狂野的覺醒：大手印與大圓滿之旅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 大手印
• 大圓滿
• 覺醒
• 修行
• 佛學
• 西藏佛教
• 密宗
• 禪修
• 靈性成長
• 自我探索

　　開啓自心本性的無盡智慧寶藏

　　竹慶本樂仁波切在本書所傳授的大手印與大圓滿心要，乃極其難得甚深稀有之無上妙法。身為大圓滿與大手印智慧傳承的持有者，竹慶本樂仁波切以貼切實際且深入心性的行文示現，清晰詳盡的口訣教授，及有次第性地對藏傳佛教之「根、道、果」迸行邏輯分析，由此引導我們一探心靈修持之堂奧，成就覺醒頓悟的菩提大道。

　　仁波切於本書所揭示的修持法門，殊勝地揭示齣智慧本質之所在，內外融徹，清淨圓明，直指心要。仁波切的心即是大手印與大圓滿兩大法脈閤一的寶藏，本書正是開啓寶藏的鑰匙，透過本書，仁波切引領我們開啓自己心中慈悲與智慧的無盡寶藏，以慈悲與智慧之光照亮十方。

作者簡介

竹慶本樂仁波切

　　被譽為現代藏傳佛教寜瑪派與噶舉派最重要的學者與教育傢之一，也被尊貴的第十六世大寶法王噶瑪巴和第十四世達賴喇嘛認證為第七世竹慶本樂仁波切。仁波切在尊貴的噶瑪巴、頂果欽哲仁波切及其他大師座下領受瞭噶舉和寜瑪傳承的教法和灌頂，他既是教內首屈一指的學者，亦是偉大的禪定大師、書法傢、詩人與藝術傢，仁波切為人風趣幽默，教法靈活流暢，深受弟子愛戴。

　　他是一位轉世活佛。第十四達賴喇嘛和第十六世噶瑪巴兩位法王，都認證他是竹慶本樂仁波切的第七世轉世。

　　他是兩大傳承持有者。藏傳佛法金剛乘最重要的兩大傳承：紅教寜瑪派的「大圓滿」，和白教噶舉派的「大手印」，兩大可以引導究竟證悟的智慧，圓滿地融匯於一顆心。

　　他是噶瑪巴前進美國的「諸葛亮」。今年中，第十七世法王噶瑪巴首次訪問美國，這具有裏程碑意義的曆史之行，圓滿成辦，勞心勞力的總策畫，正是仁波切。

　　他是西方弘法最成功的上師之一。金剛乘教法在西方開齣燦爛的花，仁波切是典範之一，他在西雅圖帶領美國弟子成立的「那爛陀菩提」中心，在弘法、翻譯、齣版等方麵都有齣色成就。

　　他是「電腦仁波切」。 他擁有古老的智慧法脈、轉世傳承，但他卻非常瞭解現代工具與西方事務，他善巧運用數位整理並弘揚佛法，他會用你我的現代生活語言，美式幽默，直接殺入古老的人心陷阱：我執，用大圓滿和大手印，指齣一條活路。

　　他是金剛乘弟子事奉上師的典範。上師與弟子的金剛三昧耶，是藏密最美好的精髓之一，仁波切曾親受第十六世法王噶瑪巴和頂果欽哲法王教導，現在依止有「現代密勒日巴」之稱的根本上師竹清仁波切。仁波切事奉上師時，一如孩子，以柔軟的身語意，全然仰望上師，令人動容。如果一位擁有偉大傳承的祖古，都這樣事奉上師，我們更應該這樣。

譯者簡介

江翰雯

　　資深英語教師，由根本上師堪布竹清嘉措仁波切親自訓練佛法中英文口筆譯、金剛乘教法與修持已有多年，2003年由上師授權為颱灣馬爾巴佛法中心首位金剛拳教師。目前在噶瑪列些林高級佛學院攻讀藏文翻譯，2005年製作並演唱「虔心憶念遙呼之歌．噶瑪巴韆諾」，譯作有《全然接受這樣的我》《不生氣的生活》《世界上最快樂的人》《上師與虔敬心》文化大學推廣教育部英文網站等。

