太陽神鳥:羌族詩人108首詩選 (電子書)

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羌人六
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具体描述

《太陽神鳥》是羌族詩人羌人六寫詩十年精選,108首。其中長詩《太陽神鳥》304行,意象鮮明華麗,神聖而狂野。羌人六的民族鮮為人知的密碼以及詩人日常的安靜與內心的狂野,給他的寫作注入了令人矚目的特質。這麼多年來,羌人六不追隨任何圈子、不跟風作崇詩歌,而是以自己的方式打量這個世界,獨立思考「少數」的意義和價值。貧苦的鄉村與浮華的城市在詩人看來,一樣膚淺、一樣閉塞、一樣不可思議。只有脆弱是真實的,只有善良是美好的。這樣的單純,這樣的思考,這樣的恪守,正是青年詩人羌人六寫作的力量與高度。

◤野櫻花
三月,北川深腹,蒼老的山岩上,野櫻花開了
這些潦草的心事,怎麼就開成了瀑布,
並且如此放肆,無拘無束?是大山的耐力,
河流的寂寞,繪出了這淡淡人間
淒美的歌者形象。

◤獨領蒼茫
誰在屢屢製造著夢幻又迅速羽毛一樣散開,
來自光明的瞬間每座漆黑的島嶼。
坐看雲山起伏身體化作煙雲,
孤獨蔓延時空傾斜而王在湧現。
壯志豪情的榜樣家徒四壁的信仰,
落滿昏睡的生活誰能幫助和拯救自己?
不能偉大地活著我也要獨領蒼茫以草木為旗,
都是可憐人,因此你無須顧影自憐把自己抬得老高或者摔得很低。

◤痛苦的王位
有時候愛一個人,
會成為痛苦的藉口,但你不得不
坐上你的王位,
用一瓶蘊藏著波濤和速度的馬槽酒,
捍衛成年
領導屬於你的寂寞。
你很難成為孤僻的人,
不拴住那些廢話和豪放,
至少,你可以
和他們一樣如魚得水。
愛與不愛都會讓人痛苦,你清楚它們,
像遺忘中的那些女人
漸漸厚過遠方的雪和落葉。

