三元地理六十四卦运用

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具体描述

好的,以下是一本与《三元地理六十四卦运用》内容无关的图书简介,约1500字: 《古城往事:宋代徽州商业贸易的变迁与社会影响》 作者:[此处可填入一个虚构的学者姓名,例如:李文博] 出版社:[此处可填入一个虚构的出版社名称,例如:华南历史文库] --- 内容简介 本书深入探究了宋代徽州(今安徽南部地区)在特定历史时期内,其商业贸易活动如何从地域性的互助网络,逐步发展成为辐射周边乃至更广阔区域的复杂商业体系。通过对大量历史文献、地方志、契约文书、墓葬铭文以及考古发掘资料的梳理与交叉印证,本书旨在勾勒出一幅宋代徽州商业生态的立体图景,并分析这些商业活动对当地社会结构、文化传承及人口迁移所产生的深远影响。 第一部分:宋代徽州商业环境的溯源与基础 本书首先对宋代徽州地区的地理环境与自然资源禀赋进行了细致的考察。徽州多山地貌,传统农业生产条件相对薄弱,这成为其商业发展,特别是专业化商业活动的内在驱动力。作者认为,正是这种对土地资源的有限依赖,促使徽州先民积极寻求“出门经商”的生存之道。 本部分重点分析了宋代初期徽州商业的原始形态。此时的贸易活动多围绕地方物资的自给自足和周边地区的简单交换展开,如木材、茶叶、竹制品等。我们通过对《宋会要辑稿》中关于漕运和市场管理的零星记载,结合地方宗族文献中对早期商业活动的追溯,初步构建了徽州商业发展的早期图景。 第二部分:专业化商业的兴起与行帮的形成 宋朝政府对民间商业活动的相对宽松政策,以及城市经济的繁荣,为徽州专业商人的崛起提供了历史机遇。本书将目光聚焦于宋代中后期,徽州商人(后世常称的“徽商”的雏形)如何通过专业化经营,逐渐在特定领域建立起竞争优势。 核心章节探讨了专业行帮的早期组织形式。与后世成熟的商业公所不同,宋代的徽州商业组织更带有浓厚的宗族和地域色彩。作者通过分析徽州境内发现的涉及商业交易的法律判例和民间调解记录,揭示了早期行帮在规范交易、解决纠纷、以及提供早期信贷担保方面的作用。例如,在粮食贸易和盐业转运中,徽州商人开始显现出串联上下游、控制货源的早期迹象。 第三部分:商业资本的积累与社会角色的转变 商业的繁荣必然带来资本的积累,这直接挑战了传统的以士大夫和土地为核心的社会等级结构。本书详细剖析了宋代徽州富商群体(如地方望族中的佼佼者)如何将商业利润转化为社会影响力。 1. “贾而好儒”:文化投资与身份建构: 徽州商人深谙“耕读传家”的传统观念,但他们通过捐助乡里教育、资助科举、甚至自身学习儒学经典,来弥合“商人”身份与“士人”身份之间的鸿沟。书中引用了数份宋代学子向徽州乡亲募资助学的信函,展示了这种文化投资的双向互动性。 2. 地方公益与宗族权力: 随着财富的增加,商业精英开始在宗族事务中扮演主导角色。他们负责修缮祠堂、重修水利设施、编纂族谱,这种对公共领域的掌控,使得其经济权力逐步转化为事实上的社会管理权,为后世徽州“地主-商人”阶层的形成奠定了基础。 第四部分:商业网络的外溢与区域影响 宋代徽州商业的成熟,不再局限于本地资源的交换,而是形成了辐射长江中下游及沿海经济带的贸易网络。 本书着重研究了徽州商人与长江流域的南北航运体系的结合。通过对当时漕运记录中关于货物原产地标记的分析,我们发现徽州出产的优质木材、茶叶以及部分手工业品,已经成为当时南方市场的重要供给源。此外,徽州商人活跃于新兴的临安(杭州)、明州(宁波)等沿海城市,参与了海外贸易的间接环节,如为远洋船队提供物资或作为内陆代理人。 这种广泛的商业活动,也带来了人口的定向流动。作者考察了宋代徽州向外迁徙的家族记录,发现商业活动是推动青壮年男性离开家乡,前往经济腹地谋生的重要推力。这在客观上缓解了徽州本地的人口压力,但也造成了“空心化”的社会结构风险,为后世的宗族管理留下了隐患。 第五部分:商业活动与思想观念的碰撞 宋代的商业发展伴随着理学等新儒学思潮的兴起。本书最后探讨了徽州商人如何在新旧思想观念的夹缝中寻求平衡。他们既要遵守传统伦理对“逐利”行为的警惕和批判,又要适应市场经济对创新和冒险精神的需求。 通过对徽州现存宋代石刻碑文的研究,我们发现早期商人往往将商业成功归因于祖先的庇佑或神灵的指引,而非纯粹的个人能力或市场运作。这种“去功利化”的叙事方式,是徽州商业精英在文化上自我定位和寻求社会认同的一种策略性表达。 结论 《古城往事》认为,宋代的徽州商业贸易,并非仅仅是经济史上的一个片段,而是理解徽州社会深层结构变迁的关键。它不仅塑造了徽州人的行为模式和价值取向,更为其后延续数百年的商业辉煌奠定了文化、组织和资本的基础。本书填补了宋代徽州区域商业史研究中,对早期组织形态和文化适应性探讨不足的空白。 本书特色: 首次将徽州地方文献与国家层面的经济史料进行系统性整合。 侧重于早期商业组织(行帮雏形)的社会功能分析,而非单纯的贸易路线描述。 对宋代徽州富商的“文化资本”积累过程提供了细致的案例分析。 适合读者: 历史学、社会学、经济史、区域文化研究领域的专业人士及对宋代商业社会感兴趣的广大读者。

