政治学(吕)

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具体描述

吕亚力教授根据其多年教学的经验,深知学生们与一般有意研究政治学的社会人士,都感到需要一本篇幅不大,但含有主要题材的基础书,因而撰写本书。  全书内容分为绪论及1~12章, 先于绪论中界定政治学之范围、研究途径、方法、技术、类别、价值。第1章介绍政治的性质及分析架构。第2章为政治参与、投票行为与民意。第3章介绍政党及其制度、利益团体。第4~6章 分别介绍立法、行政、司法三权及其执行机关。第7章探讨比较民主及独裁政治。第8章叙述人权与民权的概念。第9~11章 则针对政府的各项政策如公共政策、经济与社会政策、外交与安全政策做探讨。第12章则简述了政治哲学的概念。
好的,这是一本名为《现代社会治理与公民参与》的图书简介。 --- 现代社会治理与公民参与 导言:复杂性时代的治理重塑 我们正身处一个前所未有的时代:全球化、技术革命、气候变化以及日益加剧的社会不平等,共同塑造了一个充满不确定性的复杂系统。传统的、自上而下的治理模式,在应对这些跨界挑战时显得力不从心。权力不再仅仅集中于国家机构,它正以前所未有的速度渗透、分散并重组于网络、市场和社会组织之中。 《现代社会治理与公民参与》正是聚焦于这一深刻的转型过程。本书超越了对特定政治制度的意识形态争论,转而深入探讨“如何有效、公正且可持续地管理共同事务”这一核心命题。它提供了一个多维度的分析框架,用以理解国家、市场、公民社会乃至技术平台在当代治理生态中的相互作用、冲突与合作。 本书的核心论点是:在现代复杂社会中,“治理”(Governance)取代了单纯的“政府管理”(Government),成为理解权力运作和资源分配的关键概念。这种治理的转变,要求公民不再是被动的服从者,而必须成为积极的、有能力的参与者。 第一部分:治理范式的转换与理论基础 本部分为读者构建理解现代治理的理论地图。我们首先追溯了“治理”概念从早期强调国家控制,到后来纳入非国家行为者的演变历程,重点分析了新公共管理(NPM)、新公共服务(NPS)以及后威斯敏斯特体制的治理理论。 第一章:从国家到网络:治理的谱系 本章详细区分了“政府”与“治理”的差异。治理不再是单一主体的行为,而是一个由多元主体构成的动态网络。我们考察了公共服务外包、私营部门在监管中的作用,以及非正式规范在维持社会秩序中的重要性。核心在于阐明,当国家权力退化或被稀释时,谁来填补治理的真空,以及这种填补如何改变问责机制。 第二章:合法性、问责制与信任的危机 在一个多元化主体参与的治理网络中,传统基于选举和法律的合法性基础受到挑战。本书探讨了“网络合法性”的构建方式,以及如何在多重主体的治理结构中确立有效的问责链条。我们分析了“信任赤字”——公民对机构和精英阶层失去信心的现象——如何阻碍了政策的有效实施,并提出重建信任的路径依赖,例如通过增强过程透明度和反馈机制。 第三章:全球化与跨界治理的困境 全球化带来的治理挑战具有显著的跨国界特征,如金融监管、气候变化、疫情应对和网络安全。本章聚焦于国际组织、跨国公司和非政府组织在这些领域的作用。我们剖析了“谁来制定规则”的难题,以及主权国家如何在保留关键决策权的同时,参与到复杂的全球治理结构中。 第二部分:公民参与的重构与实践 治理的有效性,最终取决于公民的参与质量和深度。本部分将目光投向社会行动者,探讨在信息爆炸和数字技术渗透的背景下,公民如何重塑他们的政治角色。 第四章:数字时代的公共领域与动员 互联网和社交媒体极大地降低了信息传播和集体行动的门槛。本章深入分析了“数字公共领域”的潜力与局限。一方面,它促进了“即时政治”和草根动员;另一方面,我们必须正视“信息茧房”、虚假信息(Disinformation)对理性公共讨论的侵蚀。本书批判性地评估了技术作为治理工具的双刃剑效应。 第五章:协商式民主的理论与实践 面对深度分歧和意见固化,本书大力提倡“协商”(Deliberation)作为提升决策质量的关键机制。本章详细介绍了诸如公民陪审团、协商式民意调查等实践模式的运作原理、设计挑战与评估标准。核心在于,如何设计出能让持有不同立场的人们,在平等对话的基础上,寻求共同解决方案的场域。 第六章:从抗议到制度化参与:公民社会的能动性 公民社会组织(CSOs)在现代治理中扮演着“看门狗”、“倡导者”和“服务提供者”的多重角色。本章考察了CSOs如何成功地将街头抗议转化为制度内的政策倡议。特别关注了在威权或半威权体制下,公民社会如何在空间受限的情况下,发展出创造性的策略来影响公共决策。 第三部分:特定领域治理的挑战与创新 本部分将理论和实践相结合,探讨在现代社会面临的几个关键治理领域中,治理主体如何创新性地应对挑战。 第七章:技术治理:人工智能与算法的伦理边界 随着人工智能日益深度介入司法、医疗和资源分配,我们面临着“算法治理”的挑战。本章重点探讨了如何确保算法决策的透明性(Explainability)、公平性(Fairness)和可问责性。我们分析了技术公司在公共领域日益增长的影响力,以及国家监管在应对技术迭代速度方面的滞后性。 第八章:城市治理:韧性、包容与可持续发展 城市是现代治理最集中的试验场。本章以城市为例,探讨了“韧性治理”的概念——即城市系统抵御外部冲击(如自然灾害或经济衰退)并迅速恢复的能力。我们分析了自下而上的社区规划、地方政府与私营部门在基础设施建设中的合作模式,以及如何通过参与式预算等工具,确保城市发展的包容性。 第九章:危机应对与紧急治理的法理基础 突发公共卫生事件或自然灾害要求治理系统迅速反应,这往往意味着权力的暂时性集中。本章探讨了“紧急治理”的边界:何时以及如何在保障公民基本权利的前提下,赋予行政机构超常规的权力?我们通过对比不同国家在近期危机中的反应,分析了预先建立的跨部门协调机制的重要性,以及如何确保危机结束后权力的有效回归。 结语:走向面向未来的治理 《现代社会治理与公民参与》总结指出,成功的现代治理并非是找到一个“万能公式”,而是在一个不断变化的环境中,持续地进行适应、学习和调整的过程。治理的未来在于适应性、包容性和学习能力。我们呼吁政策制定者、社会活动家和每一位公民,以更开放的心态和更精细的工具,参与到这场重塑我们共同未来的宏大叙事中。本书旨在为读者提供必要的批判性思维工具,以理解和塑造这个复杂的世界。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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這本《政治學(呂)》絕對是一本讓人耳目一新的政治學著作。相較於市面上許多充斥著學術術語、難以理解的教科書,呂教授的這本書更像是一位經驗豐富的引路人,帶領我們漫步在政治學的殿堂。我特別欣賞作者在處理不同政治學派的爭論時,展現出的那種客觀而又富有深度的分析。他不會簡單地站隊某一邊,而是深入挖掘各個學派的核心論點、理論基礎,以及它們在面對實際政治問題時的優勢與局限。比如,在探討國家與市場的關係時,他同時介紹了自由主義、社會民主主義、國家主義等不同觀點,並分析了它們在不同國家和歷史時期下的實踐成效,讓讀者能更全面地理解這複雜的議題。此外,作者在論述過程中,經常穿插一些引人深思的歷史故事和人物傳記,例如,他會藉由馬基維利在權謀政治上的洞見,引出關於權力運作的現實考量;或是透過馬克思對階級鬥爭的分析,反思當代社會的貧富差距問題。這些生動的例子,不僅豐富了閱讀的樂趣,更讓抽象的政治理論變得更加具體、貼切。我尤其讚賞作者對於「民主」一詞的多層次剖析。他不僅闡述了代議民主、參與式民主、協商式民主等不同模式,更深入探討了民主實踐中可能面臨的挑戰,如民意代表的失靈、決策效率的低下、少數族群權益的保障等。這讓讀者對民主有了更為深刻和辯證的認識,而不是僅僅停留在表面的歡呼與讚美。整本書的寫作風格非常流暢,語言生動,即使是對於政治學領域較為陌生的讀者,也能輕鬆閱讀,並從中獲取寶貴的知識。

