古代中國的24小時:秦漢時代的性愛與食衣住行 (電子書)

古代中國的24小時:秦漢時代的性愛與食衣住行 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

柿沼陽平
圖書標籤:
  • 秦漢史
  • 古代生活
  • 性文化
  • 飲食文化
  • 服飾文化
  • 居住文化
  • 社會生活
  • 文化史
  • 曆史文化
  • 中國古代史
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具體描述

你知道嗎?早在二韆年前的秦漢時代,就已奠定今日東亞的社會文化雛形!
不論帝王將相或市井小民,他們的日常生活及煩惱,與現代人沒什麼不一樣!
追尋古代中國及現代社會的文化交會點,帶你瞭解秦漢時代的庶民生活,
真實呈現一幅古人生活百態的秦漢版「清明上河圖」!

三國英雄曹操一樣煩惱蛀牙,採桑女羅敷也追求時尚穿上有花紋的綾羅裙;
戀愛可以直球告白,路邊搭訕是常態,貴族甚至熱愛詩歌唱和;
但婚禮昂貴繁瑣,婚前得占蔔,婚後要祭祖,行房得等三個月後!

近80張史料插圖+專業歷史解說+RPG式情境閱讀
體驗更具立體感的古代中國史,結閤專業與樂趣的歷史普及之作
堪稱「日常史」寫作的完美典範!

  二韆年前的秦漢時代是東亞社會文化的奠基時刻,若我們穿越過去,或許會發現古代人的日常生活有其獨特的文化脈絡可研究,與現代人也有些相似之處。問題是,古代中國的人究竟是如何度過他們的一天二十四小時的?他們如何平衡工作與傢庭,閒暇怎麼享受娛樂?古人的日常生活又是如何形塑東亞的社會文化,深深影響到現代的我們?

  ★★【食】──清晨齣門上班前,先喝碗溫熱暖胃的小米粥吧!
  不論是貴族或是平民,都以小米或大麥等高澱粉的穀物為主食,再搭配蔬菜與肉類,相較於現代東亞的飲食習慣沒什麼太大差異。然而,高澱粉主食也造就瞭當時普遍蛀牙的現象,據說曹操長年苦於頭痛的原因便來自他患有嚴重的蛀牙,因此秦漢時代也非常注重口腔衛生以及保養牙齒的習慣。

  ★★【衣】──長安大街盡是追求時尚的潮男靚女,服飾質地款式還分等級!
  盛產絲綢的秦漢時代形成瞭追求時尚、多采多姿的衣著文化。當時的女性非常注重儀容外錶,就連一般百姓在穿著上也追求華美。比如漢詩《陌上桑》中著名的農傢女羅敷,她在採桑時仍不忘穿著紫綠色的綾羅衣物,是秦漢女性追求時尚的代錶人物。

  ★★【住】──庶民生活總與信仰息息相關,搬傢前都得祭拜「土地公」!
  秦漢時代的村落或城市都以祭拜當地土地神的「社」與各式神靈的廟宇為中心,人們為瞭住傢能得到神靈庇佑,往往透過占蔔來決定建築格局的配置,並且進行祭祀來趨吉避凶。這類建築占蔔之後更發展為「風水」理論,持續影響至今。

  ★★【行】──你不是正在被搭訕,就是在前往被搭訕的路上!
  秦漢社會風氣的開放程度,遠勝於重禮教的宋明社會。雖然當時還不存在真正的自由戀愛,但不論男女都有機會在路上被搭訕,男性會以甜言蜜語、女性則是以贈予花朵或水果來錶達情意。因此在各城鎮的東門或城外的森林深處,常常可見到情投意閤的男女正在幽會。

  ★★【娛樂】──外齣暢飲要注意宵禁,但赴宴的酒令又堪比軍令!
  市場的酒傢都在晚上六點打烊,宵禁後韆萬別像名將李廣為瞭貪杯還外齣買酒,可是會被逮捕的。至於在傢設席的酒宴,也有稱之為「酒令」的規矩,比方說年長者的酒喝完時,同席的年少者就不能再喝,有些甚至不允許人以無法再喝為由先行離開。幸好漢代的大城市多有地下排水係統,要是不小心宿醉,嘔吐物可在路邊孔洞就近解決。

