中医病理研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

1.《中医病理研究》为现代中医病理学提出了新的理论体系。也为中医学概括出多病因学说与多病机学说。作者运用现代病理解剖学知识与技术开拓性地研究了八纲、虚损、温病卫气营血传变、肺与大肠相表里、舌象形成机理

图书标签:

• 中医
• 病理学
• 中医基础
• 医学研究
• 传统医学
• 疾病机制
• 脏腑经络
• 辨证论治
• 临床研究
• 中医学

• 1.《中医病理研究》为现代中医病理学提出了新的理论体系。也为中医学概括出多病因学说与多病机学说。作者运用现代病理解剖学知识与技术开拓性地研究了八纲、虚损、温病卫气营血传变、肺与大肠相表里、舌象形成机理及疾病及肾等重要内容，弥补了中医学「略于形�」的不足之处。
• 2.创建了中医体质学说与体质病理学学说，并进行了深入的研究，这是中医学自清代以来形成的新学派，已在国际上引起了重视。　　　　　　　　　　　　　
• 3.在通过对辨证论治原理的分析，提出了与Virchow「局部定位论」对立，又互补的新的发病原理－－「整体制约论」。这是中医病理的精萃之一。提示「人体新系猜想」，为中西医结合设想了共同的理论基础与物质础，属于医学未来学的内容。对进一步研究中医理论，包括病理学在内，提出了与众不同的思想与方法学。在国内外并无与此类似的专着。第一版曾译成日文在日本出版。

经典文学巨著导览：人类精神的永恒回响 书名： 《永恒之境：人类精神的探索与超越》 作者： 亚历山大·费舍尔（Alexander Fischer） 页数： 890页 出版社： 寰宇人文出版社 --- 内容简介： 《永恒之境：人类精神的探索与超越》并非一本教科书，也无关乎具体的学科知识体系构建，它是一部跨越世纪的宏大思想史诗，旨在追溯和审视人类文明核心驱动力——“精神”（Spirit/Geist）的复杂内涵及其演变轨迹。费舍尔以其深厚的哲学功底、广博的文学修养和敏锐的历史洞察力，构建了一个涵盖形而上学、存在主义、艺术哲学、宗教体验乃至社会伦理的庞大论述框架。 本书的核心在于探讨人类如何在一个不断变化的世界中，寻求超越物质限制、构建意义与价值的内在驱动力。作者明确区分了“灵魂”（Soul，侧重于个体的情感与记忆）与“精神”（Spirit，侧重于理性、道德意志和文化创造力）的概念，并以清晰的逻辑链条，追溯了这一核心概念在西方思想史上的关键转折点。 第一部分：根源与奠基——从古典到中世纪的追寻 本书伊始，费舍尔将读者带回古希腊的哲思源头。他细致分析了柏拉图“理念论”中对超越性实在的追求，以及亚里士多德将“理性”（Nous）视为最高活动形式的论断。随后，视角转向宗教哲学的整合期，重点剖析了奥古斯丁的内在转向——个体与上帝的直接对话，如何将精神的探索引向了对时间、记忆和罪与恩典的深刻反思。