四世同堂 第三集 (電子書)

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老舍
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具体描述

《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版
保留原始用字★並附表說明、對照

有些人說,他們之所以不抵抗,
是因為要保護最重要的人。

我不是沒有反抗的勇氣,有些人是這麼說的。
但反抗又有什麼用呢?

  《四世同堂》創作於一九四四年,本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國,正面臨北平淪陷進入第五年,抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍,在此時自夫人的經歷中取材,耗時四年,寫就這一部關於「抵抗」的作品。

  面對侵略、面對戰爭,有些人的想法是:不反抗,不是因為怯懦,是為了不要招致更多不幸。有些人的想法是,反抗了又如何?流下的淚水值得嗎?那些犧牲能夠挽回什麼嗎?如果只是流淚了,只是犧牲了,卻換來一樣的結局,那麼抵抗還有意義嗎?

  然而,對於真正走過戰亂的老舍來說,這樣的提問其實沒有意義。因為侵略者從來不會因為投降而心存慈悲。侵略,原來就與憐憫、慈悲無緣。

  「在這裏?」瑞宣想起來一片話:「這四年裏,我受了多少苦,完全為不食周粟!積極的,我沒作出任何事來;消極的,我可是保持住了個人的清白!到現在,我去教書,在北平教書,不論我的理由多麼充足,心地多麼清白,別人也不會原諒我,教我一輩子也洗刷不清自己。趕到勝利的那一天來到,老朋友們由外面回來,我有什麼臉再見他們呢?我,我就變成了一個黑人!」瑞宣的話說得很流暢了。他沒想到,一見到老三,他便這樣像拌嘴似的,不客氣的,辯論。同時,他可是覺得他應當這麼不客氣,不僅因為老三是他的弟弟,而且也因為老三是另一種人,他須對老三直言無隱。他感到痛快。「教我去教書也行,除非……」

  「除非怎樣?」

  「除非你給我個證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降!」

  作為被侵略國的國民,老舍透過小說筆法,描寫出他所看見的,妥協與求全之後,只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想,而是一個倖存者,發自內心地對怯戰者發出的警世之音。

  ◎標註相異用字(附對照表)
  本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
 
历史的洪流与人性的缩影:一部波澜壮阔的家庭史诗 这部未命名的作品,如同一部浓墨重彩的编年史,以宏大的叙事视角和细腻入微的笔触,描绘了一个时代背景下,一个普通中国大家庭由盛转衰,继而又在时代的缝隙中艰难维系的生存图景。它并非专注于某一个特定的历史事件,而是将镜头聚焦于历史车轮碾过之处,普通人在命运洪流中的挣扎、坚守与变迁,展现出中国社会在剧烈转型期的复杂肌理。 故事的主线围绕着“家”这一核心概念展开,但这个“家”并非一成不变的温馨港湾,而是随着外部环境的剧烈动荡而不断被重塑的有机体。如果说《四世同堂》聚焦于抗战前后北平城内一个家族的荣辱兴衰,那么这部作品则将视野放得更广、更深,它可能横跨数十年,记录的不是一个朝代的终结,而是社会结构的一次彻底的瓦解与重建。 人物群像的深度挖掘 作品的魅力首先在于其塑造的人物群像。它摒弃了传统小说中“好人”与“坏人”的简单二元对立,呈现出人性的复杂幽微。我们或许能看到一位深陷传统礼教束缚,却又在关键时刻爆发出惊人韧性的大家长;一位在现代思潮冲击下,试图以全新理念革新家庭的知识分子;还有那些在战乱、饥荒和政治运动中,为了生存不得不做出痛苦抉择的女性和孩童。 每一个角色都承载着特定时代赋予的印记和桎梏。例如,书中可能会有一个热衷于研究古籍的学者,他的世界观在外部世界的剧变面前显得如此脆弱可笑,但他对文化传承的执着又令人动容。又或者,一位出身贫寒的女性,她没有受过教育,却凭借着超乎常人的生存智慧和对家庭成员近乎本能的保护欲,支撑起摇摇欲坠的家庭。他们的每一次妥协、每一次抗争,都不是孤立的,而是与整个时代背景紧密相连的。 时代背景的宏大构建 虽然不涉及特定书籍的内容,但可以推断,这部作品的时代背景必然是风云变幻的。它可能跨越了旧民主主义革命时期、军阀混战、抗日战争乃至解放战争或建国初期的某个关键阶段。作者的笔触会异常敏锐地捕捉到不同历史时期对普通人生活细节的影响: 物质生活的变迁: 从旧式大家庭的精致排场,到战乱时期的食不果腹,再到特定政治运动时期的集体化生活,物质的匮乏与精神的压力交织在一起,构成了强烈的戏剧冲突。 思想观念的碰撞: 新旧思想的代沟,是推动情节发展的核心动力之一。自由恋爱、白话文运动、共产主义思潮的传入,这些宏大的叙事如何渗透进最微小的家庭内部,成为人物行为动机的潜流。 社会关系的重塑: 旧有的宗法制度、邻里互助体系如何被现代化的国家机器或意识形态所取代。人与人之间的信任如何在一波波的政治运动中被消耗殆尽,或者在绝境中重新燃起。 叙事风格与文学手法 这部作品的叙事风格可能偏向于现实主义,但在关键时刻,它又会流露出某种宿命论的悲剧色彩。作者擅长运用环境描写来烘托人物心境。比如,描写一座老宅的衰败,不仅仅是建筑的物理损毁,更是家族精神内核的崩塌的象征。 语言上,它可能兼具古典的凝练与现代的口语化,以适应不同代际人物的对话需求。在描写重大历史事件时,叙事节奏会变得急促有力,充满紧迫感;而在描绘人物的内心挣扎和家庭日常时,则会放慢速度,如同老电影的特写镜头,聚焦于眼神和手势中的微小情感波动。 主题的深刻性 超越了简单的家族兴衰故事,这部作品深入探讨了几个永恒的主题: 1. “根”的意义: 在剧烈的社会动荡中,人们对“家”的依恋究竟是文化基因的驱使,还是一种纯粹的生存策略?当所有外部支撑都坍塌时,维系一个家庭的纽带是什么? 2. 记忆与遗忘: 历史是由胜利者书写的,但生活在历史夹缝中的个体,他们的记忆如何被扭曲、被压抑,又如何在悄无声息中代代相传? 3. 个体的道德困境: 时代对人性的考验往往是残酷的。为了保护“更重要的东西”(比如家庭的整体存续),个体是否可以牺牲自己的良知?书中对这类艰难抉择的描绘,将使读者产生强烈的代入感和反思。 总而言之,这部未命名的作品,是一部以家庭为缩影,展现近现代中国社会深刻变革的史诗。它不提供简单的答案或廉价的安慰,而是以其磅礴的气势和对人性幽暗面的深刻洞察,迫使读者直面历史的沉重与生命的韧性。它所描绘的,是无数个普通家庭在巨变年代中,用自己的血肉之躯,为历史留下深刻烙印的故事。