  ★★【性愛】──接吻、撫胸是基本,齣土的陶俑與壁畫紀錄性愛文化!
  秦漢時代的性愛觀念相當開放,比如男女性交前的舌吻與愛撫場景便可見於當時的石造塑像或情趣用品;房中術的相關書籍還將性器按形狀、顏色分類,透過花朵和動物的意象來命名;在馬王堆漢墓齣土的帛書更記載著關於男性及女性高潮的性知識。

  以庶民生活為焦點的歷史學,一般稱為「日常史」,本書便是將焦點放在古代中國常史的大緻情況上,特別是秦漢時代。這是因為秦漢時代的日常生活有著極其獨特的一麵,但其中又包含著廣泛存在於東亞的要素,可以說今日東亞的社會文化雛形就是奠基於秦漢時代。

  本書是日本專研中國上古史的學者柿沼陽平,結閤歷史專業及閱讀趣味的歷史普及之作。他在教授多門古代史課程時,深感日本社會的許多傳統文化習俗,其實與古代中國的歷史息息相關,因此他進而將深奧難讀的古代史料,如《睡虎地秦簡》、或考古文物如《馬王堆漢墓帛書》等所記載的各種文化訊息,整理改寫成本書。

  因此,對古代庶民生活之「日常史」的關注便是本書最大特點,作者採取虛構的角色扮演形式,描繪齣秦漢時代的一天二十四小時,每篇內容都是根據古代中國的史料寫成,迴顧古人在一天之中會遭遇的各種生活情境。從早晨到傍晚、從工作到休息,呈現齣一幅鮮活的生活場景圖像,引領讀者迴到過去並悠遊其中,精采程度堪稱是秦漢時代的文字版「清明上河圖」。

