具体描述
孟东篱卡斯塔尼达的书，以我们最不熟悉的方式，揭示我们最熟悉的事物之下的祕密。笑闹、荒诞，而又不容回避；吊足人的胃口，而又真理毕现。是这个心灵革命时代的奇观之一。
唐望系列的书，对宇宙本然及个人真相有着全新的观照，并为你我展开了一片令人感到惊异、炫奇、神祕的视野。在这个能量结构体系，不仅个人可以寻求更高的超越，现实世界亦能为之改变，让我们更开放地去体会心灵与世界的奥妙。
洛杉矶时报书评卡斯塔尼达成功地触及了广大的读者……他是在表达我们时代中的重要课题。
纽约时报我们再怎么强调卡斯塔尼达的着作都不为过。
多伦多週末早报贯穿卡斯塔尼达着作的张力，在《寂静的知识》中达到顶点。我们的英雄卡斯塔尼达，似乎接近了他的目标。吸引人的角色，危险与善良兼具，但总是引人入胜。以冒险故事而言，唐望故事系列的魔力是无匹敌。
含框线的表格作者简介
卡罗斯．卡斯塔尼达(Caros Castaneda)一九六一年攻读人类学学位时，为了毕业论文，在沙漠小上结识一位被他尊称为唐望的老印地安巫士。原来只是为了完成学业而蒐集资料的企图，演变成延续至今的门徒生涯。从一九六八年起，他陆续出版了《力量的传奇》《寂静的知识》《做梦的艺术》等九本关于师事唐望经过的书。卡氏现住在美国西南部及墨西哥，专事着作及继续他的知识之旅。
含框线的表格译者简介
鲁宓，师大美术系毕业，美国德州大学奥斯汀分校艺术硕士。游学欧美，从事艺术创作。译有《力量的传奇》《寂静的知识》《做梦的艺术》。阅读及翻译「唐望故事」，是他闲暇时的热爱。
著者信息
图书目录
图书序言
在这本书中，他承认自己以往的假设错误。以前他认为巫术世界的现实只存在于被改变的知觉状态中，而不是真实的。此时他才明白唐望的观念，所谓真实的日常世界，或巫术的奇妙世界，都只是一种描述，一种我们不知不觉学习而来，并一直以思想加以维持的惯性反应。只有在偯顿了这种惯性的描述之后，看见才会发生。知觉转变植物只是暂时打破对现实世界的执着，真正的改变要从基本的生活态度上入手才行。
《伊斯特兰之旅》所造成的影响，远超他的前两本着作。原可能是卡斯塔尼达终于摆脱了知觉转变植物的影响，使他的学习成为一次真正的性灵之旅。「时代週刊」于一九七三年三月以封面专题的形式，导了卡斯塔尼达的故事，当成一种文化现象来讨论。
一九七四年，卡斯塔尼达出版了第四本着作《力量的传奇》（Tales of Power）。在这本书中，他试图将前三本书支离破碎的观念重为一个清楚的体系。唐望在这里供给他理性上的最后教诲，也就是他所谓的「巫士的解释」。唐望陪同卡斯塔尼达完成了门徒训练后的一件任务后，终于离开了世界。
唐望不在后，卡斯塔尼达发现自己成了他门徒的领导人。这些门徒似乎身负唐望离去前的指，使领导他成为卡斯塔尼达的一大挑战。他后来发现自己根本无能领导这些门徒，而他所遭受的挫败，其实是唐望事先安排好的学习历程。这个经过成为他的第五本书，《巫士的传承》（The Second Ring of Power），出版于一九七七年。
四年后，一九八一年时，他继续出版《老鹰的赠予》(The Eagle’s Gift)，描述新一代的门徒交往学习的经过。在这些门徒烈的刺激挑战，他达成了一项最为困难的巫术任务，他觉察唐望不仅是对他的理性实施教诲，同时也对他最层的潜意识实施教诲。这些在他所谓「强化意识」(Heightened Awareness)中的教诲，并不存在于他的正常记忆中，只有当他真正做好准备后，这些教诲才会以类似梦境的形式重新出现。
