莊子集解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　莊子〔擊缶而歌〕的放曠自適，讓我們在閱讀當下，能夠超越現實桎梏，掌握從容不迫的生命法則。

　　<<莊子集解>>是研究莊子最有參考價值的注本，由清代經學傢，由清代經學傢，訓詁學傢王先謙，博覽群書，並擇采諸傢注本進行考訂，芟取眾傢之長，間融已意，輯莊子為八捲而完成。注解詳盡精關，文字簡明練遠，透過王注，除瞭讓讀者更親近莊子洸洋自肆的文字，沉浸於逍遙自在的哲思外，更可從中得到深層而豐沛的體悟。

　　莊子是先秦道傢哲學經典，優秀散，金聖嘆譽為〔天下第一奇書〕，魯迅亦評〔晚周諸子之作，莫能先也〕，無論在哲學史，文學史上都占有重要地位，故擁有一部注釋精確完備，又能反應清代經學研究成果的<<莊子集解>>，是現代人最有價值的心靈饗宴，亦是最值得品賞的人生智慧。

《古籍煥新：先秦哲學導讀》 內容提要： 本書旨在為當代讀者提供一部全麵而深入的先秦哲學導讀。它不僅梳理瞭自春鞦戰國以來，諸子百傢爭鳴的宏大曆史背景，更著重剖析瞭儒傢、道傢、墨傢、法傢等主要學派的核心思想體係、理論建構及其對後世中國社會、政治、文化産生的深遠影響。全書以嚴謹的學術態度，結閤最新的考古發現和文本考證成果，力求展現先秦思想的活力、復雜性和內在張力。通過對《論語》、《孟子》、《墨子》、《道德經》、《韓非子》等核心典籍的精要解讀，本書將引領讀者穿越時空，直麵先秦哲人對“人何以為人”、“國之大計”、“天地之本”等終極命題的探索與辯證。 第一部分：思想的源流與背景 第一章：禮崩樂壞：春鞦戰國時代的社會圖景 本章首先勾勒齣西周“禮樂製度”瓦解的曆史進程，分析宗法製度的衰微如何催生瞭思想的解放與流變。重點闡述瞭鐵器牛耕的普及對社會結構和經濟基礎的衝擊，以及諸侯爭霸、兼並戰爭所帶來的生存危機感，正是這種危機感，激發瞭士人階層“以言緻君”的政治熱情與社會責任感。我們審視瞭春鞦時期曆史學傢對“春鞦筆法”的運用，以及孔子整理舊典、述而不作的思想態度，為後續的百傢爭鳴奠定瞭思想溫床。 第二章：士的崛起與“諸子”的形成 探討瞭“士”階層在權力結構中的地位變化，他們如何從貴族的附庸轉變為擁有獨立話語權的知識群體。本章詳述瞭不同學派的形成與早期傳播路徑，包括稷下學宮作為思想孵化器的關鍵作用。分析瞭早期哲學思辨中，如何從側重“德治”和“天命”嚮更加注重“人事”和“理性構建”轉變的內在邏輯。 第二部分：主要學派的理論構建與思想分野 第三章：仁義的堅守與理想的實踐——儒傢思想探析 本章深入剖析瞭以孔子為代錶的儒傢思想的基石——“仁”與“禮”。詳細解讀瞭“剋己復禮為仁”、“中庸之道”在不同曆史階段的內涵演變。著重比較瞭孔子與孟子的思想差異：孟子如何將“仁”發展為“性善論”，並提齣“民貴君輕”的政治主張，以及荀子如何承接並修正，提齣“性惡論”和“化性起僞”的實踐路徑。我們探討瞭儒傢在兩漢時期被確立為正統思想的過程中，如何吸收瞭陰陽五行學說，完成瞭從早期倫理學嚮官方意識形態的轉化。 第四章：無為而治與逍遙之境——道傢思想的形上追問 道傢思想是先秦哲學中最具穿透力的部分。本章聚焦於《老子》（《道德經》）對“道”的本體論建構，闡釋“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙生成論，以及“反者道之動”的辯證思維。重點分析瞭“無為”的政治哲學含義，它並非消極不作為，而是順應自然規律的最高效能。同時，本章也對比瞭莊子思想的獨特之處，他如何將道傢的形上思辨引嚮個體精神的自由——“齊物論”與“精神的絕對自由”的追求。 第五章：兼愛、非攻與尚賢——墨傢思想的社會關懷 墨傢以其強烈的社會功利性和實踐精神，構成瞭對儒傢思想的有力挑戰。本章詳細解讀瞭墨子的“兼愛”思想，分析其如何試圖超越宗法親疏的局限，構建一個普世的倫理體係。深入探討瞭“非攻”的主張，將其置於當時戰爭頻仍的現實背景下進行考察。此外，對墨傢在邏輯學（“墨經”）和功利主義倫理上的貢獻進行瞭梳理。 第六章：強權與法製：法傢思想的治理藍圖 本章探討瞭法傢學說如何直接迴應瞭戰國時代統一和富強的迫切需求。我們係統分析瞭商鞅“法、術、勢”的理論框架，闡述瞭“法不阿貴，賞罰必信”的製度構建原則。進一步分析瞭韓非子集大成之作，他如何融閤瞭法、道、名三傢思想，構建瞭一套強調君主集權、技術官僚統治的政治哲學體係，並批判瞭儒傢在亂世中的不切實際。 第三部分：諸子交鋒與後世影響 第七章：百傢爭鳴中的對話與融閤 本章不再孤立看待各學派，而是著重分析它們之間的互動與衝突。例如，儒傢如何迴應墨傢的“兼愛”，道傢如何暗中影響法傢的“無為”治理觀，以及“名傢”對概念辨析的貢獻。本節旨在展示先秦哲學並非孤立的知識體係，而是一個動態的、相互批判與吸收的知識場域。 第八章：超越性的遺産 最後，本章總結瞭先秦哲學遺産對中國曆史的奠基作用。儒傢奠定瞭中國社會的倫理基礎和官僚體製的精神內核；道傢滲透於藝術、文學和個體精神生活之中，成為知識分子逃避現實壓力的精神避所；法傢思想則構成瞭中國曆代王朝中央集權製度的硬性骨架。本書強調，理解先秦哲學，即是理解中國文明內在的復雜性和持久的動力源泉。 本書特色： 結構清晰： 按照曆史發展脈絡和學派體係進行組織，易於初學者把握主乾。 文本導嚮： 結閤對原典關鍵段落的精準翻譯和闡釋，保證思想的準確性。 史論結閤： 將哲學思想置於具體的曆史情境中考察，避免脫離實際的空泛論述。 深入淺齣： 語言力求學術嚴謹，同時注重錶達的流暢性和可讀性，適閤對中國古代思想史感興趣的普通讀者和專業學生。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我拿到手的時候，就覺得它和市麵上我之前看過的《莊子》版本不太一樣。一開始還有點猶豫，畢竟市麵上《莊子》的版本太多瞭，難免會擔心內容會不會重復，或者是不是什麼“改編版”。但翻開後，那種感覺就來瞭。裝幀很漂亮，紙質也舒服，拿在手裏沉甸甸的，一看就是用心做的。裏麵的字跡清晰，排版也很舒服，不會有那種密密麻麻壓抑的感覺。我一直覺得，《莊子》這本書，雖然內容博大精深，但如果排版不好，或者注釋不清晰，讀起來真的會很吃力，很容易就讓人望而卻步。這本書在這方麵做得很好，讓我覺得閱讀體驗本身就是一種享受。而且，它在一些細節的處理上，比如章節的劃分，標題的選取，都顯得很有匠心。我不是專業的學者，但作為一個普通讀者，我能夠感受到它在努力讓《莊子》這本書變得更加親切，更加容易被現代人理解。我特彆喜歡它的一些小插圖，雖然不多，但都畫得很有意境，恰好點綴在書頁之間，讓我在閱讀枯燥的理論時，能有一絲絲休憩和想象的空間。總的來說，這本書給我一種“重拾經典”的感覺，它不是那種讓你覺得遙不可及的古籍，而是像一個老朋友，靜靜地坐在那裏，等待你去發現其中的智慧。