在中世纪部分，作者并未陷入繁冗的经院哲学辩论，而是聚焦于阿奎那的理性与信仰的综合尝试，强调精神力量如何通过神学框架来规范和解释宇宙秩序。这一部分的论述，为后续的现代性挑战埋下了伏笔。 第二部分：启蒙的黎明与理性的边界 进入现代早期，《永恒之境》详细描绘了笛卡尔“我思故我在”如何将精神的确定性建立在主体意识之上，标志着主体性哲学的确立。随后，费舍尔巧妙地引导我们进入康德的“三大批判”。康德的“先验精神”被视为本书中的一个关键里程碑——它既是经验知识的组织者，也是道德律令的来源。作者着重阐述了康德如何划清了现象界与本体界（物自体）的界限，并指出这正是人类精神面临的第一个巨大挑战：我们能认识到的，是否就是存在的全部？ 紧接着，黑格尔的绝对精神概念被置于中心位置。费舍尔认为，黑格尔试图通过辩证法的动态发展，将一切历史、文化、艺术和意识形态都纳入一个宏大的、自我实现的逻辑过程。这不是一个静态的实体，而是一个不断自我认识、自我否定的过程，这为理解19世纪的精神动荡提供了理论基础。 第三部分：现代性的分裂与精神的碎片化 进入19世纪后半叶，费舍尔笔锋一转，展现了精神面对科学理性与世俗化冲击时的挣扎。尼采对“上帝已死”的宣告，并非是对信仰的简单否定，而是对传统价值体系崩塌后，人类精神如何重新定义“肯定生命”的追问。作者详细分析了“权力意志”和“超人”概念，将其视为对西方理性主义过度膨胀的一种激进回应。 随后，本书深入分析了存在主义的兴起。从克尔凯郭尔的“信仰的跳跃”，到萨特的“存在先于本质”，精神不再是一个预设的、普遍的结构，而是个体在自由选择和焦虑中被迫创造的产物。费舍尔认为，现代精神的特征便是“异化”与“疏离”，个体必须在虚无的深渊中自行建立意义的灯塔。 第四部分：当代视域下的精神回响 在本书的收尾部分，作者将目光投向20世纪中后期及当代思潮。作者审视了现象学对“生活世界”的回归，强调经验主体在特定情境中的意识结构的重要性。同时，费舍尔也批判性地探讨了后结构主义和解构主义对宏大叙事的瓦解，指出在符号与语言的游戏中，曾经坚固的精神堡垒是如何被拆解为无数个差异和权力运作的场域。 费舍尔并未给出简单的结论，而是以一种开放的姿态总结道：人类精神的探索永无止境。它可能不再表现为宏伟的形而上学体系，而是潜藏于艺术的审美体验、伦理选择的瞬间挣扎，以及对技术异化的持续警惕之中。 本书特色与价值： 《永恒之境》以其无与伦比的思辨深度和流畅的叙事节奏，成功地将晦涩的哲学概念转化为引人入胜的人类故事。它不仅仅梳理了历史，更重要的是，它邀请读者参与到这场跨越两千多年的精神对话中，反思我们当下所处的文化境遇和个体存在的意义。本书是哲学、文学、历史和文化研究领域学者、研究生以及所有对人类思想深度感兴趣的读者的必备参考书。它要求读者带着批判性的眼光去阅读历史，并在当代语境下重塑对“精神力量”的理解。

