具体描述
★联合报读书人2001年度十大好书奖
★中国时报开卷2001年度十大好书奖
★诚品书店2001年度TOP100畅销书
★亚洲週刊评选台湾十大最具影响力的书
★博客来网站书店2001年度艺术类TOP１
空间是身体的延伸、自我认同的象征，更是社会文化与政治权力的角力场。为了保护青少年，就该实施青少年宵禁？我们要让孩子在什么样的校园空间中学习成长？马路的设计为汽车族而服务，行人理应辛苦的上天桥下地下道？同志的爱情理应隐身于公共舞台之后？家园的意义…许多既久成俗的空间规则，其实值得我们重新审视。回到个人身体与环境的实践，其实每个人都有能力创造与改造空间，在我们认识空间的同时应该尝试去改善空间，让空间更适合我们的行动与想像。从周围的环境做起，改善家庭中的个人空间、消除都市中黑暗危险的死角、创造社区中邻居聚集相互学习的空间角落，每个人都可以成为俗民建筑师。改变每日生活空间的行动本身，就是赋予自己界定自我的机会，形塑我们的空间就是在形塑我们的未来。
作者简介
毕恆达
小时候是老师眼中品学兼优的学生，只知道读书，虽然就住在宜兰的海边，却不会游泳；身边就是辽阔的大地，却要到大学二年级才学会骑脚踏车；太相信教科书与媒体，等到出国留学，才发现过去为太多的谎言所欺骗；由于早读个子又小，不知道一群男生在一起都玩些甚么，结果长大了成为性别研究者；从小个矮体弱，打躲避球不会接球只能在内场跑来跑去，到了大学四年级才发现运动的潜力，成为羽球与长跑的爱好者；太完美的星座，给自己和学生很大的压力；总觉得还有太多的经验等着去尝、太多以为理所当然的价值观有待质疑；年纪越来越大，却越来越喜欢鲜艳的颜色……
现职：
建筑与城乡研究所副教授 (81.8-)
学历：
国立台湾大学土木工程学系学士(69.6)
国立台湾大学土木工程学研究所硕士(71.6)
美国纽约市立大学环境心理学硕士、博士(81.5)
经历：
国立台湾大学土木工程学系助教 (73.8-75.7)
国立台湾大学建筑与城乡研究所所长 (82.8-88.7)
世新大学社会心理学系兼任副教授 (87.9-88.2)
学会会员：
American Psychological Association (member 6869-2132)(1990--)
Environmental Design Research Association, member (1989--)
Women and Environment，International Bureau Chief，Taiwan(1997--)
American Men，s Studies Association, member (1999.1--)
中华民国建筑学会 (永久会员)
中华民国都市计划学会 (永久会员)
中国心理学会 (1980--)
台湾社会学社 (中国社会学社) (1980--)
文化研究学会 (1998--)
中华民国本土心理学研究小组
著者信息
图书目录
图书序言
空间就如同时间一样，我们每日在其中生活、流动与唿吸。然而空间绝不是一个价值中立的存在或是人们活动的背景，它一方面满足人类遮蔽、安全与舒适的需求，一方面更展现了人们在某时某地的社会文化价值与心理认同。
大型的广场与建筑，令人感到疏离、压迫或敬畏。像中正纪念堂广场，就借由庞大的空间尺度来传达政治的权威。西方纵深很长的教堂，让进去膜拜的信徒，在行进的过程中，不断培养尊崇、震慑的情绪，达到虔诚信奉的效果。从天安门广场经过午门到达紫禁城的太和殿这条轴线，与其说是长，倒不如说是一步步通往天的高度。而小型广场与建筑则使人觉得亲切可爱，迪斯奈乐园中的建筑物特别设计成只有正常尺度的四分之三，就是为了我们的身体经验而刻意创造出的场景。
建筑空间的生产离不开背后的权力运作，而具体存在的空间又形塑了我们的社会关系。例如都市设计可以作为种族与阶级隔离的工具。美国洛杉矶市利用无所不在的电眼、私人雇用的警察、上锁的垃圾桶、无法躺卧的巴士站半圆形候车座椅、装有夜间自动洒水装备的草坪，以防止所谓「行为不合宜」的人停留在社区内，达成种族与阶级隔离的目的。女生宿舍的门禁、青少年宵禁也是掌握权力资源的大人，利用空间来控制弱势族群的活动与成长空间。
日常生活中空间的命名，也显示了空间的权力关系，从早期各个市镇火车站前的中山路与中正路，各地可见的仁爱国小、忠孝大楼，到台北市以大陆城市版图为命名基础的街道名称，如广州街、厦门街、迪化街等，无不传达了政权当时的意识形态。有些原来富有地理与历史意义的地名，如「水景头」，也因为政权转移，而为一个毫无脉络的名称「仁爱」所取代。台北市总统府前的介寿路改成凯达格兰大道，其间各种利益、意识形态与认同的竞逐与纠葛，也值得我们省思。
图书试读
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