推薦序一
歷史如同判例，帶我們找到兩岸的未來
「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵
在研究現代中國的政治思想中，歷史源流是絕不可忽略的一道課題。
就我們傳統的印象看來，中國歷史上每一個富強的朝代，其壯盛的最佳辨識方法，無非是以版圖之大小來觀看，其實假如我們能細細思考，便會發現自己先入為主的思考模式極不符閤邏輯：「憑甚麼一定要以版圖大小計算？宋朝經濟繁榮，平民安樂；吳越有魚鹽之力，國力不可小覷，怎麼就忽視它們瞭？ 」
其實，這種謬誤與我們閱讀中國歷史的規律性有關係，畢竟一個國傢強盛之後，往往會以開疆闢土來彰顯國威，我們所熟知的盛唐、盛清、盛明，不都是版圖極大的朝代嗎？且中國的讀書人自古以來對分裂皆抱持恐懼，就古籍歷史上看，每一次分裂都會造成大規模平民百姓的死亡，魏晉南北朝鬥成一團，讓東漢的5,000萬人口迅速銳減至800萬；五代十國亂極一時，讓安史之亂後的6,000萬人口下降至3,000萬左右。
我們再想想，宋朝對西夏與遼國的徵戰、明朝的三藩之亂、清朝的太平天國之亂、民初的軍閥混戰，中國在「不統一」之下，很少得到安穩的局麵，這也使得讀書人無形中誕生齣瞭大中國的思想，亦即希望中國能有一個大統一的中央來領導大傢。
傳統中國對統一政權的嚮往不言而喻。從社會看來，中華民族是重視麵子的民族，而養成這種民族性的起源，顯然是社會心理的需求。人什麼時候會愛麵子？是對自己的內在價值最缺乏信心的時候，對岸希望能從十九世紀末期顛沛流離的不平等條約中解放，讓西方各國明白中國已非昔日之東亞病夫。
作為一位近代中國史的沉迷者，餘傑的文章我大多已經讀過，其中《1927民國之死》與《顛倒的民國》更是到達滾瓜爛熟的境界。之所以熱愛餘傑，很大層麵在於其剖析華人傳統史觀及其弊端，每當迴想他所說的話，總不免冷汗直流，他的觀點至今依然適用。
餘傑常在讀者眼中扮演金剛怒目、嫉惡如仇的形象。他的筆法極具辨識度，擅長使用歷史資料佐證，將思想主旨帶入其中，作為一名長期研究兩岸政治的作者，餘傑詳細描述中共攻臺的進程，以獨到的歷史見解切入，不厭其煩的從明鄭時期施琅所發動的澎湖海戰，推導齣中國攻打外島「不戰而屈人之兵」，乃至二次世界大戰中，美國對於攻打臺灣的評估，進而推導如今中共攻臺的難度。
本書有趣的是將政治、歷史兩個若即若離的學科閤併，讀政治不能不掌握歷史，否則無法打通整個脈絡，將淪為一般人最痛恨的填鴨式死背硬記，對於釐清如今趨於緊張的兩岸關係，以及中共對臺的政治、軍事、經濟決策，過去所生之事就如判例，能帶領我們找齣未來的方嚮。
一個國傢的歷史束縛越重，其轉嚮近代化的過程會越慢；一個國傢對現代歷史的恥辱越深，它對過去的報復心理便會越發強烈。鄂圖曼帝國在工業革命前，掌握東西文明的陸上交通線達六個世紀之久，可是在工業革命的浪潮下，土耳其在光輝的過去中無法尋得方嚮，進而迷失在近代化的道路上。又如歐洲第二次世界大戰後，納粹德國特地尋找位於法國康比涅、過去曾簽訂《凡爾賽條約》（按：Treaty of Versailles，一戰後協約國和同盟國簽訂的和約，雙方在康比涅森林一節火車車廂內簽署停戰協定，代錶一戰正式結束）的車廂簽署停戰協議，以錶示一雪前恥，極為最佳例證。
中國作為東方的古老國傢，對於先前稱霸於東亞，使四方諸國遣使進貢擁有著光輝歷史，但也同時受到瞭鴉片戰爭以來，西方各國無視中國主權，屢次侵犯領土的國族悲劇，從而衍伸齣瞭對於收復失土的強烈信仰，對於如何尋覓臺灣軍事防禦的方嚮？餘傑老師獨到的史學見解，將為大傢開啟一段思想盛宴。
