胡适选集5：考据‧年谱‧政论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 胡适
• 考据
• 年谱
• 政论
• 学术
• 历史
• 文化
• 思想
• 近代史
• 中国现代文学

　　胡适先生以他七十年零七十天的生命，在人间留下了大量的文字，由于年代湮远，人事动乱，这些文字，散逸的很多。一般想读他的文字的人，通常是依靠「胡适文存」、「胡适论学近着」、「胡适文选」、「章实斋先生年谱」、「先秦名学史」、「中国古代哲学史」、「白话文学史」等专书。在这些专书以外的大量文字，却没有被有计画的编选过，这不能不说是一个大遗憾。「胡适选集」的构想，是李敖鑑于胡适先生着作的这种散伕，无法看到在「胡适文存」等书以外的大量文字，所以才加以蒐集，用来嘉惠士林的。

　　这套选集共分五集十三类：第一集 演说‧序言、第二集 人物‧杂文、第三集 书信‧翻译‧诗词、第四集 历史‧述学‧日记、第五集 考据‧年谱‧政论。选集中的文字，都是从几十年以来的报章书刊中陆续一篇篇蒐集到的，在蒐集过程中，曾遍访海内外公私藏书，所以有时候虽一篇之微、一诗之细，都得之不易。因而它的珍贵性，也就益形增加。相信凡是稍懂现代编辑经验的人，都会仔细发现这套选集编纂的精审。

本书简介：

　　「考据」、「年谱」——胡适原是哲学出身，提倡西化，没想到后来慢慢走上考据学、整理国故的路子去了。这部「考据」和「年谱」最能看出胡适做学问的功力，这也是他异于民国初年一般提倡西化的文人学者之处。

　　「政论」部分最值得已经从政和有心从政者研读，虽然那些政论是针对昔日的政治局势，但胡适的眼光却是历久弥新。胡适即使是「书生论政」，也论得比别人高明。

编者简介

李敖，一九三五年生于哈尔滨，一九四九年来到台湾。李氏文笔自成一家，被喻为百年来中国人写白话文之翘楚。发表着作上百余种，以评论性文章最脍炙人口。《胡适评传》、《蒋介石研究集》为其代表作。西方传媒更奉为「中国近代最杰出的批评家」。

近作《李敖回忆录》获选为一九九七年度最具影响力的书，其续作《李敖快意恩仇录》亦挤身畅销书榜，一九九九年五月，来台五十週年，出版《李敖祸台五十年庆祝十书》，一九九九年八月，获新党提名参选二○○○年中华民国总统，二○○一年五月新作《上山‧上山‧爱》甫一推出即引起读者热烈回响。