林鬍鳳茵

　　竹慶本樂仁波切的資深弟子，由香港移居加拿大，在仁波切座下學習大手印與大圓滿教法已有多年，嫻熟此二教法的見解與修持，多年來協助仁波切法教課程的中文翻譯工作，亦為溫哥華那瀾陀菩提中心的義務行政人員。

《時間的迴響：古代文明的失落密碼》 一、 引言：迷霧中的呼喚 曆史的塵埃深處，隱藏著無數文明的低語。我們腳下的土地，曾是宏偉帝國的沃土，如今隻剩下殘垣斷壁和被遺忘的傳說。《時間的迴響：古代文明的失落密碼》是一部深入探索那些輝煌卻神秘消逝的古老文明的非虛構著作。本書旨在撥開曆史的迷霧，追溯那些在人類文明史上留下深刻印記，卻因種種原因戛然而止的輝煌時代。它不是教科書式的陳述，而是一場結閤瞭考古學、人類學、曆史學和符號學的深度田野調查。我們試圖理解，一個文明是如何從零開始構建其獨特的社會結構、信仰體係和技術成就，又是如何在一瞬間，或者在漫長的衰落中，最終沉寂於曆史的長河。 本書的切入點是那些在當代社會語境下顯得尤為“陌生”卻又至關重要的領域：他們如何理解宇宙、如何構建他們的法律、他們的藝術如何承載瞭他們的精神信仰，以及，他們留下的那些至今無法完全破譯的符號係統。 二、 探尋失落的建築之魂：巨石下的幾何秘密 古代文明的偉大，往往體現在他們對物質世界的掌控上。本書將重點剖析三處在建築學上堪稱奇跡的遺址群： 1. 納斯卡綫條的深層意圖：大地書寫的語法。 秘魯的納斯卡平原，那些宏大到隻有從空中纔能完全領略的幾何圖形和生物圖案，始終是考古學界爭論不休的焦點。傳統的解釋往往局限於宗教獻祭或天文觀測。然而，本書將引入最新的遙感技術和文化人類學的視角，探討納斯卡人對“空間媒介”的獨特理解。我們相信，這些綫條不僅僅是圖像，它們構成瞭一種基於地理和環境的復雜“語法”，是與地下水脈、氣候周期進行溝通的一種儀式性地圖。我們將詳細分析其綫條的寬度、交叉點與特定星象的對齊關係，試圖重建納斯卡人眼中“大地即文本”的認知框架。 2. 哥貝剋力石陣的顛覆性敘事：狩獵文明的宗教覺醒。 土耳其東南部發現的哥貝剋力石陣（Göbekli Tepe），將人類文明的已知時間綫嚮後推移瞭數韆年。這個不符閤任何已知狩獵采集社會形態的復雜祭祀中心，挑戰瞭“農業産生宗教”的傳統敘事。本書將重點研究其T形石柱上的動物浮雕群。這些浮雕並非隨意的裝飾，而是具有強烈的敘事性和等級性。我們將探討，在農業尚未成為主要生産方式的時代，是什麼樣的社會凝聚力，使得一群人能夠組織起如此大規模、需要極高技術含量的石刻工程？哥貝剋力石陣可能代錶著人類集體意識在“定居化”之前的某種精神聚閤點。 3. 瑪雅失落的都市：熱帶雨林中的數學與時間觀。 中美洲的瑪雅文明，以其精密的曆法和天文計算聞名。然而，他們的突然衰落同樣令人費解。本書不會簡單重復已有的太陽曆、長紀曆的介紹，而是深入探究瑪雅“數字係統”的哲學基礎。他們的“零”的概念並非僅僅是一個數學工具，而是一種關於“存在與虛無”的本體論錶達。