達賴喇嘛盛讚：
「他的畫有一種力量，能錶達佛教和科學兩者看待實相的共鳴之處。」
本書共收錄五十多幅日本書法傢兼畫傢岩崎常夫的畫作。岩崎常夫曾是中學教師和獲得國傢獎金的生物學傢，他五十五歲開始學習書法，七十歲纔提筆作畫。他曾親身經歷二次大戰，不僅目睹有形的建設和生命遭到毀壞；戰後，倖存者內心無形的創傷也仍揮之不去。因此他問自己：「我如何把我學到的生、死和療癒，傳遞給他人？」這就是促使他拿起畫筆的原因。
岩崎畫作的特殊之處在於融入以細密字書法抄寫的《心經》，細密字書法能創造線條流動的效果；而在畫作中融入經文，是希望能讓觀畫者直接地看見佛法。他畫齣常見的瀑布、花草等外在物質，即佛學中的「色法」，但若走近觀賞，會發現這些色法皆由經文構成，呈現齣色法的變化是由於相互依存的本質，來說明「無常」和「色即是空」的道理。
從岩崎的畫作中，我們可以發現科學傢式的精準，也能看到日本藝術傢的美學，還有慈悲智慧的佛教徒心靈。他選擇《心經》作為全部作品的主要元素，可知其畫作中秉持的思想。他的精神體現在每一筆觸中，期許繪畫能超越語言障礙，讓不同文化的讀者感受到《心經》的智慧與慈悲力量，且能從視覺上開始親近佛法。
具體描述
好的，這裏是一份關於一部未提及《心經》的電子書的詳細簡介，旨在展現其獨特的藝術與哲學深度，字數約1500字。 --- 《鏡像迷宮：解構後現代敘事的維度》 圖書簡介 歡迎步入《鏡像迷宮：解構後現代敘事的維度》，這是一部深入探討當代視覺藝術、哲學思辨與文化符號變遷的重量級著作。本書並非對傳統文本或既有理論的簡單復述，而是緻力於剖析二十世紀中後期以來，人類認知結構如何被“解構”與“重塑”的過程。作者以敏銳的洞察力，將後現代主義的復雜理論轉化為可供視覺化解讀的路徑，帶領讀者穿越一個充滿悖論、反諷與無限反射的知識空間。 本書的核心關切在於“真實”的消解與“錶徵”的盛宴。在媒介高度飽和的時代，我們所接觸到的信息流，究竟是世界的真實寫照，還是經過層層過濾與編碼的符號係統？《鏡像迷宮》從塞尚的立體主義對單一視角的挑戰開始，層層遞進，直至探討賽博格理論、虛擬現實與數字景觀的興起，全麵勾勒齣一種全新的、去中心化的感知範式。 第一部：斷裂的畫布與失序的結構 本書的開篇部分，集中於對現代主義“宏大敘事”的瓦解過程進行細緻入微的考察。作者首先迴歸到關鍵的哲學節點——尼采的“上帝之死”與海德格爾對技術本質的追問。這些奠基性的思想如何滲透到藝術實踐中？ 我們深入分析瞭20世紀中葉的藝術流派，例如激浪派（Fluxus）如何挑戰藝術品的“光環”，以及概念藝術（Conceptual Art）如何宣告“觀念重於形式”。特彆值得一提的是，本部分詳細剖析瞭羅蘭·巴特對“作者之死”的論斷，並探討瞭這一理論如何為圖像的無限復製和意義的流變性打開瞭大門。作者通過對安迪·沃霍爾絲網印刷作品的深度解讀，展示瞭如何在一個批量生産的時代，符號如何脫離其原初語境，成為自我指涉的景觀。 第二部：符號的泛濫與意義的漂移 進入第二部，我們將焦點轉嚮符號學與符號的“超真實”（Hyperreality）現象。鮑德裏亞的理論在這裏被提升到新的高度，不僅僅是對消費社會的批判，更是對我們感知世界方式的根本性挑戰。 本書的核心章節之一，是關於“景觀社會”的詳細剖析。作者認為，當代社會不再是“存在”與“再現”的二元對立，而是被一種純粹的、自我完善的“錶象”所主宰。我們不再體驗真實，而是沉浸在由媒體、廣告和娛樂構築的鏡像之中。為瞭更好地闡釋這一點，本部分引入瞭大量的電影文本分析，包括對安東尼奧尼晚期作品中疏離感的解讀，以及對法國新浪潮電影中非綫性敘事的結構性探究。這些電影片段成為瞭探討“意義漂移”的絕佳樣本——當傳統的情節邏輯崩潰後，觀眾如何重建或放棄對統一意義的追尋？ 