朕,撼天下:酷刑發明家紂王、焚書坑儒始皇帝、追星族光文帝、道教狂粉宋徽宗、科學迷清聖祖……從先秦至明清,一窺歷代帝王的真實面貌 (電子書)

朕,撼天下:酷刑發明家紂王、焚書坑儒始皇帝、追星族光文帝、道教狂粉宋徽宗、科學迷清聖祖……從先秦至明清,一窺歷代帝王的真實面貌 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

孟飛
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具体描述

關於朕,你有所不知!
馳騁沙場、起兵叛亂、求賢任能、引發暴動、統一天下,
身為最高統治者,他們的一舉一動便是歷史──
讓你相見恨晚的歷代帝王史,看見君主隱藏的另一面
 
  ▎「世襲君主」啟──注意!打仗前,必須要先威脅一波!
  曾有個部落不肯忍氣吞聲,要和變更「老傳統」的啟鬥一鬥!於是,啟親自統帥六軍討伐,舉行誓師大會時,啟發表了一場演說:
 
  「我要向大家聲明!這個有扈氏不敬天地,不遵王命,是天帝命令我來剿滅他的!我現在替天行道,你們都要服從我的命令,奮力出擊,不許懈怠。誰服從我的命令,我要重重地獎賞他,誰要是違抗我的命令,我就要處死統帥,把他的部落都變成奴隸!」
 
  聽了這番「義正辭嚴」的訓戒,誰還敢違抗命令?果然,有扈氏被滅了國,全部人馬被當作戰利品分給了功臣。這氏族本就善於畜牧,從此便成了替人放牛牧馬的奴隸……
 
  ▎「自焚暴君」帝辛──委屈!雖然荒淫,但我還是有點魅力的!
  據說,紂身材高大、長得好看又很聰明,甚至力氣還大得驚人!他能徒手跟猛獸格鬥,還能把鐵鉤拉直、把鐵條擰成麻花……有一次,王宮的一根頂梁柱朽壞了,木匠要搭架子把房梁頂住,然後換上新柱子。紂王說:「別麻煩了,把柱子拿來,我用手托著房梁,你們換上就可以了。」古書中的這種描述可能有些誇張,但紂王即位之初,確實表現出超凡脫俗的英雄氣概,大破東夷便是其絕佳的表現。
 
  ▎「盛世之君」劉秀──沒事!肚皮算什麼?你舒服就好!
  劉秀惜才,他當上皇帝後便滿天下找昔日老同學嚴光。找到後,連請了三次才把他請來。劉秀馬上跑去看他,嚴光卻很傲慢地躺在床上不起來。劉秀便坐在床邊勸他出仕,嚴光仍執意不肯,劉秀很無奈,但每次去看他時就只談舊日往事,不提做官的事。嚴光在劉秀面前很隨便,有時兩人同床共臥,他竟把腳伸到劉秀的肚皮上,劉秀也絲毫不介意。後來,劉秀見嚴光心意已決,便索性成全他,嚴光離開了洛陽,但他們的故事卻流傳了下來。
 
  ▎「妒婦丈夫」楊堅──好氣!我擁有天下,卻沒有自由!
  隋文帝之妻是北周大司馬獨孤信之女,開皇之初,曾提出過許多有益時政的忠告,與文帝並稱「二聖」。但在私生活方面,獨孤氏生性奇妒,文帝對她既倚重又畏懼。一次,竟氣得文帝單騎衝出御苑,依山狂奔二十餘里,仰天長嘆道:「吾貴為天子,不得自由。」
 
  ▎「亡國之君」楊廣──拜託!殺我沒關係,留全屍就好!
  李淵攻下長安,立楊廣的孫子楊侑為傀儡皇帝,見大勢已去的隋煬帝感到末日來臨了,只好天天飲酒作樂,醉生夢死。有一日,他照著鏡子對蕭后說:「好頭頸,不知誰來砍掉它。」隋煬帝自知不會有好下場,便常備毒藥帶在身邊,以求留個全屍……
 
