水煮三国

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具体描述

  这本奇特、实用的管理书在大陆造成一股阅读热潮,成了许多企业人士的必备参考资料。

  说是奇特,因为作者以古喻今,将《三国演义》中的战场变商场,使历史豪杰成为企业管理者;又取幽默诙谐、令人拍案的笔法,阐释公司经营的手法,造就了一门麻辣「水煮」风味的管理学论述。

  从开创公司到顾客的需要、讲行销的手法到人才的适用,乃至于同事间的互动到管理老板的勇气,你可以在这本书中找到职场上想要成功所需的一切方法,每一条皆具体且踏实,告诉你观念也提供执行的步骤。附带的是让你重温古人的智慧、兼让你有读章回小说的快意。

  要说哪一本书能深入谈管理又符合东方人的文化背景,非《水煮三国》莫属。

作者简介

成君忆

  现任亚太人力资源研究协会( APHRA)副祕书长。具有十年企业管理顾问的从业资历,在塑造品牌、整合营销传播、包装设计、人才遴选、职业生涯规划等诸多领域都有突出表现。他的客户包括一些在中国世界500强的企业。

  我从业于管理咨询和营销策划多年,一直把诸葛亮奉为我古代的老师,同时也把手抄前后《出师表》的岳飞视为典范。我在同行们中间是出了名的三国迷,现在也算是客串了一回说书匠。与以往说书先生讲的内容有所不同的是,这本书是用管理学做底料,水煮的系列三国故事。许多经理人身份的读者认为,这种另类三国的确有如一道名叫「水煮鱼片」的川菜,别有一番风味。