著者信息

作者簡介

老舍


  老舍(一八九九年-一九六六年)原名舒慶春,字舍予,「老舍」是他的筆名。生於北京,滿洲正紅旗人。中國現代小說、戲劇的代表作家。

  老舍幼時家貧,在私塾接受傳統教育啟蒙,後來考取北京師範學校。他在二十世紀的二○年代時曾經擔任過老師、校長等教員職務,也在此時受到五四運動影響,並前往英國講學。英國講學期間,他閱讀大量的英語文學作品,並開始寫作。他亦曾短暫旅居新加坡,最後回到北京,於大學任教。此時的老舍目睹中國在國民黨北伐、抗日下遭受的艱苦與磨難,創作出《駱駝祥子》《四世同堂》《龍鬚溝》《茶館》等小說、戲劇作品。

  然而,雖然老舍曾被共產黨稱為「人民藝術家」,亦曾在作品中頌讚中華人民共和國的成立,擔任過中國作家協會副主席兼書記處書記、全國人民代表大會代表、北京市文聯主席等職務,但仍在文革時慘遭迫害,跳太平湖自盡,享年六十七歲。一九七八年時恢復名譽。遺作為《正紅旗下》。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9786267216446
  • EISBN:9786267216668
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:1.7MB

图书试读

序幕

  假若諸事都能「照計而行」,則此書的組織將是:

  1.段——一百段。每段約有萬字,所以

  2.字——共百萬字。

  3.部——三部。第一部容納三十四段,二部三部各三十三段,共百段。

  本來無須分部,因為故事是緊緊相連的一串,而不是可以分成三個獨立單位的」三部曲」。不過,為了發表與出書的便利,就不能不在適當的地方畫上條紅線兒,以清眉目。因此,也就勉強的加上三個副標題,曰《惶惑》,《偷生》,與《饑荒》。將來,全部寫完,印成藍帶布套的繡像本的時候,這三個副標題,就會失蹤了的。

  現在是隨寫隨出,寫到夠十五萬字左右,即出一本,故三部各有兩本,全套共六本。不過,到出第二本的時候,也許就把第一本也放在裡面,在《惶惑》之下,成為《四世同堂》的第一部,而後,第二部,第三部,也許照方炮製,直到全套出來,再另行設計,看是用石印好還是刻木版好;此係後話。暫時且不必多去操心。

  設計寫此書時,頗有雄心。可是執行起來,精神上,物質上,身體上,都有苦痛,我不敢保險能把他寫完。即使幸而能寫完,好不好還是另一問題。在這年月而要安心寫百萬字的長篇,簡直有點不知好歹。算了吧,不再說什麼了!

