用幽默的心情看人生

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具體描述

──幽默美麗人生的必備智慧──

哈代曾經寫道:「人生裏有價值的事情並不是人生的美麗,而是用幽默的心情去看透人生的酸苦。」其實,幽默是一種酸甜苦辣的混閤味道,它的味道似乎沒有痛苦和狂歡的強烈,但卻比痛苦和狂歡還耐咀嚼。

作者簡介
黎芮昂,天秤座,B型,喜歡一切美好的事物,享受從無到有的每一個過程,覺得成功就像是生日蛋糕一樣,彆人的吃起來總是不夠過癮,隻有自己的纔特彆好吃。編著有《打造最成功的自己》《想成功,先讓自己變聰明》《用幽默的心情看人生》……等書。

本書特色
尚福爾曾經說過:「在所有的日子裏沒有歡樂的那一天,必定是最無謂的浪費。」的確,沒有歡樂的人生,就好像沒有油的油門,因此,我們必須時時刻刻提醒自己用歡樂和幽默的心情去麵對世界,我們的人生纔會顯齣真正的意義。
如果你對目前的生活或工作感到厭倦,不妨用幽默的心情加以看待,如此一來,你便會好從生活和工作中,找到你原以為絕不可能屬於自己的快樂。

好的,這是一本名為《穿梭時空的食譜》的圖書簡介,內容詳盡,不涉及您提到的那本“用幽默的心情看人生”的任何主題或內容。 --- 《穿梭時空的食譜:從古老慶典到未來餐桌的味覺考古學》 圖書簡介 在這本厚重的、充滿油墨香氣的《穿梭時空的食譜》中,我們邀請讀者放下對“烹飪”一詞的刻闆印象,進入一場跨越數韆年、橫貫五大洲的宏大味覺考古之旅。本書並非一本簡單的食譜閤集,而是一部融閤瞭曆史學、人類學、社會學以及化學分析的深度食譜文獻誌。我們探索的不是“如何做一道菜”,而是“為什麼人們在那個特定的曆史時刻,會選擇以那種方式烹飪和食用特定的食材”。 第一部分:文明的基石——泥土與火焰的原始協奏麯 本書的開篇追溯至人類烹飪的黎明。我們深入研究瞭新石器時代早期定居點遺址中發現的碳化榖物和陶器殘渣,試圖重構那些早已消逝的“第一批麵包”的味道。重點章節詳細剖析瞭古埃及尼羅河三角洲的烘焙技術,展示瞭如何通過分析古墓壁畫和銘文,推導齣象形文字背後所代錶的酵母菌群落結構。 我們不僅展示瞭古蘇美爾人的啤酒釀造配方,更探討瞭啤酒在早期社會中作為貨幣、藥劑和宗教儀式的多重角色。例如,書中有一章專門描繪瞭美索不達米亞平原上,祭司如何在特定的月相下,用泥罐慢燉的“生命之湯”——一種基於豆類、大麥和野生香草的復閤湯品,揭示瞭它如何成為社會等級製度的物質體現。 第二部分:帝國盛宴與異域香料的碰撞 進入古典時期,本書的焦點轉嚮瞭那些塑造瞭古代世界版圖的強大帝國。 在羅馬部分,我們細緻地解構瞭龐貝古城廚房中發現的壁爐結構,並結閤阿皮西烏斯(Apicius)的食譜殘篇,重建瞭羅馬貴族餐桌上的豪華菜肴,例如“用蜂蜜和鬍椒調味的野豬肉”以及使用昂貴進口香料的復雜醬汁。我們著重分析瞭羅馬道路係統如何促進瞭從印度運來的黑鬍椒與當地橄欖油的結閤,形成瞭一種獨特的“地中海風味拓撲學”。 隨後,旅程轉嚮東方。我們花費巨大篇幅研究瞭漢唐時期長安城內坊市的飲食結構。通過對齣土的唐三彩陶器中殘留物進行微量分析,我們重現瞭鬍餅的原始形態,並探究瞭粟特商人帶來的芝麻、核桃等食材如何被中國傳統烹飪技法所吸收與改造。特彆令人興奮的是,書中有一節專門講解瞭佛教僧侶傳播的素食主義對中國烹飪哲學産生的深遠影響,以及他們如何利用豆製品(如豆腐的早期形式)來模擬肉類的口感和“氣味”。 第三部分:大航海時代與全球風味的融閤 “地理大發現”不僅是地圖上的重新標注,更是味覺版圖的徹底重繪。本部分的論述圍繞著“土豆、番茄與辣椒”這三種來自美洲的新世界食材,如何顛覆瞭歐亞大陸的烹飪傳統展開。 我們細緻地追蹤瞭番茄如何從意大利南部的“毒蘋果”變成那不勒斯披薩的靈魂,以及辣椒如何徹底改變瞭印度和四川的飲食麵貌。書中通過對比西班牙殖民者留下的航海日誌和當地作傢的記述,生動地描繪瞭不同文化對這些異域食材的接受、排斥與最終融閤的過程。 此外,我們還深入探討瞭全球貿易網絡中,蔗糖的崛起及其對歐洲甜點文化帶來的劇變,從早期的昂貴裝飾品,到後來工業化生産下的普及,其背後的經濟與社會動因被詳盡剖析。 第四部分:工業革命與現代性的焦慮——被標準化的味道 隨著工業革命的到來,食物的生産和消費進入瞭一個全新的階段。本部分探討瞭罐頭食品的誕生及其對傢庭烹飪的衝擊。我們分析瞭早期食品加工技術中的化學添加劑(如用於防腐的硼酸),以及消費者對此産生的最初的恐慌與信任危機。 我們對比瞭19世紀末期美國“傢政學”運動對女性角色的重塑,以及這些運動如何催生瞭對“科學烹飪”的推崇,強調精確的量化和營養學,而非經驗的傳承。書中展示瞭早期的食譜書是如何從手寫體轉變為印刷品,並開始使用統一的度量衡,從而將“地方風味”推嚮瞭“國傢標準”。 第五部分:麵嚮未來的餐桌——可持續性與人造的邊界 全書的尾聲將目光投嚮我們當前的時代與未來。我們審視瞭基因編輯技術對傳統農作物的潛在影響,探討瞭“垂直農場”中的食材將如何改變我們對“新鮮”的定義。 一個關鍵章節專門研究瞭“人造肉”和“細胞培養肉”的齣現,這不是對未來科技的盲目贊美,而是將其置於人類自古以來對替代蛋白質的持續探索的脈絡中進行考察。我們分析瞭早期閤成香料的曆史,並將其與今天的分子美食學進行對比,思考當食材的“來源”不再重要時,“味道”的本質又將置於何地。 《穿梭時空的食譜》是一部嚴肅的文化史著作,它通過餐桌上的物件,揭示瞭人類社會的遷移、衝突、創新與堅持。每一道菜肴的背後,都是一段被時間塵封的、關於生存與欲望的宏大敘事。閱讀本書,您將不再僅僅是一個食客,而是一位味覺的時光旅行者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

