時，會透過豐富的故事或案例來呈現。想像一下，富蘭克林當年在處理殖民地事務或進行科學實驗時，必然面臨無數艱難的抉擇，如果書中能細膩描寫他當時的心理掙扎和決策過程，那就太棒了。我希望讀完後，不是覺得自己好像上了一堂課，而是感覺像跟一位智者進行了一次深入的對話。而且，對於「電子書」這個載體，我也很期待它的互動性，或許有些關鍵的觀念會有額外的延伸閱讀或小測驗，能即時檢視自己對「取捨」的理解程度。總體來說，我對這本融合了歷史人物智慧與當代決策學的書籍，抱持著相當高的期待值。

评分☆☆☆☆☆

最近身邊好多朋友都在經歷職涯轉換的陣痛期，每個人都在問自己：「我到底該留下現在這份安穩的工作，還是去追尋那個聽起來很遠大的夢想？」這種「要不要賭一把」的掙扎，簡直是現代人共同的焦慮。所以我猜，這本《富蘭克林的人生信條》應該能提供一些歷史的智慧來對照我們當下的處境。富蘭克林那種務實又帶點哲思的風格，想必會很有參考價值。我尤其好奇，在那個相對單純的年代，人們是如何定義「成功」和「失敗」的？他們面對的「取捨」和我們現在面對的資訊爆炸、選擇過載的情況，本質上有哪些異同？如果書中能穿插一些他當年如何平衡多重身份，例如發明家、政治家、出版人的例子，那就太棒了。畢竟，我們現在的生活也常常是多工狀態，如何分配有限的精力，絕對是值得深思的課題。我比較注重實戰應用，希望能從中找到一些可以立即套用在日常決策上的準則。

评分☆☆☆☆☆

說真的，很多勵志書籍讀起來都有一種空泛的感覺，口號喊得響亮，但真正要落地執行時卻感到無力。我希望這本書不是那種「只要你夠努力，世界就會給你答案」的膚淺論調。畢竟，人生哪有那麼多非黑即白的標準答案？「正確取捨」這四個字，暗示著背後有更深層的哲學思辨。它應該探討的不是單純的二元對立，而是如何在不完美的資訊下，做出相對最優的選擇，並且接受選擇之後可能帶來的遺憾。我比較在乎的是，作者如何處理「後悔」這個情緒。當我們做出了決定，但結果不如預期時，如何不被負面情緒綁架，而是將這次取捨視為一個學習的過程？如果能探討如何建立一套內化的決策系統，而不是每次都像在猜樂透一樣，那就太有價值了。我很期待能看到那種，既保有理想，又腳踏實地處理現實限制的平衡觀點。