亚氏最精辟的译本：内附导论、希腊原文、最详实的中译文、释义与注释。　　

　　亚理斯多德《创作学》是第一部审美原理的哲学经典，公认具有普世的学术价值。其主要对象是悲剧与叙事体创作，虽然喜剧等部份佚传，但无损于理性归纳，成为所有文艺创作结构的普遍规律。自文艺复兴迄今五百年来，无不奉为圭臬，影响所及无有出其右者。　　

　　本译文是最新的一种译文。实系王士仪教授对原着了如指掌，凡对原文历来众议未准者，粗系无遗，逐一刨根剖底，审定明晦，始而能在译文上创立新的专业化术语，界定亚氏概念内涵，呈现戏剧沟通的明确化基础，进而，译者以自己思想建立一套亚氏推理架构，权充针线，贯穿全文原旨，期以匡正以往注释家散金碎玉的误读，务令读者更为易读、易懂、易解。这是国内第一部对亚氏创作理论提出论疏的着作，将有助于提昇戏剧的认知，创作与批评水准。

《作者简介》
　　亚理斯多德
　　384-322BC，出生于Stageira，父NIKOMACHOS为马其顿王AMYNTAS二世御医，因而自小即学习解剖。十七岁赴雅典从PLATO问学，长达20年；于此期间在学说上与其师或已有所不同。PLATO殁，亚氏前往ASSOS讲学；继受聘为亚历山大太子师，对其人格影响深远，及嗣王位后，亚氏返回其母故里CALCIS，二人渐交恶。335BC，亚氏重返雅典创立Lyceum与Plato学院对立。323BC亚历山大骤崩，雅典人再反马其顿，以宗教罪名控诉亚氏，被迫反Calcis，次年病逝于此。
　　亚氏平生着述至丰，开创理性治学之门，极大多数科学知识领域，自亚氏始，是位哲学史上集大成的大哲学家。《创作学》定稿于Lyceum时期，是第一部审美分析的哲学巨着。

《译者简介》
　　王士仪，国立政治大学西洋语文学系毕业。中国文化学院艺术研究所及美国圣若望大学东亚研究所硕士。1969年入希腊雅典大学博士班，1972年英国牛津大学博士生，系经甄试为进入该校最早的台湾五位研究生之一。次年，进行台湾地方戏剧田野调查，被推许为开拓台湾本土文化认知与维护的「先知先觉」。现任文化大学中国戏剧学系主任。曾任文大英文系、戏剧系主任、艺术研究所所长、艺术学院院长，计达二十余年。出版《戏剧论文集：议题与争议》，收录近年发表戏剧学术论文十篇。专着《论亚氏「创作学」》为新着《亚理斯多德「创作学」论疏》提供诠释的理论基础。均系审美哲学的开创性着作。