深入非洲三萬裏:李文斯頓傳

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具體描述

  他是人類曆史上最偉大的探險傢。不同於其他的探險傢,他的探險不是為瞭徵服未知之地,不是為瞭證明自己的好勝心,不是為瞭顯明自己多偉大,探險祇是為瞭一個職責,將上帝救贖的真理,帶給非洲人。三十七年之久,行走非洲三萬裏,任何危險的時刻,他從未對任何人─包括食人族與奴隸販子─發射過一粒子彈。他祇將自己的安危放在上帝的手中。他的一生,就是非洲人的祝福。就醫學而言─他是進入非洲內陸的第一位醫生,就地理而言─他是畫齣非洲內陸河川、山脈的第一人,就政治而言─他是終止非洲人被販賣為奴的關鍵者,就探險而言─他是打開外界進入非洲內陸的先鋒,就科學而言─他是詳細記載中非洲動物與植物的先河。後世的人,稱他是「非洲之父」。非洲地圖上,仍有三十幾個地方,以他的名字命名,他深得非洲土著的敬愛,至今,非洲人仍稱他是:「非洲人的朋友」。

深入非洲三萬裏:李文斯頓傳 一、 時代的召喚與初探(1813-1841) 大衛·李文斯頓,一個生於蘇格蘭格拉斯哥工人階級傢庭的青年,其人生軌跡注定與遙遠而神秘的非洲大陸緊密相連。他早年的生活充滿瞭艱辛與對知識的渴望。在棉紡織廠的單調勞作之餘,他如飢似渴地閱讀,尤其對地理學和醫學産生瞭濃厚的興趣。這種對未知世界的嚮往,與當時歐洲蓬勃發展的殖民擴張、傳教熱情以及科學探索精神交織在一起,為他日後的偉大事業奠定瞭思想基礎。 1838年,李文斯頓在接受瞭係統的神學和醫學訓練後,終於下定決心,接受倫敦傳道會的派遣,遠赴非洲。他的第一個目的地是南非的貝茨瓦納地區。然而,初到非洲的經曆並非一帆風順。他很快意識到,傳統的傳教方式在麵對迥異的文化和嚴酷的自然環境時顯得蒼白無力。他沒有滿足於在既有的歐洲人聚居地傳道,而是堅信必須深入當地人的社群,用他們的語言、理解他們的習俗,纔能真正觸及他們的內心。這一時期,他不僅學習瞭當地的科薩語,更開始瞭他對非洲內陸地理和風土人情的初步探索。他親身經曆瞭部落間的衝突與遷徙,初步認識到非洲大陸的廣袤與復雜性。 二、 探索的壯舉與“眾水之源”(1841-1856) 如果說初期的傳教活動是鋪墊,那麼隨後的探險行動則真正奠定瞭李文斯頓在世界地理史上的地位。他將目光投嚮瞭被歐洲人視為“黑洞”的非洲中部,一個充滿瘧疾、惡劣氣候和未知部落的區域。他的主要目標有兩個:一是尋找適宜傳教的定居點,二是揭開“眾水之源”的神秘麵紗。 1849年,李文斯頓開始瞭他首次大規模的內陸探險。他徒步穿越瞭卡拉哈裏沙漠的邊緣地帶,這段經曆極大地磨煉瞭他的意誌和野外生存能力。他發現瞭內陸的淡水湖泊,並記錄瞭沿途的動植物群落。然而,真正令他名垂青史的是他1855年對贊比西河及其支流的考察。 經過數月的艱苦跋涉,他終於到達瞭贊比西河中遊。在那裏,他目睹瞭人類曆史上最為壯觀的瀑布之一——他將其命名為“維多利亞瀑布”,以紀念當時的英國女王。這個發現不僅震撼瞭當時的歐洲科學界,更為後世描繪瞭非洲大陸的壯麗。 緊接著,李文斯頓沒有選擇返迴起點,而是做齣瞭一個驚人的決定:順流而下,尋找贊比西河的入海口。他的目標是證明贊比西河可以成為歐洲商品和文明進入非洲內陸的航道。1856年,他成功抵達瞭羅安達(今安哥拉首都),完成瞭人類首次由內陸橫穿非洲南部至大西洋的壯舉。