好的,这是一份关于一部不同图书的详细简介,该书与《太陽神鳥:羌族詩人108首詩選 (電子書)》无关: 《古蜀文明的迷踪:巴蜀青铜器与祭祀图腾的解读》 第一卷:青铜之光——技术、艺术与权力 导言:巴蜀的崛起与青铜时代的序章 本书深入探讨了中国西南地区,特别是古代巴蜀文化(大致涵盖今四川盆地及周边区域)在青铜时代的独特发展脉络。不同于中原文明以礼器为核心的青铜体系,巴蜀青铜器以其鲜明的地域特色、独特的造型语言和神秘的宗教内涵,构筑了一个独立而辉煌的文明景观。本书旨在通过对出土实物、考古遗址的细致考察,揭示青铜技术如何与当地的社会结构、宗教信仰及战争形态紧密交织,共同塑造了这一神秘王国的精神内核。 第一章:从矿脉到熔炉——巴蜀冶金技术的本土化实践 本章着重分析了巴蜀地区青铜冶炼技术的起源与演变。我们考察了岷江上游及川西北地区丰富的铜、锡矿藏的地理分布,并结合冶金考古学证据,重建了巴蜀早期工匠对合金配比、范铸技术的掌握程度。不同于中原地区成熟的陶范法,巴蜀青铜器展现出对失蜡法(熔模法)的早慧应用,尤其体现在复杂造型的镂空和多部件组合工艺上。我们将对比分析彭山、广汉三星堆等遗址出土器物的技术细节,探讨是否存在独立于中原的技术传播路线,或是独特的本土创新路径。 第二章:器形与功能的分野——兵器、工具与日常用器 巴蜀青铜器的功能分类具有强烈的地域指向性。本章将详细梳理巴蜀青铜兵器的谱系,重点解析造型奇特的戈、矛、钺的形制演变。这些兵器往往装饰华美,其设计更偏向仪仗性和威慑力,而非纯粹的实用性,这反映了巴蜀社会中军事贵族阶层的崛起。此外,我们还将关注用于农业生产的青铜工具(如刀、凿)的稀有性,以及早期生活用器(如釜、甑)中体现出的独特审美取向。 第三章:权力之杖——青铜礼器体系的构建与地方性 与中原地区用于“明尊卑、序等级”的鼎、簋、尊等礼器体系截然不同,巴蜀青铜礼器的核心要素更集中于“祭祀性”与“象征性”。本章分析了以“匜”(一种盛水或酒的容器)和各种造型奇特的罍为代表的礼器。这些器皿上密集的兽面纹、几何纹以及人兽结合的纹饰,并非单纯的装饰,而是承载着统治者与神祇沟通的媒介。我们试图解读这些礼器在祭祀仪式中的具体用途,以及它们如何被统治精英用以巩固其神权与王权。 第二卷:图腾的低语——祭祀文化与宇宙观 第四章:太阳的凝视——三星堆的“神权中心”与青铜人面像 广汉三星堆遗址的发现彻底颠覆了以往对巴蜀文明的认知。本卷将三星堆视为巴蜀文明的“神权巅峰期”。本章的核心议题是那上百件表情各异的青铜人面像、戴金面罩的人头像,以及高耸的“青铜神坛”。这些形象的艺术风格与中原乃至周边文化均有显著差异,呈现出强烈的异域感和超凡感。我们探讨了这些面具可能代表的祭司形象、祖先崇拜或是特定神祇的具象化。特别是那些具有夸张眼睛(如“纵目面具”)的造型,被认为是古蜀人观测天地、沟通宇宙力量的图腾符号。 第五章:神兽的王国——虎、鹿与巴蜀宗教符号学 巴蜀青铜器上最引人注目的莫过于对自然界动物的极度偏爱。本章专注于虎、鹿、鸟(特别是鹰或凤鸟)以及鱼纹饰的符号学解读。在许多青铜器上,这些动物被赋予了超越其自然属性的宗教意义。例如,虎象征着力量与威严;鹿则常与山林、丰饶相关联。最关键的是,大量的纹饰展现了“人与兽的合体”或“兽首人身”的造型,这暗示着一种萨满教式的信仰体系,即巫师通过“变身”仪式,进入神灵的世界。我们尤其关注那些描绘狩猎或祭祀场景的青铜器装饰,以重建古蜀人的生死观和宇宙图景。 第六章:从“竿”到“船”——祭祀仪轨中的空间与媒介 巴蜀文化中,垂直的结构(如祭坛、神树,以及著名的青铜神坛)与水平的载体(如船只)并存,形成了立体的祭祀空间。本章分析了那些刻画有船形器物的青铜器,这些“青铜船”被认为可能用于灵魂的渡亡仪式,或是模拟神祇巡游的媒介。通过对比分析祭祀遗址(如祭祀坑)中的堆积物,我们试图勾勒出巴蜀祭祀活动的场景——高亢的鼓点、面具的佩戴、献祭的流程,以及青铜器在其中扮演的不可替代的角色。 结语:被遗忘的辉煌与现代重构 本书的最后一章对巴蜀青铜文明的衰落进行了探讨,并总结了其在中华文明长河中的独特地位。巴蜀文明的神秘性与其失语的文字系统密切相关,使得我们对器物符号的解读始终处于一种“他者”的视角。然而,正是这种边缘性,保护了其艺术表达的纯粹性与野性张力。本书倡导一种更具包容性的史学观,承认巴蜀文明不仅是中原文明的附属或模仿者,而是一个在地理上相对隔离的条件下,独立完成了其青铜时代的伟大创造的文明体。 附录:主要器物图谱与纹饰符号对照表 参考文献及推荐阅读书目

著者信息

羌人六,青年詩人、作家。主要作品有詩集《太陽神鳥》、《響鼓不用重錘》,散文集《發表了日出的群山》、《食鼠之家》,短篇小說集《曲高和寡》,中篇小說集《骨頭車成紐扣》,長篇小說《帶風的河流》。

图书目录

在路上:蜀籟呼喚「這一個」——第三輯《蜀籟》總序
野櫻花
讀山的人
天空不會永遠深睡
同一棵樹的年輪
風止之處
看雪的時候
清漪江之子
祕密生涯
太陽早晚都會下山
我與自然
生活不是新聞聯播
偶遇
在風的保持中
母語的魅力
綠林筆記
出生地
停下來
太陽的浮力
儀式
野性的河床
遠方的事
淪陷
門閂和墓地
我想寫出這個人
水鬼
務虛者書
詠嘆調
緩慢的孤獨
羽毛
清貧樂
人的文明在於羞恥之心
少數與揮發
矜持與美
時間的住址
最低點
愛情式
風行大地
太陽河
作物
文明的坡度
我獨自行走在風的懷裡
涅槃
浮島
我要自然地活著
控訴仁慈
玉樹哀歌
龍門山一帶
斷裂帶
浮躁或者忠告
根據審判過去得來的經驗
拒絕談詩
往開闊處去
穿著婚紗的太陽
讓我們對夏季的開始懷有信念
為了一張嘴
渴望
一匹馬在夜空飛行
殺年豬
痛苦的王位
書生活
沉默與喧囂
蒙古高原
阿依卓瑪
困境
另眼相待
樹上的小魚
不要
風的奇蹟
羌魂
鄉愁總是長青
善良的眼睛
假如我們愛過
穿上謊言
為草木申冤
背刀的亡靈
到此一遊
我愛的事物已經不多
腳下的天空
春天最美的花
裸體的新娘
蜘蛛
平息魚群的攻擊還有憤怒
脆弱的影子
羌寨
疲憊的尊嚴
水中花
白開水
無論你在哪裡
關於狹隘
不斷外翻的年輪
冷空氣
用心看而不是眼睛
隆重的時刻就要到來
如猿的群山上
駕雪帖
桑園
筷子老齡化所帶來的沉思
獨領蒼茫
大地上人心渙散
把自己藏進肺裡
所有的美都在落漆
旅途
我跑在風的前面
抱著她頭髮裡的大雪
記憶
退路
拯救的鼻祖
不安
噤聲的永恆
人生恍若急湍
調整呼吸
轉山會
狂奔的暮色
障礙
如果追著愛情跑
大西南哀歌
響鼓不用重錘
太陽神鳥(長詩)
食鼠之家(代後記)

