論語正義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《論語》為中國儒傢根本經典，曆代諸儒多有注釋，其中何晏網羅漢儒舊義，為論語古注之淵藪；硃熹集注，以宋儒理學言之；劉寶楠用功匡正前人謬誤，考證同代論著，廣為采集注釋，注重文字訓詁，結集清代考據傢言而成《論語正義》一書。本書於論語二十篇中，分八佾為二捲，鄉黨為四捲，加論語序以下為一捲，閤為二十四捲。

《周易精解與古代蔔筮文化探微》 本書簡介 導論：古老智慧的現代迴響 《周易精解與古代蔔筮文化探微》旨在深入剖析中國最古老、最具影響力的經典之一——《周易》的哲學內核、象數體係及其在古代社會中的實際應用，尤其聚焦於其與蔔筮實踐的緊密關聯。本書並非對《周易》的傳統注疏進行簡單的匯編或重復，而是試圖以一種跨學科的視野，結閤曆史學、宗教學、符號學及現代認知科學的視角，對這部包羅萬象的典籍進行一次全麵的、具有批判性反思的解讀。 《周易》，這部誕生於上古，係統化於周代的典籍，不僅是中國哲學思想的源頭活水，更是古代人認識世界、預測未來、指導社會行為的根本準則。本書的核心目標是還原《周易》作為一套完整的“世界模型”的運作機製，揭示其如何通過陰陽、太極、八卦、六十四卦的符號係統，構建起一套涵蓋宇宙生成、自然規律、人事變遷的宏大敘事。 第一部分：易學基礎的重構：從象到數的演進 本部分緻力於厘清《周易》基礎符號的建立過程及其內在邏輯。我們摒棄將《周易》簡單視為占蔔術的片麵看法，轉而探究其符號係統（陰爻、陽爻、八卦）是如何從早期的自然物象觀察中抽象提煉，並最終係統化為一套具有強大錶述能力的哲學範疇。 太極與兩儀的本體論探源： 詳細考證“太極生兩儀”觀念在先秦文獻中的不同錶述，分析其如何成為早期中國宇宙論的基石。重點討論太極概念在儒傢（如宋明理學的前置影響）和道傢思想體係中的異同。 八卦的物象原型與文化投射： 對乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個基本卦象進行深入的考古學與民俗學考察。我們不僅分析它們所代錶的自然實體（天、地、雷、風、水、火、山、澤），更探討這些實體在氏族社會中被賦予的社會職能、倫理價值和祭祀意義。例如，乾卦如何從自然之天演變為君道之象徵。 六十四卦的結構與變易規律： 分析六十四卦的排列組閤原則，即“之”的變動。本書提齣瞭一種基於“爻位動態平衡”的解釋模型，說明三百八十四爻辭的意義是如何在特定卦象的特定位置上被激活和限定的。重點分析“變”的哲學意義，即《周易》對“變”的肯定與對“中和”的追求之間的張力。 第二部分：蔔筮的儀式與知識體係的實踐 本部分將焦點從純粹的哲學思辨轉嚮《周易》在古代社會中的實際功能——蔔筮。我們將蔔筮視為一種高度結構化的知識實踐活動，而非簡單的迷信。 揲蓍之儀的還原與模擬： 詳細還原和分析《周易》中所描述的揲蓍（蓍草占蔔）的全套流程。不同於僅描述步驟，本書將重點探討為何必須使用特定的數字（如五、四、三、九、六）進行運算，並分析這些數字在古代數學和曆法中的象徵意義，將其置於當時的認知框架內進行理解。 爻辭與卦辭的語境化解讀： 爻辭和卦辭是蔔筮結果的解釋核心。本書強調，這些辭語的解讀必須迴歸到其最初的政治、軍事或農業實踐語境中。通過對比《左傳》、《國語》等史籍中記載的真實占蔔案例，我們試圖重建當時解卦人（史官或巫師）的思維路徑，揭示他們如何將抽象的符號轉化為具體的、可操作的行動指南。 筮法的社會功能與權力結構： 探討在周代乃至春鞦戰國時期，蔔筮活動如何成為統治階層掌握信息、確立決策閤法性的重要工具。占蔔結果往往被用於鞏固王權、規範禮製，甚至影響外交策略。本書將蔔筮視為一種獨特的古代“信息中介係統”。 第三部分：從象數到義理：易學思想的流變與分化 《周易》在曆史長河中並未保持單一麵貌，而是逐漸發展齣“象數派”與“義理派”兩大主導思想流派。本部分緻力於梳理這一分化過程及其深遠影響。 漢代象數學的集大成與局限： 考察京房、費直等大傢對《周易》的“大衍之數”和“納甲”理論的係統化工作。分析漢代如何將陰陽五行學說與六十四卦進行全麵對接，構建起一個嚴密、龐大的宇宙模型，同時也指齣這種過度體係化對《周易》原初樸素精神的可能遮蔽。 魏晉玄學與義理闡發： 探討王弼、荀彧等人如何將重點從“數”轉嚮“義”，強調《周易》的言外之意和哲學思辨價值。分析魏晉士人如何藉《周易》的深刻內涵來探討生命本體、政治倫理及個體安頓，從而使《周易》成為中國知識分子最重要的思想資源。 超越對立：現代詮釋學的嘗試： 總結象數與義理兩脈的貢獻與不足，提齣一種現代視角下的整閤嘗試。即承認《周易》的結構（象數）是其哲理（義理）得以錶達的必要載體，兩者相互依存，共同構築瞭這部經典的深邃性。本書反對將二者絕對割裂，主張迴歸到古人“觀象取意”的統一認知模式。 結論：不確定性中的秩序構建 《周易精解與古代蔔筮文化探微》最終將目光投嚮當代。在高度理性化、科學化的現代社會中，我們重讀《周易》的意義何在？本書認為，《周易》的永恒價值在於其對“變易”、“適時而動”、“把握時機”的深刻洞察。它提供瞭一種處理不確定性的思維框架，提醒我們在任何既定的秩序中，都必須警惕潛在的、尚未顯現的變數。對古代蔔筮文化的探究，實則是對人類認知邊界和對未知事物進行結構化解釋的永恒衝動的探究。本書旨在為讀者提供一把鑰匙，以進入這部充滿深邃智慧的古代思想寶庫，理解其脈絡的復雜與精妙。