一九八四，他出版了《内在的火焰》(The Fire form Within)，更完整的呈现了隐藏的回忆，同时以能量结构的形式，为唐望的巫术观念建立出更清楚的体系。
他在一九八七年与一九九三年出版了第八本及第九本的唐望故事，《寂静的智识》（The Power of Silence）及《做梦的艺术》(The Art of Dreaming)。不同于先前的着作。这两本书有着一种个别独立的完整性。《寂静的知识》是关于唐望本人师承的回溯。《做梦的艺术》是卡斯塔尼达首次以全书来探讨一个巫术主题，也就是做梦，以控制梦的训练使梦境成为另一种现实，进而达到打破现实描述的目标。
今日回顾起来，卡斯塔尼达三十余年的巫术生涯，呈现了许多奇特的现象。他经验中的不可思议不用说，单就唐望这个人物是否真实存在，就一直是许多学者议的对象。但至今唐望的故事仍旧屹不摇，虽然除了卡氏的书之外，没有任何证据能证明唐望的存在。
卡斯塔尼达的写作风格也算是一个异数。他不认为自己是个作家，而只是一个处于非常状况中的人类学家，因此有义务加以记录报导，尽管情况显然时常超出他的了解或文字言语的极限。但不可否认的，他使用简单直朴的文字，检描写不可思议的情境与发人深省的观念，具有一种慑人的气质，很难以一般文学创作的标准来衡量。在他的笔下，即使是最怪异的巫术经验，都成为有迹可寻的学习过程。
他在不同阶段的着作之间，观念由生涩至完整的转变过程，虽然常使读者困惑，但也呈现出他力求客观与诚实的学术训练。他自己承认：「我的书是一种正在进行中的过程报告，随着时间而越显清晰。」（见《寂静的知识》。）因此他的书是带着「未完结」的味道，既是卖关子，也是过程报告所不可避免的现象。
卡斯塔尼达本人乎严格遵守着唐望所阐释的观念，生活十分隐匿与不可捉摸。除了写作之外，他没有在盛名的环绕之下挟众造势或创教立宗，採访他的「时代週刊」记者甚至无法得到他的完整照片。虽然他在美国当代算是个地位奇特的神祕人物，但在他的书中，他永远是个不开窍的笨学生，受困于理性思维的执着，而无法自在地接受他巫术门徒的角色。
他的老师唐望，则是一个止于至善的人物。唐望本人似乎拥有着古老而失传的智慧，与超越现实的神奇力量，能随意表现违反理性解释的事蹟。但这种效果的示范不是唐望知识的重点。
唐望强调，世界本是奥妙无穷，人的知觉却受限于人类的作为与描述，因而对世界的妙听而不，视而不觉。巫术是使人知觉自由与完整的追求，绝不是怪力乱神的迷信。卡斯塔尼达的经历也远较一般怪力乱神更为复杂深奥。
唐望完整地呈现出另一种现实，所谓的「巫术的世界」给卡斯塔尼达见识，然后 卡斯塔尼达才能够明白所谓的日常世界（理性思维）与巫术世界（直观意愿）都只是片面、不完整的描述。只有在明了其描述的本质之后，才能够统合两者，人的意识才能真正完整自由，知觉到无穷尽的世界奥妙。
本书是卡斯塔尼达的着作，在某一方面正是担任着与唐望相同的角色。这些书详细呈现给读者一个极真实的巫术世界描术，而不会落入形式化的窠臼中。不过，对于生活在工业化社会的现代人，要想体验书中的境界可能有所困难。但在另一方面，卡斯塔尼达书中的许多观念是充满积极性，使人心灵净化的古老智慧。若是剥除了与巫术有关的描述，卡斯塔尼达的学习历程，事实上是一种心理重建的过程。读者若是对他的巫术经验感到怀疑与迷惑，不妨以如此观点视之。毕竟，归根究柢，巫术的本质正是以更开放观点，来看待自身心与世界的种种奇妙。
本书是卡罗斯．卡斯塔尼达继《伊斯特兰之旅》之后所出版的第四本着作。前文曾介绍过，卡斯塔尼达的前三本书自成一个阶段，是他由生涩无知到略能体会巫术大义的过程。在前书中，巫术的定义从「知觉变性植物所体验到的真实世界」。透过对生活的控制来达到唐望所谓「停顿世界」的境界，然后便能看见事物的本质。