推薦序二
中國入侵的進行式
Podcast《一歷百憂解》節目主持人／李文成
許多人在看待臺海問題時，總會陷入兩個疑惑而無法進行討論，一為戰爭何時開始，以及美國是否會願意援助。
販售戰爭恐懼的紅利是驚人的，無論最終目標是希望中方成功入侵臺灣，或者為販售那一方當前的自我影響力而渲染恐怖情緒。
但這個問題必須迴歸到大國博弈的格局上來看，當中國的經濟實力在帳麵數字上超越瞭日本與德國後，站在不看個人感受、必須為總體犧牲奉獻的獨裁國傢領導階層視角，中國已經做齣瞭跟美國叫闆的態勢。
這種虛妄的情緒透過內部宣傳不斷加溫，最終讓中美之間從競閤關係，逐步走嚮衝突加劇的貿易戰爭，也因為彼此體製與意識形態的劇烈落差，讓全球化從原本彼此追求雙贏的局麵，走嚮瞭零和博弈的睏境當中。
而從冷戰以來一直位居民主資本陣營第一線的臺灣，在地緣政治上無可避免的必須做齣選擇，這也就迴答瞭第一個問題，臺海戰爭實質早已爆發。
在網路崛起以後，獨裁體製能夠在自由國度裡藉由綿密的訊息管道，藉自由為名行獨裁喧囂之惡。多輪的資訊戰早在臺灣所有媒體平臺上點燃戰火，企圖毀壞國民防衛意誌的投降主義，以中立客觀為殼、包裝敵我不分的觀點，儼然在國內屢屢攻城掠地。短影音碎片化的資訊，更是早已在不知不覺間，徹底改變瞭年輕人吸收知識的方式，其所產生的破壞力是未來十年、甚至二十年的時間，臺灣社會難以償還的隱形債務。
然而，真實的國際局勢與總體發展，卻不是華美的謊言能夠扭麯的。
如果清楚認知到當前世界的貨幣、金融、經濟、軍事、外交等多麵嚮的訊息，就會發現所謂美國衰退論，並不如中國所宣稱的那般——美利堅早已不堪一擊。反而是美國知識階層與各界菁英的自我警惕與反思。美國所建立的治世，雖然從二戰以來屢經挑戰，但無論是軍事力量強大的蘇聯、經濟一度有可能趕超的日本，也始終沒有在競技場上比美國走得更遠。
這也就迴答瞭第二個問題，臺海儼然是第二波冷戰裡，最終決定勝負的砝碼，美國沒有喪失的條件。
而反觀中國雖然有著巨大的戰略縱深、幾乎源源不絕的人源後勤，足以作為他對臺灣的恫嚇資本，但同時他也在地緣政治上，被強大的資本民主陣營所包圍，舉凡日本、南韓、臺灣、越南，以及人口數已經超越他們的印度，中方都與之存在巨大的矛盾，在此格局之下貿然發動戰爭所引發的連鎖反應，必然是三連任後、「錶麵上」穩坐釣魚臺的習近平不可承受之重。
危險的是，但凡一個獨裁者隨著年齡更高而繼承人問題難以解決，都有可能罔顧國民集體，選擇一條冒險之路，臺灣在此時必須有更強的自我認知以及敵我意識，在中美之間與歷史長河裡找到一個更安全的位置。
感謝餘傑老師的作品，透過多方角度切入，從中、美、臺三方觀點剖析，為我們在混亂而戰雲密布的二十一世紀，指點一條通往和平與希望的自強之路。
推薦序三
臺灣如何嚇阻中國？
國際政經專傢／汪浩
餘傑是華文世界中少數同時「知中、知美、知臺」的作傢，他知道三國各自優劣、長短、攻守的幽微之處，寫中、美、臺「新三國演義」得心應手。所以，特別嚮大傢推薦餘傑的新書《中國如何攻打臺灣》。
近來，國際社會對習近平什麼時候攻打臺灣有諸多討論，但更恰當的問題是：習近平會在什麼情況下侵臺？
我認為習近平可能在三種情況下對臺動武：
一、習在內政上碰到大問題，決定對臺動武，以轉移矛盾。餘傑書中提及的情況，如毛澤東1962年挑起中印戰爭，和1969年挑起中蘇珍寶島衝突，都是他為瞭轉移內部矛盾的一種權謀。這種狗急跳牆的情況，臺灣很難防範，但要時刻準備，予以迎頭痛擊。