评分☆☆☆☆☆

《中医病理研究》是一本非常有价值的书，它以一种宏观的视角，重新审视了中医对疾病的认识。我特别喜欢书中关于“气机升降”失常与疾病关系的论述，它不仅仅停留在理论层面，更是结合了大量的临床案例，生动地阐述了气机紊乱如何导致各种消化系统、呼吸系统甚至精神神经系统的疾病，这让我对“气”作为生命活动载体的作用有了更直观的认识。书中对于“相火”的探讨也让我眼前一亮，它将相火的异常亢奋与某些热性疾病、以及一些看似原因不明的急症联系起来，为理解这些疾病提供了新的视角。我一直对“痿证”、“痹证”等病证的病理基础感到好奇，而这本书中对此的深入剖析，从气血津液的亏损、筋脉受损，到脏腑功能的失调，层层剥茧，让我对这些疾病的发生有了清晰的认知。这本书的优点在于，它在阐述病理变化时，非常注重逻辑性和科学性，但也保留了中医独特的整体观和辨证思维，使得读者在学习理论知识的同时，也能培养中医式的思考方式。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中医理论非常感兴趣的普通读者，一直想找一本能够系统梳理中医病理学概念的书，而《中医病理研究》恰好满足了我的需求。这本书的优点在于它的体系性非常强，从最基础的病因、病机，到更复杂的病位、病性，再到病程、预后，都有清晰的脉络。我特别喜欢书中对于“邪气”的不同分类及其致病特点的讲解，作者通过历史文献和现代实验的结合，展示了不同性质的邪气（如风、寒、暑、湿、燥、火）如何侵犯人体，以及它们在侵犯人体过程中所表现出的不同病理特征，例如风邪的“善行而数变”，寒邪的“易伤阳气”等等，这些都极具画面感。书中对“痰饮”的论述也让我受益匪浅，它不单单指粘稠的液体，更是身体功能失调产生的一种病理产物，其形成、演变和致病机理被描绘得淋漓尽致，让我对许多慢性咳嗽、胸闷等症状的理解上升了一个层次。这本书的语言虽然严谨，但并不晦涩，作者努力在保证科学性的同时，尽可能地让读者易于理解，这一点对于非专业读者来说非常重要。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受是，它真的打破了我之前对一些疾病的刻板印象。我一直以为中医看病就是望闻问切，然后开方抓药，但《中医病理研究》让我看到了其背后更宏观、更具哲学性的思考。作者在探讨“病位”和“病性”时，将人体视为一个相互关联的整体，而不是孤立的器官。比如，关于“肝郁化火”的阐述，书中并没有仅仅停留在肝脏本身，而是将其与情志、饮食、环境等多种因素联系起来，解释了为何看似不相关的因素会引发相似的病理过程。这种多维度、系统性的分析，让我第一次真正体会到中医的“辨证论治”是如何在病理层面得以实现的。书中有不少篇幅用于探讨“虚实”、“寒热”等基本病机范畴，作者通过大量的案例，将这些概念具体化，让我能够更直观地感受到不同病机在临床上的差异，以及为何需要采取截然不同的治疗策略。尤其是“湿邪”的形成与演变，书中从水湿的来源、运化，到其在体内的积聚和致病机制，描绘得非常生动，让我对日常生活中许多看似不起眼的症状（如疲倦、水肿）有了更深层次的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本《中医病理研究》算是我近期读到的一本比较有深度和启发性的书。一开始吸引我的，是它在理论体系构建上的严谨。作者并非简单地罗列病症，而是深入到中医认识疾病的根本——“病机”的层面，对各种病机的形成、发展、转化进行了细致入微的剖析。书中对于“邪正斗争”的论述尤其让我印象深刻，它不仅仅是教科书式的讲解，更是通过大量的古代医案和现代研究相结合的方式，生动地展现了这种无形的较量如何在人体内部上演，以及为何会带来不同的临床表现。我尤其欣赏作者在阐述“气血津液”失常与疾病关系时的逻辑链条，条理清晰，层层递进，让人能够理解气、血、津液在维持生命活动中的核心地位，一旦失衡，便可能引发一系列病理变化。而且，书中在解释一些复杂概念时，并没有回避其抽象性，而是辅以大量的类比和图示，使得初学者也能相对容易地抓住核心要义。读完之后，我对于中医“治未病”的理念有了更深刻的理解，原来很多疾病的苗头，都能在这些病机变化中找到蛛丝马迹，这为我今后的养生和预防提供了非常宝贵的思路。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是，它不仅仅是关于“疾病”的，更是关于“生命”的。作者在探讨“病证结合”的过程中，着重强调了人体的自我调节能力以及“正气”在疾病发生发展中的关键作用。我尤其欣赏书中对“瘀血”形成机理的深入分析，它不仅仅是血液的凝滞，更是涉及到气滞、血瘀、痰凝、食积等多种因素的相互影响，以及瘀血对脏腑功能产生的深远影响，这让我对许多长期不愈的顽固性疾病有了更深入的理解。书中对于“损”的论述也让我颇有启发，它不仅仅指器官的损伤，更是一种功能性的减退和失调，例如“情志所伤”所导致的“肝郁”、“心悸”，以及“劳倦过度”所引起的“脾胃虚弱”，这些都将抽象的理论转化为生活中可以切身感受到的病理变化。此外，书中对“湿热”等复合型病机进行细致分析，展示了不同病邪相互作用下产生的复杂病理状态，让我意识到疾病的复杂性和个体差异性。读完之后，我对身体的感知能力似乎也提高了不少，能够更好地体会到身体发出的细微信号。