逸周书集训校释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《逸周书》为先秦史籍，是中国最早的历史文献之一。清朱右曾有感于孔註疏略，且多讹阙，而卢文弨集诸家校订，间有所释，但仍未备。因此以高邮王念孙、海宁洪颐烜之书校定正文义训，并广集诸家之说，训解校订，附上音释，撰成《逸周书集训校释》一书。此书内有十卷，含正文七十篇，涵盖为政牧民之道、救荒之措施制度、类兵家言、记伐商前后事、记武王训告商旧臣诸侯之辞、营建成周之缘起、成周之制、天文历法、二十四节气、给谥的法则、周景王太子晋行事……等。世界书局于书末加收清林春溥《武王克殷日记?灭国五十考》一文，以利读者相互参照研究，是精研周代文化者，所必备专书。

《古籍新探：先秦文献的重构与解读》 一、缘起与目标：开辟先秦文献研究的新路径 在浩如烟海的中国古代典籍中，先秦文献以其深邃的思想光芒和独特的历史价值，始终是史学、哲学、文学研究的核心领域。然而，由于年代久远、传抄失误以及后世注释的局限性，许多重要文本的真实面貌和原初意蕴往往被遮蔽。本书《古籍新探：先秦文献的重构与解读》正是在此背景下应运而生，旨在以一种严谨、审慎且富有创新精神的学术态度，对若干具有里程碑意义的先秦文献进行系统性的梳理、校勘与深入解读。 本书并非对已有的经典汇编或传统注疏的简单重复，而是致力于在现有研究成果的基础上，探寻新的史料线索、引入跨学科的比较研究方法，力图从文献的“字里行间”还原出更贴近历史情境的文本原貌。我们的核心目标是：通过精微的文本校勘，结合考古发现与出土文献的佐证，重建文本的原始结构；通过深入的语境分析，重估核心概念的内涵，并探讨其在先秦思想谱系中的真实定位。 二、内容结构与研究篇目聚焦 本书的研究范围涵盖了先秦时期的重要史书、诸子学说以及散佚的古文材料。全书分为四个主要部分，每一部分均聚焦于一类特定的文献群，并进行突破性的分析： 第一部分：史学传统的重构——聚焦早期史传的语境辨析 本部分主要关注周秦之际的史传文学。我们深入考察了《春秋》经文的修辞手法及其背后的政治意识形态，并将其与同期的铭文进行细致的比对，以期厘清“微言大义”在不同载体上的差异体现。 重点案例分析：《晋语》与早期列国史料的互证： 选取《晋语》中若干记载模糊或存在争议的事件，结合新出土的青铜器铭文（如近年发现的某些私人作器铭文）进行交叉印证。我们提出了关于某些特定“盟誓”仪式在不同诸侯国间存在区域性差异的论点，挑战了传统上对“礼制”过于统一的理解。特别地，对于《晋语》中关于家族世系记载的混乱处，我们尝试引入族谱学和社会人类学的视角进行推演，提出了若干修正后的世系图谱。 文献异文的考订与意义： 针对流传版本中存在的长期难以解释的异文现象，我们引入了宋代以来善本的影印资料，对比其墨迹特征，推测原抄本可能存在笔误或音近字代入的情形。例如，对于一处涉及“歃血”仪式的描述，我们结合《周礼》中的相关规定，论证了传统注疏将一动词理解为“饮血”可能存在偏差，原意更可能指向一种特定的“盟誓姿态”。 第二部分：诸子思想的流变——概念的溯源与范畴的澄清 先秦诸子百家争鸣，思想的光辉成就斐然。然而，随着历史的演进，许多核心概念的内涵发生了漂移。本部分致力于“去芜存菁”，追溯关键术语在不同学派中的原始语境。 “道”与“法”的早期交集： 我们着重探讨了在稷下学宫时期，“道”的概念如何被“法家”的理论所吸收和改造。不同于简单地将法家视为反传统，我们认为其理论的形成是吸收了早期朴素的宇宙论思想，并将其“器物化”和“制度化”的过程。通过对比《老子》和《韩非子》中对“自然无为”与“人治有效性”的论述差异，我们阐明了法家在继承“道”义时所采取的“工具理性”路径。 “义”在儒墨之辨中的定位： 在“仁义之辨”的脉络下，本书细致剖析了墨家“尚同”与儒家“克己复礼”中对“义”的实践要求。我们认为，墨家之“义”更具社会实践的强制性与均等性，而儒家之“义”则内化于个人道德修养的渐进过程。这种差异并非简单的对立，而是对理想社会构建路径的选择性侧重。我们对相关篇章中“义”的出现频率和上下文进行了量化分析，力求得出更具说服力的结论。 第三部分：散佚文献的整合与缀合 先秦文献中，有大量珍贵的佚文仅存在于后世典籍的引述之中。本部分工作是收集、整理这些散见的引文，并尝试根据上下文逻辑进行合理的缀合，恢复其作为独立篇章的可能性。 《晏子春秋》佚文的钩沉： 针对《晏子春秋》中部分被后人认为意义不明或上下文跳跃的段落，我们将其与《国语》《史记》中引述的晏婴言论进行比对，尝试还原出原先可能存在的叙事结构。我们提出，部分被认为是说教的段落，原先可能是一场完整的政治辩论的片段。 早期赋体文学的音韵考察： 我们对出土楚简中发现的某些诗歌片段进行了初步的音韵分析，并将其与传世的《楚辞》早期作品进行对照，以期推测先秦辞赋在声调和节奏上的某些特征，这有助于我们理解当时口头吟诵的艺术效果。 第四部分：文本校勘的个案研究——以特定字词的演变为中心 本书的校勘工作不追求大而全，而是选择少数几个关键性的、长期困扰学界的字词进行深入的个案研究。 “觌”字的语义变迁： 考察先秦文献中“觌”字在不同语境下的含义，它究竟是单纯的“相见”，还是带有特定的“朝觐”或“遭遇”的色彩？通过对不同时代文献中该字使用频率和修饰语的分析，我们勾勒出其语义从一种中性的相遇，逐渐固化为一种带有等级色彩的拜见用语的轨迹。 三、方法论的创新与学术贡献 《古籍新探》的特色在于其跨学科的整合性。我们摒弃了单一的文献考据模式，而是结合了以下方法： 1. “考古印证”优先原则： 优先利用经过碳十四测年和科学考古发掘的材料，作为检验传统文献记载真实性的第一标准。 2. “语境本体论”分析： 强调文本的意义必须回归其生产和接受的特定历史情境，反对将后世的道德或哲学标准强加于古人之上。 3. “比较修辞学”视角： 将先秦不同文体（如铭文、盟誓词、竹简书、口头传统）的修辞手段进行比较，以理解不同媒介对信息传达的影响。 本书的最终目标，是为读者和研究者提供一个更为立体、更少受后世干扰的先秦思想世界图景，为后续的先秦史、思想史研究提供坚实可靠的文本基础和具有启发性的解释框架。它是一次对古代智慧的郑重回归，一次对文本真理的执着探寻。

