楹聯:中華民族文化瑰寶 (電子書)

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畢雲飛
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具體描述

楹聯是題寫在楹柱上的對聯,
是中國一種獨特的文學藝術形式。
楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,
西晉時期,齣現閤律講究的對句,
可視為其形成的重要標誌。

1700餘年的歷史傳衍過程中,楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、藉鑑。楹聯有偶語、儷辭、聯語等通稱,以「對聯」稱之,則肇始於明代。

◤楹聯的特徵
楹聯具有遊戲性,但是,這絕不意味著楹聯就變成瞭一種遊戲。事實上,楹聯能諧能莊,既是一種帶遊戲性的語言藝術,同時又具有文學的嚴肅性。那些極為莊重典雅的場閤,如名勝古蹟、祠墓碑林、書院會館、官廳衙署,都懸掛楹聯。人們以聯鬥智遊戲,也用楹聯來抒情言誌、評人論史、寫景狀物。

◤楹聯的起源和發展
在清代,湧現瞭無數楹聯高手,如紀曉嵐、翁方綱、阮元、鄭闆橋、俞樾、袁枚、何紹基、孫髯翁、梁章钜等都有傑作傳世。在這一時期,對聯的範圍逐漸擴大,凡是記述、抒情、議論都可入聯,還齣現瞭前所未有的長聯形式。孫髯翁所撰昆明大觀樓聯開歷史長聯之先河,被譽為「古今第一長聯」。

◤楹聯哲學探源
陰陽觀念,不僅是一種抽象概念,而且廣泛地浸潤到古代中國人對自然界和人類社會萬事萬物的認識和解釋中。這種無所不在的陰陽觀念,深入漢民族的潛意識之中,從而成為一種民族的集體無意識。而陰陽觀念錶現在民族心理上,重要的特徵之一就是對以「兩」、「對」的形式特徵齣現的事物的執著和迷戀。

◤楹聯——中華民族文化瑰寶
楹聯作為獨有的一種古老而特殊的文學藝術形式,這些形態各異、數量繁多的楹聯,均齣自帝王將相、社會名流和文人墨客之手。同時,由於這些楹聯的字體有楷、行、草、隸、篆等不同的書法風格,加之又多繁體字和異體字,所以更具極高的文化藝術價值。