我們將分析尤卡坦半島雨林深處那些鮮為人知的水利係統，探討在極端氣候環境下，復雜的社會組織如何依賴於對時間精確的預測和管理，以及環境壓力如何最終壓垮瞭這種高度精密的“時間機器”。 三、 語言的幽靈：無法破譯的符號與信息 文明的消亡常常伴隨著知識的斷裂，其中最直接的體現就是語言和文字的失傳。 1. 印度河榖文字的沉默：社會結構的缺失證據。 哈拉帕和摩亨佐-達羅的印章文字，是人類已知最大的文字寶庫之一，但至今未能完全破譯。本書將采用對比語言學和印歐語係早期音素重構的方法，嘗試對印章上的少數重復性符號進行基於語境的推測。我們關注的重點是印章本身的材質、形狀和使用場景，它們暗示瞭一個高度中央集權但又缺乏宏大紀念碑的社會結構。這種“安靜的”文明，其內部的權力運作機製，與同時代的兩河流域截然不同，破解其文字，或許能揭示一種更溫和、更依賴貿易的社會組織範式。 2. 綫性文字A的迷宮：米諾斯文明的經濟脈搏。 與剋裏特島上米諾斯文明的“綫性文字B”（已被破譯為古希臘語的一種早期形式）不同，早期的“綫性文字A”仍然是未解之謎。我們通過對綫性文字A所記錄的陶片清單進行詳細分析，側重於其記錄的物資類型（如油、羊毛、特定榖物）和數量單位。這錶明，即使無法理解其發音，我們依然可以通過其經濟活動來反嚮推演其社會階層和貿易網絡的復雜度。這本書將提齣一個觀點：綫性文字A可能是一種混閤瞭音節和錶意符號的係統，專門為記錄復雜港口貿易而設計。 四、 信仰與權力的交織：古代的“隱形”治理 古代文明的穩定並非僅靠武力，更依賴於一套強大的、深入人心的信仰體係。 1. 埃特魯裏亞的祭司政治：占蔔與國傢機器。 在羅馬崛起之前，意大利半島的埃特魯裏亞人建立瞭一個高度發達的城邦聯盟。他們對“占蔔藝術”（如觀鳥、肝髒占蔔）的精通，遠超後世的羅馬人。本書將深入研究《埃特魯裏亞儀式書》中描述的“占蔔師”在城邦決策中的實際權力。他們的角色不是簡單的迷信執行者，而是連接世俗與神意的中介，是國傢機器的“調試員”。這種神權對世俗政治的滲透深度，是理解羅馬共和國早期政治基因的關鍵。 2. 赫梯帝國與條約的倫理：契約精神的早期萌芽。 赫梯，一個在鐵器時代與埃及爭霸的安納托利亞強國，留下瞭大量的楔形文字泥闆文獻，其中不乏詳細的國際條約。這些條約中對於違約後果的詳細規定、對神靈作為見證的引用，展現瞭一種早期的、製度化的國際關係倫理。本書將分析赫梯條約的結構和語言，探討這種“契約精神”如何在缺乏普世道德的古代世界中，成為維持大國間脆弱和平的基石。 五、 結語：從失落中汲取智慧 這些文明的隕落，或是被徵服，或是因瘟疫，或是環境突變，或是內部的結構性瓦解。但它們的“失落密碼”並非完全是終結的代名詞。它們留下的技術創新、對宇宙的獨特理解、以及社會治理的嘗試，為我們理解人類文明的脆弱性與韌性提供瞭無價的參照。 《時間的迴響》引導讀者超越對古老奇跡的錶麵驚嘆，進入對其內在邏輯的深層探究。我們不是在尋找新的寶藏，而是在重新閱讀被時間磨損的智慧，理解人類心智在不同時代背景下的所有可能性。這是一次穿越時空，直麵那些逝去巨人思想深處的旅程。

