湛若水哲學思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 湛若水
• 哲學
• 明代哲學
• 心學
• 理學
• 思想史
• 中國哲學
• 學術史
• 哲學史
• 王陽明

好的，這是一本關於“湛若水哲學思想研究”之外的、聚焦於中國古代詩歌美學與情感錶達的圖書簡介： --- 漢風雅韻：唐宋詩詞中的審美變遷與情感光譜 內容提要 本書《漢風雅韻：唐宋詩詞中的審美變遷與情感光譜》旨在深入剖析中國文學史上最璀璨的兩座高峰——唐代與宋代詩詞在審美取嚮、藝術技巧以及情感錶達上的差異、傳承與創新。全書不涉獵哲學思想的形而上探討，而是聚焦於具體的文學現象、文本細節與曆史語境，力求勾勒齣從盛唐的恢弘壯闊到宋代的內斂精微，再到晚宋的市民趣味的審美流變圖景。 本書的核心論點在於：唐詩代錶瞭一種“外嚮型”的、追求“氣象”與“境界”的審美範式，強調個體生命與宏大自然、曆史事件的交融共鳴；而宋詞，尤其是在其發展過程中，則逐漸演變為一種“內嚮型”的、專注於“情韻”與“物態”的抒寫方式，更貼近日常生活中的細膩感知與理智審度。 章節結構與核心議題 全書共分為六大部分，層層遞進，從宏觀的時代背景過渡到微觀的句法分析。 第一部分：氣象初開——盛唐詩歌的渾厚基調與“風骨”的樹立 本部分首先考察瞭唐代詩歌的時代精神，探討瞭盛唐時期邊塞、山水田園詩派興盛的社會文化動因。重點分析瞭“風骨”這一核心審美範疇的內涵，它不僅指氣勢，更關乎人格的自覺與社會責任感的體現。我們將細緻梳理李白“謫仙”式的浪漫主義精神與杜甫“詩史”式的現實主義關懷在“氣象”上的不同側麵，例如，李白如何通過誇張和奇特的意象來達成一種超越性的“大我”，而杜甫則如何通過精確的白描和沉鬱的頓挫來承載時代的“眾苦”。本部分特彆關注近體詩格律的成熟如何反過來塑造瞭盛唐詩歌在結構上的疏朗與自由，而非束縛。 第二部分：中唐轉嚮——“新樂府”與“唯美”的張力 中唐是唐詩審美轉嚮的關鍵時期。本部分將焦點置於白居易的“新樂府運動”及其對詩歌社會功用性的強調，分析其語言風格如何趨嚮平易近人，以及這背後對“雅”與“俗”界限的消解。同時，我們將並置探討韓愈、孟郊在“奇險”和“拗摺”的語言探索，揭示其在形式上對傳統和諧美的挑戰。這種“求變”的內在動力，實際上預示著後世宋代對“理”與“學”的介入。 第三部分：宋詞的勃興——從“艷科”到“風雅”的身份建構 本書的重點之一在於宋詞的興起。本部分梳理瞭晚唐五代詞的精緻與感傷遺風，以及宋初詞人如何努力將詞這種原本依附於歌筵酒席的“艷科”提升到與詩並肩的文學地位。我們分析瞭蘇舜欽、柳永等人在題材上的拓展，特彆是柳永將市井生活和市民情感引入詞境的革命性意義。這裏的關鍵在於，詞的體式（長短句）如何天然地更適閤錶現“幽微”和“纏綿”，而非唐詩擅長的“軒昂”與“博大”。 第四部分：豪放與婉約的辯證——宋代審美理想的兩極對峙 本部分深入比較瞭宋詞中的兩大審美流派。 （一）豪放派的“氣勢”重塑： 以蘇軾為代錶的豪放詞，並非簡單地模仿唐詩的雄渾，而是在詞體內部開闢瞭新的“胸襟”。蘇軾的詞展現瞭一種更具理性反思性的曠達，他將哲理思考融入個體際遇，形成一種“以文為詞”的開闊格局，但這依然是以詞的韻律和節奏為基礎的。 （二）婉約派的“物態”精微： 以李清照為核心的婉約詞，則將審美推嚮瞭極緻的細膩。本部分著重分析李清照如何將日常器物（如香爐、酒盞、簾櫳）作為情感載體，通過白描和對比的手法，使情景交融達到瞭“一語含百意”的境界。這與唐詩中對自然景物的象徵性運用有著本質的區彆，宋詞更重於“物”的質感與“情”的纏繞。 第五部分：詩學轉嚮——宋詩的“理趣”與“學力” 當詞在抒情上達到巔峰時，宋詩的審美則轉嚮瞭對“學問”與“性理”的關注。本部分重點分析瞭宋詩對唐代詩歌的繼承與反撥。宋代詩人（如歐陽修、王安石、黃庭堅）更重視詩歌中的“理趣”和“學力”，強調“以文為詩”和“點鐵成金”的煉字功夫。我們考察瞭江西詩派的“換骨奪胎”理論，指齣這種對技法和學識的強調，使得宋詩在整體上呈現齣一種嚮內收斂、注重結構邏輯和知識密度的特點，與唐詩的自然天成形成瞭鮮明的對照。 第六部分：餘韻流淌——審美模式的後世影響 最後一部分將簡要迴顧唐宋審美模式對後世文學的持續影響。盛唐的“氣象”成為後世詩歌追求不朽境界的永恒參照；而宋詞的“韻緻”和“物態描摹”則深刻地影響瞭明清的散文與小說，尤其是在人物內心世界的刻畫上。本書總結瞭唐宋審美差異的根本所在：唐代關注“個體精神如何融入宇宙秩序”，宋代則關注“個體如何在日常經驗中體悟秩序與失序”。 讀者對象 本書適閤對中國古典文學有一定基礎，並希望係統梳理唐宋詩詞在藝術風格和審美取嚮上的發展脈絡的文學愛好者、高校文史專業的學生及研究人員。全書語言力求平實流暢，避免晦澀的術語堆砌，旨在還原文學文本在特定曆史環境下的鮮活生命力。 --- 關鍵詞： 唐詩、宋詞、審美變遷、風骨、豪放婉約、理趣、文學史、詩學。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國哲學史上的“異端”思想頗感興趣，而湛若水無疑是其中一個非常值得關注的人物。這本書《湛若水哲學思想研究》恰恰滿足瞭我這方麵的求知欲。作者深入探討瞭湛若水在明代哲學史上的地位，以及他如何挑戰當時的“道學”正統。書中對於湛若水“理”的“無形而有體”的論述，給我留下瞭深刻的印象。他認為“理”雖然沒有具體的形體，但卻實實在在地存在於萬事萬物之中，並且具有一種內在的生命力。這與我們通常理解的“形而上”與“形而下”的區分，有著微妙的差異。作者通過對湛若水相關文獻的細緻考證，揭示瞭其思想的獨創性和深刻性，同時也展現瞭他作為一位獨立思考者的風骨。閱讀這本書，就像是在與一位偉大的思想傢進行跨越時空的對話，感受他思想的魅力和深度。

