破禅的智慧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 禅宗
• 哲学
• 心理学
• 自我成长
• 顿悟
• 智慧
• 人生
• 修行
• 佛教
• 灵性

本书共分六篇，其中收录了许多禅宗话头，在参话头的案例中，参学者可以领悟到原本互相矛盾的现象，如：正反、全偏、是非、生灭等，自有它们一团和气的生机。

书籍简介：《古籍里的光影：宋代文人生活的侧影》 一 本书并非探讨深奥的哲学思辨，亦非聚焦于宏大的历史叙事，而是试图以一种细腻入微的“考古式”观察，重构一幅流光溢彩的宋代文人生活画卷。我们选择的切入点，是那些散落在浩如烟海的宋代笔记、尺牍、诗话乃至私家藏书目录中的“碎玉”——那些看似不经意间流露出的生活细节、审美趣味与精神情态。 宋代，一个被后世誉为“近世的曙光”的时代，其文化面貌之繁盛、市民阶层之活跃、士人精神之内敛而丰富，皆达到了中国古代文明的一个高峰。本书旨在揭示，在那些我们耳熟能详的“宋词”与“理学”背后，一个真实的、有血有肉的宋代文人是如何度过他的日常光阴的。 生活器具与日常美学：从“点茶”到“香篆” 宋人的生活，是高度精致化的生活。这种精致并非昂贵奢靡，而是一种内化于心的审美追求，一种对“雅”的执着。 茶道中的仪式感与自然观： 书中将详尽考辨宋人饮茶的变迁，从唐代的煎茶法到宋代的点茶、斗茶之风。我们关注的焦点在于，茶不仅仅是一种饮品，而是一门关于“水性”、“火候”与“器物”的学问。从蔡襄的《茶录》到赵佶的《大观茶论》，字里行间流淌出的，是对器具质地、茶汤色泽和击拂技巧的近乎苛刻的考究。例如，建盏的“兔毫”、“油滴”纹理，如何被文人视为“天成”之美，并与禅宗的“一期一会”精神相契合。我们还将对比北方文人与南方文人的饮茶差异，展示地域文化对生活仪式的塑造。 焚香的哲学与实用性： 相比于后世文人将香事视为纯粹的清供，宋代的焚香更具生活气息和实用功能。本书将引述大量关于香药配方、香炉形制（如香篆的流行）的记录。文人雅集，常以“斗香”为乐，这不仅考验嗅觉的敏锐度，更考验对香材来源、配伍比例的知识储备。我们试图描绘，在他们安静的室内，那缕青烟如何成为沟通天地、静心调息的媒介。 书房的布局与“格物”之趣： 书房不再是单纯的藏书之所，而是文人精神的“洞天”。我们细致考察了宋人书房的陈设：从“秘阁”的藏书方式到文房四宝的选材讲究。如何陈设“奇石”、“异草”，如何利用“小窗”引入特定的光线角度来欣赏卷轴画作，都体现了宋人“格物致知”在日常层面上的实践。这种对周围环境的精微调校，是他们对抗外部世界纷扰的隐秘战线。 二 文人社交与精神寄托：雅集、唱和与隐逸情怀 宋代文人的精神世界，很大程度上是通过社群互动来完成和确认的。他们的友谊，往往建立在共同的审美趣味和知识体系之上，而非简单的政治立场。 “唱和”与文学的互动性： 宋诗的创作，很大程度上是集体行为。一首佳作问世，往往会引来“和者”无数。本书将分析这种“唱和”机制如何形成了一种文化共识，以及在唱和过程中，文人如何巧妙地在遵循旧题的同时，注入新的意趣与个人色彩。这种互动，远比我们今天想象的要复杂和富含机锋。 园林：人造的自然与心灵的庇护所： 苏轼、欧阳修等人的记述中，园林是他们避开官场喧嚣的重要空间。我们不侧重于皇家园林的宏大叙事，而是聚焦于文人私家园林的建造哲学。这种哲学体现了他们对“自然”的理解：如何通过假山、水池、花木的布局，在有限的空间内，创造出无限的意境。园林中的每一块石头、每一株植物的选择，都暗含着主人的品位与心性。 游历中的观察视角： 游记文学是研究宋代文人生活的重要窗口。他们的游历，目的性往往在于“求古访贤”和“体察山川之性”。我们对比分析不同地域的游记，如范成大出使的见闻录与陆游的田园漫步，展示了在广阔的地理视野下，文人对民情、风物、历史遗迹的不同侧重，以及他们如何将这些外部经验内化为自身的诗文素材。 三 技艺与学问的交融：从“校勘”到“金石” 宋代的“学问”，往往与“技艺”紧密相连，界限模糊。文人不仅是思想家，更是技艺的实践者和品鉴者。 书籍的流传与校勘之学： 活字印刷术虽然成熟，但宋代仍有大量的雕版印刷和手抄本流传。本书将探讨“校勘学”在当时的重要性。文人学者如何耗费心力去考证、校对古籍的异文，这种对知识准确性的不懈追求，是宋代理学精神在文献学上的投射。书中将介绍一些著名的藏书家如何通过批注、钤印，将自己的“学问”烙印在流传的文本之上。 金石学的兴起：与古代的对话： 拓本的流行，标志着宋代文人将目光投向了更深厚的历史层。对碑刻、钟鼎文的考证，不仅仅是考古，更是一种精神上的“师法古人”。我们分析，文人如何通过临摹、研究青铜器铭文，来确立自己的文化正统性，并从中汲取对现世的批判力量。这种对“硬性”历史遗存的关注，恰恰平衡了当时玄学思潮的空泛。 结语： 《古籍里的光影：宋代文人生活的侧影》力求通过对这些具体、生动的文化碎片进行细致的重组与阐释，还原一个立体的、有温度的宋代文人形象。他们不是高悬于庙堂之上的雕塑，而是热爱生活、精致入微、在日常琐碎中寻求精神慰藉的鲜活个体。本书是一次邀请，邀请读者放下宏大叙事的重负，一同走进那个充满温润光泽的宋代日常。