著者信息

图书目录

第一章 三元地理理气篇概论
第二章 三元地理基础
第三章 论龙法
第四章 论坐山出向
第五章 论水法
第六章 论山峰
第七章 龙坐山出向水配合关系
  一. 龙与向‧向与水‧吉凶断法
  二. 消收峰峦、凹缺之法
  三. 龙山向水之关系
第八章 论罗经
第九章 论分金
  一. 爻之应用
  二. 爻度之取法
  三. 坐山、出向、分金、爻度六十四卦断法
  四. 六十四卦坐山出向分金爻度吉凶断法
第十章 三元地理综合应用

图书序言

图书试读

用户评价

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**评价四** 当我在书店里看到《三元地理六十四卦运用》这本书时,第一反应是它的主题非常独特。我对易学算不上专家,但一直对古籍中的哲学思想很感兴趣,尤其是那些能够解释自然规律、指导人生选择的学问。《三元地理》这个说法,让我联想到中国古代关于宇宙生成、时间流转的一些重要概念,而“六十四卦”更是易经的核心。我好奇的是,这本书究竟是如何将这两个看似有些距离的概念结合起来的?它是否提供了一种新的视角来解读六十四卦?或者说,是通过六十四卦来阐释“三元地理”的奥秘?我更倾向于相信,它会提供一套非常实用的方法论,能够让我们普通人也能理解并运用。比如,会不会教我们如何观察身边的环境,然后通过卦象来理解这个地方的“能量”和“特质”?书中会不会有关于如何趋吉避凶的指导,或者如何选择一个对我们更有益的生活空间?我希望这本书不会仅仅停留在理论层面,而是能给出一些切实可行,甚至是可以立刻实践的操作指南。我期待它能帮助我更深入地理解周围的世界,并在这个过程中找到属于自己的那份宁静与和谐。

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**评价五** 《三元地理六十四卦运用》这个书名,让我一下子就联想到了那些古老而深邃的东方智慧。《三元》这个词,我总觉得它背后蕴含着一种宏观的视角,可能涉及到天地人之间的联系,或者某种时间、空间上的整体观。而“六十四卦”,自然是易经的精髓,它本身就包含了无数的哲学思想和人生智慧。我比较好奇的是,这本书将这两者结合起来,究竟要探讨些什么?它会不会是对传统风水学的一种创新性解读?或者是一种将古代哲学与现代地理学相结合的尝试?我希望这本书能够提供一些关于如何理解和运用卦象来分析地理环境的独特方法。例如,是否会提供一些图示,帮助我们理解不同卦象在地理上的具体表现?是否会讲解如何通过观察周围的山川河流、建筑布局等,来对应特定的卦象,并从中解读出对居住者或使用者可能产生的影响?我更希望的是,这本书能够不仅仅局限于“算命”或“预测”,而是能够帮助读者从更深层次去理解人与自然、人与环境之间的关系,从而引导我们做出更明智的选择,创造更和谐的生活空间。

