兩撇喙鬚醫生——賴和（「日治時代臺灣人物」臺語繪本係列第一彈！有聲版） (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃鬱欽

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臺灣光影紀事：日治時期多元社會麵貌探索 一個時代的縮影，映照在不同生命軌跡之上。 本書收錄瞭數篇獨立的歷史散文與田野調查報告，聚焦於日治時期（1895-1945）臺灣社會結構的變遷、知識分子的奮鬥、以及庶民生活中的韌性與掙紮。不同於官方史料的冰冷敘述，這些文字嘗試從更微觀、更貼近人性的角度，重構那個特定歷史場域中的聲響與色彩。 全書結構嚴謹，分為「知識啟濛與文化抵抗」、「殖民地現代化下的社會階層流動」與「庶民記憶與生活空間的重塑」三大闆塊，共計十二個獨立章節。 --- 第一部：知識啟濛與文化抵抗（A Glimmer of Enlightenment and Cultural Resistance） 此部分深入探討日治時期臺灣知識階層在文化認同與現代化浪潮中的複雜處境。探討的重點在於，在強勢的日本教育體係與本土傳統之間，知識人如何確立自身的位置，並發展齣有別於主流的思考模式。 第一章：淡水河畔的墨香——早期漢學與西學的交鋒 本章聚焦於艋舺、大稻埕一帶，探討在西方傳教士的教育影響下，傳統漢學教育如何被迫或主動地與西式學科（如自然科學、數學、基礎醫學）進行初步融閤。透過對幾份私人書信及地方文獻的分析，揭示瞭早期知識分子麵對「新知」時的內在矛盾——既需要藉助新知以圖自強，又必須堅守漢民族文化的根基。特別著墨於地方仕紳如何贊助私塾的轉型，以及這種轉型對地方社會精英階層的衝擊。 第二章：留日學生的歸鄉與幻滅——從「東洋健兒」到「異鄉人」 日治時期，許多臺灣青年懷抱著現代化與反殖民的理想遠赴東京求學。本章分析瞭這批留日學生成為「雙重他者」的睏境：在異國，他們是受歧視的「番人」；迴到臺灣，他們的知識結構與生活方式又使他們與本土守舊勢力產生隔閡。透過分析早期文學雜誌的創刊宗旨，以及他們在歸鄉後試圖推動的社會運動（如政治結社的嘗試），勾勒齣他們在宏大理想與現實睏境間的掙紮與最終的沉寂。 第三章：殖民地文學的邊緣發聲——日語、臺語與國語的語言張力 文化抵抗往往從語言開始。本章細緻考察瞭日治時期文學創作的「多語現象」。探討瞭以日語進行創作的作傢如何透過高階的文學形式來展現對殖民統治的細膩批判；同時，分析瞭以羅馬拼音或片假名標註的臺語文學（如歌謠、戲劇劇本）如何成為庶民情感的載體。探討的核心是：在強權的語言規範下，文學的載體選擇本身就是一種政治宣示。 --- 第二部：殖民地現代化下的社會階層流動（Social Mobility in Colonial Modernization） 此部分著重於日本政府推動的基礎建設與產業轉型，如何重塑瞭臺灣原有的社會階層，並催生齣新的經濟與勞動群體。 第四章：從水圳到鐵道——公共工程與勞動力的組織 日本政府大規模興建的基礎建設，如水利設施（如嘉南大圳的部分前身）和縱貫鐵路的鋪設，是現代化最直觀的展現。然而，這些工程的背後，是大量臺灣勞工的投入。本章利用政府勞務統計資料，分析瞭勞動力的招募、薪資結構，以及臺灣籍工頭與日籍監工之間的權力關係。強調瞭「進步」的代價往往由底層勞動者承擔，以及這種集體勞動經驗如何塑造瞭日後臺灣社會的集體意識。 第五章：糖廠的煙囪與農民的命運——新興產業下的土地變遷 蔗糖產業是日治時期臺灣經濟的支柱。本章側重於考察糖業集團（如阿糖伯、利用組閤）的運作模式。分析瞭「契作製度」如何從根本上改變瞭臺灣的農業結構，使農民從土地的擁有者逐漸轉變為依附於大型製糖公司的生產者。深入探討瞭土地所有權的轉移、佃農的反抗（如抗租運動的局部爆發），以及糖廠周邊聚落的形成與社會生態。 第六章：都市化浪潮下的新興中產階級——「日本人化」與「臺灣化」的模糊地帶 隨著都市計畫的推行，基隆、臺北、臺中成為現代化都市的樣闆。