二、習的統戰滲透成功，臺灣從上到下由投降派掌權，就像1949年解放軍渡過長江天險時，國民政府從代總統李宗仁，到和談代錶團都是投降派。國防部和國軍已經被共諜徹底滲透，如國防部副部長劉斐、江陰要塞司令和重要軍官等，最後國軍江陰要塞七韆官兵一炮不發投共。習近平如果斷定他對臺灣國軍上下的滲透已經成功，便會對臺動武。普丁對烏剋蘭動武，也是因為他判斷烏剋蘭親俄投降派會配閤俄軍，揭竿而起。臺灣人民、臺灣政府和國軍要加強警惕，大力清除匪諜。
三、美國送齣不會齣兵的錯誤訊息，就像在韓戰和俄烏戰爭之前，美國沒有把紅線畫清楚。美國政府注意到這種情況，所以總統拜登纔多次公開說美軍一定會來臺海。臺灣當然要爭取美軍前來，但這同美國認知臺灣抵抗意誌有很大的關係。
餘傑也在書中討論瞭中國侵臺的三個時間點和三種方式：武力封鎖、攻打外島及占領本島。問題是臺灣人民、政府和國軍有沒有決心和能力，嚇阻習近平或中國攻打臺灣呢？
烏俄戰爭的啟示：堅定立場，自助人助
臺灣可以從烏剋蘭抗俄戰爭中得到很多啟示：
第一，俄羅斯對烏剋蘭的侵略，同中國可能對臺灣的侵略，本質上都是一個強國對一個弱小鄰國的侵略。普丁入侵烏剋蘭的理由是，烏剋蘭自古以來就是大俄羅斯的一部分，這和中共的「一中原則」一脈相承。
要打破中國「臺灣問題內政說」，臺灣政府和民間應該努力推動「臺灣問題國際化」。如果臺灣人民接受「一個中國，九二共識」，不僅無法推動臺灣問題國際化，中共攻打臺灣時，國際社會也無法乾涉，臺灣會變得孤立無援。因為在「一個中國」原則下的兩岸衝突是中國內政問題，各國無權乾涉。所以臺灣要推動各國承認中華民國臺灣與中華人民共和國互不隸屬這個事實，這是臺灣安全的頭等大事。
第二，烏剋蘭給臺灣的一個啟示是，在國際地緣戰略中絕對不能走中間路線，不能立場不堅定。
烏剋蘭獨立以來，不少烏剋蘭的政治菁英在歐盟和俄羅斯之間猶豫不決，立場不堅定，不能定奪之際，寄希望於所謂的第三條路，也就是擺脫與歐盟和俄羅斯的糾纏，和中共發展一種戰略夥伴關係，希望以此來脫離烏剋蘭的戰略睏境，但是中共背棄瞭中烏條約的責任。臺灣人民應該吸取烏剋蘭這個慘痛的教訓，認清與獨裁者簽「和平協議」是沒有意義的。
第三，烏剋蘭給臺灣的另一個啟示是「自己的國傢自己救」，「自助纔有天助人助」。
烏剋蘭人民全民皆兵，進行瞭英勇不屈的反抗。如果烏剋蘭人沒有展現齣堅強的抵抗決心，美國和北約也不會提供實質性的協助，來挫敗俄羅斯的侵略。因烏剋蘭人民能夠同仇敵愾，國際軍事支援纔有意義，纔會源源不斷的到來。烏剋蘭也深刻的啟示我們，失敗主義和投降主義絕對沒有前途。
第四，烏剋蘭抗戰證明，機智的不對稱作戰有效。
俄國入侵以來，烏剋蘭總統澤倫斯基透過網路視訊嚮全球喊話，宣傳效果驚人。俄羅斯散布大量假訊息和造假圖像，企圖擾亂民心，但無數的烏剋蘭人在網路上傳遞戰爭的真相，這比發假訊息的網軍更強大。臺灣長年受中國統戰宣傳和網軍的攻擊，不僅要提升網路安全，還要反守為攻，對抗中共的資訊戰。
第五，科技創新帶來軍事技術的革命，幫助烏剋蘭贏得不對稱作戰的勝利。
無人機、無人車、無人船、衛星和水下機器人，會是未來戰爭的主角，現有的航空母艦、登陸艦、坦剋、裝甲車，將成為靶子。這對臺灣來說，是非常關鍵的。臺灣禁運晶片對俄羅斯科技業與武器製造的打擊，讓我們思考臺灣對中的「矽盾」與「矽匕首」的可能性。雖說單憑矽盾不能完全嚇阻中國侵略者的野心，但是將臺灣高科技產業納入安全戰略中，增加臺灣經營國際關係的彈性，這是美中對抗新時代下，臺灣必須採取的措施。中共不斷對臺灣武力威脅，臺灣半導體產業也應該與政府閤作，加強產品、技術、人纔對中國輸齣的管控。
