具體描述
孟東籬卡斯塔尼達的書，以我們最不熟悉的方式，揭示我們最熟悉的事物之下的祕密。笑鬧、荒誕，而又不容迴避；吊足人的胃口，而又真理畢現。是這個心靈革命時代的奇觀之一。
唐望係列的書，對宇宙本然及個人真相有著全新的觀照，並為你我展開瞭一片令人感到驚異、炫奇、神祕的視野。在這個能量結構體係，不僅個人可以尋求更高的超越，現實世界亦能為之改變，讓我們更開放地去體會心靈與世界的奧妙。
洛杉磯時報書評卡斯塔尼達成功地觸及瞭廣大的讀者……他是在錶達我們時代中的重要課題。
紐約時報我們再怎麼強調卡斯塔尼達的著作都不為過。
多倫多週末早報貫穿卡斯塔尼達著作的張力，在《寂靜的知識》中達到頂點。我們的英雄卡斯塔尼達，似乎接近瞭他的目標。吸引人的角色，危險與善良兼具，但總是引人入勝。以冒險故事而言，唐望故事係列的魔力是無匹敵。
含框綫的錶格作者簡介
卡羅斯．卡斯塔尼達(Caros Castaneda)一九六一年攻讀人類學學位時，為瞭畢業論文，在沙漠小上結識一位被他尊稱為唐望的老印地安巫士。原來隻是為瞭完成學業而蒐集資料的企圖，演變成延續至今的門徒生涯。從一九六八年起，他陸續齣版瞭《力量的傳奇》《寂靜的知識》《做夢的藝術》等九本關於師事唐望經過的書。卡氏現住在美國西南部及墨西哥，專事著作及繼續他的知識之旅。
含框綫的錶格譯者簡介
魯宓，師大美術係畢業，美國德州大學奧斯汀分校藝術碩士。遊學歐美，從事藝術創作。譯有《力量的傳奇》《寂靜的知識》《做夢的藝術》。閱讀及翻譯「唐望故事」，是他閑暇時的熱愛。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
在這本書中，他承認自己以往的假設錯誤。以前他認為巫術世界的現實隻存在於被改變的知覺狀態中，而不是真實的。此時他纔明白唐望的觀念，所謂真實的日常世界，或巫術的奇妙世界，都隻是一種描述，一種我們不知不覺學習而來，並一直以思想加以維持的慣性反應。隻有在偯頓瞭這種慣性的描述之後，看見纔會發生。知覺轉變植物隻是暫時打破對現實世界的執著，真正的改變要從基本的生活態度上入手纔行。
《伊斯特蘭之旅》所造成的影響，遠超他的前兩本著作。原可能是卡斯塔尼達終於擺脫瞭知覺轉變植物的影響，使他的學習成為一次真正的性靈之旅。「時代週刊」於一九七三年三月以封麵專題的形式，導瞭卡斯塔尼達的故事，當成一種文化現象來討論。
一九七四年，卡斯塔尼達齣版瞭第四本著作《力量的傳奇》（Tales of Power）。在這本書中，他試圖將前三本書支離破碎的觀念重為一個清楚的體係。唐望在這裏供給他理性上的最後教誨，也就是他所謂的「巫士的解釋」。唐望陪同卡斯塔尼達完成瞭門徒訓練後的一件任務後，終於離開瞭世界。
唐望不在後，卡斯塔尼達發現自己成瞭他門徒的領導人。這些門徒似乎身負唐望離去前的指，使領導他成為卡斯塔尼達的一大挑戰。他後來發現自己根本無能領導這些門徒，而他所遭受的挫敗，其實是唐望事先安排好的學習曆程。這個經過成為他的第五本書，《巫士的傳承》（The Second Ring of Power），齣版於一九七七年。
四年後，一九八一年時，他繼續齣版《老鷹的贈予》(The Eagle’s Gift)，描述新一代的門徒交往學習的經過。在這些門徒烈的刺激挑戰，他達成瞭一項最為睏難的巫術任務，他覺察唐望不僅是對他的理性實施教誨，同時也對他最層的潛意識實施教誨。這些在他所謂「強化意識」(Heightened Awareness)中的教誨，並不存在於他的正常記憶中，隻有當他真正做好準備後，這些教誨纔會以類似夢境的形式重新齣現。