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这次入手《逸周书集训校释》，更多的是出于一种对历史文本的敬畏和对学术探究的热情。这本书的装帧设计给我一种沉静厚重的感觉，这正是我阅读这类古籍所期望的氛围。拿在手里，便能感受到其内在的文化积淀。虽然我还在初步浏览阶段，尚未深入到具体的释文和校勘之中，但从整体的编排和字体选择上，就能感受到一种严谨的治学态度。我尤其关注的是，这样一本汇集了大量前人研究成果的书籍，如何能够做到既有学术的深度，又能保持一定的可读性。希望它能为我打开一扇通往《逸周书》丰富内涵的大门，让我能够更清晰地理解其中蕴含的政治、哲学思想，以及对后世的影响。

评分☆☆☆☆☆

这本书终于到了，拿到手里沉甸甸的，光是这厚度和装帧就让人觉得分量十足。封面设计一贯的素雅，没有花里胡哨的图案，直接点明主题，这倒是让我这样的老派读者很受用。翻开扉页，一股淡淡的纸墨香扑鼻而来，这种触感和气味，是电子书永远无法替代的。我特别喜欢这种能让人静下心来慢慢品读的实体书。虽然我还没来得及深入研读，但光是目录和前面几页的字体排版，就能看出编校者的用心。字号大小适中，行距也舒展，读起来不会感到压抑。而且，我注意到书中引用的原文部分和校释部分有明显的区分，这对于我这种刚入门的读者来说，是非常友好的设计，能帮助我快速理清思路，避免混淆。我已经迫不及待地想翻阅那些古老智慧的篇章了，希望这本书能带我穿越时空，领略先贤的思想精髓。

评分☆☆☆☆☆

我一直对先秦时期的历史和思想抱有浓厚的兴趣，但苦于史料浩繁，许多经典著作都难以深入。这次偶然看到了《逸周书集训校释》，名字就透着一股学术研究的严谨和深度，让我非常期待。从包装上看，就很专业，层层保护，书的本身也是精装，一看就知道是值得珍藏的。我尤其看重学术著作的可读性，希望它在保持学术严谨性的同时，也能让普通读者容易理解。虽然我还没有开始细读，但随便翻阅几页，就能感受到字里行间的用心。注释的详略得当，排版疏朗，这种细节处理真的能大大提升阅读体验。我希望这本书能成为我深入理解《逸周书》的绝佳助手，能够清晰地梳理脉络，解答我心中长久以来的疑惑。

评分☆☆☆☆☆

拿到《逸周书集训校释》的时候，真的被它的厚实和质感所震撼。我是一位非常注重阅读体验的读者，尤其是在阅读历史典籍时，实体书的触感和翻阅的仪式感是电子书无法比拟的。这本书的封面设计简洁而大气，传递出一种沉静的研究氛围。虽然我还没有开始正式的阅读，但仅仅是浏览目录和初步的版式，就能感受到编校者在细节上的考究。我期待这本书能够在提供严谨的校释和详尽的训诂的同时，也能让像我这样的非专业读者能够相对顺畅地理解原文的意蕴。这种在学术深度和可读性之间的平衡，是我对一本优秀的古籍整理本最大的期望。

评分☆☆☆☆☆

我选择《逸周书集训校释》是因为我对这部先秦古籍一直充满好奇，但苦于缺乏合适的入门读物。市面上关于《逸周书》的解读和研究汗牛充栋，但真正能够兼顾学术严谨性和普通读者阅读需求的并不多。这本书给我留下的第一印象是其精良的装帧和清晰的版式设计，这预示着这是一本用心制作的学术著作。虽然我还没有深入研读，但仅仅是翻阅前面几页，就能感受到一种条理分明的学术气息。我希望这本书能够帮助我厘清《逸周书》中错综复杂的文本脉络，理解其思想精髓，并最终能够形成自己独立的见解。