图书序言

  • EISBN:9786263680579
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.4MB

图书试读

用户评价

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作为一名长期关注少数民族文学的爱好者,我必须承认,这本诗选的出现,无疑为当代诗坛注入了一股强劲而独特的新鲜血液。它成功地架起了一座桥梁,让不熟悉羌族文化的读者也能通过诗人的眼睛,窥见那片古老而坚韧的土地上的灵魂图景。诗歌中蕴含的那些独特的意象和叙事方式,与汉族传统诗歌的审美趣味既有区别,又在人类共通的情感体验上找到了完美的契合点。我发现自己不仅是在阅读诗歌,更像是在进行一场跨文化的对话。书中的某些表达方式非常大胆和创新,它们挑战了既有的语言习惯,但又在情境的烘托下显得无比自然和合理,显示出诗人非凡的语言驾驭能力和创造力。这对于拓宽我们对当代汉语诗歌边界的认知,具有非常重要的意义。

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坦率地说,这本书的某些诗篇,初读时可能会让人感到些许晦涩,但这恰恰是其魅力所在。它拒绝迎合大众的口味,而是坚持着诗歌应有的独立性和探索性。那些需要反复揣摩的句子,往往在第二次、第三次阅读后,会突然间迸发出惊人的光芒,让你恍然大悟诗人的匠心独运。这种“柳暗花明又一村”的阅读体验,对于那些真正热爱诗歌艺术的读者来说,是无与伦比的享受。它强迫你去调动自己所有的知识储备和情感储备,去主动参与到诗歌意义的构建过程中。因此,我强烈推荐给那些渴望挑战自我阅读舒适区的读者,它会用一种独特的方式,奖励你的耐心与专注,让你在喧嚣的世界中,找到一片属于自己精神的净土。

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这本书带给我的阅读体验,更像是一场漫长而又充实的精神旅程。它并非那种可以“速食”的文字快餐,而是需要时间去浸泡、去体味的佳酿。随着阅读的深入,我能清晰地感受到诗人个体生命体验与族群集体记忆是如何巧妙地编织在一起的。那些看似零散的片段,实际上构建了一个完整而深邃的精神世界。尤其是在处理历史的沧桑与现实的奋斗时,诗人表现出的那种克制而又饱含力量的情感表达,非常打动人。他没有过多的渲染和煽情,而是通过精准的意象捕捉,让读者自己去感受那份厚重的历史感和不屈的生命力。我甚至能从字里行间读出一种深深的责任感,那是诗人对传承文化、记录时代的担当。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴又不失现代感的排版,光是翻阅书页就仿佛能感受到一种历史的厚重感与诗歌的灵动交织。我特别喜欢封面那种深沉的色调,与书名中的“太陽神鳥”意象相得益彰,让人立刻产生一种探索其中奥秘的冲动。内页的纸张质感也非常考究,字迹清晰,阅读体验极佳,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。编者在选诗上的用心程度也显而易见,从诗歌的篇幅长短到意境的广博,都经过了精心的斟酌和安排,使得整本诗选读起来一气呵成,节奏感把握得非常好。我常常在阅读某几句诗时,会忍不住停下来,反复咀嚼其中的韵味,那种文字的力量,仿佛穿透了时空的界限,直击心灵深处。这本书不仅仅是一本诗集,更像是一件艺术品,值得每一个热爱文字和文化的朋友珍藏。

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初读这本诗集,我的感受是震撼与沉思并存。作者的笔触极其细腻而又充满力量,他似乎拥有一种独特的视角,能够将我们日常生活中那些习以为常的景象,用一种全然不同的方式重新构建起来,展现出其背后隐藏的深刻哲思。那些关于自然、关于生命、关于民族精神的描摹,都带着一种原始而纯粹的热情,直击人心最柔软的部分。我尤其欣赏其中几首描绘高原风光的篇章,那些山脉的雄浑、河流的奔腾,被诗人的语言赋予了鲜活的生命力,仿佛我正身处那片广袤的土地上,呼吸着带着泥土和雪松气息的空气。这种将个人情感融入宏大叙事之中的能力,体现了诗人深厚的文化底蕴和卓越的艺术造诣。读完一首,常常需要静坐片刻,让诗句在脑海中缓缓沉淀,体会那份久久不散的余韵。

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