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這本《政治學(呂)》就像一本思想的雞尾酒,將政治學的各種經典與當代思潮巧妙地調和在一起,呈現出一種既經典又前衛的風味。作者呂教授的筆觸,時而嚴謹學術,時而又充滿了人文關懷。我對書中關於「公民」的討論印象特別深刻。作者並非將公民視為被動的接受者,而是強調公民在政治過程中的主動參與、權利主張與責任擔當。他深入探討了公民教育的重要性,以及如何培養具有批判性思維和公共參與精神的公民。這讓我深刻反思了自己在作為一個公民的角色,以及我應該如何為社會的進步貢獻一份力量。此外,書中關於「政治合法性」的論述,也極具啟發性。作者分析了不同政治體系如何建立和維持其合法性,包括訴諸傳統、訴諸魅力、訴諸法律理性等,並探討了當代社會中,合法性面臨的種種挑戰。這讓我對台灣社會中關於「正當性」的爭論有了更深的理解,也促使我去思考,一個政治體系如何才能真正贏得人民的信任與支持。作者在書中引用的許多思想家的名言警句,更是如同點睛之筆,讓原本深奧的理論更加引人入勝。總體而言,這本書的閱讀體驗非常豐富,它不僅傳授了知識,更激發了思考,引導讀者不斷追問「為什麼」和「如何」。