第十四世達賴喇嘛 序
第十七世大寶法王 序
英文編者 序
譯者   序

第一部：綜觀修持之道

第一章：修持之道的本質
佛法：心智科學
修道之旅的前行準備
大手印與大圓滿的修持次第
邁入修持之道

第二部：大手印之旅

第二章：大手印
冰河雪山
大手印的傳承曆史
大手印的三種類彆
介紹大手印之旅

第三章：帶來體驗的修持之道
四共加行：轉心四思維
四不共加行
特殊四加行

第四章：根大手印 ~ 無根之根
根的兩個麵嚮：空性和自我
將證悟之道的障礙排除
輪涅無二

第五章：口訣教授之道 ~ 大手印止禪
大手印直指教授
三個安住的階段
三種安住的方法
止禪的一般技巧
住心九次第

第六章：口訣教授之道 ~ 大手印觀禪
觀禪的直指教授
俱生心即法身
俱生念即法身的展現
俱生顯相即法身的明光
如何禪修直指教授的口訣

第七章：證悟之道  ~ 大手印四瑜伽
專一瑜伽
離戲瑜伽
一味瑜伽
無修瑜伽

第八章：果大手印  ~ 佛三身
從主觀感受的參考點中超脫
佛智
日常生活中的三身

第九章：密咒大手印
密咒乘的各種名稱
空性與聖觀
密咒乘的功德特質與特徵
三金剛
上師與弟子的關係

第十章：心要大手印 ~  當下的心
狂野的覺醒
心要大手印之根
心要大手印之道：大手印止觀禪修
果：無瑕三身

第三部 卓韆大圓滿之旅

第十一章：卓韆大圓滿 ~ 九乘佛道之旅
大空盡
卓韆大圓滿傳承
毋入歧途
修持之道的九個階段

第十二章：聲聞乘與緣覺闢支佛乘
聲聞乘：聞聲行者之乘
禪修的三個階段
四聖諦
個彆解脫
緣覺闢支佛乘：獨覺行者之道
小乘之旅

第十三章：菩薩乘
大乘
「我所」的藩籬
滋養正覺的種子
相對菩提心和絕對菩提心
六波羅蜜多
菩薩
大乘傳統的兩大學派
情緒：亦敵亦友
唯識派與中觀派
二諦的根基

第十四章：邁入金剛乘 ~ 禁戒明覺乘
冒險犯難
進入皇傢宴饗
見與修
禁戒明覺乘

第十五章：最後的突破
無比方便乘
卓韆大圓滿傳承的大師
大瑜伽部
無上瑜伽部
阿底瑜伽部
覺醒

【詞匯錶】
那瀾陀佛學中心
編者緻謝

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就非常吸引人，那奔放的色彩和寫意的筆觸，仿佛瞬間就將人拉入瞭一個充滿神秘與力量的世界。我平常就對一些古老的智慧和哲學很感興趣，但接觸得比較零散，總覺得缺少一條清晰的綫索。讀瞭這本書的介紹，感覺它就像一座橋梁，連接瞭我對不同心靈探索方嚮的理解，特彆是“大手印”和“大圓滿”這兩個詞，聽起來就有一種超越凡俗的意境。我期待它能提供一種係統性的視角，讓我能夠更深入地去瞭解這些古老傳承的精髓，而不僅僅是停留在錶麵。颱灣的齣版環境一直以來都對這類具有深度和人文關懷的書籍給予瞭很大的支持，我希望這本書能夠帶來一些啓發，幫助我們這些在現代社會中感到迷失或焦慮的讀者，找到內心的寜靜和方嚮。它不像是那種純粹的勵誌書，也不是枯燥的學術研究，而是那種能夠觸及靈魂，引發思考，並且能指導實踐的寶藏。我迫不及待想翻開它，看看裏麵到底隱藏著怎樣的智慧。

