专题：OBJECTS 物件

刘克峰：如果我们生存的世界物件消失
为了获得认知与了解，人往往借助概念为工具来认识未知的一切。可见与不可见之间的物件间，代表的是一种中介物件，借此获悉我们肉身所在的世界。以魔镜与皇后为例，前者代表的是可以拟像的物件，后者代表的是复制与慾望。记得发生的事件多半是经过体验，记忆再现也是透过物件再造的。也许某些关联可能也没什么关系，而理由并不充足，但是如果我们放弃这个关系的话，那有什么是可以替代的呢？物件的存在替我们制造机会来讨论这些疑虑。

叶朝宪：空间的哲学，哲学的空间
科学中的空间若缺少抽象的几何次序就不可能成立。这种次序本质上是客观的，因为它并不特定存在于个人的意识领域之中，而只是客观地存在着。然而，若无具思维能力的主体的感知理解，空间亦不可能存在。在日常生活里，我们并不视空间为某种公理系统的实现，而是借由我们的感官所感知之某种具有空间特质的特殊现实。

曾光宗：历史与物件－都市空间中的物件
都市中的物件，存在于特定的都市涵构之中，会伴随着这个都市的成长而呈现出不同的面貌；其中最大的关联因素应为「时间」，或者说是这个都市的历史。也因此都市空间中的物件，如果整体的透过时间的这个「泸镜」来解读的话，往往会有不同的内容呈现；而这是与建筑空间中的物件最大的差异所在。透过时间因素来解读都市中的物件，通常可以发掘出很多看不到的特质，而这也是都市的魅力所在。

程宗贤：新巴比伦计画--不定形式的乌托邦及其影响
库哈斯指出「垃圾空间」中以温暖、舒适、甚至人文气氛来制造一种以舒适和欢乐来移去批判的功能，「新巴比伦」意图消散空间中的形式，来化解过度物化的社会，却最终依旧被「借尸还魂」，但是「新巴比伦」或「境遇者国际」所构思的也提供我们许多线索去利用有关游戏的、创意的、空间中的时间因子、可变动性、对空间中各种知觉的重视、辩证的批判等等，我想在长久对抗物化、商品化社会的战场中仍然存在着碎片，等待去重新组织、拼凑、利用，只是它们可能存在于空间中的任何边缘、裂缝、叠层或片刻中，需要更仔细的寻找。在「新巴比伦」中，也许是其未完成的特性和双重阅读中的自我批判，最值得我们去思考。

刘克峰：电子「物件」在电子网络里的意义
这些「物件」如流动空间里的窗口，类似市集地点的观念，从此处撷取或交换网路里流动的物质。所以都市不只是建筑物、交通系统和能源系统而已，都市还是人类组织活动的地方；在其间，人们必须知道甲处发生的事情，以决定在乙处该如何处理。这意味着都市是人们传送资讯的地方。事实上，电子「物件」在电子网络里就是我们传送资讯的能力，就像运送市民和货物的能力一样，都必然会影响到都市的型态。而这种非实质的资讯流动将反映在资讯载体的PDA、3G手机以及无线上网的笔记型电脑上。

丁肇辰：真实的虚幻
这些诸如010101分散于虚无飘渺的随笔，以及地球因硬碟停止而停止转动的感性词句，的确成为我在资讯学习过程中相当重要一部份，也是我将硬梆梆科技概念试图人性化的方式。回想过去这些对于资讯有感而发的不确定性，如今我想理性地置之一笑，当越能了解讯息科技的本质，就越来越觉得这些看似虚幻无法触摸的资讯媒介如一个可见可触的物件般真实。

章光和：非物件性的观念艺术摄影
透过观察摄影简单的历史发展，我们很清楚的得知摄影由一个珍贵记忆物件，渐渐的转变成为艺术品，在「直接摄影」品质高标准的传统里，摄影依然是一个独特细致的手工艺品，而不是不追求品质的工业量产物。然而进入后现代之后，传统摄影的价值中心受到颠覆而崩解，同时另外一股前卫艺术思潮借着摄影短小轻薄、如实记录的特性，将摄影用在观念艺术、地景艺术、表演艺术上，使得摄影无形间增加了新血，有了不同的观念与用法，而在此同时，摄影的物件性也因此而瓦解消失。

作品：张永和╱非常建筑工作室　四入柿子林：一个建筑设计过程故事板
房间作为取景器与屋顶作为地景两个概念的复合；九个取景器向九个不同的景观敞开，同时柿子树从取景器之间穿过，建立起建筑与基地之间的双重关系；起伏变化的屋顶地景以当代的建筑语言翻译了传统中国建筑的坡顶形式，同时结构体系採用不平行石夹混凝土承重墙与混凝土反梁结合，石料为当地的花岗岩，建立起建筑的当代性与地域性。

论坛：张永和Billion
当代建筑的意识型态逐渐被事件所取代，概念性思维思考建筑问题我也特别感受到概念思维的重要性，重新考虑规则问题，观看建筑的Program，思考机能与从已知的条件中，找寻发展的机会与空间关系。当代中国建筑师工作时面对极度的挑战性，西方世界面对的问题中国同样要面对，我个人认为我们必须面对四个现象：首先是西方后结构主义思维的影响，当代社会现象中的模煳性，从思想到性别已经全面性的出现在社会问题中。其次是全球化经济对于中国建筑环境与社会的影响，再来则是生态问题，最后则是高科技问题，这些问题都深刻影响中国建筑环境的发展，甚至中国比外国感受更强烈。中国目前正处于文化大转折的变动时刻，建筑师正好有机会看见这些问题的发生，同时面对这些更复杂、模煳、社会的问题逐渐浮现，建筑师如何掌握变化与影响，从中发展甚至强调自主的建筑观点，将是重要的建筑发展契

书评：黄明威IDORU, by William Gibson
威廉．吉普森在此书中选择以「媒体」及「娱乐」作为描述未来世界的主题。书名Idoru即日文发音的Idol（偶像），它在现实社会中，是一个由电脑程式产生的虚拟偶像明星，但在虚拟的网路城市里，却拥有不为人知且异常庞大的操控力。Rez则是现实社会中的摇滚英雄，他的乐团Lo/Rez在速食泡沬音乐流行的社会中二十年屹立不摇，歌迷年龄层广泛，对惯于操纵消费性音乐偶像的企业集团来说，他的成功是违悖娱乐常理的头痛。故事的中心事件，便始于Rez与Idoru二人的结婚宣示。而这宣示，扰动了虚拟与现实的两个镜射世界。这两个世界，是否真的有结合的可能性？若有，要如何结合？

作者简介

策刊群：曾成德（本期作品策刊）＋刘克峰（本期专题策刊）＋施向诚＋何以立

本期撰述：刘克峰＋叶朝宪＋曾光宗＋程宗贤＋丁肇辰＋章光和＋张永和＋黄明威