具体描述
符号学是世间最能彰显「整体性」特征的学问，它在西方已有无以计数的研究成果；而在东方却还停留于起步阶段，不能无憾！本书以《中国符号学》标题，一边显示一种「差异形态」符号学的诞生；一边预期这种「差异形态」符号学的发展方向。其中以文本、话语、观念等相关符号的具体运作情况为主要研究对象，而得出背后心理、社会、文化等促成机制为考量检测依据的结论，立论新颖精密，为当今所罕见。
著者信息
图书目录
- 第一章 绪 论
- 一、从符号学到中国符号学
- 二、中国符号学的成立与目的
- 三、中国符号学的建构方向
- 第二章 意义的生成与衍变
- 一、现代意义理论的启示
- 二、中国传统揭发意义的几种途径
- 三、意义生成可能的心理机制
- 四、意义衍变过程的本体论特征
- 五、类似考察在建构中国符号学上的作用
- 第三章 历史文本的建构与解构
- 一、历史观念在当代的转变
- 二、历史文本与意识形态
- 三、历史文本建构的可能方式
- 四、历史文本不确定的解构倾向
- 五、重新看待历史文本的方案
- 第四章 伦理话语的经验性与理论性
- 一、伦理话语的双重特征
- 二、从经验性过渡到理论性的原因
- 三、相关伦理案例的检验问题
- 四、伦理话语的理论性要求的必要性
- 五、重构伦理话语的一些方向
- 第五章 传统雅俗文学观念的定性与定量问题
- 一、一个文化符号学的思考
- 二、雅俗文学观念的生发演变
- 三、雅俗文学观念背后的心理机制
- 四、雅俗文学观念实践的纯度问题
- 五、重新面对此类课题应有的态度
- 第六章 宗教神祕话语的指涉问题
- 一、宗教的宗教性标记
- 二、终极实体的争论症结
- 三、佛道二教所对应的神祕话语
- 四、佛道二教神祕话语的指涉问题
- 五、解决神祕话语指涉问题的方案
- 第七章 历代启蒙教材中儿童观念的演变及其意义
- 一、一个假定：儿童是虚构的对象
- 二、历代启蒙教材中儿童观念的成形蠡测
- 三、历代启蒙教材中儿童观念的演变情况
- 四、相关事实对原假定验证的程度
- 五、儿童观念不定性所显示的意义
- 第八章 古籍今译的语言转换问题
- 一、论题的缘起
- 二、古籍今译的主体与客体
- 三、古籍今译的诉求对象与限度
- 四、古籍今译的方法论
- 五、古籍今译的检证标准
- 六、古籍今译的美学
- 七、结 语
- 第九章 当代中国古典小说研究的话语检测
- 一、小说╱叙事理论的架构
- 二、中国古典小说可辨认的性格
- 三、当代中国古典小说研究的风气概况
- 四、侷限于纪念碑与舶来品的研究视野
- 五、超越两种视野的必要性与方向
- 第十章 民俗文化的教育价值
- 一、民俗文化的涵义与指涉
- 二、民俗文化的变异性与非教育性
- 三、改变非教育性的时代背景
- 四、当今传播与推广的情况
- 五、重估民俗文化的教育价值
- 第十一章 结 论
- 一、主要内容的回顾
- 二、未来的展望
图书序言
图书试读
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