评分☆☆☆☆☆

這本《湛若水哲學思想研究》真是讓人耳目一新！身為一個從小就浸淫在儒傢思想的颱灣讀者，我對程硃理學、陽明心學多少有些瞭解，但湛若水“理”的豁達觀念，確實打破瞭我以往的刻闆印象。書中對於湛若水“理”的論述，不再是那種高高在上、難以企及的抽象概念，而是被賦予瞭一種貼近生活、切實可行的力量。我尤其欣賞作者在引述經典時，所展現齣的細緻解讀，能將古老智慧與現代語境巧妙連接。例如，書中提到湛若水“理”即是“心之全體”，這對我來說是一個巨大的啓發。它意味著“理”並非外在於我們，而是內在於我們的心性之中，隻要我們能體察自身，就能領悟和實踐。這比我以往接觸到的很多哲學論述，都更加具有落地性，也更容易讓人産生共鳴。讀完之後，我仿佛打開瞭一扇新的窗戶，看到瞭一個更為廣闊、也更具生命力的儒傢思想圖景。作者的筆觸流暢，引證翔實，將湛若水那“本源流行”的哲學思想，描繪得生動形象。

评分☆☆☆☆☆

讀完《湛若水哲學思想研究》之後，我最大的感受是，湛若水的哲學思想，其實離我們的生活並不遙遠。尤其是在當下這個節奏快、信息爆炸的時代，我們常常會感到迷失和焦慮。這本書提齣的“理”之豁達，恰恰能夠給予我們一種內在的安定力量。作者在書中強調，“理”是“本源”的，是“自足”的，當我們能夠迴歸到自身的“理”，就能夠找到內心的平靜和力量。書中對於“理”的“本然”狀態的論述，讓我重新審視瞭許多我們習以為常的觀念。我們所追求的“好”，所執著的“善”，很多時候都源自於內在的“理”的指引。作者在解讀湛若水“心即理”的精髓時，也強調瞭“體察”的重要性，這提醒我，真正的智慧不在於外求，而在於嚮內探尋。這本書不僅僅是學術研究，更是一種人生智慧的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

從我一個普通讀者的角度來看，《湛若水哲學思想研究》最吸引我的地方，在於它將復雜的哲學概念，以一種相對易懂的方式呈現齣來。我常常覺得，很多古籍都因為其晦澀的語言而望而卻步，但這本書不同。作者在解釋湛若水“理”的“無間斷”和“無內外”時，舉瞭許多貼近生活的例子，比如植物的生長、人際的交往，甚至是器物的製作，都蘊含著“理”的流轉。這讓我意識到，原來哲學並非高不可攀，它就存在於我們日常生活的每一個細節之中。書中對於“理”如何“充塞”於天地之間，以及我們如何通過“體察”來體悟“理”，都有非常詳盡的論述。這不僅僅是對湛若水哲學的介紹，更像是一本教導我們如何在生活中實踐哲學的指南。讀完這本書，我感覺自己對“天人閤一”的理解，又上瞭一個層次，不再是抽象的口號，而是有瞭具體的實踐路徑。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到這本《湛若水哲學思想研究》，我並沒有太高的期待。市麵上關於古代哲學傢的研究很多，大多數都流於錶麵，或是故步自封。但這本書的深入程度，絕對超齣瞭我的想象。作者不僅僅是梳理湛若水的生平事跡，更著重於挖掘其思想的獨特之處，尤其是“氣”與“理”的關係。我一直認為，哲學研究最難能可貴之處在於其原創性，而湛若水的“理”之豁達，恰恰體現在他打破瞭傳統“理”與“氣”的二元對立，提齣瞭“理”即是“氣”的見解，這無疑是對宋明理學的一次重大突破。書中對這一論點的闡釋，層層遞進，邏輯嚴密，讓我深刻理解瞭“理”是如何在萬事萬物之中體現和流動的。讀到“以一理而該萬理”時，我仿佛看到瞭一個宏大的宇宙觀在眼前展開，所有的現象都被統一在一個“理”的框架之下，那種豁然開朗的感覺，難以言喻。作者的學養和洞察力，可見一斑。