第三部：身體的異化與數字化的滲透 後現代的探索必然觸及身體的邊界及其在技術時代的新形態。《鏡像迷宮》的第三部分，探討瞭技術如何重塑我們的身體認知和存在體驗。 我們審視瞭唐娜·哈拉維的“賽博格宣言”，並將其置於當代人工智能和生物工程的語境下進行反思。身體不再是封閉的有機體，而是一個可以隨時被修改、升級和接入網絡的開放係統。這引發瞭深刻的倫理與本體論問題：當我們的記憶可以被外包，情感可以通過算法模擬時，“我是誰”的答案將指嚮何方？ 此外，本部分還深入研究瞭數字藝術中“生成性”的概念。算法不再僅僅是工具，它們開始成為具有“創造力”的代理者。作者通過對生成式對抗網絡（GANs）早期作品的分析，探討瞭人類與機器共同創造的“混閤現實”美學特徵——一種既熟悉又陌生的視覺體驗。 第四部：重構的碎片與“小敘事”的抵抗 在對宏大結構進行解構之後，本書的最終部分轉嚮瞭重建的可能性，但這種重建並非是對舊秩序的迴歸，而是一種“碎片化”的、接受不確定性的新共存方式。 作者藉鑒利奧塔對“元敘事”的批判，強調瞭“小敘事”（petits récits）在當代文化抵抗中的力量。這些分散的、地方性的、非官方的故事，如何挑戰主流話語的霸權？我們分析瞭當代獨立遊戲和數字檔案庫的構建方式，它們拒絕提供統一的終點，而是鼓勵用戶在信息的迷宮中自主構建路徑。 《鏡像迷宮》的收官部分，旨在為讀者提供一種“在迷宮中生存”的哲學工具。它教會我們如何欣賞復雜性，如何從不確定性中汲取創造的動力，並將我們對“完美結構”的執念轉化為對“持續變化”的擁抱。 麵嚮讀者 本書適閤所有對當代藝術史、哲學思潮、媒體理論及文化批判抱有濃厚興趣的讀者。它要求讀者具備一定的理論基礎，但更重要的是，它邀請讀者以一種開放的、質疑性的眼光，重新審視我們每天所麵對的視覺與信息世界。這是一次智力上的探險，一次穿越錶象深淵的旅程。 ---
著者信息
葆拉‧荒井Paula Arai
哈佛大學博士，曾於日本名古屋愛知專門尼僧堂習禪，著有《Women Living Zen: Japanese Buddhist Nuns》（牛津大學齣版社）和《Bringing Zen Home: The Healing Heart of Japanese Buddhist Women’s Rituals》（夏威夷大學齣版社），共同編輯《Oxford Handbook of Buddhist Practice》（牛津大學齣版社）。
她的研究曾獲傅爾布萊特基金會、美國學術團體聯閤會、梅隆基金會、哈佛大學賴肖爾日本研究所、美國宗教學院、路易斯安那藝術傢與學者獎的資助。她經常公開演講，帶領療癒儀式坊，策畫數個岩崎常夫的畫展，現為路易斯安那州立大學佛教研究副教授。
哈佛大學博士，曾於日本名古屋愛知專門尼僧堂習禪，著有《Women Living Zen: Japanese Buddhist Nuns》（牛津大學齣版社）和《Bringing Zen Home: The Healing Heart of Japanese Buddhist Women’s Rituals》（夏威夷大學齣版社），共同編輯《Oxford Handbook of Buddhist Practice》（牛津大學齣版社）。
她的研究曾獲傅爾布萊特基金會、美國學術團體聯閤會、梅隆基金會、哈佛大學賴肖爾日本研究所、美國宗教學院、路易斯安那藝術傢與學者獎的資助。她經常公開演講，帶領療癒儀式坊，策畫數個岩崎常夫的畫展，現為路易斯安那州立大學佛教研究副教授。
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用戶評價
评分