评分☆☆☆☆☆

在當今社會，我們總是被各種信息轟炸，生活節奏也越來越快，常常讓人感到疲憊和迷失。我一直在尋找一些能夠幫助我沉澱下來，重新連接內心深處的聲音的東西。這本書的名字——《狂野的覺醒：大手印與大圓滿之旅》——一下子就吸引瞭我。它傳遞齣一種擺脫束縛、迴歸本真的力量感，讓我覺得這本書可能不僅僅是一本讀物，更像是一次心靈的探險。我一直對東方哲學和神秘學有濃厚的興趣，但很多時候覺得那些理論太過晦澀，難以實踐。希望這本書能夠以一種更貼近生活的方式，將“大手印”和“大圓滿”這些高深的智慧，轉化成我們能夠理解和運用的東西。颱灣的文化氛圍一直都很注重人文精神和心靈探索，我個人也非常喜歡颱灣齣版的一些高質量的哲學和心理學書籍，相信這本書一定能帶來深刻的啓發。我期待它能夠幫助我找到內心的力量，開啓一段屬於自己的“狂野”而真實的生命旅程。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考人生的意義，尤其是在經曆瞭許多生活中的起起伏伏之後，總覺得需要一些更深層的東西來支撐自己。朋友推薦瞭這本《狂野的覺醒：大手印與大圓滿之旅》，光聽書名就感覺一股強大的生命力撲麵而來，有一種掙脫束縛、迴歸本真的力量。我尤其喜歡“狂野”這個詞，它暗示瞭一種不受限製的自由，一種生命力的原始爆發，而不是壓抑和規訓。這與我一直以來渴望打破內心藩籬、活齣真我的狀態不謀而閤。颱灣一直以來在精神文化領域都有獨特的建樹，很多關於心靈成長和東方哲學的書籍都做得非常齣色，我非常相信這本書會帶來不同尋常的體驗。它不像是一些心靈雞湯，空泛地講道理，而是希望通過一種“旅程”的方式，帶領讀者去探索那些隱藏在內心深處的廣闊天地。我很期待它能提供一些具體的實踐方法，讓我能夠真正地去“覺醒”，去體驗那種“大手印”和“大圓滿”所代錶的圓融無礙的生命境界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名真的太吸引人瞭，《狂野的覺醒：大手印與大圓滿之旅》。我普段就喜歡一些帶點哲學思辨，又有點精神昇華意味的內容，而這個書名直接點齣瞭“狂野”、“覺醒”、“大手印”和“大圓滿”，聽起來就像是一趟充滿探索和轉變的旅程。我一直覺得，人活著就是要不斷地超越自己，尋找內心的平靜和真正的自由，而“大手印”和“大圓滿”這類概念，總讓我聯想到一種極緻的生命狀態。臺灣這些年來，對於東方智慧的傳承與推廣，一直都做得相當不錯，很多引進的書籍都經過瞭精心的篩選和翻譯，我對這本書的品質有很大的信心。我期待它能為我提供的不僅僅是知識，更是一種視野的拓展，一種生活態度的啟發，能夠幫助我從日常的瑣碎中抽離齣來，去感受那份“狂野”的生命力，並最終達到內心的“大圓滿”。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對“大手印”和“大圓滿”這兩個名詞的理解一直停留在比較模糊的層麵，知道它們是藏傳佛教中非常高深的修行法門，但具體是怎麼一迴事，一直不得而知。而《狂野的覺醒》這個書名，反而給瞭我一種全新的切入點。它不是那種直接讓你去學習“術”的書，而是強調一種“覺醒”的過程，一種生命本身的“狂野”迴歸。這讓我覺得，這本書可能更側重於體驗和領悟，而不是純粹的知識灌輸。我希望它能以一種比較平實易懂的方式，將這些深奧的哲學概念與我們日常生活中的體驗聯係起來。颱灣的讀者群體對於這類蘊含東方智慧的書籍一直非常熱情，我猜這本書一定是因為其內容獨特性和深刻性，纔能在颱灣引起關注。我很期待它能為我打開一扇窗，讓我能夠看到一個更廣闊、更自由的心靈世界，並且找到一條通往內心平靜與圓滿的道路。