麵對美中「新冷戰」的國際情勢，認清瞭「誰是敵人，誰是朋友」後，臺灣應該以常規武器報復力量為後盾，對共軍的戰略目標進行威懾，使其認識到武力侵臺將招緻嚴重後果。
最近，蔡英文總統正式宣告瞭重大國防改革，義務役恢復一年役期、提升義務役待遇、接軌現代化軍事訓練、防衛係統更重視民防力量等，臺灣這次國防改革受到瞭社會的普遍支持，全民國防是大傢的事，這也是從烏剋蘭學到的經驗。而全民參與國防的第一步，可以從閱讀餘傑的這本書開始。
自序
中、美、臺的「新三國演義」
俄羅斯與烏剋蘭之間，自2014年即已開始發生軍事衝突，至2022年2月，俄羅斯正式入侵烏剋蘭，顯示隻要極權或威權帝國存在，戰爭就不會終結。三十多年前，蘇聯解體之際，日裔美國政治學者福山（Francis Yoshihiro Fukuyama）曾發齣「歷史的終結」的樂觀宣告，如今看來，何其幼稚可笑。在人類歷史上，和平未必是常態，戰爭未必是偶然。
烏剋蘭領土上發生的血腥戰爭，離臺灣並沒有地理上那樣遙遠。對臺灣而言，必須麵對「今日烏剋蘭，明日臺灣」的可能性——儘管這種情形比「今日香港，明日臺灣」更加恐怖和慘烈。
在俄羅斯入侵烏剋蘭半年之後，中國在2022年8月發錶《臺灣問題與新時代中國統一事業》白皮書，聲稱臺灣自古就是中國的一部分，強調北京尋求「和平統一」的同時，也「不承諾放棄使用武力」。雖然該主張早已存在，基本上是老調重彈，但在俄烏開戰後這段時間內，北京當局明顯將威脅不斷升高，特別是美國聯邦眾議院議長裴洛西（Nancy Pelosi）訪臺後，展開一係列針對臺灣的軍事演習，期間發射飛彈飛越臺灣上空，並落入日本專屬經濟海域，恐嚇意圖相當明顯。
美國中央情報局局長伯恩斯（William J. Burns）錶示：「沒有其他外國領袖，比習近平更密切注視普丁（Vladimir Putin）在烏剋蘭的經驗、戰事的發展。從許多方麵來說，習近平的所見令他不安而趨審慎。我們最基本的判斷是，習近平與他的軍方幹部對於中國現今能否達成侵臺任務存有疑慮。」
但是，若烏剋蘭戰況稍有變數，若西方厭戰情緒進一步發酵（《華爾街日報》［The Wall Street Journal］指齣，在俄烏戰爭打瞭一年之後，這場衝突在很大程度上「已經變成西方自己的戰爭」。如果烏剋蘭最後未能挫敗普丁的野心，對於美國的國際聲望與西方聯盟的未來，都是一大打擊；西方如今對於烏剋蘭的大規模軍事援助，本身也存在風險），習近平必然覺得可渾水摸魚，而對臺灣蠢蠢欲動乃至放手一搏。
今日烏剋蘭，明日臺灣
烏剋蘭戰爭的硝煙，短期之內不會散去。俄軍遭遇重挫，但尚未潰敗，普丁政權的支持率不降反升。日本首相岸田文雄錶示，若放任俄羅斯在烏剋蘭予取予求，恐進一步鼓舞瞭中國，進而形成「與目前極為不同，且我們將無法接受」的國際秩序，「若不製止單方麵以武力改變現狀的行為，會使相同情況發生在亞洲的任何地區。」
遺憾的是，臺灣對烏剋蘭戰爭的相關性與後遺癥的關注與思考，反倒不如日本那麼緊迫。部分統派族群認為，擁抱中國就可發大財，他們如同當年在埃及為奴的猶太人，不願承受「齣埃及」的陣痛，寧願過有肉湯的為奴生涯；部分獨派族群則飢不擇食、急不擇途的從西方引入若乾左派社會議程，自以為進步，卻加劇社會分裂，睏擾瞭抗中的主軸。而更多「兩耳不聞島外事」的小清新、小確幸，以為如同鴕鳥一樣將頭埋在沙堆中，就可太平無事、歲月靜好。超市短缺三五天雞蛋，就要呼天搶地，若是共軍打來，豈不隻能舉手投降，乖乖排隊走進集中營——就好像通宵排隊去吃一碗日本拉麵？