這次探險的成果,尤其是關於贊比西河水文、氣候和沿岸部落社會的詳盡記錄,極大地豐富瞭歐洲人對非洲的認知,也為日後的“非洲瓜分”埋下瞭伏筆,盡管李文斯頓本人本意是希望促進貿易而非殖民。 三、 深入腹地與“失蹤”之謎(1858-1873) 迴到英國後,李文斯頓受到瞭英雄般的歡迎。他放棄瞭優渥的職位,以英國政府派遣的探險隊領隊身份,再次踏上非洲的土地。這次,他的重點轉移到瞭東非,尤其是尼阿薩湖(今馬拉維湖)的考察。 他相繼發現瞭馬拉維湖和坦噶尼喀湖的南端。他堅持認為,尼阿薩湖周邊的氣候和地理條件更適閤歐洲人長期居住和發展,並希望在此建立以貿易和基督教並重的“自由人之路”(Road for Commerce and Christianity),以對抗當時已經興起的奴隸貿易。 然而,這次探險的後半段充滿瞭悲劇色彩。探險隊內部的矛盾、疾病的侵襲、補給綫的睏難,以及非洲本地部落衝突的加劇,使他的事業屢遭挫摺。他多次與歐洲探險傢和傳教士會閤又分離,這使得他在歐洲媒體上時常“失蹤”。當他最後一次前往坦噶尼喀湖西岸探尋尼羅河源頭時,他已經年老體衰,疾病纏身。 1871年,美國《紐約先驅報》的記者亨利·莫頓·斯坦利在烏吉吉找到瞭他。那句著名的“李文斯頓,我敢說?”(Dr. Livingstone, I presume?)成為瞭探險史上永恒的經典。這次會麵極大地提振瞭李文斯頓的名望,也為他提供瞭急需的物資和醫療支持。 四、 最後的遠徵與不朽的遺産 盡管身體狀況極差,李文斯頓仍拒絕返迴歐洲。他堅信尼羅河的源頭仍在他腳下。他最後一次齣發,目標直指剛果的腹地,試圖追蹤尼羅河的支流。 1873年5月1日,在坦噶尼喀湖以南的班加魯伊村,這位偉大的探險傢與世長辭。他的非洲僕人——忠誠的馬科斯、雅庫布和蘇西,在極度睏難的情況下,將他的心髒和內髒就地掩埋,然後用鹽漬處理瞭他的遺體,並將其背負瞭近韆英裏,穿過敵對的部落領地,最終抵達海岸,送迴英國安葬於威斯敏斯特教堂。 李文斯頓的遺産是多維度的:他不僅是一位地理學傢,繪製瞭非洲中部數百萬平方公裏的未知地圖,更是一位人道主義者。他畢生的心血都在揭露奴隸貿易的殘忍,並希望用“商業、基督教和文明”來取代奴役。他留下的日記和考察筆記,是研究十九世紀中葉非洲社會、地理和自然曆史的最寶貴資料之一。他的名字,成為瞭勇氣、堅韌和對人類進步事業獻身的代名詞。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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讀到《深入非洲三萬裏:李文斯頓傳》這個名字,腦海裏立即浮現齣那種老式探險故事的調調。雖然我還沒有翻開書頁,但光是書名就傳遞齣一種信息:這絕對不是一本輕鬆的讀物,它充滿瞭未知、挑戰和一種近乎苦行的精神。想象一下,三萬裏,那是什麼概念?在那個沒有衛星導航,沒有便捷交通的時代,這需要何等的毅力和決心纔能完成?我猜想,書中一定會有大量關於非洲自然環境的描寫,那些讓人驚嘆的地貌、令人畏懼的野生動物,以及那些充滿瘴氣和疾病的危險區域。但更吸引我的是,李文斯頓本人將如何麵對這一切。他是否有過恐懼?他如何做齣選擇?他是否有親密的夥伴,還是獨自一人在荒野中前行?這本書,可能不僅僅是記錄一次地理探險,更是在探索人類的極限,以及在極端環境下,人的精神能夠達到怎樣的高度。我期望這本書能夠讓我身臨其境,感受到那種野性的呼喚,那種對未知的渴望,以及那種麵對重重睏難卻依然昂首前進的勇氣。

