古代中國的24小時:秦漢時代的性愛與食衣住行 (電子書)

古代中國的24小時:秦漢時代的性愛與食衣住行 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

柿沼陽平
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  • 秦汉史
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具体描述

你知道嗎?早在二千年前的秦漢時代,就已奠定今日東亞的社會文化雛形!
不論帝王將相或市井小民,他們的日常生活及煩惱,與現代人沒什麼不一樣!
追尋古代中國及現代社會的文化交會點,帶你了解秦漢時代的庶民生活,
真實呈現一幅古人生活百態的秦漢版「清明上河圖」!

三國英雄曹操一樣煩惱蛀牙,採桑女羅敷也追求時尚穿上有花紋的綾羅裙;
戀愛可以直球告白,路邊搭訕是常態,貴族甚至熱愛詩歌唱和;
但婚禮昂貴繁瑣,婚前得占卜,婚後要祭祖,行房得等三個月後!

近80張史料插圖+專業歷史解說+RPG式情境閱讀
體驗更具立體感的古代中國史,結合專業與樂趣的歷史普及之作
堪稱「日常史」寫作的完美典範!

  二千年前的秦漢時代是東亞社會文化的奠基時刻,若我們穿越過去,或許會發現古代人的日常生活有其獨特的文化脈絡可研究,與現代人也有些相似之處。問題是,古代中國的人究竟是如何度過他們的一天二十四小時的?他們如何平衡工作與家庭,閒暇怎麼享受娛樂?古人的日常生活又是如何形塑東亞的社會文化,深深影響到現代的我們?

  ★★【食】──清晨出門上班前,先喝碗溫熱暖胃的小米粥吧!
  不論是貴族或是平民,都以小米或大麥等高澱粉的穀物為主食,再搭配蔬菜與肉類,相較於現代東亞的飲食習慣沒什麼太大差異。然而,高澱粉主食也造就了當時普遍蛀牙的現象,據說曹操長年苦於頭痛的原因便來自他患有嚴重的蛀牙,因此秦漢時代也非常注重口腔衛生以及保養牙齒的習慣。

  ★★【衣】──長安大街盡是追求時尚的潮男靚女,服飾質地款式還分等級!
  盛產絲綢的秦漢時代形成了追求時尚、多采多姿的衣著文化。當時的女性非常注重儀容外表,就連一般百姓在穿著上也追求華美。比如漢詩《陌上桑》中著名的農家女羅敷,她在採桑時仍不忘穿著紫綠色的綾羅衣物,是秦漢女性追求時尚的代表人物。

  ★★【住】──庶民生活總與信仰息息相關,搬家前都得祭拜「土地公」!
  秦漢時代的村落或城市都以祭拜當地土地神的「社」與各式神靈的廟宇為中心,人們為了住家能得到神靈庇佑,往往透過占卜來決定建築格局的配置,並且進行祭祀來趨吉避凶。這類建築占卜之後更發展為「風水」理論,持續影響至今。

  ★★【行】──你不是正在被搭訕,就是在前往被搭訕的路上!
  秦漢社會風氣的開放程度,遠勝於重禮教的宋明社會。雖然當時還不存在真正的自由戀愛,但不論男女都有機會在路上被搭訕,男性會以甜言蜜語、女性則是以贈予花朵或水果來表達情意。因此在各城鎮的東門或城外的森林深處,常常可見到情投意合的男女正在幽會。

  ★★【娛樂】──外出暢飲要注意宵禁,但赴宴的酒令又堪比軍令!
  市場的酒家都在晚上六點打烊,宵禁後千萬別像名將李廣為了貪杯還外出買酒,可是會被逮捕的。至於在家設席的酒宴,也有稱之為「酒令」的規矩,比方說年長者的酒喝完時,同席的年少者就不能再喝,有些甚至不允許人以無法再喝為由先行離開。幸好漢代的大城市多有地下排水系統,要是不小心宿醉,嘔吐物可在路邊孔洞就近解決。

  ★★【性愛】──接吻、撫胸是基本,出土的陶俑與壁畫紀錄性愛文化!
  秦漢時代的性愛觀念相當開放,比如男女性交前的舌吻與愛撫場景便可見於當時的石造塑像或情趣用品;房中術的相關書籍還將性器按形狀、顏色分類,透過花朵和動物的意象來命名;在馬王堆漢墓出土的帛書更記載著關於男性及女性高潮的性知識。