三十四年四月一日,在打擺子中。

用户评价

评分

最让我感到恼火的是,这本书在内容的完整性和细节的准确性上似乎存在一些令人不安的疏漏,虽然我不能确定是原著的缺失还是电子转换的错误,但阅读过程中多次出现了上下文衔接不畅或明显的人物名字混淆的现象,这些小错误累积起来,极大地干扰了我对故事情节的完整把握。我不得不频繁地停下来,去查阅我旧版的纸质书来确认某些关键情节的描述是否正确。对于文学经典而言,任何形式的文字失真都是不可容忍的,它损害了作品的原貌和作者的匠心。这种质量上的瑕疵,使得原本应该沉浸于老舍先生笔下旧京风情的体验,时刻被拉回到一个充满“技术故障”的现实世界中,让人心生疑虑:我购买的究竟是未经检验的草稿,还是最终的出版物?对于这种级别的作品,出版方理应对其内容的每一个标点符号负责,但显然,这次的电子化成品远没有达到应有的标准。

评分

这部电子书的排版和阅读体验简直是灾难,简直是对经典的不尊重。打开文件后,首先映入眼帘的就是那种粗糙的字体,间距时大时小,有些地方甚至出现了错位的字符,看得人眉头紧锁。更别提那些莫名其妙的换行和段落划分,完全不符合阅读习惯,仿佛是随便用一个基础的文本编辑器导出来的,连基本的校对都没有做。每一次滑动屏幕,都感觉像是在进行一场与阅读流畅度的艰苦搏斗,那种阅读的沉浸感被彻底打断,眼睛非常容易疲劳。我本来是满怀期待地想重温老舍先生的这部鸿篇巨制,结果光是适应这个糟糕的格式就耗费了我大量的精力和耐心。对于如此重要的文学作品,出版方难道不应该投入最基本的资源来确保阅读体验吗?这真的让人非常失望,感觉就像是花钱买了一堆未经处理的原始数据,而不是一本精心制作的电子书。如果只是想随便翻翻内容,也许还能勉强凑合,但要进行深入的阅读和品味,这种阅读体验无疑是一种折磨。希望未来的版本能有显著的改进,否则这样的产品根本不应该上架销售。

评分

这本书的电子版在加载速度和搜索功能上表现得极其笨拙和迟缓,完全不符合现代电子阅读器的基本要求。每当我想跳转到特定的章节或者查找某个关键词时,软件都需要卡顿好几秒钟才能响应,那种等待简直让人抓狂,尤其是在需要快速回顾前面情节的时候,这种延迟感尤其明显,严重破坏了阅读的节奏感和连贯性。我尝试在不同的设备上打开,无论是性能较好的平板还是手机,问题依旧存在,这表明问题出在文件本身的结构优化上,而不是我的设备性能不足。更令人不解的是,书签功能也经常出现定位不准的情况,点下去的位置和实际跳转到的页码经常存在几页的偏差,这对于需要精确定位阅读进度的读者来说,是致命的缺陷。对于一部篇幅如此宏大的作品,高效的导航系统是至关重要的,而这本电子书在这方面近乎缺席,给我的整体使用感受带来了巨大的负面影响。

评分

从用户界面(UI)设计的角度来看,这本书的电子版简直是一场审美灾难。色彩搭配暗淡无光,章节目录的层级结构混乱不清,字体选择也过于老旧,完全没有现代感可言。即便是在夜间阅读模式下,那种背景色的选择和文字的对比度也处理得不够柔和,长时间观看容易引起视觉疲劳,让人感觉这不是在阅读,而是在强迫眼睛适应一个不友好的界面。我试着调整过亮度、对比度以及字体大小,但似乎系统提供的调整选项少得可怜,对于有特定视觉需求的用户来说,几乎没有可操作性。一个优秀的电子书应该能提供高度个性化的阅读环境,让读者感受到被尊重和照顾,但很显然,这个版本的设计者对此毫无概念,他们似乎认为只要把文字塞进一个电子容器里就算完事大吉了,这种敷衍的态度令人非常不满意。

评分

关于这本书的“电子化”过程,我不得不提出强烈的质疑,它似乎完全忽视了电子书应有的互动性和可访问性标准。例如,虽然它声称支持文本选择和复制粘贴,但实际操作起来却经常选中错误的边界,或者复制出来的文本带有大量的不可见字符和格式残留,使得我无法方便地摘录重要的句子或段落进行笔记。更别提那些必要的注释和交叉引用功能,完全是缺失的。对于像《四世同堂》这样具有深厚历史背景和社会意义的作品,读者自然需要随时查阅相关的背景资料或作者的批注,但在这个版本中,你仿佛被孤立在了文本之中,没有任何延伸阅读的桥梁。这种单向、封闭的阅读体验,使得它与纸质书相比,在工具性上逊色太多。它只是一个静态的文本容器,而非一个动态的阅读助手,这极大地降低了它作为学习和研究资料的价值。

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