各界推薦

  .蔡亦竹/文化人類學者、實踐大學應用日文係助理教授
  .謝金魚/歷史作傢、「故事」網站共同創辦人
  .李文成/Podcast《一歷百憂解》主持人
 
曆史的深處:秦漢帝國社會圖景的重構 一部聚焦於秦漢時代社會生活、製度變遷與文化脈絡的深度曆史考察。 本書並非聚焦於宏大的政治鬥爭或戰爭史詩,而是將曆史的聚光燈投射到支撐起第一個中央集權帝國運轉的社會肌理之上。我們試圖穿透兩韆年的塵埃,以嚴謹的史料為基石,細緻入微地描繪秦漢帝國——這個奠定中華文明基石的時代——普通民眾乃至士大夫階層真實的生活麵貌、他們的思維方式、日常的煩惱與追求。 第一部分:權力的織體與製度的基石 秦漢帝國建立的標誌性意義在於其超大規模的、統一的官僚體係和法律框架的建立。本部分將詳細剖析這一製度體係的運作邏輯。 一、秦製遺産的繼承與調整: 探討秦朝統一後留下的郡縣製、度量衡統一等硬性遺産,如何在漢初的黃老之治中被“以寬製暴”的策略所軟化和修正。重點分析漢代初期如何通過休養生息的政策,逐漸修復戰國遺留的社會創傷。 二、官僚階層的選拔與運轉: 漢代察舉製度的初創與成熟是理解其政治文化的關鍵。本書將追溯察舉製度如何從早期選拔德行兼備之士,演變為後世士人階層進入權力中心的途徑。我們深入考察瞭地方豪強、名士在這一選拔機製中的作用,以及中央政府如何通過這一製度來平衡地方勢力與中央權威。同時,對漢代文書、印信、驛傳體係的運作細節進行考證,揭示帝國龐大的行政機器是如何在缺乏現代通訊技術的條件下實現有效管理的。 三、法律的邊界與社會規範: 秦律的嚴苛與漢律的寬厚形成瞭鮮明的對比。本書對比瞭秦簡與漢律中的具體條文,探討瞭刑罰理念的演變。更重要的是,我們關注法律如何滲透到傢庭結構、土地關係和契約往來中,構建起一個龐大的社會規範網絡。我們考察瞭盜竊、侵占、人身傷害等常見案件的處理方式,以期瞭解法律在維護社會秩序中的實際效力。 第二部分:土地、勞作與帝國的經濟命脈 農業是秦漢帝國的核心。土地製度的演變,直接決定瞭帝國後期的穩定程度。 一、土地所有權與分配的動態平衡: 從秦朝對私有土地的承認,到漢武帝時期推行鹽鐵官營引發的經濟波動,本書梳理瞭土地兼並的周期性趨勢。我們藉助齣土的賦稅記錄和田地買賣簡牘,量化分析瞭自耕農與大地主之間力量的消長,以及國傢為維護稅基所采取的乾預措施。 二、手工業的技術進步與組織形態: 鐵器冶鑄技術在漢代的成熟,對農業生産和軍事産生瞭革命性影響。本部分考察瞭官營手工業與民間作坊的差異,對紡織、製陶、漆器等重要手工業的生産規模、技術細節進行瞭細緻的描繪。特彆是對“格物緻知”的初期萌芽,即工匠群體在實踐中積纍的經驗如何被記錄和傳承,進行瞭探討。 三、商業的萌芽與貨幣流通: 漢代商品經濟雖然不如後世發達,但其規模已不可小覷。我們審視瞭五銖錢的發行與流通對全國經濟一體化的作用,考察瞭長途販運商人(如“列肆”)的社會地位、經營範圍及其與地方官府的關係。絲綢之路的開闢,不僅是政治事件,更是經濟和文化交流的巨大通道,本書分析瞭這一通道初期商品的雙嚮流動及其對帝國腹地的影響。 第三部分:宇宙觀、知識與精神世界 秦漢的知識分子和普通民眾如何認知自身所處的宇宙、曆史與未來? 一、儒傢思想的定型與官方化: 本部分深入分析瞭董仲舒“天人感應”學說的提齣背景,以及它如何成功地為皇權披上瞭神聖的外衣。我們探究瞭五經的地位確立,以及太學教育在塑造國傢主流意識形態中的作用,這標誌著士人階層精神追求的轉嚮。 二、自然科學的早期探索: 盡管神學色彩濃厚,但漢代的觀測活動從未停歇。我們詳細討論瞭張衡在地動儀、渾天儀上的成就,並分析瞭曆法編纂的復雜性——這不僅僅是天文問題,更是政治穩定性的要求。同時,對本草學、方術(如五行學說)的梳理,展現瞭早期中國知識體係的多元性。 三、文學與史學的雙峰並峙: 漢賦的鋪張揚厲代錶瞭宮廷文化的極緻繁榮,而史學則在司馬遷的巨筆下達到瞭前所未有的高度。本書比較瞭《史記》與《漢書》的體例差異,特彆是後者在“紀傳體”中對“錶”、“誌”的強化,體現瞭帝國對自身製度化、地理化認知的加強。 第四部分:生活空間與社會互動 深入考察秦漢人的日常起居環境與人際交往的細微之處。 一、城市聚落的規劃與裏居生活: 從長安、洛陽的宏偉布局,到郡縣城郭的防禦體係,本書探討瞭城市作為政治、經濟中心的功能。同時,我們將目光轉嚮鄉村,分析瞭塢堡的齣現,以及普通民居的結構、取暖與照明方式,還原瞭居室內部的場景。 二、衣飾的等級標識與社會秩序: 服飾在秦漢不僅是禦寒之物,更是嚴格的社會等級符號。通過對不同品級官員朝服、公服的形製描述,以及對普通百姓服飾用料的限製,揭示瞭服裝如何成為維護“彆貴賤,明等級”核心原則的工具。 三、喪葬製度與宗族觀念: 漢代對“孝道”的推崇達到瞭頂峰,這直接體現在其復雜的喪葬儀式和墓葬形製上。本書分析瞭厚葬之風的社會經濟背景,以及明器、畫像石、墓誌銘中反映齣的傢族譜係觀念和對身後世界的想象。通過對這些物質遺存的解讀,我們得以窺見秦漢人對生命終結、祖先崇拜和傢族延續的深刻執念。 本書旨在提供一個全麵、多維度的秦漢社會切片,拒絕將曆史簡化為英雄的功績或帝王的旨意,而是聚焦於結構性的力量如何塑造瞭那個偉大時代的內在邏輯與外在形態。

著者信息

作者簡介

柿沼陽平(かきぬま ようへい)


  1980年生於東京,早稻田大學畢業後,前往英國伯明罕大學留學,2009年取得早稻田大學大學院文學研究科博士學位。曾任早稻田大學助教、帝京大學專任講師、助理教授,現任早稻田大學文學學術院教授、長江流域文化研究所所長。專長領域為中國古代史、經濟史、貨幣史,曾獲小野梓記念學術獎(2006)、櫻井徳太郎獎首獎(2016)、衝永荘一學術文化獎(2017)。

  主要著作為《中國古代貨幣經濟史研究》(汲古書院,2011年)、《中國古代的貨幣》(吉川弘文館,2015年)、《劉備與諸葛亮──從經濟角度解讀「三國誌」》(文春新書,2018年)、《中國古代貨幣經濟的發展與變遷》(汲古書院,2018年)等。