  以庶民生活為焦點的歷史學,一般稱為「日常史」,本書便是將焦點放在古代中國常史的大致情況上,特別是秦漢時代。這是因為秦漢時代的日常生活有著極其獨特的一面,但其中又包含著廣泛存在於東亞的要素,可以說今日東亞的社會文化雛形就是奠基於秦漢時代。

  本書是日本專研中國上古史的學者柿沼陽平,結合歷史專業及閱讀趣味的歷史普及之作。他在教授多門古代史課程時,深感日本社會的許多傳統文化習俗,其實與古代中國的歷史息息相關,因此他進而將深奧難讀的古代史料,如《睡虎地秦簡》、或考古文物如《馬王堆漢墓帛書》等所記載的各種文化訊息,整理改寫成本書。

  因此,對古代庶民生活之「日常史」的關注便是本書最大特點,作者採取虛構的角色扮演形式,描繪出秦漢時代的一天二十四小時,每篇內容都是根據古代中國的史料寫成,回顧古人在一天之中會遭遇的各種生活情境。從早晨到傍晚、從工作到休息,呈現出一幅鮮活的生活場景圖像,引領讀者回到過去並悠遊其中,精采程度堪稱是秦漢時代的文字版「清明上河圖」。

各界推薦

  .蔡亦竹/文化人類學者、實踐大學應用日文系助理教授
  .謝金魚/歷史作家、「故事」網站共同創辦人
  .李文成/Podcast《一歷百憂解》主持人
 
历史的深处:秦汉帝国社会图景的重构 一部聚焦于秦汉时代社会生活、制度变迁与文化脉络的深度历史考察。 本书并非聚焦于宏大的政治斗争或战争史诗,而是将历史的聚光灯投射到支撑起第一个中央集权帝国运转的社会肌理之上。我们试图穿透两千年的尘埃,以严谨的史料为基石,细致入微地描绘秦汉帝国——这个奠定中华文明基石的时代——普通民众乃至士大夫阶层真实的生活面貌、他们的思维方式、日常的烦恼与追求。 第一部分:权力的织体与制度的基石 秦汉帝国建立的标志性意义在于其超大规模的、统一的官僚体系和法律框架的建立。本部分将详细剖析这一制度体系的运作逻辑。 一、秦制遗产的继承与调整: 探讨秦朝统一后留下的郡县制、度量衡统一等硬性遗产,如何在汉初的黄老之治中被“以宽制暴”的策略所软化和修正。重点分析汉代初期如何通过休养生息的政策,逐渐修复战国遗留的社会创伤。 二、官僚阶层的选拔与运转: 汉代察举制度的初创与成熟是理解其政治文化的关键。本书将追溯察举制度如何从早期选拔德行兼备之士,演变为后世士人阶层进入权力中心的途径。我们深入考察了地方豪强、名士在这一选拔机制中的作用,以及中央政府如何通过这一制度来平衡地方势力与中央权威。同时,对汉代文书、印信、驿传体系的运作细节进行考证,揭示帝国庞大的行政机器是如何在缺乏现代通讯技术的条件下实现有效管理的。 三、法律的边界与社会规范: 秦律的严苛与汉律的宽厚形成了鲜明的对比。本书对比了秦简与汉律中的具体条文,探讨了刑罚理念的演变。更重要的是,我们关注法律如何渗透到家庭结构、土地关系和契约往来中,构建起一个庞大的社会规范网络。我们考察了盗窃、侵占、人身伤害等常见案件的处理方式,以期了解法律在维护社会秩序中的实际效力。 第二部分:土地、劳作与帝国的经济命脉 农业是秦汉帝国的核心。土地制度的演变,直接决定了帝国后期的稳定程度。 一、土地所有权与分配的动态平衡: 从秦朝对私有土地的承认,到汉武帝时期推行盐铁官营引发的经济波动,本书梳理了土地兼并的周期性趋势。我们借助出土的赋税记录和田地买卖简牍,量化分析了自耕农与大地主之间力量的消长,以及国家为维护税基所采取的干预措施。 二、手工业的技术进步与组织形态: 铁器冶铸技术在汉代的成熟,对农业生产和军事产生了革命性影响。