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**评价一** 一直以来,我都对传统文化和易学有着浓厚的兴趣,尤其是在深入了解了八卦体系后,更是着迷于它背后蕴含的宇宙运行规律和人生智慧。最近有幸接触到一本名为《三元地理六十四卦运用》的书,虽然我还没来得及细细品读,但仅仅从书名和目录的初步浏览,就足以让我对这本书充满了期待。我一直认为,易学并非是晦涩难懂的古籍,而是能够与我们的现实生活紧密结合的智慧结晶。尤其是“三元地理”这一概念,它暗示了书中可能将易学理论与风水、地理等实践应用相结合,这对于我这样希望将所学知识应用于实际,改善生活环境的人来说,无疑是极具吸引力的。我对书中如何将六十四卦的深邃哲理,与地理环境的细微之处进行精妙的解读充满好奇。是否会有具体的案例分析?书中是否会提供一套行之有效的,可操作的方法论,来指导读者如何通过卦象来判断和调整地理环境?这些都是我迫切想要知道的。而且,“运用”二字,更是直接点明了本书的实践性,这让我相信,这不仅仅是一本理论阐述的著作,而是一本能够帮助读者真正“用起来”的书。我期待这本书能够为我打开一扇新的视角,让我能够更深入地理解天地人之间的微妙联系,并从中获得指导和启示,让生活更加和谐与顺遂。

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**评价三** 《三元地理六十四卦运用》这本书,乍一看书名,可能很多人会觉得它是不是讲什么高深的玄学。但作为一个对传统文化有研究的人,我倒是觉得这是一种对古老智慧的现代化探索。我尤其关注“三元地理”这个概念,它不同于单纯的八卦象数,而是将易学理论与实际的地理空间相结合,这在很多传统的易学著作中是比较少见的。我猜测书中可能会深入探讨阴阳五行、天干地支等基础概念,并将其与具体的地理环境,比如山脉、水流、房屋坐向等进行关联分析。六十四卦作为易经的精华,本身就蕴含着丰富的象征意义和变化规律,如果能够将其巧妙地应用于地理学的分析,那无疑是一种极大的突破。我期待书中能够提供一套系统化的分析方法,让我们能够通过卦象来解读地脉的走向、能量的汇聚与分散,甚至是如何影响居住者的运势。同时,我也希望能看到一些具体的案例,通过图文并茂的方式,让我们能够更直观地理解书中的理论。这不仅仅是对于风水理论的探讨,更可能是一种对于人与自然和谐共处的深刻反思,是对我们如何在一个充满能量的宇宙中找到自己最佳位置的指导。

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**评价二** 最近在书架上发现了一本《三元地理六十四卦运用》,拿到手上翻了翻,感觉挺有意思的。虽然我之前对易经八卦了解不多,但书里一些关于“三元”和“六十四卦”的说法,还是引起了我的注意。我一直觉得,很多古老的学问,其实都蕴含着我们现在需要的智慧,只是我们可能还没有找到正确的方式去解读和应用。这本书的名字听起来就挺“接地气”的,不像有些书那么高高在上,而是直接提到了“运用”,这说明作者应该是要教我们一些实用的东西。我比较关心的是,书中会不会讲到一些生活中可以参考的例子?比如,怎么通过卦象来理解一些自然现象,或者在生活中遇到一些问题时,是不是能从卦象里找到一些线索?我不是那种追求玄虚的人,更希望看到的是一些能够帮助我理解事物发展规律,或者在决策时能提供一些参考的方法。这本书的装帧也挺朴素的,没有花哨的图案,更像是那种内容为王的书。我希望能从中学习到一些关于如何看待事物变化、如何把握机遇的知识,让我在面对生活中的各种选择时,能有更清晰的思路。

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