在这本书中，唐望更进一步地阐释了巫术的目标是造成「自我的完整」。他首次以城市人的形象出现在热闹的街头，就像在荒野沙漠中，使用大城市的周遭事物来进行对卡斯塔尼达的教诲，除了不可思议的示范之外，他并以议细有条理的方式提出了「巫士的解释」。在「巫士的解释」中，唐望使用了两个神话学中的字眼，tonal与nagual，来代表人类知觉上两种最根本的相对。若要强加解释，可以说tonal是言语与理性的世界，而nagual是直观与力量的世界。但是唐望选择了两种本身不具有意义的字眼来代表理性与直观，因为任何具有意义的字眼（言语）都是属于tonal的范畴。而直观的世界本质是不可知、不可描述、不可思议的，所以只能用nagual这样的奇怪字眼来代表。真正的nagual只存在于行动中，只能供人体验。
「巫士的解释」不可否认的是一种巧妙的手法，用言语文字来描述那不可述的，而不会落入文字的形式化之中。这似乎是传统的宗教法门所无法避免的通病，但唐望使用两个不具意义的字眼一举而跳过了文字本质上的陷阱，令人称快不已。唐望虽然解释的是不可思议的事物，但他彷彿成为纯粹理性的化身，相形之下，卡斯塔尼达的理性，只是潜在情绪困扰的防卫罢了。
唐望同时还对他以往十余年的教诲做了一次总回顾，配合「巫士的解释」，对卡斯塔尼达的tonal，也就是他的理性，做了一次最有力的说服：然后他的朋友；然后他的朋友唐哲那再以惊人的行动直接示范了nagual。卡斯塔尼达在唐望与唐哲那罗双重的努力，终于能统合了tonal与nagual，达到了「自我的完整」，靠自己的力量完成他身为门徒的最后一项惊人的任务。
本书虽在此告一段落，但卡斯塔尼达的巫术寻显才真正入门而已。
註一：《做梦的艺术》《寂静的知识》已由方智出版社出版。《巫士的传承》《老鹰的赠序》《内在的火焰》亦将由方智出版社出版。《唐望的教诲》《另一种真实》《伊斯特兰之旅》将由张老师出版社出版。
图书试读
用户评价
这本书给我带来的最深刻感受，莫过于它所传递的那种“行动中的智慧”。很多时候，我们阅读书籍，更多的是一种知识的获取，一种思想的启迪。然而，这本书却让我感到，它不仅仅是停留在理论层面，而是真正地邀请我去实践。作者在书中描述的那些看似简单却充满力量的练习，比如如何通过特定的姿势来改变能量的流动，如何通过某些声音来与自然界进行共振，都让我跃跃欲试。我开始尝试在日常生活中运用这些方法，惊讶地发现，它们真的能够带来意想不到的改变。比如，通过调整呼吸和身体的姿态，我能够更清晰地感受到周围环境的细微变化；通过更加专注地聆听，我能够捕捉到一些之前从未注意过的细微信息。这种“知行合一”的感觉，让我感到非常振奋。这本书让我明白，真正的知识并非遥不可及，它就存在于我们的身体里，存在于我们与世界的互动中。我开始相信，通过持续的实践，我能够逐渐解锁自己内在的潜能，去体验一种更加充实、更加有力量的人生。
评分在我阅读过的众多关于心灵成长和神秘学的书籍中，这本“寂静的知识”无疑是最具独特性和启发性的一本。它没有冗长的理论说教，也没有故弄玄虚的神秘主义色彩，而是以一种非常“脚踏实地”的方式，将古老的智慧融入到日常生活的点滴之中。我尤其欣赏作者在书中对于“权力”和“责任”关系的深刻剖析。他让我明白，真正的力量并非来自于对他人的掌控，而是来自于对自身能量的掌握，来自于对生命本质的理解。书中关于“看见”的练习，让我开始留意自己内在的固定模式和对外在世界的固有认知，并尝试去打破它们。我惊讶地发现，当我们不再用惯常的眼光去看待事物时，世界展现出了截然不同的一面。我开始感受到一种更深刻的连接，一种与自然、与他人、与宇宙的和谐共振。这本书就像一位循循善诱的导师，它不直接给出答案，而是引导我去寻找自己的答案，去体验属于自己的“寂静的知识”。我强烈推荐这本书给所有渴望深入探索内心世界、寻求生命智慧的读者。