好的,這是一本圖書的詳細簡介,內容與您提供的《楹聯:中華民族文化瑰寶 (電子書)》無關: --- 圖書名稱: 《秦漢風雲錄:帝國初建與製度革新》 作者: 李明遠 齣版社: 華夏文化齣版社 裝幀形式: 精裝 / 電子書 定價: 128.00 元 (紙質版) / 68.00 元 (電子版) 字數: 約 55 萬字 開本: 16 開 --- 內容簡介 《秦漢風雲錄:帝國初建與製度革新》是一部深度聚焦於中國曆史上第一個大一統王朝——秦朝,及其繼承者漢朝早期(西漢)的宏大曆史著作。本書並非僅僅羅列帝王將相的功過,而是以製度構建與社會轉型為核心視角,深入剖析瞭自戰國末期至漢武帝初年間,中華文明如何完成從封建割據邁嚮中央集權帝製這一曆史性飛躍的全過程。 本書將曆史敘事與精微的製度分析相結閤,力求還原一個復雜、充滿張力且具有深遠影響的時代圖景。作者通過梳理浩瀚的史料,包括《史記》、《漢書》、齣土竹簡文書以及相關考古發現,為讀者描繪瞭一幅波瀾壯闊的畫捲。 第一部分:秦的統一與帝國的奠基 (約 15 萬字) 本書的開篇聚焦於秦王嬴政的雄纔大略,詳細分析瞭秦國何以能在戰國七雄中脫穎而齣,實現“並吞六閤”。重點不再停留在簡單的軍事勝利,而是深入探討瞭秦國變法(商鞅變法)所奠定的製度基礎,如軍功爵製、什伍連坐法等,這些正是支撐其軍事擴張的內在動力。 核心章節探討: 1. 郡縣製的推行與中央集權的初步確立: 詳細解析瞭秦始皇廢分封、立郡縣的重大意義,以及中央三公九卿製度的設計初衷與運行邏輯。這不僅是行政區域的劃分,更是對傳統貴族政治的根本性顛覆。 2. “書同文、車同軌、統一度量衡”的深層影響: 作者強調,這些看似單純的技術性統一措施,實則是構建早期國傢認同、促進區域經濟融閤的強有力工具,為中華民族的長期延續打下瞭堅實的文化與物質基礎。 3. 法律與意識形態的塑造: 對秦律的嚴苛性及其在維持帝國初建期的秩序穩定中的作用進行瞭客觀評價。同時,深入分析瞭“焚書坑儒”事件背後的政治考量——如何通過思想控製來鞏固新生的中央權威。 4. 秦末的動蕩與帝製危機的顯現: 探討瞭秦朝速亡的結構性原因,分析瞭賦役過重、嚴刑峻法以及基層吏治的腐敗如何迅速瓦解瞭建立在軍事強製力上的統治基礎。 第二部分:楚漢相爭與漢承秦製 (約 18 萬字) 在秦朝覆滅的廢墟之上,楚漢相爭不僅是劉邦與項羽兩位軍事天纔的對決,更是一場關於國傢形態的路綫之爭。本書細膩地重構瞭這一時期的權謀鬥爭,將政治、軍事和地方豪強的態度納入分析框架。 核心章節探討: 1. 劉邦的政治智慧與用人策略: 對蕭何的後勤管理、韓信的軍事指揮以及張良的謀略進行瞭多維度剖析,揭示瞭劉邦集團相較於項羽集團的組織優勢。 2. “漢承秦製”的辯證法: 詳細論述瞭漢初統治者如何在繼承秦朝中央集權框架的同時,進行審慎的調整,以適應社會對“休養生息”的迫切需求。 3. 郡國並行製的嘗試與矛盾激化: 深入分析瞭漢初實行的郡縣製與分封製並存的“郡國並行製”的內在衝突,以及這種製度安排如何直接導緻瞭“七國之亂”的爆發。這是理解漢朝早期政治走嚮的關鍵。 第三部分:文景之治與製度的精細化管理 (約 15 萬字) 本書的後半部分轉嚮漢朝初期的穩定與繁榮階段,即“文景之治”。這一時期,統治者采取瞭黃老思想指導下的“無為而治”策略,重點在於恢復社會生産力,並對秦朝遺留的政治結構進行優化和“軟化”。 核心章節探討: 1. 輕徭薄賦與社會經濟的恢復: 詳述瞭政府對農業生産的扶持政策,以及“三十稅一”等稅製改革對民間財富積纍的作用。 2. 思想環境的寬鬆與學派的共存: 對比瞭秦朝的法傢獨尊與漢初對百傢爭鳴的默認態度,考察瞭黃老思想在治國方略中的具體體現。 3. 七國之亂後的製度轉嚮: 七國之亂是漢朝製度演進的重大轉摺點。本書分析瞭平叛後中央政府如何逐步削弱諸侯王的權力,為後來漢武帝徹底推行郡縣製、加強中央集權鋪平瞭道路。 4. 對外關係的初步構建: 簡要概述瞭漢初與匈奴的和親政策,以及對周邊民族關係的初步處理方式,這些都構成瞭後世漢朝強盛外交政策的基石。 史學價值與閱讀體驗 《秦漢風雲錄》不僅是一部嚴肅的學術著作,更因其流暢的文筆和豐富的細節還原,適閤所有對中國古代史、特彆是帝國早期製度構建感興趣的讀者。作者注重引用一手史料進行多方論證,對許多傳統定論進行瞭細緻的考察與修正。本書旨在幫助讀者理解:大一統的中國是如何在秦漢時期被塑造齣來的,以及支撐這一結構的兩韆年製度遺産是如何被構建和完善的。 讀完本書,讀者將對“漢承秦製”的深刻內涵有一個全新的認識。 ---

著者信息

傅璿琮,古籍整理齣版規劃小組秘書長、副組長,主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》(盛中唐捲、晚唐捲)、《李德裕年譜》等,主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。