本書特色
 
  全書依朝代分為六大章節,以史料為根據,採用小說筆法闡述政治鬥爭的複雜性,並揭開歷史長河中最隱密的角落。本書與枯燥無趣的歷史課本不同,將為讀者帶來風雲變幻的歷代帝王史。
《江山万里:中华帝国兴衰史纲要》 一卷史诗,纵览两千年华夏大势 本书旨在为读者勾勒出一幅宏大而精微的中华帝国兴衰图景。我们不聚焦于某一位君主的个人癖好或奇异事迹,而是致力于梳理自秦汉至明清,中央集权国家在政治结构、经济制度、思想文化以及军事战略上所经历的演变、高峰与低谷。这是一部关于“治”与“乱”的辩证史,探索不同时代统治者如何构建、维持并最终未能挽救庞大帝国的结构性问题。 第一编:帝国之基——秦汉的奠基与张力 本编深入剖析了秦始皇统一六国后,如何在短时间内建立起郡县制这一高效的中央集权框架。重点探讨了秦朝的功绩——文字、度量衡的统一,以及其迅速覆亡的深层原因:严苛的法律体系、庞大的工程需求与底层民众的承受极限之间的不可调和的矛盾。 随后,我们详述汉朝如何继承并“柔化”秦制。从汉武帝时期对儒家思想的独尊,到董仲舒“天人感应”理论的提出,儒家伦理如何逐渐渗透并固化为帝国意识形态的核心。我们分析了汉代豪强地主势力的崛起,以及土地兼并如何从根本上侵蚀了国家赖以生存的均田制度基础,为西汉的衰落埋下伏笔。魏晋南北朝的长期分裂,并非简单的王朝更迭,而是中央权威削弱后,地方士族与异族力量相互角力的复杂过程,为隋唐的再度统一积蓄了能量。 第二编:盛世的架构与文治的巅峰——隋唐的帝国模式 隋朝的短暂而辉煌在于其对前代经验教训的总结与制度的创新。重点解析了隋炀帝开凿大运河的战略意义,及其对南北经济一体化的贡献,同时也审视了过度消耗国力所带来的反噬。 唐朝的建立,标志着中华帝国进入了“文治”与“开放”的黄金时代。本编详尽考察了唐代三省六部制的精妙运作,以及科举制度的逐步完善,如何从理论上打破了门阀对政治的垄断,构建了一个相对开放的精英选拔体系。我们探讨了唐前期“贞观之治”的成功要素,包括对地方藩镇的有效控制、对土地兼并的适度抑制,以及对边疆民族的有效怀柔政策。然而,盛世的背后也潜藏着危机:安史之乱不仅仅是军事上的失败,更是中央财政体系与地方军事权力失衡的总爆发。安史之乱后,唐朝的政治重心不可逆转地转向地方节度使,为五代十国的离乱埋下了伏笔。 第三编:集权的再塑与文官政治的强化——宋代的转型 宋代是中国历史上一次重要的社会经济转型期。本编聚焦于宋朝统治者如何吸取唐末藩镇割据的教训,采取“重文抑武”的基本国策。我们分析了宋代在军事上的相对被动,如何反而促进了国内经济的空前繁荣。 重点分析了王安石变法在制度层面的深远影响,它试图通过国家干预来解决积弊已久的土地兼并和财政危机,但最终因触动了大地主阶层的利益核心而功败垂成。此外,宋代城市经济的勃兴、商业税收的增加,以及理学在思想领域的主导地位的确立,共同塑造了一个高度依赖技术官僚和成熟文官系统的帝国形态。对于宋朝与北方游牧民族(辽、金)之间的复杂关系,本书将其视为一种长期共存的“双元”地缘政治格局,而非单纯的征服与被征服。 第四编:专制与疆域的扩张——元明清的帝国晚期 元朝的建立,标志着中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。本编着重分析了蒙古统治集团如何在高压统治下,试图将游牧民族的军事优势与传统中原的行政体系相结合,及其在民族政策、赋税制度上留下的深刻印记。 明朝的建立,是对前代王朝教训的极端化反应。朱元璋通过废除丞相制度,将皇权推向了中国历史上前所未有的巅峰,建立了内阁制度这一过渡性机构。我们详细考察了明代严密的户籍与赋役制度,以及中后期商品经济发展与僵化的土地制度之间的矛盾。 清朝的“康乾盛世”,是在继承明代制度的基础上,通过满汉融合与对边疆的强力整合而实现的。本书深入探讨了清朝如何通过“摊丁入亩”等税制改革缓解了人口压力,并通过设立军机处进一步强化了皇帝的决策权与行政效率。然而,晚清时期,帝国面对西方工业文明的冲击,其传统儒家士大夫体制在应对全球化挑战时的僵化与迟滞,最终导致了百年危机的爆发。 结语:制度的遗产与历史的循环 全书的最后部分,是对贯穿两千年历史的核心主题进行提炼:中央集权体系的内在张力、土地兼并对社会稳定的破坏性、意识形态对政治实践的塑造,以及技术官僚集团在帝国运行中的关键作用。本书旨在提供一个全面、客观的历史视角,帮助读者理解中华帝国在不同历史阶段所展现出的强大生命力与结构性缺陷,从而洞察中国历史的内在逻辑。

