社会学理论的产生

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原文作者: Jonathan H. Turner
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具体描述

  本书为西元一八三○年至一九三○年,处于新兴阶段的社会学理论了全面性的探讨,希望引领读者深入检视早期社会学思想家对现代社会的洞识。作者除了探讨了孔德、史宾塞、马克思、韦伯、齐默尔、涂尔干、巴列图、米德等八位古典社会学理论家的学说,分析他们的作品及其理论的基本性质,同时也呈现了影响社会学理论发展的时代氛围与知识力量,并进一步提及各家学说如何影响当代社会学理论,使今日的社会学理论呈现百家争鸣的面貌。

  内容对读者理解社会学理论第一个一百年的发展脉有很大助益,对于理解社会学理论第二个一百年发展也能奠下良好的根基。

作者简介

Jonathan H. Turner

  为康乃尔大学社会学博士,加州大学河边分校杰出社会学教授,是二十余本书的作者,包括由威兹渥斯巴(Wadsworth)出版社出版、本书姐妹作品的《社会学理论的结构》( The Structure of Sociological Theory )。

  其他两位参与作者是—-Leonard Beeghley和 Charles H. Powers。

好的,这是一份关于一本名为《社会学理论的产生》的图书的详细简介,这份简介描述了该书可能涵盖的内容,但刻意避开了任何关于“社会学理论的产生”这个主题的直接论述,而是侧重于其他社会学、历史学或哲学领域的相关主题,以满足您“不包含此书内容”的要求。 --- 《现代性语境中的劳动重塑与城市化浪潮:19世纪欧洲的社会结构变迁研究》 导言:历史的钟摆与新秩序的萌芽 本书并非一部关于宏大思想体系构建的编年史,而是一次深入肌理的社会考古之旅。我们聚焦于19世纪,那个被蒸汽和钢铁撕裂与重塑的世纪。在这个剧烈变革的时代,欧洲大陆的社会结构如同地壳运动般发生了深刻的、不可逆转的位移。本书旨在剥离那些抽象的理论框架,转而考察物质条件如何先行塑造了社会现实,并为日后一切社会观念的出现提供了必要的、甚至可以说是残酷的土壤。 我们将探究的重点在于三个相互交织的维度:工业化对传统劳工关系的瓦解、城市空间的急速扩张及其带来的社会隔离现象,以及国家权力在介入社会经济领域时所采用的新的管理与监控技术。 第一部分:工厂之墙内的世界——劳动的异化与阶层固化 第一章:从行会到流水线:时间与技能的标准化 本章致力于描绘前工业时代,特别是中世纪晚期至启蒙运动早期,欧洲手工业者与作坊的组织形式。我们详尽分析了行会制度如何通过对技术、学徒制以及产品质量的严格控制,实现了一种社会性的时间共享。然而,随着18世纪末期工厂制度的兴起,这种基于技艺的、具有一定“人情味”的劳动关系被无情地击碎。 重点分析“时间”作为一种新的商品和衡量标准的出现。我们通过考察工厂的作息表、打卡制度以及对工人工作节奏的规训,展示了劳动者如何从“掌控自己时间”的工匠,转变为“被机器时间奴役”的附庸。此处的分析将大量援引工厂主的私人信件和地方政府对工人阶层流动性的早期统计数据。 第二章:非自愿的迁移与劳动力市场的“去技能化” 工业革命初期,大量农业剩余人口涌入城市,构成了庞大的“产业后备军”。本章探讨的并非移民的“选择”,而是其“被迫性”。通过对比英国中部工业区(如曼彻斯特)与相对保守的法国西部农村的土地所有权变化,我们揭示了圈地运动和农业机械化在消除旧有生存基础方面所起到的决定性作用。 此外,我们还将详细考察“去技能化”的社会后果。当复杂的手工技艺被分解为一系列简单、重复的动作后,工人阶级的专业身份感如何被削弱,以及这种状态如何直接影响了家庭内部的性别分工和代际传承的模式。 第二部分:混凝土的丛林——城市空间与社会分层 第三章:空间的隔离:从邻里到街区的阶级划分 19世纪的城市不是一个和谐的整体,而是一个由柏油路和砖墙切割出的矛盾体。本章聚焦于城市规划(或缺乏规划)如何成为阶级冲突的物理载体。我们对比了伦敦的“西区”(富裕阶层)与东区(贫民窟)的建筑密度、通风条件和公共服务的覆盖率。 研究的重点在于“可见性”与“不可见性”。富人阶层通过宽阔的街道、对称的立面来彰显其秩序,而贫困人口则被驱逐到后巷、地下室和临时搭建的棚户区,处于主流视线之外。这种空间上的隔离,极大地加剧了社会群体之间的隔阂与相互的“他者化”。 第四章:卫生革命的悖论:疾病的地理学与社会控制 19世纪中叶,公共卫生运动兴起。表面上,这是对人类苦难的关怀,但本书将批判性地审视其背后的权力逻辑。我们分析了霍乱等流行病的爆发如何被统治阶层解释为“道德败坏”和“卫生习惯不良”的结果,而非系统性贫困的产物。 通过考察约翰·斯诺对伦敦水泵的流行病学调查以及随后的城市下水道工程,我们发现,治理疾病的行动,实际上成为了对底层生活方式的全面规训。卫生标准的提高,往往成为将“不洁净的穷人”与“文明的市民”区分开来的工具。 第三部分:国家机器的介入与新的治理形式 第五章:从“被动的警察”到“主动的干预者”:官僚制度的膨胀 工业化带来的混乱局面迫使国家权力从传统的“夜警国家”向更具侵入性的管理模式转变。本章考察了19世纪警察制度的专业化和扩大化。新的警务手册和巡逻路线的设计,不再仅仅是为了抓捕重罪犯,而是为了对日常行为进行预先的干预和规范。 我们将深入研究早期社会福利调查、户籍登记制度的建立,这些看似中立的数据收集活动,如何为政府对社会进行精细化分类和资源分配提供了前所未有的技术基础。 第六章:教育体系的“工业化”目标:公民的塑形 工业社会需要的是能服从指令、具备基础读写能力的工人,而非具有独立思考能力的公民。本章分析了国民教育体系在欧洲的普及过程。我们认为,早期义务教育的推广,其核心目标之一是将不同地域、不同语言背景的年轻人,通过统一的课程表、历史叙事和道德准则,塑造成一个可被有效管理和整合的劳动群体。对“守时”和“服从权威”的强调,是教育系统对工厂需求的回应。 结论:物质的底色与思想的投影 本书最终认为,19世纪欧洲社会面临的挑战——劳动异化、空间隔离、疾病威胁和国家干预的加强——是物质生产力与既有社会关系冲突的直接结果。只有理解了这些剧烈的物质和空间重构,我们才能理解那些在之后数十年间试图解释这种新现实的宏大叙事,是如何在特定的历史残骸上生根发芽的。本书致力于提供的是关于“发生过什么”的坚实证据,而非对“为什么会发生”的理论总结。 --- 目标读者群体: 历史社会学爱好者、城市地理学研究者、对工业革命时期社会生活史感兴趣的读者。 全书篇幅预估: 约40万字,配有大量原始档案照片及统计图表。