本部分考察了官营手工业与民间作坊的差异,对纺织、制陶、漆器等重要手工业的生产规模、技术细节进行了细致的描绘。特别是对“格物致知”的初期萌芽,即工匠群体在实践中积累的经验如何被记录和传承,进行了探讨。 三、商业的萌芽与货币流通: 汉代商品经济虽然不如后世发达,但其规模已不可小觑。我们审视了五铢钱的发行与流通对全国经济一体化的作用,考察了长途贩运商人(如“列肆”)的社会地位、经营范围及其与地方官府的关系。丝绸之路的开辟,不仅是政治事件,更是经济和文化交流的巨大通道,本书分析了这一通道初期商品的双向流动及其对帝国腹地的影响。 第三部分:宇宙观、知识与精神世界 秦汉的知识分子和普通民众如何认知自身所处的宇宙、历史与未来? 一、儒家思想的定型与官方化: 本部分深入分析了董仲舒“天人感应”学说的提出背景,以及它如何成功地为皇权披上了神圣的外衣。我们探究了五经的地位确立,以及太学教育在塑造国家主流意识形态中的作用,这标志着士人阶层精神追求的转向。 二、自然科学的早期探索: 尽管神学色彩浓厚,但汉代的观测活动从未停歇。我们详细讨论了张衡在地动仪、浑天仪上的成就,并分析了历法编纂的复杂性——这不仅仅是天文问题,更是政治稳定性的要求。同时,对本草学、方术(如五行学说)的梳理,展现了早期中国知识体系的多元性。 三、文学与史学的双峰并峙: 汉赋的铺张扬厉代表了宫廷文化的极致繁荣,而史学则在司马迁的巨笔下达到了前所未有的高度。本书比较了《史记》与《汉书》的体例差异,特别是后者在“纪传体”中对“表”、“志”的强化,体现了帝国对自身制度化、地理化认知的加强。 第四部分:生活空间与社会互动 深入考察秦汉人的日常起居环境与人际交往的细微之处。 一、城市聚落的规划与里居生活: 从长安、洛阳的宏伟布局,到郡县城郭的防御体系,本书探讨了城市作为政治、经济中心的功能。同时,我们将目光转向乡村,分析了坞堡的出现,以及普通民居的结构、取暖与照明方式,还原了居室内部的场景。 二、衣饰的等级标识与社会秩序: 服饰在秦汉不仅是御寒之物,更是严格的社会等级符号。通过对不同品级官员朝服、公服的形制描述,以及对普通百姓服饰用料的限制,揭示了服装如何成为维护“别贵贱,明等级”核心原则的工具。 三、丧葬制度与宗族观念: 汉代对“孝道”的推崇达到了顶峰,这直接体现在其复杂的丧葬仪式和墓葬形制上。本书分析了厚葬之风的社会经济背景,以及明器、画像石、墓志铭中反映出的家族谱系观念和对身后世界的想象。通过对这些物质遗存的解读,我们得以窥见秦汉人对生命终结、祖先崇拜和家族延续的深刻执念。 本书旨在提供一个全面、多维度的秦汉社会切片,拒绝将历史简化为英雄的功绩或帝王的旨意,而是聚焦于结构性的力量如何塑造了那个伟大时代的内在逻辑与外在形态。

著者信息

作者簡介

柿沼陽平(かきぬま ようへい)


  1980年生於東京,早稻田大學畢業後,前往英國伯明罕大學留學,2009年取得早稻田大學大學院文學研究科博士學位。曾任早稻田大學助教、帝京大學專任講師、助理教授,現任早稻田大學文學學術院教授、長江流域文化研究所所長。專長領域為中國古代史、經濟史、貨幣史,曾獲小野梓記念學術獎(2006)、櫻井徳太郎獎首獎(2016)、冲永荘一學術文化獎(2017)。

  主要著作為《中國古代貨幣經濟史研究》(汲古書院,2011年)、《中國古代的貨幣》(吉川弘文館,2015年)、《劉備與諸葛亮──從經濟角度解讀「三國志」》(文春新書,2018年)、《中國古代貨幣經濟的發展與變遷》(汲古書院,2018年)等。