《寰宇星图:失落文明的拓荒者》 类型:硬科幻/太空歌剧/文明探索 字数:约1500字 --- 内容提要: 人类文明在经历了“大寂静时代”的衰退与孤立后,终于依靠“跃迁驱动”技术实现了星际航行。故事聚焦于“方舟计划”的第三批探险队——“拓荒者号”,在他们肩负着寻找宜居世界、重建人类文明火种的使命中,遭遇了远超预期的宇宙图景。他们不仅要对抗冰冷的太空、无情的物理法则,更要面对一个远比想象中复杂、古老,且充满敌意的宇宙生态。本书深入探讨了文明的脆弱性、科技伦理的边界,以及在广袤的未知面前,人性最深层的勇气与挣扎。 --- 第一部分:星尘中的回响 公元2742年,“地球联邦”已成历史名词,取而代之的是分散在太阳系边缘的少数殖民地和空间站网络。人类的科技树在资源枯竭与内耗中停滞了数百年,直到“阿尔法-零点跃迁引擎”的偶然重构,才重新点燃了对深空的渴望。 “拓荒者号”的任务,是前往代号为“织女星-X7”的宜居系,建立第一个真正意义上的地外永久基地。船长,伊莱亚斯·凡恩,一个沉默寡言的资深宇航工程师,背负着联邦议会(一个由各殖民地精英组成的松散联盟)的期望。他的副手,年轻的生物学家艾莉娅·索尔,则代表着对生命延续的虔诚。 跃迁过程本身就是一场对心智的考验。在跨越数千光年的航行中,船员们被困在狭小的生态舱内,时间感被拉伸、扭曲。他们唯一的慰藉是舷窗外那些从未被肉眼捕捉过的壮丽星云,以及偶尔收到的来自“老家”——天鹅座殖民地的微弱信号。 然而,抵达织女星系后,发现的却是令人心寒的“空旷”。织女星-X7是一颗完美的气候模型,拥有富氧的大气层和充沛的水源,但其地表文明的痕迹却被一种无法理解的“净化”所抹去。没有高塔,没有轨道残骸,只有原始森林与海洋,仿佛时间从未在这里留下过文明的烙印。 第二部分:静默的遗产与深渊的低语 登陆行动开始。科研组很快发现,地表生态的运作机制极为高效,但缺乏多样性,仿佛被设计好了一般。在一次深入地下热能反应堆遗址的勘探中,他们找到了第一个关键线索:一块由非碳基材料构筑的巨型存储晶体。 晶体激活后,播放出的影像颠覆了他们对宇宙的认知。那是一个名叫“欧米伽文明”的古老种族留下的记录,他们不是自然演化的产物,而是宇宙秩序的维护者,也是数个低等文明的“播种者”。欧米伽文明认为,文明的“熵增”是宇宙的毒瘤,只有定期进行“系统重置”才能保持星系的平衡。织女星-X7,正是他们的一次“维护作业”的结果。 更令人不安的是,晶体记录中提到了一个“错误”:在数个纪元前的一次重置中,某个被标记为“高风险”的物种——即与人类在生物学上有奇特共振的早期智慧生命——逃脱了清理,并在深空躲藏起来。这个物种被称为“幽灵(The Phantoms)”。 当“拓荒者号”开始部署基地建设的重型钻探设备时,太空深处传来陌生的信号干扰。这不是跃迁引擎的残余能量,也不是自然辐射。那是某种有组织、有目的的扫描。 第三部分:逻辑的冲突与伦理的抉择 信号源锁定在织女星系边缘的一片黑暗星云——一个根据已知物理学模型不应存在的区域。伊莱亚斯船长意识到,他们不是孤独的拓荒者,而是闯入了一片早已被划分好的猎场。 “幽灵”出现了。它们并非实体生命,而是由高维能量构成的、以信息流形式存在的生命体。它们对物质世界的干预,表现为对跃迁引擎和任何复杂计算设备的瞬间“过载”和“格式化”。 “拓荒者号”的船员们面临着绝境: 1. 逃离: 跃迁引擎被幽灵锁定的几率极高,强行跃迁可能导致船体解体,或直接跃迁到宇宙的虚空。 2. 对抗: 他们的所有火力都基于物理动能,对能量生命体毫无作用。 3. 沟通: 艾莉娅坚信,如果幽灵是某种生命,就必然有其逻辑基础。她提出利用欧米伽文明的晶体作为桥梁,尝试与幽灵的思维模式进行对接,但这可能意味着将人类的全部知识和弱点暴露给一个潜在的“审判者”。 在一次针对基地核心能源站的攻击中,船员们亲眼目睹了幽灵如何将一台复杂的反应堆,在零点几秒内还原为一堆无序的金属原子。伊莱亚斯必须在绝对的理性(放弃抵抗,等待审判)和人类的本能(为生存最后一搏)之间做出选择。 第四部分:超越界限的航行 故事的高潮在于伊莱亚斯船长做出了一个疯狂的决定:他命令放弃传统的防御,而是利用欧米伽晶体的核心数据,对“拓荒者号”的跃迁引擎进行一次彻底的、非线性的“结构重组”。目标不是逃跑,而是进入幽灵的“维度”——即那个理论上不应存在的黑暗星云。 艾莉娅在最后关头成功地将一个包含了人类历史、艺术、冲突与情感的“非逻辑”信息包,植入到重组后的引擎中。这不再是科学计算,而是一种近乎于宗教的献祭。 在引擎启动的瞬间,船员们感受到了一种超越光速和空间的概念冲击。他们没有看到闪光,而是“感受”到了一个超越欧米伽文明、更加古老、更加宏大的“网络”——宇宙并非由物理定律支配,而是由无数个信息层级和维护者构成的巨大数据库。 “拓荒者号”最终没有被摧毁,而是被“隔离”了。他们发现自己置身于一个完全由纯粹信息构成的空间中,周围漂浮着无数破碎的文明碎片,它们在等待下一次“回收”。而幽灵,似乎被他们携带的“人类情感流”所困惑或吸引。 结局并未给出人类是否能成功在织女星系定居的答案,而是将焦点集中在“拓荒者号”的新任务:他们成为了游离于现有宇宙秩序之外的“观察者”,携带者一个可能被更高层级文明所接纳的、全新的“存在逻辑”。他们的航行,才刚刚开始,目的地不再是已知的星图,而是文明自身的哲学边界。 本书将探讨的主题: 文明的“熵”与永恒的“重启”循环。 信息生命与物质生命的根本冲突与共存可能性。 在绝对的宇宙真理面前,人类情感的价值。 硬核的轨道力学、跃迁理论基础,以及对未知物理现象的细致描绘。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《水煮三国》这本书,光是看书名就觉得很有意思,感觉它不是那种正襟危坐的学术著作,而是会用一种比较活泼、甚至是带点调侃的口吻,来解读三国那个时代的故事。我一直觉得,历史要写得好,关键在于“讲人”。如果能把那些历史人物写得有血有肉,有自己的情感和挣扎,而不是冷冰冰的符号,那才真正能够打动人。 我期待《水煮三国》能在这方面做得出色。比如,诸葛亮那个“鞠躬尽瘁,死而后已”的形象,我们都太熟悉了。但这本书会不会探讨,他真的完全没有私心吗?或者,他有没有过想要休息的时候?又或者,那些被我们奉为英雄的人物,他们身上有没有我们普通人也能理解的弱点和缺点? 台湾的读者,我们对“庶民史观”和“生活史”的研究都相当有兴趣。我很好奇,《水煮三国》会不会从普通老百姓的角度出发,去描绘那个时代的生活图景?比如,当时的社会阶层如何划分?普通人的教育水平如何?他们日常生活中会有哪些乐趣和烦恼?这些生活细节,往往比那些宏大的政治军事事件,更能让我们感受到历史的温度。 而且,这本书的“水煮”二字,让人联想到一种恰到好处的火候。我希望《水煮三国》能做到这一点,既不过于浮夸,也不过于枯燥。用一种恰到好处的笔触,去展现三国那个时代的复杂性和多面性。 我更希望,《水煮三国》能够提供一些新的视角,去审视一些我们习以为常的历史定论。比如,对于一些历史人物的评价,我们是否已经被某种固定的叙事所影响,而忽略了其他的可能性?这本书能否让我们跳出传统的框架,去思考一些新的可能性?