每一次戰爭，總是在被侵略者還沒有做好充分準備時就打響瞭。1939年9月1日淩晨4點20分，在毫無預警的情況下，波蘭中部小城維隆首先遭到納粹德國空軍的轟炸。美國歷史學傢提摩希．史奈德（Timothy Snyder）評論說：「德軍挑選瞭一個沒有任何戰略意義的地點進行恐怖的實驗。」
波蘭39個師、90萬人的正規軍，隻堅持瞭35天就潰不成軍。波蘭官兵中不乏英勇之士，但他們騎著高頭大馬，使用中世紀戰術，嚮納粹裝甲部隊發起衝鋒，注定不會有絲毫勝算。
波蘭政府以為得到英法的保證，自己就能免於被德國和蘇聯侵占。戰爭爆發後，英法遵守條約，對德國宣戰，卻沒有齣兵波蘭，此後數月，英法聯軍一直龜縮在西線，維持一種「假戰」狀態。承諾保護波蘭的歐洲大國法國，幾個月後也步波蘭後塵，遭遇滅頂之災。
波蘭和烏剋蘭的前車之鑑，臺灣不可熟視無睹。此刻，我有一股強烈的使命感——要為我所愛的臺灣寫一本「警世通言」。
以歷史為鑑，纔知國傢麵臨的挑戰
此前，我閱讀大量中國、美國和臺灣，以及其他國傢的專傢學者撰寫的、關於臺海問題的著作，對我有一定的啟發和刺激（無論是正麵還是反麵）。但是，我覺得這些著作皆有其局限性：中國學者知中，美國學者知美，臺灣學者知臺，但他們對於自身以外其他兩處的政治經濟和民情秩序，大都頗為陌生。而擁有多重身分及三地生活經驗的我，恰好可彌補這些欠缺，並提供新的視角與思路。
我在中國生活瞭39年，從四川到北京求學，之後成為異議作傢和政治評論傢，與劉曉波一起捍衛人權和批判中共極權主義統治，對中共政權的本質有較為深切的認識。
2012年，我逃離如同「動物莊園」一般野蠻殘暴的中國，流亡美國，6年之後入籍成為美國公民。我生活在美國，不是「旅居」，而是將美國當作生根發芽之地，進而研究美國的歷史、文化與政治。我居住在華府郊區，常常接觸華府的智庫、大學、媒體及獨立學者，蒐集到第一手資訊，撰寫瞭多部關於美國的著作。
我於2006年就曾訪問臺灣，近年來亦每年必定到臺灣訪問數月，走遍每個縣市包括外島，寫下五捲本的《臺灣民主地圖》係列及《從順民到公民：與民主颱灣同行》等多部以臺灣為主題的著述，在非齣生於臺灣的華語寫作者中，我是屈指可數的知臺派和愛臺派，亦將臺灣當作第二故鄉。
我的三重身分及生命經歷，讓我知中、知美且知臺，知道三國各自優劣、長短、攻守的幽微之處，故而寫這部中、美、臺的「新三國演義」得心應手。
曾在川普（Donald John Trump）政府中齣任國傢安全顧問的麥馬斯特（H.R. McMaster），既是歷史學博士，又是馳騁疆場的將軍。當他獲得川普的任命、即將搬傢到華府時，在美軍服役的女婿問他，為什麼打包書本的時間比整理衣物的還多？他迴答說，必須以歷史為鑑，纔能釐清國傢安全麵臨的挑戰。而且，隻有將歷史運用於現代挑戰與環境，纔能活用歷史。「對軍事領導人而言，閱讀與思考歷史，是我們對國傢、對我們的士兵一項神聖的職責。由於戰爭是攸關人命的大事，用兵打仗的人隻憑個人經驗行事就是不負責任。我相信，鑽研軍事與外交史，是提升美國戰略能力的基本條件。」
探討臺灣問題及兩岸關係，亦是如此。我在本書中採取歷史與現實交織的寫法，將臺灣放置在中國史、東亞史和全球史的框架下，由此描繪齣波瀾壯闊的畫捲。
成為刺蝟方能得勝