著者信息

图书目录

第一章 社会学为什么会产生?
第二章 孔德思想的起源与背景
第三章 孔德的社会学
第四章 史宾赛思想的起源与背景
第五章 史宾赛的社会学
第六章 马克斯思想的起源与背景
第七章 马克斯的社会学
第八章 韦伯思想的起源与背景
第九章 韦伯的社会学
第十章 齐默尔思想的起源与背景
第十一章 齐默尔的社会学
第十二章 涂尔干思想的起源与背景
第十三章 涂尔干的社会学
第十四章 巴列图思想的起源与背景
第十五章 巴列图的社会学
第十六章 米德思想的起源与背景
第十七章 米德的社会学

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书真是让人眼前一亮,它不像我以往读过的那些充斥着晦涩概念和学术术语的著作。相反,作者以一种非常平易近人的方式,娓娓道来。我特别喜欢其中关于社会学家个人经历和时代背景如何塑造他们理论的章节。举例来说,在讲述涂尔干时,作者并没有仅仅罗列他关于“社会事实”的定义,而是细致地描绘了19世纪末法国社会的动荡,政治变革、工业化带来的社会失范,以及这些因素如何促使涂尔干去思考社会整合的力量。我感觉自己仿佛也置身于那个时代,亲眼见证了这些伟大的思想是如何在现实的土壤中孕育出来的。作者在引用一手资料时也显得游刃有余,比如那些珍贵的书信和未发表的手稿片段,为理解这些理论家的思考过程提供了宝贵的视角。读这本书,我不仅学到了理论本身,更重要的是,我学会了如何去“读懂”理论,理解其产生的历史脉络和现实意义。它让我对社会学有了更深切的认识,不再是将理论视为枯燥的知识点,而是看作一个个鲜活的思想火花,照亮了我们理解社会运行的道路。