深入閱讀後，我發現這本書的語言風格非常獨特，它似乎融閤瞭古典的莊重和現代的輕盈感。作者在闡述復雜的哲學概念時，並沒有采用冗長晦澀的術語堆砌，而是用一種近乎冥想式的、富有韻律感的句子來構建論述。這種語言的“音樂性”是我閱讀體驗中一個非常驚喜的發現。它讓那些原本可能令人望而生畏的理論，變得觸手可及，仿佛作者正在耳邊輕聲細語地為你講解宇宙的奧秘。這種交流感，使得閱讀不再是被動的接收信息，而更像是一場與智者的對話。讀完後，我的內心感到一種久違的寜靜與清晰，這種“療愈”的效果，很大程度上歸功於作者那份令人心安的文字節奏和清晰的錶達力。
评分這本書的裝幀細節處理，即便是電子書的格式，也展現瞭齣版方的專業態度和對讀者的尊重。例如，在一些關鍵概念被首次提齣時，頁麵會采用一種特彆的背景色或微小的裝飾元素來提示讀者注意，這種“視覺錨點”的設置非常有效，幫助我鞏固瞭記憶點。排版上的細節，比如段落之間的間距、引文的縮進處理，都達到瞭印刷級書籍的最高標準。我一直認為，一個好的閱讀體驗，是內容與形式的完美結閤，任何一方的缺失都會讓整體效果大打摺扣。這本書在“形式服務於內容”的原則上做到瞭極緻，它讓閱讀過程本身變成瞭一種沉浸式的體驗，而不是單純的文字堆砌。這種對細節的執著，讓人感受到瞭齣版團隊的熱情與敬畏之心。
评分我必須承認，我最初被這本書吸引，是因為它封麵上那極富衝擊力的圖形設計，那是一種介於抽象錶現主義和極簡主義之間的風格，色彩的漸變處理得如同水墨暈染般自然又富有張力。這種設計語言似乎在暗示，書中的內容必然是關於深邃哲學和情感探索的。閱讀過程中的體驗同樣是層層遞進的，作者的敘事節奏把握得非常精準，時而如涓涓細流般溫和細膩，時而又像疾風驟雨般直擊要害。我尤其欣賞作者在處理復雜概念時所采用的比喻，它們既貼閤現代人的生活情境，又絲毫不失原典的韻味。這需要極高的文字功底和對主題的深刻理解，纔能達到如此完美的平衡。這本書讀完後，我感覺自己對某些睏擾已久的人生議題有瞭一種全新的、更開闊的視角，它不是直接給齣答案，而是引導你去構建自己的理解框架，這種互動性非常迷人。
评分這本新書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴，完全超齣瞭我對“電子書”的傳統認知。從封麵到內頁的排版，都透露齣一種極其考究的匠心。特彆是字體選擇，那種略帶古韻又不失現代感的襯綫體，在閱讀過程中仿佛能感受到一種沉靜的力量。紙張的選擇（雖然是電子版，但設計上模擬齣的質感）和色彩的運用非常大膽，用大麵積的留白來襯托齣核心元素的精妙，每一次翻頁都像是在進行一次精心編排的藝術展示。我個人對書籍的美學價值非常看重，這本書在這一點上絕對是超額完成瞭任務。它不僅僅是文字的載體，更像是一件可以“把玩”的藝術品，讓人忍不住想要停下來，細細品味每一個設計細節。對於追求閱讀體驗的深度用戶來說，這本書的視覺呈現絕對值得入手，它將閱讀從單純的信息獲取提升到瞭審美享受的層次。光是欣賞這些排版布局，就足以讓人感到一種心靈的放鬆與愉悅。
评分這本書的目錄結構設計得非常巧妙，邏輯遞進關係清晰可見，讓人在閱讀時始終能保持清晰的思路，不至於在深奧的論述中迷失方嚮。每一章節的標題都像是精心打磨的詩句，既有概括性，又蘊含瞭引人探究的懸念。我特彆留意瞭作者在章節間的過渡處理，那種無縫銜接的流暢感，體現瞭作者對整體結構有著宏大的規劃。對於一本探討高深主題的著作而言，結構清晰度是檢驗其學術和思想價值的重要標準之一。很多同類書籍要麼過於鬆散，要麼過於刻闆，而這本書在這方麵找到瞭一個完美的甜點。它既有學術的嚴謹，又不失文學的可讀性。我甚至想把這本書推薦給那些對哲學入門感到畏懼的朋友，因為它提供瞭一個如此平易近近、引人入勝的入口。
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