一九八四，他齣版瞭《內在的火焰》(The Fire form Within)，更完整的呈現瞭隱藏的迴憶，同時以能量結構的形式，為唐望的巫術觀念建立齣更清楚的體係。
他在一九八七年與一九九三年齣版瞭第八本及第九本的唐望故事，《寂靜的智識》（The Power of Silence）及《做夢的藝術》(The Art of Dreaming)。不同於先前的著作。這兩本書有著一種個彆獨立的完整性。《寂靜的知識》是關於唐望本人師承的迴溯。《做夢的藝術》是卡斯塔尼達首次以全書來探討一個巫術主題，也就是做夢，以控製夢的訓練使夢境成為另一種現實，進而達到打破現實描述的目標。
今日迴顧起來，卡斯塔尼達三十餘年的巫術生涯，呈現瞭許多奇特的現象。他經驗中的不可思議不用說，單就唐望這個人物是否真實存在，就一直是許多學者議的對象。但至今唐望的故事仍舊屹不搖，雖然除瞭卡氏的書之外，沒有任何證據能證明唐望的存在。
卡斯塔尼達的寫作風格也算是一個異數。他不認為自己是個作傢，而隻是一個處於非常狀況中的人類學傢，因此有義務加以記錄報導，盡管情況顯然時常超齣他的瞭解或文字言語的極限。但不可否認的，他使用簡單直樸的文字，檢描寫不可思議的情境與發人深省的觀念，具有一種懾人的氣質，很難以一般文學創作的標準來衡量。在他的筆下，即使是最怪異的巫術經驗，都成為有跡可尋的學習過程。
他在不同階段的著作之間，觀念由生澀至完整的轉變過程，雖然常使讀者睏惑，但也呈現齣他力求客觀與誠實的學術訓練。他自己承認：「我的書是一種正在進行中的過程報告，隨著時間而越顯清晰。」（見《寂靜的知識》。）因此他的書是帶著「未完結」的味道，既是賣關子，也是過程報告所不可避免的現象。
卡斯塔尼達本人乎嚴格遵守著唐望所闡釋的觀念，生活十分隱匿與不可捉摸。除瞭寫作之外，他沒有在盛名的環繞之下挾眾造勢或創教立宗，採訪他的「時代週刊」記者甚至無法得到他的完整照片。雖然他在美國當代算是個地位奇特的神祕人物，但在他的書中，他永遠是個不開竅的笨學生，受睏於理性思維的執著，而無法自在地接受他巫術門徒的角色。
他的老師唐望，則是一個止於至善的人物。唐望本人似乎擁有著古老而失傳的智慧，與超越現實的神奇力量，能隨意錶現違反理性解釋的事蹟。但這種效果的示範不是唐望知識的重點。
唐望強調，世界本是奧妙無窮，人的知覺卻受限於人類的作為與描述，因而對世界的妙聽而不，視而不覺。巫術是使人知覺自由與完整的追求，絕不是怪力亂神的迷信。卡斯塔尼達的經曆也遠較一般怪力亂神更為復雜深奧。
唐望完整地呈現齣另一種現實，所謂的「巫術的世界」給卡斯塔尼達見識，然後 卡斯塔尼達纔能夠明白所謂的日常世界（理性思維）與巫術世界（直觀意願）都隻是片麵、不完整的描述。隻有在明瞭其描述的本質之後，纔能夠統閤兩者，人的意識纔能真正完整自由，知覺到無窮盡的世界奧妙。
本書是卡斯塔尼達的著作，在某一方麵正是擔任著與唐望相同的角色。這些書詳細呈現給讀者一個極真實的巫術世界描術，而不會落入形式化的窠臼中。不過，對於生活在工業化社會的現代人，要想體驗書中的境界可能有所睏難。但在另一方麵，卡斯塔尼達書中的許多觀念是充滿積極性，使人心靈淨化的古老智慧。若是剝除瞭與巫術有關的描述，卡斯塔尼達的學習曆程，事實上是一種心理重建的過程。讀者若是對他的巫術經驗感到懷疑與迷惑，不妨以如此觀點視之。畢竟，歸根究柢，巫術的本質正是以更開放觀點，來看待自身心與世界的種種奇妙。
本書是卡羅斯．卡斯塔尼達繼《伊斯特蘭之旅》之後所齣版的第四本著作。前文曾介紹過，卡斯塔尼達的前三本書自成一個階段，是他由生澀無知到略能體會巫術大義的過程。在前書中，巫術的定義從「知覺變性植物所體驗到的真實世界」。透過對生活的控製來達到唐望所謂「停頓世界」的境界，然後便能看見事物的本質。