圖書目錄

第一章 楹聯概覽
第一節 何謂楹聯
第二節 楹聯的別稱
第三節 楹聯的特徵
第四節 楹聯的形式特點
第五節 楹聯文體說
第六節 楹聯的分類

第二章 楹聯的起源和發展
第一節 歷史起源
第二節 哲學探源
第三節 語言尋根
第四節 對仗之路

第三章 楹聯的寫作要求
第一節 對聯的基本要素與格律
第二節 楹聯的六禁忌

第四章 楹聯欣賞
第一節 楹聯的欣賞價值
第二節 楹聯的欣賞方法
第三節 楹聯的斷句與標點
第四節 關於「絕對」

第五章 楹聯故事薈萃
一、妙聯一副驚皇上
二、巧對對聯顯纔華
三、嫦娥原愛綠衣郎
四、切瓜分客
五、李調元聯戰群儒
六、曉嵐諷對石先生
七、啞聯興味
八、老地主襲改舊楹聯
九、袁世凱對不住中國人民
十、一副對聯救瞭一條命
十一、聯諷洪承疇
十二、文、武妙對
十三、蔡鍔作對智討風箏
十四、鬍耀邦巧改武侯祠對聯
十五、紀曉嵐無中生有對妙聯
十六、窮秀纔妙對奪魁
十七、解縉巧對曹尚書
十八、秀纔諷贓官
十九、三聯諷慈禧
二十、半副對聯懾群魔
二十一、徵聯巧諷閻錫山
二十二、拍案叫絕一諷聯
二十三、口大吞天
二十四、和尚應考
二十五、絕對諷巡按
二十六、老筍不如新筍尖
二十七、蘇軾愧添門聯
二十八、同名巧對李夢陽
二十九、賈知府續聯
三十、意歌巧對眾秀纔
三十一、黃遵憲巧對諷祖父
三十二、林則徐兒時巧對解父難
三十三、雙喜臨門
三十四、神童妙解絕對
三十五、王羲之寫春聯
三十六、夫妻聯對壽星宴
三十七、少年纔子王禹偁
三十八、奇纔淩濛初
三十九、母女巧對訴衷腸
四十、祝枝山妙聯生輝
四十一、少年王勃
四十二、楊大年解聯
四十三、王安石三聯難蘇軾
四十四、蘇東坡妙聯對遼使
四十五、佛印智對蘇小妹
四十六、莫欺少年窮
四十七、李自成聯驚知府
四十八、抬不動瞭
四十九、乾隆為商號寫春聯
五十、徐文長無言對知府
五十一、樹下乘涼遇神童
五十二、紀曉嵐楹聯小故事
五十三、張山對「無水煙」
五十四、樵夫妙聯對乾隆
五十五、斯文索賄語雙關
五十六、獨一無二單雙對
五十七、王三考狀元
五十八、死禿
五十九、踢破磊橋三塊石
六十、秀纔齣聯試纔女
六十一、呂濛正聯結姻緣
六十二、學生與先生對歪聯
六十三、秀纔因聯作督學
六十四、禦史平冤
六十五、秀纔齣醜
六十六、文必正聯定姻緣
六十七、將軍對句娶師姑
六十八、唯楚有纔
六十九、徐渭智難竇太師

第六章 楹聯——中華民族文化瑰寶
第一節 楹聯的價值
第二節 楹聯是中華民族的瑰寶
第三節 楹聯對世界的影響

後記

圖書序言

  • EISBN:9789575929091
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.7MB

圖書試讀



傅璿琮

國粹者,民族文化之精髓也。

中華民族在漫長的發展歷程中,依靠勤勞的素質和智慧的力量,創造瞭燦爛的文化,從文學到藝術,從技藝到科學,創造齣數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色,顯示齣中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡,這些都是民族智慧的結晶。

經歷瞭一個多世紀的艱難跋涉,中華民族經歷著一次偉大的歷史復興,中國崛起於世界之林,隨著經濟的發展強大,文化的影響力日益凸顯。

20世紀,特別是80年代以來,國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀,文化更有大的發展,我們就更有需要全麵梳理傳統文化的精華,加以宣揚和傳播,以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。

我覺得,這套書有四大特色:

第一,這套書是在當下訊息時代的大背景下,立足中國傳統文化經典,重視學術資料性,約請各領域專傢學者撰稿,以圖文並茂的形式,煌煌百種全麵係統闡釋中華國粹。同時,每一種書都有深入探索,在「歷史——文化」的綜閤視野下,又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物,又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作,可以說是學術性與普及性結閤。這當能使我們現代年輕一代,認識中華文化之博大精深,感受中華國粹之獨特魅力,進而弘揚中華文化。

第二,注意對文化作歷史性的線索梳理,探索不同時代特色和社會風貌,又溝通古今,著重聯繫現實,吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識,形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書,歷史記述,多從先秦兩漢開始,直至20世紀,這確為古為今用提供值得思索的文本,可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律,並提齣很多建設性的意見和發展策略。

第三,既有歷史發展梳理,又注意地域文化研索。這套書,好多種都具體描述地方特色,如《木雕》一書,既統述木雕藝術的發展歷程(自商周至明清),又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區,及徽州、湘南、山東麯阜、雲南劍川,以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》,分述中國八大菜係,即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結閤,確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體,但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩,這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點,無疑將把我們的文化史研究引嚮深入。同時,不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響,這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響,巳經形成一種異彩紛呈,底蘊豐富的文化形象,現在這套書所述,對中外文化交流提供瞭十分吸引人的隹例。

第四,這套書文字流暢,饒有情趣,特別是在品賞山水、田園,及領略各種戲麯、說唱等藝術品種時,真是「使筆如畫」,使讀者徜徉瞭美不勝收的藝術境地,閱讀者當會一身輕鬆,得到知識增進、審美真切的愉悅。

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,我們希望這套國粹經典闡釋,不僅促進青少年閱讀,同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程,鑄就輝煌前景。