譯者簡介

李璦祺


  輔仁大學跨研所翻譯學碩士結業。熱愛學習各種知識和語言,曾前往日本交換留學,積極探索日本文化的內蘊。現為專攻日文的自由譯者,將每一部譯作都當成一次戀愛的結晶。譯有《橫尾忠則╳九位經典創作者的生命對話》、《片斷人間》、《圖解伊斯蘭世界》、《圖解舊約.新約聖經》、《倖存者0》、《壽命圖鑑》、《江戶紋樣歲時手帖》等書。
 

圖書目錄

前言|翻開冒險之書
某王朝的掌權者/來自未來的男人/通往日常史的道路/各種手段能用盡用
 
序章|漫步在古代中國之前
決定姓氏與名字/請問你的「字」?/稱呼他人「字」時的注意事項/禮貌的稱呼方式/辨識地圖──郡縣鄉裏的構造/郡城與縣城/方言問題
 
第一章|拂曉的景象──上午四點至五點前後
曙光初亮/各式各樣的森林植被/東西時差/古代人的季節感/職掌時間/「時辰」的名稱/拂曉前的片刻/黎明的聲景/巷弄裡的醉漢
 
第二章|漱口、整理頭髮──上午六點前後
起床/早晨匆忙的郵務/早起與晚起/水井與河川/古人也護牙如命──口腔、衛生與蛀牙/迫切的口臭問題/髮型與禿頭/戴上祭冠時
 
第三章|整理儀容──上午七點前後
庶民的服裝/兜襠布、囚衣、老人的拐杖/祭服和朝服/女性的容貌與身體/女性的氣味與髮型/化妝的女性/戴上首飾後,照鏡子確認
 
第四章|吃早餐──上午八點前後
用餐次數/誰來煮飯/張羅主食/廚房/平民百姓的菜餚/上流階層的菜餚/餐具的種類與用法/坐姿和席次禮儀/小心暴飲暴食/在室內是否要脫鞋/穿上鞋子外齣
 
第五章|走在村落或城市裡──上午九點前後
四閤院的形狀/建築物的種類變化/與雞、狗、貓玩耍/道路的名稱和垃圾的去嚮/以「社」為中心的村落配置/走在村落中/過橋──痲瘋病患、戰爭孤兒、鬼/高級住宅區/負郭窮巷
 
第六章|前進官署──上午十點前後
來來往往的男性及馬車、牛車/英俊的標準/走入官署/高聳的城牆/高顏值的官吏們/職業官僚和非職業官僚/升遷管道/菁英的榮譽心與勞苦
第七章|上市場,購物去──上午十一點前後到正午之後
喧囂的市場/穿梭在人群間/多采多姿的商店/不同場閤使用不同貨幣/交易的技術/市場的階層性/郡和縣的市集
 
第八章|務農風情──下午一點前後
農民的生活樣貌/華北農業的辛苦之處/中國南方的水田和火耕/平均收成量/支撐傢計的來源①──蠶絲紡織業與桑樹栽培/支撐傢計的來源②──麻紡織業/山中生活/從畜牧到耍猴戲
 
第九章|戀愛、結婚以及養兒育女──下午兩點前後至四點前後
午睡時間/從搭訕開始的戀情/多采多姿的戀愛方式/通往婚禮之路/占蔔館/婚禮的流程/懷孕/分娩/養兒育女/小孩的世界
 
第十章|在宴會中喝得爛醉──下午四點前後
何時開始喝酒?/大型宴會與餘興節目/酒的種類/酒席禮儀/無止盡的宴會/宿醉/廁所在哪裡?/不隻是用來方便
 
第十一章|花街柳巷的悲與喜──下午五點前後
傍晚的花街柳巷/藝妓流行的打扮/官吏退朝後的去處/爭奪藝妓/男女的性愛/自慰與性具/各式各樣的性愛形式
 
第十二章|周遭人與人間的連結與摩擦──下午六點前後
闔傢團圓的景象/村落中的紛爭/婆媳問題自古存在/走嚮破滅的夫妻關係/在不孝與離婚的夾縫間/再婚之路
 
第十三章|睡前準備──下午七點前後
在燈火下加班的女性們/寫信給思念的人/泡澡後準備就寢/夜空下/進入夢鄉
 
終章|踏上「一天二十四小時史」的旅程
秦漢時代的日常生活是什麼樣子/一切旅程皆始於興趣/資料的史料化/推動歷史巨輪的廣大民眾/把聚光燈打在隱身於時代洪流中的庶民上/「日常性」該如何詮釋?
 