在這本書中，唐望更進一步地闡釋瞭巫術的目標是造成「自我的完整」。他首次以城市人的形象齣現在熱鬧的街頭，就像在荒野沙漠中，使用大城市的周遭事物來進行對卡斯塔尼達的教誨，除瞭不可思議的示範之外，他並以議細有條理的方式提齣瞭「巫士的解釋」。在「巫士的解釋」中，唐望使用瞭兩個神話學中的字眼，tonal與nagual，來代錶人類知覺上兩種最根本的相對。若要強加解釋，可以說tonal是言語與理性的世界，而nagual是直觀與力量的世界。但是唐望選擇瞭兩種本身不具有意義的字眼來代錶理性與直觀，因為任何具有意義的字眼（言語）都是屬於tonal的範疇。而直觀的世界本質是不可知、不可描述、不可思議的，所以隻能用nagual這樣的奇怪字眼來代錶。真正的nagual隻存在於行動中，隻能供人體驗。
「巫士的解釋」不可否認的是一種巧妙的手法，用言語文字來描述那不可述的，而不會落入文字的形式化之中。這似乎是傳統的宗教法門所無法避免的通病，但唐望使用兩個不具意義的字眼一舉而跳過瞭文字本質上的陷阱，令人稱快不已。唐望雖然解釋的是不可思議的事物，但他彷彿成為純粹理性的化身，相形之下，卡斯塔尼達的理性，隻是潛在情緒睏擾的防衛罷瞭。
唐望同時還對他以往十餘年的教誨做瞭一次總迴顧，配閤「巫士的解釋」，對卡斯塔尼達的tonal，也就是他的理性，做瞭一次最有力的說服：然後他的朋友；然後他的朋友唐哲那再以驚人的行動直接示範瞭nagual。卡斯塔尼達在唐望與唐哲那羅雙重的努力，終於能統閤瞭tonal與nagual，達到瞭「自我的完整」，靠自己的力量完成他身為門徒的最後一項驚人的任務。
本書雖在此告一段落，但卡斯塔尼達的巫術尋顯纔真正入門而已。
註一：《做夢的藝術》《寂靜的知識》已由方智齣版社齣版。《巫士的傳承》《老鷹的贈序》《內在的火焰》亦將由方智齣版社齣版。《唐望的教誨》《另一種真實》《伊斯特蘭之旅》將由張老師齣版社齣版。
圖書試讀
用戶評價
這是一本能夠觸及靈魂深處的書。它沒有華麗的辭藻，沒有復雜的敘事，卻以一種極其樸實、真誠的方式，觸動瞭我內心最柔軟的部分。我喜歡作者對於“覺察”和“意圖”的探討，他讓我明白，我們之所以會陷入睏境，很多時候是因為我們缺乏對自身和他人的真正覺察，以及對生命方嚮的清晰意圖。書中關於“停止思考”的建議，起初讓我感到睏惑，但隨著閱讀的深入，我逐漸理解瞭它的深意——那並非意味著放棄思考，而是要超越那些被我們視為“唯一真相”的思維模式，去接觸那個更廣闊、更自由的意識空間。我開始嘗試在生活中，在遇到問題的時候，先暫停一下，去感受自己的身體，去傾聽內心的聲音，而不是立刻陷入邏輯的分析。這種方法讓我發現，很多看似棘手的問題，在進入一種更寜靜、更覺察的狀態後，反而迎刃而解。這本書讓我重新找迴瞭對生命的掌控感，讓我明白，我們並非被命運擺布的玩偶，而是擁有創造自己現實的力量。
评分這本書給我帶來的最深刻感受，莫過於它所傳遞的那種“行動中的智慧”。很多時候，我們閱讀書籍，更多的是一種知識的獲取，一種思想的啓迪。然而，這本書卻讓我感到，它不僅僅是停留在理論層麵，而是真正地邀請我去實踐。作者在書中描述的那些看似簡單卻充滿力量的練習，比如如何通過特定的姿勢來改變能量的流動，如何通過某些聲音來與自然界進行共振，都讓我躍躍欲試。我開始嘗試在日常生活中運用這些方法，驚訝地發現，它們真的能夠帶來意想不到的改變。比如，通過調整呼吸和身體的姿態，我能夠更清晰地感受到周圍環境的細微變化；通過更加專注地聆聽，我能夠捕捉到一些之前從未注意過的細微信息。這種“知行閤一”的感覺，讓我感到非常振奮。這本書讓我明白，真正的知識並非遙不可及，它就存在於我們的身體裏，存在於我們與世界的互動中。我開始相信，通過持續的實踐，我能夠逐漸解鎖自己內在的潛能，去體驗一種更加充實、更加有力量的人生。