本章關注在官僚體係、技術職位（如鐵路、郵政、銀行）中獲得穩定職位的臺灣籍職員。這些人享受著較高的社會地位與物質生活，但也麵臨著「皇民化」政策的壓力。探討他們如何在維持自身臺灣人身份與迎閤殖民體製之間進行精妙的平衡術，以及他們與純粹的日本殖民者和底層農民之間的文化鴻溝。 --- 第三部：庶民記憶與生活空間的重塑（Vernacular Memory and Reshaping Living Spaces） 本部分將目光投嚮日常生活的細節，探討傳統的信仰、習俗，以及傢庭結構如何在殖民現代性的衝擊下被保留、改造或消逝。 第七章：廟宇的隱形管理——信仰空間在國傢監控下的存續 日本政府對民間信仰採取瞭複雜的管製政策，既不能完全禁止（以免引發大規模反抗），又必須納入國傢安全與衛生體係的監管。本章透過對幾個著名地方廟宇的管轄權變遷的個案研究，揭示瞭地方士紳（如保正、莊長）如何充當國傢與民間信仰之間的緩衝者。探討瞭神明繞境、祭祀活動在許可製下所呈現齣的「變形」與「妥協」。 第八章：從三閤院到日式宿捨——居住空間的現代性移植 建築是反映社會變遷的物質證據。本章對比分析瞭日治時期臺灣傳統的閩南式三閤院與官營或半官營的日式宿捨群。探討瞭「和洋摺衷」的建築風格如何體現瞭精英階層的文化挪用，以及日式生活習慣（如榻榻米、衛浴習慣）如何被「引進」臺灣社會，並與既有的傢庭倫理結構發生摩擦與融閤。 第九章：婦女在「內地化」中的角色轉變——傢庭與公共領域的拉鋸 殖民地現代化對婦女角色的影響是雙嚮的。一方麵，新式學校教育為部分女性開啟瞭進入醫療或教育領域的機會；另一方麵，國傢宣傳不斷強化瞭「賢妻良母」的標準，使其更貼近日本的傢庭倫理觀。本章分析瞭婦女團體的發展（如赤十字社的活動），以及在傳統大傢族解組過程中，底層女性勞動力（如女工、幫傭）如何被納入殖民經濟體係。 第十章：地方戲麯的「新生」——歌仔戲的劇本革命與受眾轉移 地方戲麯是庶民文化最活躍的場域。本章專注於歌仔戲在日治時期的「革新」過程。探討瞭戲班如何開始融入現代元素（如舞颱燈光、新式樂器），劇本主題如何從純粹的歷史演義逐漸加入反映時局的諷刺元素，以及受眾從傳統士紳轉嚮都市藍領階層的現象。 第十一章：戰爭陰影下的日常生活——米糧配給與物價的波動 隨著太平洋戰爭的爆發，臺灣社會的生活秩序被戰爭動員體係徹底重塑。本章透過分析戰時的物價紀錄與配給製度文件，重現瞭普通傢庭麵對物資短缺、徵兵、乃至空襲演習時的日常恐懼與應對策略。此處的重點在於展示，即使在強大的國傢機器控製下，人們依然努力維持著某種程度的「常態」。 第十二章：記憶的邊緣——未被編纂的戰後初期零散見證 本章是全書的結尾，側重於那些在戰後初期，因為政治風嚮的急劇轉變，而被排除在官方敘事之外的「邊緣記憶」。透過對零星口述資料的整理，呈現瞭部分曾在殖民體係內受過訓練的人士（如技術官員、軍醫），在政權交接時所經歷的身份認同危機與職業斷裂。這不僅是對日治時期的總結，也是對隨後數十年歷史連續性的隱晦預示。 --- 本書的價值在於，它試圖從看似分散的歷史碎片中，拼湊齣一個多層次、充滿內在張力的日治臺灣社會圖像，讓讀者得以理解，現代性從來都不是單嚮的灌輸，而是在衝突、協商與妥協中緩慢生成的複雜產物。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對“日治時代”這個時期的颱灣曆史一直抱有一種既好奇又有些復雜的情感。那是一個充滿矛盾的年代，既有外來政權的規訓與現代化引進，也伴隨著本土文化身份的壓抑與重塑。因此，選擇“賴和”這樣一位人物作為切入點，我認為是非常精準的。一個“醫生”的身份，天然就代錶著科學、人道主義以及與底層民眾的緊密聯係。我期待這本書能跳脫齣宏大的政治敘事，而是通過一個具體的人的視角，去觀察和記錄那個時代社會階層的流動、醫療資源的分配，以及知識分子在夾縫中如何尋找自我定位和發齣聲音。如果能巧妙地融閤颱灣本土的語言特色和生活場景，那麼它就不僅僅是一本曆史讀物，更像是一張穿越時空的“文化底片”，讓人能真切地感受到那個時代的溫度和質感。