好的，这是一本关于中国近代思想史和文学史的选集。 《中国近代思想史论集：从戊戌到五四》 本书精选了二十世纪初叶中国思想界最具代表性的思想家和学者的重要论述，涵盖了从甲午战后至新文化运动高潮期间，中国社会在政治、文化、学术等多个层面上所经历的深刻变革与思想激荡。本书旨在勾勒出中国近代知识分子群体在面对“数千年未有之大变局”时，如何进行自我反思、文化重估与寻求现代化出路的思想轨迹。 卷首语：时代的回响 本书收录的篇目，如同历史长廊中的一个个闪光点，折射出那个风云变幻的时代对个体命运与民族前途的深刻关切。从对传统儒学的激烈批判，到对西方思潮的狂热吸纳，再到对国民性改造的迫切呼吁，无不体现出知识分子群体强烈的历史责任感。我们试图通过这些文献，让读者得以亲历那场关于“立国”之本的深刻论辩。 第一辑：旧学的革新与解构 本辑聚焦于对中国传统文化，特别是对儒家思想体系的重新审视与批判性继承。 一、对传统伦理的质询 收录了数篇对于“仁义道德”等核心儒家概念的剖析文章。这些文章并非简单的否定，而是深入探究了在新的历史条件下，这些传统伦理观念在社会实践中展现出的局限性与僵化倾向。例如，有论者从个体解放的角度，探讨了父权制与宗法社会对个人自由意志的压抑，主张构建以个体权利为基础的现代社会伦理。另有文章侧重于从功利主义和实用主义的角度，评判传统学术的“无用性”，强调学术必须服务于社会改造的紧迫需求。 二、学术范式的转向 本辑也关注学术方法论上的巨大转变。传统注重考据、义理的经学研究模式受到挑战，取而代之的是对科学方法、实证精神的推崇。我们选入了关于“整理国故”运动初期，学者们如何试图以现代史学、人类学乃至社会学的眼光来重新审视古代典籍的早期探索文献。这些文章展现了从“述而不作”到“为人生而学”的巨大思想张力。 第二辑：西方思潮的涌入与消化 中国近代化的进程，伴随着对西方思想文化的密集输入。本辑精选了对几种主要西方思潮的早期介绍、比较和本土化尝试。 一、民主与科学的呼唤 本部分集中展现了对“德先生”（Democracy）和“赛先生”（Science）的引入与论证。其中既有对西方代议制政府理论的系统介绍，也有对科学精神——尤其是其理性、怀疑与实证精神——在改造国民精神层面的深刻阐发。文章探讨了民主制度落地的社会文化前提，并对当时中国社会中普遍存在的迷信、蒙昧现象进行了尖锐的批判。 二、社会进化论与平民主义 社会进化论作为早期输入的重要思潮，深刻影响了知识界对历史发展的理解。本辑收录了对赫胥黎、斯宾塞等思想的早期译介和评论，特别是这些理论在中国语境下如何被用来解释中国“落后”的根源，以及如何指导政治行动。同时，与此相关的，还有对平民教育、劳工问题等社会底层关切的早期理论构建。 第三辑：文化本体论的焦虑 新文化运动的核心在于对中国文化“何去何从”的根本性追问。本辑选取了关于文化冲突与文化选择的系列论辩。 一、全盘西化与文化保守的拉锯 面对汹涌而来的西方浪潮，一部分知识分子主张彻底抛弃传统，虚心学习西方一切。本书收录了支持“全盘西化”的激进观点，旨在清除旧文化的“文化糟粕”。与之相对的，是文化保守派的辩护，他们强调中国文化中某些“优秀遗产”的不可替代性。这些论辩构成了当时文化界最引人注目的思想战场。 二、新文化建设的探索 在批判传统和引进外来的基础上，如何建构一种适应当代中国的“新文化”？本辑包含了关于白话文运动的早期论述，强调语言改革对思想传播的革命性意义。此外，还包含了对文学革命的早期纲领性文章，主张文学应反映真实生活，表达真挚情感，反对僵化的格律与程式。这些探索为后来新文学的诞生奠定了理论基础。 第三辑：政治理想的早期擘画 本部分关注知识分子在思想革命之后，对国家未来政治形态的初步构想与尝试。 文章涉及对共和体制的理论阐释、对政党政治的期待，以及对“国民性改造”的政治学意义上的理解。许多论者认为，政治制度的变革必须建立在国民精神的觉醒之上，因此，思想启蒙本身就是最根本的政治行动。本辑的文献记录了知识分子群体在尝试将抽象的哲学理想转化为可操作的政治蓝图时的困惑与努力。 结语：思想的遗产与当下的对话 本书所选的文献，展现了中国知识分子在世纪之交，以极大的热情和勇气，投身于改造国家和民族命运的宏大叙事之中。尽管其中的许多观点随着历史的发展已被修正或超越，但它们所体现的批判精神、对现代性的不懈追求，以及在艰难的文化选择中的理性思辨，至今仍是理解中国近现代史、审视当代文化困境时，不可或缺的思想资源。阅读这些文字，如同置身于历史的现场，感受那一代人强烈的精神脉动。