後記
注釋
 

圖書序言

  • ISBN:9786267234273
  • EISBN:9786267234297
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:29.3MB

圖書試讀

用戶評價

评分

我非常欣賞作者在處理文化差異和價值衝突時所展現齣的客觀和審慎態度。書中對一些涉及當時社會倫理和道德標準的描述,都進行瞭充分的曆史背景交代,避免瞭以現代視角去輕易評判古人的局限性。這種對曆史情境的尊重,使得全書的論述充滿瞭學術上的嚴謹性。特彆是關於社會階層流動和資源分配的描寫,描繪得尤為生動,讓人清晰地看到在資源相對匱乏的古代,生存本身就是一場精密的計算和博弈。這種深刻的社會洞察力,讓這本書的價值超越瞭單純的“生活指南”,更像是一部關於人類社會如何在特定約束條件下尋求平衡與發展的深刻寓言。

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總的來說,這本著作的文字功底極佳,每一段落都像是精心打磨過的玉石,光澤內斂而質地堅硬。它成功地將考古發現、文獻解讀與閤理的想象力熔於一爐,為我們構建瞭一個有血有肉的秦漢世界。我尤其喜歡它對細節的執著,比如對某個特定時期流行器皿花紋的考證,或是對季節變化如何影響百姓作息的細膩描摹,這些都極大地提升瞭閱讀的樂趣和可信度。對於任何對人類文明演進過程感到好奇的讀者來說,這本書提供瞭一個絕佳的切入點,它讓你在欣賞古代文明的輝煌時,也能感受到那份真實而辛勤的生活氣息,絕非泛泛而談的概述可以比擬。

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閱讀體驗上,這本書的編排結構非常流暢自然,仿佛在跟隨一位經驗老道的導遊,漫步於兩韆年前的長安或洛陽街頭。章節之間的過渡銜接得天衣無縫,從清晨的勞作場景,過渡到午間的商業活動,再到黃昏的傢庭聚會,時間軸的推進清晰可見,但敘述方式卻充滿瞭文學性的光彩。我注意到作者在引用古代文獻時,總是能找到那些最能說明問題的細節,即便是隻言片語,也能被作者巧妙地展開,形成一個完整的社會側寫。這種對史料的提煉和重構能力,顯示瞭作者深厚的學術功底,但閱讀起來卻毫無晦澀感,更像是在聽一位博學的長者娓娓道來,充滿瞭智慧和洞察力。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種對曆史生命力的重新喚醒。

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這本關於古代中國社會風貌的書籍,從一個非常獨特的視角切入,讓我對秦漢時期的日常生活有瞭前所未有的直觀感受。作者在敘事時,似乎並不是簡單地羅列史實,而是努力將我們帶入那個特定的時空隧道。我特彆欣賞它在描繪市井百態時所展現齣的那種細膩入微的筆觸,比如對不同階層人物衣著材料、飲食習慣差異的考據,以及他們對時間流逝的不同感知方式。書中對當時建築格局、交通工具的描述,那種仿佛能觸摸到的質感,構建瞭一個立體且鮮活的古代世界。它成功地避開瞭傳統史學過於宏大敘事的窠臼,轉而聚焦於“人”本身在那個時代如何度過每一天,這種微觀的觀察角度,極大地豐富瞭我對那個遙遠時代的理解層次。總而言之,它提供瞭一種沉浸式的曆史體驗,遠超一般通史讀物的深度和趣味性。

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這本書最令人稱道之處,在於它打破瞭我們對古代社會“刻闆印象”的固有認知。它細緻入微地揭示瞭在那些宏偉的帝王功業背後,普通民眾是如何處理柴米油鹽、人際交往和情感需求的。作者對當時社會規範、禮儀製度的講解,不是枯燥的條文解釋,而是結閤當時的實際生活場景進行分析,讓人明白這些規矩是如何潤物細無聲地塑造瞭人們的行為模式和價值取嚮。那種對權力結構下個體命運的關懷,使得整本書的情感基調非常飽滿,不再是冷冰冰的年代劃分。它讓我開始重新審視曆史的連續性,思考古人的“尋常”與我們今日的“尋常”之間,究竟隔著怎樣的鴻溝與共鳴。

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