用戶評價

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這本關於楹聯的書,簡直是打開瞭我對中華文化寶藏的一扇新窗戶。我一直覺得楹聯是詩詞歌賦中非常獨特的一種藝術形式,它不僅僅是文字的堆砌,更是意境、哲理和美學的完美結閤。這本書的編排非常精妙,從楹聯的起源、發展脈絡,到各個曆史時期的代錶作品,都進行瞭深入淺齣的闡述。作者的文字功底深厚,敘述流暢又不失學術的嚴謹性,讀起來一點都不覺得枯燥。尤其讓我印象深刻的是,書中對不同主題楹聯的分類和賞析,比如寫景、抒情、詠物、哲理,每個類彆都有獨到的見解,讓人對楹聯的內涵有瞭更深層次的理解。它讓我意識到,一副好的楹聯,往往能在有限的字數內,承載起無限的情感和思想,這纔是真正的“精煉之美”。對於任何對傳統文化有興趣的讀者來說,這本書都是一本不可多得的入門和進階指南。它不僅僅是知識的傳授,更是一種文化精神的熏陶。

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這本書對於我這樣一個古典文學愛好者來說,無疑是一場精神的盛宴。我一直認為,要真正理解一個民族的文化底蘊,就得從其最具代錶性的藝術形式入手。楹聯,作為中國文化中獨樹一幟的文學載體,其重要性不言而喻。這本書的撰寫者顯然是下瞭大功夫的,他/她不僅搜集瞭海量的經典楹聯,更重要的是,對這些作品背後的曆史背景、地域特色乃至民間智慧都有著獨到的挖掘。特彆是書中對一些區域性楹聯的介紹,讓我這個長期隻關注主流名篇的讀者,大開眼界。例如,關於南方園林楹聯和北方廟宇楹聯的差異對比,分析得鞭闢入裏,展現瞭楹聯藝術的地域適應性和生命力。這種全景式的展現,極大地豐富瞭我對楹聯藝術的整體認知,讓我看到瞭它如何滲透到中國社會的方方麵麵,成為瞭一種活態的文化傳承。

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坦白說,我最初隻是想找一本消遣的書來看看,沒想到這本書的閱讀體驗如此引人入勝,簡直讓人停不下來。它有一種魔力,能將那些看似嚴肅的文化符號,變得鮮活而富有生命力。我特彆喜歡書中對一些流傳已久的“韆古絕對”的考證和背景故事的敘述,那些關於文人墨客鬥智鬥勇、妙語連珠的軼聞趣事,讀起來比小說還要精彩。作者的筆觸輕鬆幽默,卻又不失對文化傳承的敬畏之心。通過閱讀,我仿佛置身於那個對聯文化鼎盛的年代,感受著士人們在生活、在社交、在點綴居所時,那種對語言的極緻運用和對生活的熱愛。這本書成功地將“學術”還原為“生活”,將“古老”轉化為“當下可感”,極大地提升瞭閱讀的樂趣和文化認同感。

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從一個純粹的文化探索者的角度來看,這本書在學術梳理和實用價值上達到瞭一個很好的平衡點。很多同類的書籍要麼過於側重理論,讓人望而卻步;要麼就是變成瞭一本簡單的“對聯集”,缺乏深層次的解讀。然而,這本書似乎找到瞭兩者之間的黃金分割綫。它在介紹楹聯的基本知識後,便迅速進入瞭對“創作心法”的探討。作者非常坦誠地分享瞭如何捕捉生活中的靈感,如何運用巧妙的文字遊戲來達到“言有盡而意無窮”的境界。對於那些有誌於自己創作對聯的朋友來說,這部分內容簡直是如獲至寶。它不僅僅是告訴你“什麼是好的對聯”,更重要的是,它在啓發你“如何去創作一個好的對聯”。這種由內而外的引導,使得閱讀體驗從被動的接受知識,轉變為主動的思維激發,是非常難得的。

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說實話,我剛拿到這本電子書的時候,心裏還有點忐忑,怕內容會過於陳舊或者晦澀難懂,畢竟電子書的形式有時候會讓閱讀體驗大打摺扣。但這本書完全超齣瞭我的預期。它的排版設計非常現代,閱讀界麵友好,而且內容的深度和廣度都令人贊嘆。它不像某些學術專著那樣高高在上,而是非常貼近普通讀者的心。作者似乎深諳如何將復雜的文化現象用簡單易懂的語言錶達齣來,很多拗口的典故和典故的背景知識,都被梳理得井井有條。我特彆喜歡其中關於“對仗”技巧的解析部分,作者不僅列舉瞭大量的實例,還從音韻、平仄、詞性等多個維度進行瞭細緻的剖析,讓我這個對格律不太精通的人也能豁然開朗。這本書的價值在於,它不隻是羅列佳作,更教會瞭讀者如何“欣賞”和“品味”楹聯背後的匠心。讀完後,我感覺自己看世界的方式都變得更具層次感瞭。

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