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《政治學(呂)》這本書,最讓我驚豔的是其對政治學研究方法論的細緻梳理。呂教授並沒有將研究方法簡單地列舉一番,而是深入探討了各種方法的優勢、侷限,以及它們如何影響我們對政治現象的認知。從早期的經驗主義、理性主義,到後來的行為主義、後行為主義,再到當代質性研究、量化研究的結合,作者都做了清晰的闡述。他特別強調了,不同的研究方法會引導研究者關注不同的面向,產生不同的解釋。例如,他會對比理性選擇理論如何解釋個體的決策行為,以及結構主義如何分析更宏觀的社會結構對政治的影響。這種對研究方法的深入剖析,對於任何有志於深入研究政治學、甚至只是希望更理性地看待政治新聞和評論的讀者來說,都具有極高的價值。它讓我們意識到,新聞報導或學術文章背後的「假設」是什麼,以及我們應該如何去辨別和評估信息。此外,書中對於「意識形態」的討論也相當精彩。作者沒有簡單地將意識形態視為一種負面事物,而是探討了它作為一種認知工具,如何幫助人們理解世界、建構身份,以及它在政治動員和社會變革中的作用。他同時也指出了意識形態的潛在危險,例如其可能帶來的極端化和排他性。這讓讀者能夠更為辯證地理解不同政治觀點之間的差異,並避免陷入非黑即白的簡單判斷。這本書的深度與廣度,讓我對政治學這門學科有了全新的認識,也更加期待能夠運用書中所學,去觀察和分析身邊的政治世界。

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這本《政治學(呂)》的書名,乍看之下,似乎只是一本再普通不過的政治學教科書,但翻開後,卻發現它遠不止於此。作者呂教授以其深厚的學養和獨到的見解,為我們勾勒出一幅清晰且豐富的政治學全景圖。從古典的政治思想源流,如柏拉圖、亞里斯多德對城邦與理想政體的探討,到近代馬基維利、霍布斯、洛克、盧梭等人的契約論與權力觀,再到當代政治學的諸多理論流派,如結構功能主義、理性選擇理論、後現代主義等等,作者都一一梳理得井井有條。尤其讓我印象深刻的是,作者在闡述複雜理論時,並非照本宣科,而是輔以大量的歷史案例和現實生活中的政治現象,讓原本枯燥的學術概念變得生動易懂。例如,在解釋國家起源時,他不僅引用了學術界的各種假說,還巧妙地將台灣過去的歷史發展軌跡與之連結,讓我們這些台灣讀者更能產生共鳴。書中對於民主、權威、合法性、公民社會等核心概念的解析,更是鞭辟入裡,直指問題本質,讓人讀後豁然開朗。作者對當代政治議題的觀察,如全球化對國家主權的影響、民粹主義的興起、社群媒體在政治中的角色等等,也展現了他敏銳的時代洞察力。整本書的結構設計也十分用心,循序漸進,由宏觀到微觀,由理論到實踐,讓讀者能夠逐步建立起完整的政治學知識體系。對於政治學領域的初學者來說,這絕對是一本不容錯過的入門磚;而對於已經有所涉獵的讀者,也能從中獲得新的啟發和更深入的理解。

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作為一個長期關注台灣政治發展的公民,我在閱讀《政治學(呂)》時,常常有種「原來如此」的豁然開朗感。呂教授的書,不僅僅是一本學術著作,更像是為我們解讀台灣政治現象提供了一個強而有力的分析框架。書中對於權力結構、利益團體、政黨政治、選舉制度等方面的深入探討,讓我在理解台灣的選舉、政黨輪替、政策制定等過程時,不再感到霧裡看花。例如,作者在分析政黨的形成與運作時,就巧妙地結合了台灣政黨生態的實際情況,讓我們更能理解不同政黨的意識形態、策略選擇以及它們如何爭取選民支持。書中對於「國家機器」的論述,也讓我重新思考了政府在社會中的角色與功能,以及公權力如何被行使與制約。更讓我驚喜的是,作者在探討比較政治學時,並沒有局限於西方民主國家,而是也關注了亞洲其他國家和地區的政治發展模式,這讓我在比較台灣與其他國家在政治制度、民主轉型等方面的異同時,能夠有更開闊的視野。例如,他對於新加坡、韓國等國家的政治分析,就為我們理解不同發展路徑下的政治挑戰提供了寶貴的參考。這本書的實用性,體現在它能夠幫助讀者跳脫單一的黨派立場,從更為宏觀和學術的角度去分析政治現象,培養批判性思維。我認為,對於所有關心台灣政治、希望更深入理解我們所處的政治環境的讀者而言,《政治學(呂)》都是一本極具價值的參考書。

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