评分在我閱讀過的眾多關於心靈成長和神秘學的書籍中，這本“寂靜的知識”無疑是最具獨特性和啓發性的一本。它沒有冗長的理論說教，也沒有故弄玄虛的神秘主義色彩，而是以一種非常“腳踏實地”的方式，將古老的智慧融入到日常生活的點滴之中。我尤其欣賞作者在書中對於“權力”和“責任”關係的深刻剖析。他讓我明白，真正的力量並非來自於對他人的掌控，而是來自於對自身能量的掌握，來自於對生命本質的理解。書中關於“看見”的練習，讓我開始留意自己內在的固定模式和對外在世界的固有認知，並嘗試去打破它們。我驚訝地發現，當我們不再用慣常的眼光去看待事物時，世界展現齣瞭截然不同的一麵。我開始感受到一種更深刻的連接，一種與自然、與他人、與宇宙的和諧共振。這本書就像一位循循善誘的導師，它不直接給齣答案，而是引導我去尋找自己的答案，去體驗屬於自己的“寂靜的知識”。我強烈推薦這本書給所有渴望深入探索內心世界、尋求生命智慧的讀者。
评分這本書的封麵設計非常有吸引力，深邃的藍色背景搭配上那個若隱若現的神秘符號，瞬間就抓住瞭我的眼球。我一直對一些關於心靈探索和古老智慧的書籍情有獨鍾，而“寂靜的知識”這個書名本身就散發著一種寜靜而深邃的氣息，仿佛在邀請我去探索那些不為人知的內心世界。在翻閱的最初幾頁，我被作者細膩的筆觸所吸引，他並沒有直接拋齣一些晦澀難懂的理論，而是用一種非常生活化、敘事性的方式，將一些關於觀察、覺察、以及如何與自身和周圍世界建立更深層連接的理念融入其中。我尤其喜歡他對於“寂靜”這個概念的闡釋，它不是一種空無，而是一種充滿能量的聆聽，一種超越語言的理解。書中對於如何打破思維定勢、如何從日常瑣碎中發現生命的奧秘，以及如何與自然的節奏同步等內容的探討，都讓我産生瞭強烈的共鳴。我仿佛看到瞭自己內心深處那些被忽視的聲音，那些被現代生活喧囂所掩蓋的智慧之光。這本書的文字力量非常強大，它不是那種會讓人感到壓迫的知識灌輸，而更像是一場溫柔的引導，引導讀者一步步走嚮內心的寜靜，去發現那個最真實、最富有的自己。
评分我必須說，在讀這本書之前，我對於“唐望”這個名字隻停留在一些模糊的印象裏，知道他是一個神秘的人物，和一些關於巫術、 shamanism 的傳說有關。然而，這本書的敘事方式完全顛覆瞭我之前對這類題材的刻闆印象。它沒有刻意營造一種玄幻的氛圍，也沒有堆砌那些難以理解的儀式和咒語。相反，作者通過一種非常個人化、貼近生活的視角，將“唐望”的教導融入到每一個場景、每一個對話之中。我仿佛置身於那些古老的沙漠、在篝火旁傾聽古老的智慧，感受著那種迴歸大地、迴歸本真的力量。書中關於如何“看見”，關於如何擺脫“理性”的束縛，以及如何理解“無形”世界的運作機製的描述，都讓我眼前一亮。我被作者所描繪的那個與自然融為一體、與宇宙能量和諧共振的世界所深深吸引。它讓我開始重新審視自己與周遭的一切，開始思考我們所處的現實是否就是全部。這本書不是一本簡單的故事書，它更像是一本關於“看見”的指南，一本關於如何喚醒內心深處沉睡力量的地圖。我從中獲得瞭一種前所未有的啓發，讓我開始思考生命的終極意義，以及我們作為個體，在這個宏大的宇宙中扮演的角色。
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