评分☆☆☆☆☆

說實話，當初買《莊子集解》的時候，心裏還是有點小忐忑的。畢竟“集解”這兩個字，聽起來就覺得學術性很強，怕會讀起來枯燥乏味，充斥著各種晦澀的考證和旁徵博引，對我這種隻想放鬆心情，稍微領略一下莊子思想的讀者來說，可能會有點“壓力山大”。然而，當我真正翻開這本書，並且開始閱讀裏麵的內容時，這種擔心就煙消雲散瞭。它沒有給我那種“學院派”的冰冷感，反而像是一場精心編排的旅行。每一個章節的展開，都像是帶領我走進一個全新的場景，然後用一種非常生動、甚至可以說是充滿童趣的方式，去講述莊子思想的核心。它的語言風格，說是“通俗易懂”可能有點太輕描淡寫瞭，我更願意稱之為“親切自然”。作者在解釋那些看似高深的哲學概念時，總能找到恰當的比喻，用我們日常生活中能夠理解的事物來類比，瞬間就讓那些復雜的理論變得鮮活起來。比如，它在解釋“逍遙”的時候，就用瞭類似“坐著看雲捲雲舒”的例子，讓我一下子就體會到瞭那種超然物外的境界。而且，它的結構安排也很巧妙，不會讓你覺得跳躍，而是循序漸進，一點一點地引導你進入莊子的思想世界。這本書讓我覺得，《莊子》並不是隻屬於古代的聖賢，它同樣可以成為我們現代人在喧囂生活中，尋找內心平靜的一劑良藥。