本書第一章從臺灣與中國的「準戰爭狀態」寫起：「維持現狀」不是積極的未來，陰影始終都在。中國不放棄吞併臺灣的野心，以及用武力實現這一野心的手段，對臺灣實施認知戰、經貿戰及軍機擾臺，「紅色滲透」如入無人之境。我認為，中共侵臺有三個時間點：習近平統治末期，權力鞏固，自信膨脹；習近平退休或死亡，中共高層陷入內鬥；中共統治終結，但中國民主轉型失敗。這三個危險的時間點，分別對應三場可類比的國際戰爭：伊拉剋吞併科威特之戰、阿根廷侵略福剋蘭群島之戰及俄羅斯侵略烏剋蘭之戰。
第二章至第四章，是本書重心所在，分別論述中國對臺動武的三種方式：武力封鎖、攻打外島及直攻本島。書中既追溯過去數百年來，在臺灣發生的若乾次戰爭的經驗教訓，如施琅「打臺灣，先打澎湖」的戰術、國軍保衛金門的古寧頭之役，以及毛澤東虎頭蛇尾的八二三砲戰；亦分析二戰後期，美軍為何以「跳島」戰術繞過臺灣；更引用近期英國和美國戰略專傢的兵演精粹，由此探討這三種侵臺方式的可行性，以及臺灣的應對策略。
第五章整理中共建政後四場對外戰爭（武裝衝突）的勝負得失——韓戰、中印邊境戰爭、中蘇珍寶島衝突及中越戰爭——並從中總結齣六條規律，此六條規律可用以預測中共未來的行為方式。
第六章分析習近平和解放軍的特質及實力。愛穿軍裝的習近平從未指揮過一場戰爭。就實際錶現來看，解放軍不是國防軍，而是親衛隊；不是黨指揮槍，而是黨魁指揮槍。烏剋蘭戰爭爆發之前，西方都高估瞭俄軍的實力，戰力遠不如俄軍的解放軍實力更長期被高估。
第七章，針對臺灣島內似是而非、三人成虎的「疑美論」和「反美論」，指齣美國必定會為臺灣與中國一戰。僅從美國自身的國傢利益而言，若坐視中國侵占臺灣，即意味著「美利堅治世」（Pax Americana）的終結。本章也分析中美兩國國力和軍力的巨大差距，以及美國麵對中國的挑戰時，自身的弱點及如何剋服這些弱點。美國齣兵臺灣，必然是一場攻擊中國本土的、如同第三次世界大戰的全麵戰爭。
第八章，對照中國與臺灣的國際形勢——中國有邦交國缺盟友，臺灣有盟友缺邦交國。天下之大，中國沒有一個真正的盟友，而且中共將民眾當成最大的敵人，維穩費（按：維護一黨專製統治和社會整體穩定的支齣）比國防預算還多。對比之下，臺灣的盟友多多益善，此處特別指齣打造「自由彩虹」（按：指自由國傢的集閤體，彩虹源自於聖經中神與諾亞的「彩虹之約」，引申為自由）的日本，是臺灣僅次於美國的第二盟友，而嘗過共產黨統治恐怖滋味的東歐國傢，對臺灣最為友善。
第九章，是為臺灣的軍事及民事兩方麵做齣誠摯建言：「不戰而降」不是正確選項，對中國示弱和讓步，換不來和平及中國的友善。美國國父之一的漢彌爾頓（Alexander Hamilton）在《聯邦論》（The Federalist Papers）中指齣：「一個軟弱的民族會遭到鄙視，甚至被剝奪保持中立的權利。」在軍事上，臺灣應當採取刺蝟戰略或豪豬戰略（按：指以小博大的戰略思維，利用刺蝟、豪豬身上的刺嚇阻敵人，類似不對稱作戰），持續培養不對稱戰力，讓中國知難而退，即便對方鋌而走險，也可讓其付齣無法承受的慘痛代價。在民事上，全民皆兵是唯一的選項，臺灣人要為保衛臺灣而戰，一個不願捍衛自身自由的國族，得不到任何外援及同情。臺灣必須洗滌和祛除「四體不勤、五穀不分」的儒傢毒素，及西方左派偽善的和平主義（其實是綏靖主義、投降主義），承續李登輝那一代「偉大的臺灣人」的勇武精神，在推動轉型正義和民主鞏固的同時，完成一場文藝復興。
臺灣也是我的傢園，我的著作中，在臺灣齣版者最多，我的讀者和朋友，也以臺灣最多，我在這裡體驗過（並將繼續體驗）無與倫比的美食、美景與良善的人情。臺灣的自由、安全，與我息息相關。我以此書作為給臺灣的一份禮物，它不是刀槍與飛彈，但我期盼它成為臺灣自由思想武器庫中的一磚一瓦。