著者信息

作者簡介
 
孟飛
 
  一名數學不好的平凡文科生,學生時代最喜歡國文課與歷史課,就業後仍割捨不下對文史的熱愛,閒暇時也會投稿相關專欄,目前是養刺蝟新手。著有暢銷書《斜槓古人》。

图书目录

一、先秦帝王
黃帝
大禹
夏啟
少康
夏桀
商湯
盤庚
武丁
商紂
周文王
周武王
周厲王
周幽王
鄭莊公
晉文公
楚莊王
秦穆公
齊桓公

二、秦漢帝王
秦始皇
劉邦
漢武帝
漢光武帝劉秀

三、魏晉南北朝帝王
曹操
劉備
孫權
司馬炎
劉淵
石勒
石虎
苻堅
劉裕
蕭道成
魏孝文帝

四、隋代帝王
楊堅
楊廣

五、遼宋夏金元帝王
趙匡胤
宋神宗趙頊
宋徽宗趙佶
耶律阿保機
完顏阿骨打
耶律德光
成吉思汗
忽必烈

六、明清帝王
朱元璋
朱棣
努爾哈赤
皇太極
康熙
雍正

图书序言

  • ISBN:9786263570146
  • EISBN:9786263571037
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.2MB

图书试读

用户评价

评分

这本书的结构似乎是按照时间顺序,从先秦一直梳理到明清,这本身就提供了一个宏大而连贯的叙事框架。这种跨越数千年的对比,非常适合用来观察历史的重复性与变异性。我想看看作者是如何在不同的历史时期,找到那些具有相似“极端属性”的帝王进行对照的。比如,商纣王的暴虐与后世某位帝王的残忍,在心理机制上是否存在某种惊人的相似性?而始皇帝的“焚书坑儒”,在不同朝代,是否也有某种隐秘的对应?这种跨越时空的纵向比较,能够帮助我们更清晰地认识到,人性中的某些弱点和驱动力,是具有永恒性的。它不仅是关于帝王个人的故事,更是关于权力如何腐蚀或塑造人性的深刻探讨。我非常期待这种结构能够带来的思想上的冲击力,那种看到历史长河中,人性幽暗面一脉相承的感觉,总能带来深沉的思考。