评分☆☆☆☆☆

我對《莊子集解》最深刻的印象，是它在處理那些“難懂”的段落時，所展現齣的那種“循循善誘”的智慧。很多人讀《莊子》，往往會被那些看似奇談怪論的寓言故事，或者一些難以捉摸的比喻搞得雲裏霧裏。我自己以前也遇到過這種情況，讀到一半就覺得腦袋“打結”瞭，再也看不下去瞭。但是，這本書在這方麵真的做得非常齣色。它不是直接給你一個乾巴巴的解釋，而是會通過一種非常細膩的方式，一點點地撥開迷霧。我注意到，它在解釋一些關鍵的概念時，會引用多個相似的例子，或者從不同的角度去闡述，就像是為你打開瞭多扇窗戶，讓你從不同的角度去觀察同一個事物，最終能夠形成一個更全麵的認識。更讓我驚喜的是，它在適當的時候，還會穿插一些作者自己的一些思考和感悟，這些都不是那種生硬的“注疏”，而是帶有個人溫度的評論，讓我感覺像是在和一位同樣對《莊子》充滿熱情的同道者在交流。這種“對話式”的閱讀體驗，極大地降低瞭我的閱讀門檻，也讓我更加投入。我尤其喜歡它在處理一些關於“生死”、“名利”等哲學命題時，那種不帶評判，而是引導你去思考的態度。它不會強行灌輸某種觀點，而是鼓勵你去質疑、去探索。這本書就像一位耐心的嚮導，牽著你的手，一步步地帶你領略莊子思想的深邃。

评分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚艷的，是《莊子集解》在“意境”的營造上。我一直覺得，《莊子》不僅僅是哲學，它更像是一種生活態度，一種對生命本身的詩意解讀。很多版本的《莊子》，在解讀的時候，往往會過於側重於邏輯和理論的分析，反而忽略瞭它本身所蘊含的那種“逍遙自在”的意境。但這本書，它在解釋每一個故事，每一個概念的時候，都會努力地去還原那種情境，讓我能夠“身臨其境”地去感受。比如，它在講到“惠施之國”的故事時，不僅僅是解釋瞭“無用之用”的道理，更重要的是，它通過文字，讓我仿佛看到瞭那個在惠施的國土上，那些看似“無用”的大樹，如何在不受砍伐的情況下，自由自在地生長，而這本身就是一種“存在”的意義。這種對“意境”的捕捉，讓我在閱讀的過程中，不僅僅是“理解”瞭莊子的思想，更是“體會”到瞭。而且，它的注釋風格，也並非那種冷冰冰的學術術語堆砌，而是充滿瞭人文關懷，像是在和你娓娓道來，分享著作者對莊子思想的理解和感悟。我最喜歡的部分，是它在結尾處的一些“餘韻”，它不會在你讀完最後一頁後就戛然而止，而是會留下一些思考的空間，讓你在閤上書本之後，依然能在腦海中迴蕩著那些美好的意象和深刻的哲思。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，是一種“潤物細無聲”的啓迪。我本來以為，一本名為“集解”的書，肯定會非常厚重，而且裏麵充斥著各種學術性的術語和長篇大論的注釋，讀起來會是一種“學習”的狀態，需要很強的意誌力去堅持。但《莊子集解》卻完全顛覆瞭我的這種想象。它雖然包含瞭“解”的部分，但整個閱讀過程卻是一種“享受”。我特彆欣賞它在語言上的處理，那種古樸又不失靈動的風格，仿佛能將我帶迴到那個思想活躍的年代。而且，它並不是那種枯燥乏味的“大白話”，而是保留瞭《莊子》原文的韻味，同時又在注釋和解讀的部分，加入瞭現代人更容易理解的語境。就像是把一壇陳年的老酒，用一種更適閤現代人口味的方式重新調配，既保留瞭原有的醇厚，又增加瞭幾分清爽。我喜歡它在講故事的時候，那種從容不迫的節奏感，讓你能慢慢地品味其中的深意，而不是被強行塞入信息。而且，它在一些關鍵的哲學概念上，比如“道”、“德”、“自然”等，都做瞭非常細緻但又不顯得繁瑣的梳理。它會告訴你，這些概念在莊子思想中是如何相互關聯的，又是如何構成瞭一個完整的哲學體係。這種“梳理”的過程，對我來說，就像是在黑暗中點亮瞭一盞燈，讓我能夠更清晰地看清楚《莊子》思想的脈絡。