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翻开《水煮三国》,第一印象就是这本书的排版和用词都非常地道,完全不是那种生硬的学术论文风格。我平常在台湾这边接触到的历史解读,很多都是以一种很生活化的方式来呈现,比如会用一些现在流行的网络用语,或者从美食、生活习惯的角度去切入。我很希望《水煮三国》也能有这样的味道,把三国时期的人物和事件,用一种让我们可以会心一笑的方式讲出来。 像是“赤壁之战”这么大的战役,通常的书籍都会强调政治军事策略,但如果能从那时候普通士兵的视角,想象他们如何在寒风中划船,如何为了一口饭拼命,那是不是会更有画面感?或者,当时普通老百姓的“年终奖”是什么?过年的时候会吃些什么?这些生活化的细节,往往更能勾起我的阅读兴趣,让我觉得历史离我并不遥远。 我一直觉得,历史的魅力在于它的“不确定性”和“可能性”。《水煮三国》这本书,我期待它能提供一些新的解读角度。比如,对于一些大家耳熟能详的故事,书中会不会提出一些“如果当时XXX做了不同的选择,历史会走向何方?”这样的设想?或者,是否会探讨一些被主流历史忽略的小人物,他们的故事,他们的选择,是如何在这个大时代中留下痕迹的? 最近看到不少关于“流量密码”的讨论,感觉有些历史解读为了吸引眼球,会过于夸大或歪曲事实。我希望《水煮三国》在趣味性的同时,也能保持一定的严谨性,不是那种为了博眼球而哗众取宠的作品。能够做到既有趣味,又经得起推敲,那就真的太难得了。 而且,我发现很多台湾的读者,对于历史人物的“人设”非常有想法。不是说要神化他们,而是希望看到他们更真实、更立体的一面。比如,曹操是不是真的那么奸诈?刘备是不是真的那么仁厚?诸葛亮有没有他算漏的时候?我期待《水煮三国》能够在这方面提供一些不同于刻板印象的洞见,让我们看到一个更具人性化的三国。

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《水煮三国》这本厚厚的书,捧在手里就觉得有份量,封面设计很有意思,水墨画风的风格,却又带着点俏皮的漫画感,让人忍不住好奇里面到底讲了什么。我平常不太看历史书,总觉得会枯燥乏味,但这本书的标题“水煮三国”就挺吸引人,感觉不是那种板着脸讲历史的,而是会用一种比较轻松有趣的方式来呈现。 最近台湾这边吹起一股“庶民史观”的风,讲究从老百姓的角度看历史,那些高高在上的帝王将相,他们的爱恨情仇,他们的权谋斗争,究竟对寻常百姓的生活有什么影响。我一直很好奇,像《水煮三国》这种名字的书,会不会也走这条路?会不会把那些我们熟悉的关羽、张飞、诸葛亮,描述成有血有肉、会烦恼、会犯错的普通人,而不是神话中那个完美的英雄?如果能看到他们生活中的另一面,肯定会非常有意思。 说实话,对于三国演义的熟悉,很多时候来自于影视剧和民间传说,真正去读原著或者正史,总觉得有点距离感。我期待《水煮三国》能够填补这部分空白,用一种更贴近现代人理解的方式,把三国那个波澜壮阔的时代讲清楚。比如,当时的老百姓是怎么生活的?他们的衣食住行有没有因为战乱而发生巨大的改变?那些我们耳熟能详的“草船借箭”、“空城计”,在当时是真实发生过的,还是后人添油加醋的虚构?这些细节,才是历史最吸引我的地方。 这几天天气不错,下午茶的时候,我总会拿出《水煮三国》翻阅一下。书中的插画非常生动,感觉就像把历史人物从书页里“捞”了出来,每个人物都活灵活现的,像是就坐在我对面跟我聊天一样。这种图文并茂的呈现方式,让原本可能晦涩的文字变得容易理解多了。我特别喜欢某个章节里面对曹操的描写,感觉作者没有把他简单地定性为奸雄,而是写出了他身上的复杂性,那种雄才大略背后,也有无奈和挣扎,让人看完之后,对历史人物的看法也会随之改变。 我一直对台湾本土的文史创作很有兴趣,觉得这片土地上的人写出来的历史,会有一种独特的温度和视角。希望《水煮三国》也能带给我这样的感觉。是不是能够把一些我们熟悉的台湾历史故事,或者一些跟台湾有渊源的三国人物(虽然三国时期台湾还没被纳入中国版图,但总会有一些传说或联系吧),能够巧妙地融入书中,让这本书读起来,更像是我们自己家门口发生的故事,而不是遥远得无法触及的过去。这种亲切感,是其他历史书籍很难给予的。