评分

这本书的封面设计真是抓人眼球,那种历史厚重感和现代设计的碰撞,一下子就让我对里面的内容产生了浓厚的兴趣。我一直觉得历史书嘛,要么就是老掉牙的教科书叙事,要么就是过度戏剧化的野史解读,很少有能把两者平衡得恰到好处的。但光看这个书名和这个排版,我就能感觉到作者在选题和切入点上花了大量的功夫。他们显然不是那种只满足于罗列帝王生平的作者,而是试图从那些最极端、最出乎意料的特质入手,去挖掘这些千古一帝背后的“人”性。比如那个“酷刑发明家纣王”,光是这个标签就够让人脊背发凉,也让人忍不住好奇,究竟是什么样的心理驱动力,才能让一个统治者沉迷于此?这本书的价值,或许就在于它敢于撕开历史光环,去展示那些我们习以为常的帝王符号下,那些极端的、甚至有些怪癖的真实面貌。我期待它能提供一种全新的、带有批判性的视角,去重新审视那些教科书里被“美化”或“简单化”的形象。那种感觉就像是拿到了一把能够解锁历史密室的钥匙,迫不及待想看看门后藏着怎样的光怪陆离。

评分

说实话,作为一个对古代科技史略知一二的读者,我对“科学迷清圣祖”这个切入点抱有极高的期待。康熙大帝的形象通常是励精图治、雄才大略的化身,但如果他同时也是一个狂热的科学实验者和实践者,那他的“圣祖”光环下,是否隐藏着一个不断求知、甚至有些偏执的知识分子形象?我希望书中能详细描述他与西方传教士在天文、数学、医药等方面的互动细节,以及他是如何将这些新知融入到他本人的统治哲学中的。是真正的开明君主,还是仅仅将科学当作一种巩固统治的工具?这种复杂的内在矛盾,往往是历史人物最迷人的地方。这本书如果能成功地捕捉到这种时代交汇点上帝王的复杂性,那就超越了一般的帝王传记,更接近于一部社会思潮与权力互动的精彩案例研究。我期待看到它如何细腻地描绘这种跨越文化和时代的知识渴求。

评分

我对于这种打破传统叙事框架的写作手法,总是抱有一种近乎偏执的喜爱。传统的史书往往将帝王塑造成一个完美或彻底的负面符号,缺乏层次感。但这本书似乎意在拆解这些符号,将他们还原为有血有肉、有明显缺陷的个体。例如,秦始皇的“焚书坑儒”,无疑是暴政的象征,但书中是否会触及他当时推行文化统一的内在逻辑,即便那个逻辑最终导向了灾难?这种“不带偏见”的审视,才是真正高级的历史写作。它要求读者放下预设的道德标尺,真正去理解特定历史情境下,一个拥有至高权力的人,是如何做出那些石破天惊的决定的。我希望这本书能够提供一种“同情式的理解”,不是认同,而是理解其动机,这样才能真正地体会到历史的复杂性与无法避免的悲剧性。这本书带给我的,应该是一种颠覆性的阅读体验。

评分

我最近几年对中国古代的权力结构和帝王心理研究颇有涉猎,市面上相关的书籍汗牛充栋,但大多流于表面,要么是歌颂功德,要么是捕风捉影的秘辛。我尤其欣赏那些能将帝王的“非主流”爱好和其政治决策联系起来的分析。这本书的选材,比如“追星族光文帝”和“道教狂粉宋徽宗”,立刻让我眼前一亮。这可不是简单的猎奇,而是深入探讨了权力巅峰的人,如何将个人的激情和信仰投射到国家治理上,这种“人治”的极致体现,往往才是影响历史走向的关键。我希望作者能提供扎实的史料支撑,而不是一味地渲染夸张。我关注的重点在于,这种狂热的个人偏好,在实际操作层面是如何扭曲朝纲、影响民生的。比如说,宋徽宗的“道教狂粉”身份,对北宋的军事和财政究竟造成了多大的实质性损害?这种深入骨髓的剖析,才能真正展现历史的残酷性与荒诞性。这种对帝王内心世界的细致描摹,远比空泛的政绩总结更有价值。

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