评分☆☆☆☆☆

這次在書店裡，偶然看到一本叫做《破禪的智慧》的書，它的書名一開始就吸引了我。我在台灣生活，每天被各種資訊和壓力轟炸，總覺得心靈像被撕扯開一樣，需要一些能夠讓我覺得平靜、踏實的東西。老實說，我對「禪」的理解，可能就停留在電影裡的形象，覺得是很高深的學問，跟我這種每天忙著生活瑣事的人，似乎不太有關係。 我一直覺得，生活就像一場馬拉松，充滿了各種挑戰和考驗。有時候，我們會跑得氣喘吁吁，有時候，我們會跌倒受傷，甚至有時候，我們會懷疑自己到底為什麼要這麼拼命。我常常在想，有沒有一種方法，能讓我在追求目標的同時，也能保持內心的平靜和喜悅。 我平常不太會去追逐那些所謂的「心靈雞湯」式的讀物，因為我覺得那些東西有時候太過空泛，不太能真正解決我遇到的問題。我更傾向於那種能夠引導我思考，讓我從根本上去理解事物本質的書籍。尤其是在這個快速變遷的時代，很多時候我們需要停下來，好好地審視自己。 我記得我有一位長輩，他常常說：「凡事不要太執著。」這句話聽起來簡單，但做起來真的好難。我們總是在意別人的眼光，在意事情的結果，在意自己是否能夠達到別人的期望。這些「在意」，就像是一條條無形的繩索，捆綁著我們，讓我們無法自由自在地呼吸。 在現代社會，很多時候我們都被「快」和「多」給綁架了。我們追求效率，追求速度，追求物質上的豐盛。然而，這種追求的同時，我們的心靈卻可能變得越來越貧瘠。我一直在尋找一種平衡，一種能夠讓我在快節奏的生活中，依然保有自己內心的寧靜。

评分☆☆☆☆☆

我最近在書店無意間翻到一本讓人耳目一新的書，叫做《破禪的智慧》。說實話，一開始看到這個書名，我有點被它「禪」的字眼嚇到，總覺得是不是要講一些很玄、很遙遠的東西，跟我的生活離得有點遠。但是，拜託，身為一個在台灣這個步調快得讓人喘不過氣的城市裡打拼的小資族，我實在是需要一些能讓我心靈稍微停下來喘口氣的養分。 老實說，我對禪學的理解非常有限，可能就是停留在「打坐」、「悟道」、「空」這些比較表面的詞彙。我總覺得，禪是屬於那些遁入空門、與世隔絕的人才懂的境界，跟我這種每天為了五斗米折腰的人，根本八竿子打不著。所以，當我拿起《破禪的智慧》這本書時，心裡其實是抱著一種「試試看」的心態，想看看它到底能說出什麼讓我覺得「原來如此」的道理。 我平常不是那種會特別去追逐某種知識學問的人，但對身邊發生的事情、人與人之間的互動，總是會有一些自己的觀察和感受。有時候會覺得，為什麼同樣一件事情，不同的人反應會差那麼多？為什麼明明做了很多努力，卻還是覺得不快樂？這些問題常常盤旋在我的腦海裡，卻又找不到一個清晰的解答。 最近讀到一本叫做《破禪的智慧》的書，坦白說，一開始我對這本書的期望值並不高。我總覺得「禪」這個字，好像就帶有某種距離感，跟我們這些凡夫俗子、市井小民的生活好像不太沾邊。我平常就是個平凡上班族，每天忙著工作、生活、應酬，腦袋裡想的都是怎麼把事情做好，怎麼把日子過得好一點。 我一直覺得，人生很複雜，而且充滿了各種挑戰和困惑。有時候，我會覺得自己就像是在迷宮裡打轉，努力尋找出口，卻總是在原地踏步。生活中的壓力、人際關係的糾葛、對未來的迷惘，這些都像一張無形的網，緊緊地束縛著我，讓我喘不過氣。