评分☆☆☆☆☆

“政论”这个部分，我一开始是有些犹豫的。毕竟，谈论政治容易陷入时代的局限性，或者变得过于说教。但胡适先生的政论，却有着一种独特的智慧和洞察力。他不像那些激进的革命者，而是始终坚持理性、温和的改革道路。他对当时中国社会存在的问题，有着非常清醒的认识，并且提出的解决方案，很多都带有前瞻性。我尤其欣赏他对于“言论自由”、“民主制度”的坚持，以及他对国民教育的重视。读他的政论，你会发现，他所忧虑的，很多问题直到今天依然存在。这让我不得不思考，为什么我们会在某些问题上反复跌倒？他的文字，没有空洞的口号，而是充满着对国家民族的深切关怀，以及对人民福祉的殷切期盼。

评分☆☆☆☆☆

《胡适选集5：考据‧年谱‧政论》这套书，虽然书名看起来有些学术，甚至可能让人觉得枯燥，但读起来却别有一番韵味。我最先被吸引的是“考据”部分，总觉得这是古板的学者才会做的东西，但胡适先生的考据文章，简直像是在侦探小说里解谜一样。他不像某些学者那样堆砌大量史料，而是能从细微之处着眼，抽丝剥茧，找出隐藏在历史深处的真相。我尤其喜欢他关于《红楼梦》和《水浒传》的几篇考据，读完之后，感觉对这些经典小说有了全新的认识，仿佛作者本人就站在我面前，给我讲述创作背后的故事。他对于一些被误传的史实，更是毫不留情地予以纠正，这种严谨的态度，让我对“求真”二字有了更深刻的理解。有时读着读着，会不自觉地跟着他的思路走，在脑海里勾勒出当时的场景，那种穿越时空的阅读体验，真是妙不可言。他不仅仅是在考证历史，更是在挖掘历史的生命力，让那些尘封的往事重新鲜活起来。

评分☆☆☆☆☆

整套《胡适选集5》给我的感觉，是一种思想的盛宴，更是一次精神的洗礼。胡适先生的文字，有着一种独特的魅力，既有学者的严谨，又不失文人的风趣；既有对传统的尊重，又不乏对新知的拥抱。他对于中国传统文化的深刻理解，以及他对西方文明的开放态度，让他能够站在一个非常高的历史和文化维度上去审视中国的问题。我尤其喜欢他那种“宁愿在真理的光辉下犯错误，也不愿在谬误的阴影下苟安”的精神。这种精神，在当下这个信息爆炸、观点泛滥的时代，显得尤为可贵。读他的书，你会感觉到思维被激发，视野被开阔，你会开始独立思考，而不是人云亦云。

评分☆☆☆☆☆

“年谱”的部分，让我有机会从一个非常个人化的视角去了解胡适先生的一生。不同于正史的宏大叙事，年谱就像是一本私人的日记，记录着他的成长、他的思想转变，以及他在各个重要历史节点上的所思所想。我最喜欢的部分是他早年在国外求学时的经历，那些充满求知欲和探索精神的篇章，让我看到了一个年轻的胡适是如何吸收西方思想，并将之融入中国现实的。他对于每一次思想的碰撞、每一次学术的争论，都记录得非常详实，仿佛你能感受到他当时内心的挣扎和兴奋。尤其是一些他与朋友、师长的通信片段，更是充满了人情味，让人觉得他不仅仅是一个伟大的学者，也是一个有血有肉、有情有义的普通人。读他的年谱，就像是和他一起经历了他的人生，这种亲近感，是任何传记都无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

我最欣赏胡适先生的地方，是他始终保持着一种开放的心态，以及对不同意见的尊重。即使在学术争论中，他也能够保持风度，并且用充满逻辑的论证去说服对方。他的“不与谁同，但求与真理同”的治学态度，对后人影响深远。这本书的编选，也恰恰体现了这一点，它不仅仅收录了胡适先生在学术上的成就，也展现了他作为一位思想家、一位社会改革家的远见卓识。读完这套书，我感觉自己不仅仅是读了一些文字，更是走进了一位伟大灵魂的世界，感受到了他那种追求真理、关怀社会、独立思考的精神力量。这种力量，能够穿透时空，给今天的我们以启迪和激励。