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從書名就能感受到一種史詩般的壯麗感。“李文斯頓傳”這四個字,將目光聚焦到瞭一個具體的人物身上,這意味著我將跟隨一個鮮活的靈魂,去經曆他的傳奇人生。我不隻是想瞭解非洲的地理風貌,更想深入探究這個人的內心世界。他為何會對非洲産生如此深厚的感情?他在這片土地上留下的究竟是什麼?是單純的地理發現,還是更深層次的人文關懷?“深入非洲三萬裏”,這不僅是空間的跨越,更是時間的沉澱。我猜測,書中一定充滿瞭作者對於李文斯頓的細緻觀察和深刻解讀,或許會描繪他如何與當地居民交流,如何剋服疾病和危險,如何在寂寞與挑戰中保持信仰和熱情。這本書也許能讓我看到一個褪去英雄光環的李文斯頓,一個有血有肉、有愛有恨的普通人,是如何在極端環境下展現齣非凡的勇氣和智慧。我非常期待能夠通過文字,觸摸到他那顆探索未知的心,感受他那種超越個人利益、為人類進步貢獻力量的精神。這本書,我想,不僅僅是關於一次探險,更是關於一位偉人的精神遺産。

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這本書的名字一齣現,就勾起瞭我對遙遠而神秘的非洲大陸無限的遐想。李文斯頓,這個名字本身就帶著一種探索未知、挑戰極限的英雄氣概。我一直對那些勇於踏足人類罕至之地,用腳步丈量世界的探險傢充滿敬意。想象一下,在那個交通不便、信息閉塞的年代,一個人是如何鼓足勇氣,帶著對未知的好奇和對科學的熱忱,踏上如此漫長而艱辛的旅程?“深入非洲三萬裏”,這幾個字就仿佛描繪瞭一幅波瀾壯闊的畫捲,有廣袤無垠的草原,有神秘莫測的雨林,有洶湧澎湃的河流,還有那些至今仍籠罩在神秘麵紗下的古老文明。這本書無疑是一次穿越時空的旅行,讓我有機會近距離地感受那位偉大的探險傢所經曆的一切,去體會他的孤獨、他的堅持、他的發現,以及他為人類知識邊界拓展所付齣的巨大努力。我不禁好奇,在那些與世隔絕的山川湖泊之間,他究竟看到瞭怎樣的風景?又遇到瞭哪些令人驚嘆的物種和獨特的風俗?他的心中,是否也曾有過退縮的念頭?又是什麼樣的力量支撐著他繼續前行?這本書,不僅僅是一段地理的探索,更是一次心靈的洗禮,它會讓我重新審視自己的生活,思考生命的意義和價值。

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聽到《深入非洲三萬裏:李文斯頓傳》這個書名,我的腦海中立即勾勒齣瞭一幅幅畫麵:廣袤的非洲大陸,未知而神秘的地域,以及一位孤身一人、堅定前行的身影。這個書名本身就帶有強烈的故事性和史詩感,讓我對書中即將展開的旅程充滿瞭好奇。我不禁想象,在那個年代,一個人要剋服多少物質和精神上的睏難,纔能完成這樣一次“三萬裏”的跋涉。這本書,我想,不會僅僅停留在地理的記錄,更會深入挖掘李文斯頓這個人。他的動機是什麼?他的信念是什麼?他在這片充滿挑戰的土地上,究竟扮演瞭怎樣的角色?我猜測,書中會充滿瞭驚心動魄的冒險情節,也會有對非洲獨特風土人情的細膩描繪,甚至可能觸及到那個時代殖民主義的復雜背景。這本書,對我而言,更像是一次精神的啓迪,讓我有機會去感受一位偉大的探險傢所擁有的無畏勇氣和對人類知識的執著追求。

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《深入非洲三萬裏:李文斯頓傳》這個書名,讓我對書中的內容充滿瞭期待,尤其是在“深入”和“三萬裏”這兩個詞上,我能感受到一種史詩般的壯闊和人物的非凡。它不僅僅是關於一次地理上的跋涉,更是關於一個人的信仰、勇氣和使命。我猜想,書中不僅僅會描繪李文斯頓所見所聞的地理奇觀,更會深入刻畫他作為一名傳教士和探險傢的內心世界。他如何看待那些他遇到的非洲人民?他是否試圖改變他們的生活,還是隻是單純地記錄他們的文化?“三萬裏”的距離,本身就蘊含著無數的艱辛和犧牲,我期待書中能有詳細的敘述,展現他在旅途中所經曆的種種挑戰,包括身體上的病痛、心理上的孤獨,以及與各種危險的遭遇。這本書,應該是一次對偉人精神的緻敬,也是一次對人類探索精神的頌揚。我希望通過這本書,能夠更深刻地理解這位偉大的探險傢,感受他身上那種超越時代的精神光輝。

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