评分☆☆☆☆☆

在台北的街頭，生活總是像一場不停歇的交響樂，喧囂又充滿活力。我最近在一家書店裡，被一本《破禪的智慧》吸引住了。說實在的，一開始我對「禪」這個字眼，總覺得有點距離感，好像是需要特別的訓練或體悟才能觸及的領域。 我平常的思維模式，大概就是比較務實、比較線性。遇到問題，就想著怎麼去解決；有目標，就想著怎麼去達成。這種思維讓我能夠在職場上站穩腳跟，但有時候，也會讓我在面對一些複雜的情緒或人際關係時，感到有些不知所措。 我一直相信，人生就像一場旅途，沿途會有美麗的風景，也會有荊棘和坎坷。我希望能找到一些方法，讓我在欣賞風景的同時，也能夠坦然地面對挑戰，不被困難所擊倒。 我還記得，我小時候讀過一些寓言故事，裡面總是有一些簡單卻深刻的道理。這些道理，往往能夠啟發我去思考，去理解一些更深層次的意義。所以，當我看到《破禪的智慧》這個書名時，我內心深處有一個聲音告訴我，或許這本書能帶給我一些類似的啟發。 我不是那種會輕易被文字所打動的人，我更看重的是作者是否能夠觸及到我內心的某些角落，是否能夠讓我產生共鳴。在紛擾的世界裡，找到一本能夠讓你靜下心來，好好感受、好好思考的書，是多麼難得的一件事。

评分☆☆☆☆☆

最近在逛誠品的時候，無意間看到一本《破禪的智慧》，書名一開始讓我有點猶豫。我在台灣的生活節奏其實蠻快的，每天都有處理不完的工作，還有各種生活瑣事要操心。所以，當我看到「禪」這個字眼的時候，總會覺得是不是太過深奧，跟我這種凡夫俗子不太搭。 我對「禪」的印象，大概就是停留在一些電影裡，看到僧侶們在山林間打坐，那種意境我雖然嚮往，但總覺得離我的生活太遠了。我平常就是個普通的上班族，每天為了生活奔波，腦袋裡想的都是怎麼把事情做好，怎麼讓家人過得好一點。 不過，有時候我也會覺得，為什麼同樣的事情，有時候我會覺得很煩惱，有時候卻可以一笑置之？為什麼有時候人際關係會讓我感到疲憊，有時候卻又能從中獲得溫暖？這些問題常常縈繞在我心頭，卻又找不到一個明確的答案。 我記得我媽曾經跟我說過，做人最重要的是心安。這句話聽起來很簡單，但要真正做到卻很不容易。我們總是會被很多外界的聲音干擾，被很多過去的經驗綁架，讓我們難以真正地心安。 我不是那種喜歡追逐潮流的讀者，對於那些瞬間爆紅的書，我通常都會有點保留。我更喜歡那種能夠細細品味，能夠在讀完之後，讓我對自己、對生活有更多思考的書。尤其是在這個資訊爆炸的時代，找到一本能夠真正觸動心靈的書，更是難得。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店逛的時候，注意到一本蠻特別的書，書名是《破禪的智慧》。老實說，這書名聽起來有點「大師級」，我一開始還在猶豫是不是要翻開來看看。畢竟我們這種平凡人，每天要處理的都是柴米油鹽醬醋茶，哪有時間去參悟什麼高深的道理。但是，可能是因為最近生活壓力有點大，心情有點起伏，就鬼使神差地把它拿了起來。 說真的，我對「禪」的理解，可能就停留在看一些電影、聽一些講座裡會提到的「放下」、「無我」之類的詞彙，感覺是離我很遙遠的境界。我總覺得，禪是屬於那些有時間、有空間去反思、去靜心的智者，跟我這個每天為了趕報告、應付客戶、操心家務的上班族，根本是兩個世界的人。 我平常的生活其實蠻貼近地面的，不太會去想一些太過形而上的問題。但是，每次遇到一些瓶頸，或者感覺情緒低落的時候，總會希望找到一些能夠幫助我釐清思緒、轉換心情的東西。所以，雖然對「禪」有點距離感，但看著書名，覺得或許它能提供一些不一樣的觀點，讓我在日常的煩惱中找到一點解脫。 我記得我曾經跟朋友說過，我最大的願望就是每天醒來都能開開心心的，不要被那些瑣碎的事情打擾。但現實往往是，鬧鐘一響，各種煩惱就跟著來了。工作上的挑戰、人際關係的摩擦、甚至連今天晚餐要吃什麼，都可以讓我糾結半天。 我不是那種會特別追求流行趨勢的人，對於一些很「潮」的書，我通常都是敬謝不敏。我比較喜歡那種能讓我思考，能讓我從另一個角度看待事情的書。有時候，我們就是太習慣用既有的框架去看待世界，反而忽略了很多細節和可能性。