评分我必须说，在读这本书之前，我对于“唐望”这个名字只停留在一些模糊的印象里，知道他是一个神秘的人物，和一些关于巫术、 shamanism 的传说有关。然而，这本书的叙事方式完全颠覆了我之前对这类题材的刻板印象。它没有刻意营造一种玄幻的氛围，也没有堆砌那些难以理解的仪式和咒语。相反，作者通过一种非常个人化、贴近生活的视角，将“唐望”的教导融入到每一个场景、每一个对话之中。我仿佛置身于那些古老的沙漠、在篝火旁倾听古老的智慧，感受着那种回归大地、回归本真的力量。书中关于如何“看见”，关于如何摆脱“理性”的束缚，以及如何理解“无形”世界的运作机制的描述，都让我眼前一亮。我被作者所描绘的那个与自然融为一体、与宇宙能量和谐共振的世界所深深吸引。它让我开始重新审视自己与周遭的一切，开始思考我们所处的现实是否就是全部。这本书不是一本简单的故事书，它更像是一本关于“看见”的指南，一本关于如何唤醒内心深处沉睡力量的地图。我从中获得了一种前所未有的启发，让我开始思考生命的终极意义，以及我们作为个体，在这个宏大的宇宙中扮演的角色。
评分这是一本能够触及灵魂深处的书。它没有华丽的辞藻，没有复杂的叙事，却以一种极其朴实、真诚的方式，触动了我内心最柔软的部分。我喜欢作者对于“觉察”和“意图”的探讨，他让我明白，我们之所以会陷入困境，很多时候是因为我们缺乏对自身和他人的真正觉察，以及对生命方向的清晰意图。书中关于“停止思考”的建议，起初让我感到困惑，但随着阅读的深入，我逐渐理解了它的深意——那并非意味着放弃思考，而是要超越那些被我们视为“唯一真相”的思维模式，去接触那个更广阔、更自由的意识空间。我开始尝试在生活中，在遇到问题的时候，先暂停一下，去感受自己的身体，去倾听内心的声音，而不是立刻陷入逻辑的分析。这种方法让我发现，很多看似棘手的问题，在进入一种更宁静、更觉察的状态后，反而迎刃而解。这本书让我重新找回了对生命的掌控感，让我明白，我们并非被命运摆布的玩偶，而是拥有创造自己现实的力量。
评分这本书的封面设计非常有吸引力，深邃的蓝色背景搭配上那个若隐若现的神秘符号，瞬间就抓住了我的眼球。我一直对一些关于心灵探索和古老智慧的书籍情有独钟，而“寂静的知识”这个书名本身就散发着一种宁静而深邃的气息，仿佛在邀请我去探索那些不为人知的内心世界。在翻阅的最初几页，我被作者细腻的笔触所吸引，他并没有直接抛出一些晦涩难懂的理论，而是用一种非常生活化、叙事性的方式，将一些关于观察、觉察、以及如何与自身和周围世界建立更深层连接的理念融入其中。我尤其喜欢他对于“寂静”这个概念的阐释，它不是一种空无，而是一种充满能量的聆听，一种超越语言的理解。书中对于如何打破思维定势、如何从日常琐碎中发现生命的奥秘，以及如何与自然的节奏同步等内容的探讨，都让我产生了强烈的共鸣。我仿佛看到了自己内心深处那些被忽视的声音，那些被现代生活喧嚣所掩盖的智慧之光。这本书的文字力量非常强大，它不是那种会让人感到压迫的知识灌输，而更像是一场温柔的引导，引导读者一步步走向内心的宁静，去发现那个最真实、最富有的自己。
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