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这本书《水煮三国》,初拿到手时,就被它那充满生活气息的书名逗乐了。在台湾,我们习惯了把很多严肃的事情,用一种比较轻松、亲民的方式来解读,因为这样更能拉近读者与历史的距离。我一直觉得,三国时期虽然离我们很遥远,但那些人物的性格、他们的决策,放到现在来看,也一样具有参考意义。 我特别好奇,《水煮三国》会不会像我们煮菜一样,把那些历史人物的故事,用一种“慢炖”的方式来呈现?比如,不是一下子就把所有信息都抛出来,而是通过一点一滴的细节,慢慢勾勒出人物的轮廓,让读者在不知不觉中,被吸引进那个时代。 我期待书中能够挖掘出一些我们不太了解的“小故事”,那些被历史洪流淹没的普通人的故事,他们的悲欢离合,他们的生活智慧。比如,当时的孩童是怎么玩耍的?女性在社会中扮演着怎样的角色?这些细节,往往比那些大人物的宏图伟业,更能让我们感受到历史的真实。 而且,这本书名中的“煮”字,让人觉得有一种“萃取精华”的意思。我希望《水煮三国》能够做到这一点,把三国历史上最精彩、最有趣、最值得思考的部分,用最简洁、最生动的方式呈现出来。不是一味地罗列史实,而是能够引发读者思考。 台湾的读者,对“反思”和“创新”都有很高的期待。我希望《水煮三国》能够在这方面带来惊喜,让我们在阅读之后,能够对三国历史有新的认识,甚至能够引发我们对当下社会的某些现象,产生一些新的联想和思考。它能否让我们在轻松阅读的同时,也获得一些深刻的启迪?

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初拿到《水煮三国》这本来看,就被它那个有点“不正经”的书名吸引了。我总觉得,凡是用“水煮”这种方式来形容历史的,骨子里就带着一股不拘一格的潇洒劲儿。尤其是在台湾,我们习惯了从一个比较轻松、接地气的角度去理解很多事物,包括历史。 我很好奇,这本书会怎么“水煮”三国?是像我们平日里煮一锅汤,把那些英雄人物、朝代更迭、战争谋略,都丢进去慢慢炖煮,直到味道浓郁,精华尽出?还是会用一种看似随意,实则暗藏玄机的手法,把那些复杂的历史脉络,用最简单、最直接的方式呈现出来? 我期待书中能够出现一些让人眼前一亮的观点,比如,那些我们认为理所当然的历史事件,是否背后隐藏着我们从未注意到的原因?又或者,那些在历史长河中被淹没的普通人,他们的喜怒哀乐,他们的生活细节,这本书是否会给予关注? 台湾的读者,尤其是年轻一代,对“反差萌”的东西特别有感觉。如果《水煮三国》能够把那些我们以为高高在上的帝王将相,写出他们也有“接地气”的一面,比如会为生活琐事烦恼,会犯一些小错误,甚至会讲一些笑话,那该多有趣! 而且,这本书的名字也让人联想到“国民美食”。我希望《水煮三国》也能像一道令人回味无穷的佳肴,在阅读之后,留下深刻的印象,而不是读完就忘。它能否让我们在读完后,能够对那个波澜壮阔的时代,有更深刻的理解,甚至引发我们对当下生活的一些思考?

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