评分☆☆☆☆☆

**評價五** 最近在閱讀《論語正義》，這本書讓我對“溫故而知新”有瞭更深的體會。我之前也讀過一些《論語》的版本，但總是覺得隔靴搔癢，無法真正領略孔子思想的精妙之處。《論語正義》這本書，就像是一位經驗豐富的嚮導，帶領我在《論語》這座思想的寶庫中，發現那些被遺忘或忽視的珍寶。作者的解讀視角非常獨特，他不僅僅停留在字麵意思的解釋，更注重挖掘孔子思想背後所蘊含的深層含義以及其在不同曆史時期的演變。我尤其欣賞書中對於一些政治、倫理思想的闡釋，它能夠幫助我們理解古代社會是如何運作的，以及這些思想對於我們今天構建和諧社會仍有何藉鑒意義。這本書讀起來不枯燥，反而充滿瞭智慧的火花，讓我每次閱讀都能有新的收獲和啓發。

评分☆☆☆☆☆

**評價三** 作為一名長期在颱灣生活的普通讀者，《論語正義》這本書的齣現，對我來說，真是一大福音。過去閱讀《論語》，總覺得有些艱澀難懂，很多時候隻能囫圇吞棗，知其然不知其所以然。但這本書不同，它采用瞭一種非常接地氣的解釋方式，沒有華麗的辭藻，也沒有故弄玄虛的理論，而是用最樸實、最易懂的語言，將孔子的思想精髓娓娓道來。我特彆喜歡書中的一些生活化的例子，作者會將一些抽象的道理，巧妙地融入到古代的社會場景和人際關係中，讓我很容易産生共鳴。比如，書中在解釋“學而不思則罔，思而不學則殆”時，就通過古代學子們讀書的情景，生動地展現瞭學與思相輔相成的關係。讀這本書，我感覺自己不再是站在門外仰望，而是真正走進瞭孔子的思想世界，並且能夠感受到其中蘊含的智慧是如何指導我們當下生活的。

评分☆☆☆☆☆

**評價二** 我一直對中國傳統文化很感興趣，尤其是儒傢思想，而《論語正義》這本書，可以說是打開瞭我認識《論語》的一扇新大門。這本書的優點實在太多瞭，首先，它的排版設計非常人性化，既有原文，又有詳細的解釋，還穿插著不少旁徵博引的古代文獻，讓我在閱讀時能夠更全麵地理解一個概念的來龍去脈。作者在考證方麵下瞭非常大的功夫，對於一些字詞的古義、古代社會的風俗習慣都有深入的研究，這使得他的解讀更加嚴謹和有說服力。我印象最深刻的是，書中對“仁”的理解，不再是流於錶麵的空泛口號，而是結閤瞭多種不同的角度去闡釋，讓“仁”變得更加具體、可操作，也更能體現在日常生活中的點滴行為裏。而且，作者還會適時地引用一些曆代名傢的觀點，進行對比分析，讓我們看到不同時代、不同學派對《論語》的不同解讀，這無疑極大地豐富瞭我們的理解層次。

评分☆☆☆☆☆

**評價一** 最近我沉迷於一本《論語正義》，真的讓我對孔子的思想有瞭全新的認識。以往讀《論語》，總覺得有些句子讀起來有些拗口，或者意思模棱兩可，不太容易理解。但這本書的“正義”二字，名副其實，它就像一位學養深厚的老教授，循循善誘地為我撥開瞭層層迷霧。作者在翻譯和解讀上，非常貼閤古代的語境，也充分考慮到瞭現代人的閱讀習慣，這一點尤其讓我欣賞。比如，書中對“君子”這個概念的闡釋，不再是那種高高在上的道德楷模，而是更注重實踐、擔當和自我修養的個體，這讓我感覺孔子的思想離我們更近瞭。還有，對於一些常被誤解的篇章，比如“三人行，必有我師焉”，書中的解讀更是讓我茅塞頓開，原來這不僅僅是學習他人的優點，更是一種審視自我、不斷進取的智慧。讀這本書的過程，就像是在和孔子進行一場跨越時空的對話，我不僅在學習知識，更在反思人生。

评分☆☆☆☆☆

**評價四** 我是一個非常注重細節的人，而《論語正義》這本書，正是滿足瞭我對細節的極緻追求。這本書的深度和廣度都讓我嘆為觀止。它不僅僅是對《論語》原文的簡單翻譯，更是對每個字、每個詞、每個句子進行瞭細緻入微的考究和解讀。作者在書中展現瞭深厚的古漢語功底，以及對中國古代曆史、文化、哲學的瞭如指掌。我特彆喜歡書中對一些疑難字詞的解釋，比如某個字在古代有多種含義，作者會一一列舉，並結閤上下文進行辨析，讓人不得不佩服其嚴謹的治學態度。而且，本書的附錄部分也非常精彩，裏麵收錄瞭一些相關的史料和前人的研究成果，為讀者提供瞭更廣闊的閱讀視野。對於有誌於深入研究《論語》的讀者來說，《論語正義》絕對是一本不可多得的案頭必備。