譯者簡介

李璦祺


  輔仁大學跨研所翻譯學碩士結業。熱愛學習各種知識和語言,曾前往日本交換留學,積極探索日本文化的內蘊。現為專攻日文的自由譯者,將每一部譯作都當成一次戀愛的結晶。譯有《橫尾忠則╳九位經典創作者的生命對話》、《片斷人間》、《圖解伊斯蘭世界》、《圖解舊約.新約聖經》、《倖存者0》、《壽命圖鑑》、《江戶紋樣歲時手帖》等書。
 

图书目录

前言|翻開冒險之書
某王朝的掌權者/來自未來的男人/通往日常史的道路/各種手段能用盡用
 
序章|漫步在古代中國之前
決定姓氏與名字/請問你的「字」?/稱呼他人「字」時的注意事項/禮貌的稱呼方式/辨識地圖──郡縣鄉里的構造/郡城與縣城/方言問題
 
第一章|拂曉的景象──上午四點至五點前後
曙光初亮/各式各樣的森林植被/東西時差/古代人的季節感/職掌時間/「時辰」的名稱/拂曉前的片刻/黎明的聲景/巷弄裡的醉漢
 
第二章|漱口、整理頭髮──上午六點前後
起床/早晨匆忙的郵務/早起與晚起/水井與河川/古人也護牙如命──口腔、衛生與蛀牙/迫切的口臭問題/髮型與禿頭/戴上祭冠時
 
第三章|整理儀容──上午七點前後
庶民的服裝/兜襠布、囚衣、老人的拐杖/祭服和朝服/女性的容貌與身體/女性的氣味與髮型/化妝的女性/戴上首飾後,照鏡子確認
 
第四章|吃早餐──上午八點前後
用餐次數/誰來煮飯/張羅主食/廚房/平民百姓的菜餚/上流階層的菜餚/餐具的種類與用法/坐姿和席次禮儀/小心暴飲暴食/在室內是否要脫鞋/穿上鞋子外出
 
第五章|走在村落或城市裡──上午九點前後
四合院的形狀/建築物的種類變化/與雞、狗、貓玩耍/道路的名稱和垃圾的去向/以「社」為中心的村落配置/走在村落中/過橋──痲瘋病患、戰爭孤兒、鬼/高級住宅區/負郭窮巷
 
第六章|前進官署──上午十點前後
來來往往的男性及馬車、牛車/英俊的標準/走入官署/高聳的城牆/高顏值的官吏們/職業官僚和非職業官僚/升遷管道/菁英的榮譽心與勞苦
第七章|上市場,購物去──上午十一點前後到正午之後
喧囂的市場/穿梭在人群間/多采多姿的商店/不同場合使用不同貨幣/交易的技術/市場的階層性/郡和縣的市集
 
第八章|務農風情──下午一點前後
農民的生活樣貌/華北農業的辛苦之處/中國南方的水田和火耕/平均收成量/支撐家計的來源①──蠶絲紡織業與桑樹栽培/支撐家計的來源②──麻紡織業/山中生活/從畜牧到耍猴戲
 
第九章|戀愛、結婚以及養兒育女──下午兩點前後至四點前後
午睡時間/從搭訕開始的戀情/多采多姿的戀愛方式/通往婚禮之路/占卜館/婚禮的流程/懷孕/分娩/養兒育女/小孩的世界
 
第十章|在宴會中喝得爛醉──下午四點前後
何時開始喝酒?/大型宴會與餘興節目/酒的種類/酒席禮儀/無止盡的宴會/宿醉/廁所在哪裡?/不只是用來方便
 
第十一章|花街柳巷的悲與喜──下午五點前後
傍晚的花街柳巷/藝妓流行的打扮/官吏退朝後的去處/爭奪藝妓/男女的性愛/自慰與性具/各式各樣的性愛形式
 
第十二章|周遭人與人間的連結與摩擦──下午六點前後
闔家團圓的景象/村落中的紛爭/婆媳問題自古存在/走向破滅的夫妻關係/在不孝與離婚的夾縫間/再婚之路
 
第十三章|睡前準備──下午七點前後
在燈火下加班的女性們/寫信給思念的人/泡澡後準備就寢/夜空下/進入夢鄉
 
終章|踏上「一天二十四小時史」的旅程
秦漢時代的日常生活是什麼樣子/一切旅程皆始於興趣/資料的史料化/推動歷史巨輪的廣大民眾/把聚光燈打在隱身於時代洪流中的庶民上/「日常性」該如何詮釋?
 