评分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一些能夠引發深度思考的非虛構作品，尤其是那些關於颱灣本土文化根基和早期知識分子群體的探索。很多傳記文學往往會過度美化人物，或者陷入某種刻闆印象的窠臼，但這本書的“有聲版”這一點，讓我對它的敘事手法有瞭更高的期待。我猜想，有聲形式的運用，很可能意味著它在節奏的把握和情感的渲染上會非常講究，也許會邀請到聲音非常有特色的配音員，用最貼近生活化的語調去講述一個“醫生”的掙紮與堅守。這種媒介的轉換，應該能夠更好地捕捉到那個時代知識分子在麵對新舊交替時的內心波動和口語化的智慧。我希望作者能夠深入挖掘他生活細節中那些不為人知的小事，比如他如何平衡專業與社會責任，他的日常交流習慣，甚至是他對當時社會現象的一些犀利評論。真正的好書，不在於它寫瞭什麼大事，而在於它如何呈現人物的“人性”與“時代性”的交織點。

评分☆☆☆☆☆

我個人對藝術性和文學性的結閤有很高的要求。既然定位是“繪本”係列，那麼視覺語言的成熟度就至關重要。我設想裏麵的插畫風格應該不會是那種過於卡通化的處理，而會更傾嚮於版畫或者水墨寫意的風格，以襯托那個時代的沉鬱和厚重感。同時，作為有聲版本，我非常關注文本的改編和打磨程度。好的改編應該是在保留曆史信息準確性的前提下，用更具韻律感的語言來呈現，讓讀者/聽眾在接收知識的同時，也能享受到文學帶來的審美愉悅。如果能有恰到好處的背景音樂烘托，比如融入一些當時的民謠片段或者經過重新編排的古典樂，那就更完美瞭。我希望這本書能像一部精心製作的紀錄片，既有嚴謹的考據，又有令人動容的敘事張力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是太抓人瞭，色彩飽和度很高，那種復古又帶著一絲神秘感的插畫風格，一下子就把我的注意力牢牢鎖住瞭。特彆是那個標題字體，寫得既有力量感又透著一股文人的風骨，讓人忍不住想點進去看看這位“醫生”究竟是怎樣一個傳奇人物。我尤其喜歡那種厚重感，不是那種輕飄飄的“讀完就忘”的書，而是感覺它藏著很多值得細細品味的曆史細節。光是看封麵，我就能想象裏麵的內容肯定會非常紮實，不會是那種隻講皮毛的淺嘗輒止的傳記。這個係列定位是“臺語繪本”，這個標簽本身就很有吸引力，它承諾瞭一種更親近、更地道的講述方式，這對於想瞭解本土曆史，但又對枯燥的學術著作感到頭疼的讀者來說，簡直是福音。我期待它能用一種生動有趣，甚至帶點民間故事味道的方式，來展現那個特定時代背景下的個體命運，讓曆史不再是冰冷的文字堆砌，而是鮮活的生命故事。

评分☆☆☆☆☆

最近幾年，本土意識的覺醒讓更多人開始關注那些在曆史洪流中被忽略或低估的人物。賴和先生無疑是其中一位代錶。我之所以會被這個書名吸引，是因為它直接點齣瞭一個鮮明的符號——“兩撇喙鬚”。這個外貌特徵，在那個時代背景下，很容易成為一種強烈的個人標識，也可能暗示著他與眾不同的個性或者某種堅持。我希望作者能在書中多花筆墨去描繪這些細節，因為正是這些微小的、具象化的標記，構成瞭人物的立體感。一個好的傳記，應該讓我們感覺仿佛坐在他身邊，聽他講述自己的故事，而不是被動地接收一份“履曆”。我期待它能帶給我一種“相識”的感覺，理解他作為一個人，在那個特定時期所背負的責任、所經曆的睏境，以及他那份超越時代的勇氣和智慧。