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读完这本书,我最大的感受是,社会学理论的产生是一个充满创造力和挑战的过程。作者在描述每一个重要理论家时,都力求展现其理论的原创性和独特性,以及这些理论是如何突破当时主流思想的局限的。我特别喜欢关于符号互动论的章节,作者通过生动的日常生活场景,例如孩子学习使用语言的过程,来解释米德和库利的观点,让我切实感受到,我们是如何通过与他人的互动来塑造自我认知和理解社会的。这本书并不回避理论的复杂性和争议性,反而鼓励读者去批判性地思考,去辨析不同理论的优点和缺点。作者的风格非常鲜明,他用充满活力的语言,将抽象的理论概念变得具体可感。这本书让我觉得,学习社会学理论,不仅仅是记忆知识,更重要的是培养一种观察世界、理解社会的能力,而这本书,恰恰是我获得这种能力的绝佳起点。

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从结构上看,这本书给我带来了一种前所未有的阅读体验。它没有采用线性叙事,而是像一本精心编织的挂毯,将不同时代的思想家、不同的理论流派巧妙地编织在一起。作者在引入一个新理论时,总是会先回顾前一个理论的局限性,或者探讨它未能解决的社会问题,然后自然而然地引出新的理论视角。这种“对话式”的写作方式,让我能够清晰地看到社会学思想是如何一步步发展演进,又是如何不断地自我批判和超越的。我尤其欣赏书中对于“微观”与“宏观”视角是如何相互补充的讨论,作者通过具体的案例,例如关于城市生活的研究,展示了像芝加哥学派的社会学家们是如何从街头巷尾的观察中提炼出普适性的理论。这本书的逻辑非常严谨,但又毫不枯燥,它总能在一个理论的介绍之后,留下一连串引人深思的问题,激发我进一步的思考。

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我不得不说,这本书的叙事方式极具感染力。它没有遵循传统的学术论文那样严谨但有时显得生硬的结构,而是更像是一场深入人心的对话。作者在引入不同学派的观点时,总是能找到一个非常巧妙的切入点,比如从一个社会现象入手,然后引出与这个现象相关的理论流派。我印象最深的是关于马克思主义的部分,作者没有一开始就抛出“阶级斗争”这样的核心概念,而是先描述了工业革命初期工人阶级的悲惨境遇,资本家如何攫取剩余价值,这种润物细无声的铺垫,让读者在理解马克思的理论时,不是被动接受,而是感同身受,从而更容易理解其理论的深刻洞察力。而且,作者在比较不同理论家之间的异同点时,也做得非常出色,他不是简单地并列,而是通过对比他们对同一社会问题的不同解释,展现了社会学思想的丰富性和多样性。这本书让我觉得,社会学理论并非是高高在上的哲学思辨,而是与我们的生活息息相关,它提供了理解和改变我们所处世界的有力工具。

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这本书的独特之处在于它对理论家个体精神世界的探索。与其说这是一本纯粹的社会学理论史,不如说它是一系列关于“思想是如何诞生的”的迷人故事。作者花费了大量篇幅去描绘这些社会学巨匠们在个人生活中所遭遇的困境、他们的情感纠葛、以及他们与周围环境的复杂互动。例如,在介绍韦伯时,作者详尽地描绘了韦伯早年深受的精神危机,他与父亲之间紧张的关系,以及这些个人经历如何最终催生了他关于理性化和官僚制的深刻思考。我能感受到,这些理论的产生并非是凭空而来,而是深深植根于他们所处的时代和他们个人的生命体验。作者的笔触细腻而富有同情心,他让我们看到了这些伟大的头脑在追求真理的过程中所付出的努力和牺牲。这本书让我觉得,理论的背后是有血有肉的人,他们的思想闪光,既是对社会问题的深刻回应,也是个体生命经验的独特表达。

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