後記
注釋
 

图书序言

  • ISBN:9786267234273
  • EISBN:9786267234297
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:29.3MB

图书试读

用户评价

评分

我非常欣赏作者在处理文化差异和价值冲突时所展现出的客观和审慎态度。书中对一些涉及当时社会伦理和道德标准的描述,都进行了充分的历史背景交代,避免了以现代视角去轻易评判古人的局限性。这种对历史情境的尊重,使得全书的论述充满了学术上的严谨性。特别是关于社会阶层流动和资源分配的描写,描绘得尤为生动,让人清晰地看到在资源相对匮乏的古代,生存本身就是一场精密的计算和博弈。这种深刻的社会洞察力,让这本书的价值超越了单纯的“生活指南”,更像是一部关于人类社会如何在特定约束条件下寻求平衡与发展的深刻寓言。

评分

这本书最令人称道之处,在于它打破了我们对古代社会“刻板印象”的固有认知。它细致入微地揭示了在那些宏伟的帝王功业背后,普通民众是如何处理柴米油盐、人际交往和情感需求的。作者对当时社会规范、礼仪制度的讲解,不是枯燥的条文解释,而是结合当时的实际生活场景进行分析,让人明白这些规矩是如何润物细无声地塑造了人们的行为模式和价值取向。那种对权力结构下个体命运的关怀,使得整本书的情感基调非常饱满,不再是冷冰冰的年代划分。它让我开始重新审视历史的连续性,思考古人的“寻常”与我们今日的“寻常”之间,究竟隔着怎样的鸿沟与共鸣。

评分

这本关于古代中国社会风貌的书籍,从一个非常独特的视角切入,让我对秦汉时期的日常生活有了前所未有的直观感受。作者在叙事时,似乎并不是简单地罗列史实,而是努力将我们带入那个特定的时空隧道。我特别欣赏它在描绘市井百态时所展现出的那种细腻入微的笔触,比如对不同阶层人物衣着材料、饮食习惯差异的考据,以及他们对时间流逝的不同感知方式。书中对当时建筑格局、交通工具的描述,那种仿佛能触摸到的质感,构建了一个立体且鲜活的古代世界。它成功地避开了传统史学过于宏大叙事的窠臼,转而聚焦于“人”本身在那个时代如何度过每一天,这种微观的观察角度,极大地丰富了我对那个遥远时代的理解层次。总而言之,它提供了一种沉浸式的历史体验,远超一般通史读物的深度和趣味性。

评分

总的来说,这本著作的文字功底极佳,每一段落都像是精心打磨过的玉石,光泽内敛而质地坚硬。它成功地将考古发现、文献解读与合理的想象力熔于一炉,为我们构建了一个有血有肉的秦汉世界。我尤其喜欢它对细节的执着,比如对某个特定时期流行器皿花纹的考证,或是对季节变化如何影响百姓作息的细腻描摹,这些都极大地提升了阅读的乐趣和可信度。对于任何对人类文明演进过程感到好奇的读者来说,这本书提供了一个绝佳的切入点,它让你在欣赏古代文明的辉煌时,也能感受到那份真实而辛勤的生活气息,绝非泛泛而谈的概述可以比拟。

评分

阅读体验上,这本书的编排结构非常流畅自然,仿佛在跟随一位经验老道的导游,漫步于两千年前的长安或洛阳街头。章节之间的过渡衔接得天衣无缝,从清晨的劳作场景,过渡到午间的商业活动,再到黄昏的家庭聚会,时间轴的推进清晰可见,但叙述方式却充满了文学性的光彩。我注意到作者在引用古代文献时,总是能找到那些最能说明问题的细节,即便是只言片语,也能被作者巧妙地展开,形成一个完整的社会侧写。这种对史料的提炼和重构能力,显示了作者深厚的学术功底,但阅读起来却毫无晦涩感,更像是在听一位博学的长者娓娓道来,充满了智慧和洞察力。它不仅仅是知识的传递,更是一种对历史生命力的重新唤醒。

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