坦白說,在閱讀《用幽默的心情看人生》之前,我曾一度陷入瞭某種“人生睏境”,感覺生活中的不如意似乎無窮無盡,看不到盡頭。這本書就像是一束陽光,不熾熱,卻足以驅散我內心的陰霾。 它沒有給我提供具體的解決方案,也沒有教我如何“成功”,而是以一種潤物細無聲的方式,教會瞭我一種“觀看”生活的方式。它讓我意識到,很多時候,我們之所以感到痛苦,不是因為事情本身有多麼糟糕,而是因為我們看待事情的角度,太過嚴肅,太過沉重。作者用他那充滿智慧和善意的幽默,為我打開瞭一扇窗,讓我看到瞭生活的多彩與可能性。 書中關於“平凡生活中的小確幸”的描寫,更是讓我感動。他能夠從一杯清晨的咖啡,一次偶然的街角偶遇,甚至是一場不期而遇的小雨中,捕捉到那些微小卻閃耀的美好,並用一種極為細膩的筆觸將其放大。這種對生活的熱愛和對細節的敏感,讓我反思自己是否也曾因為過於關注“大事”,而忽略瞭身邊那些同樣值得珍視的“小確幸”。這本書,無疑是一次心靈的洗禮,更是一次關於如何“好好生活”的溫情提醒。

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剛拿到這本《用幽默的心情看人生》時,我其實帶著幾分疑慮。畢竟,“幽默”和“人生”這兩個詞放在一起,很容易讓人聯想到那種淺薄的、強行製造笑料的讀物。然而,翻開第一頁,我便被作者那獨特的視角所吸引。這本書並沒有用大段的理論說教,也沒有那些陳詞濫調的人生格言,而是通過一個個生動、細緻的場景描繪,巧妙地將我們生活中那些充滿無奈、尷尬甚至痛苦的瞬間,用一種輕鬆、自嘲的方式展現齣來。 比如,書中關於“拖延癥”的章節,簡直就是為我量身定做的。作者沒有批判,而是非常“接地氣”地描述瞭自己如何從“明天再說”到“再過五分鍾”,再到最後徹底放棄,並在這個過程中,以一種近乎誇張的戲劇性,將這種“拖延”上升到瞭一種“藝術”。他用一種近乎哲學式的口吻,把拖延的原因歸結為“對未來的過度慷慨”,以及“對當下寜靜的極緻追求”,這種“歪理”卻讓人在捧腹大笑的同時,又忍不住反思自己的行為。讀到這裏,我仿佛看到瞭自己無數個因為拖延而錯失機會的瞬間,但這一次,我沒有感到懊悔,反而因為作者的解讀,覺得那些“錯誤”也變得可愛起來。

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讀《用幽默的心情看人生》的過程,就像是在與一位老友促膝長談。這位老友,不是那種會給你灌雞湯、講大道理的人,而是那種能和你一起哈哈大笑,並且在笑聲中,讓你不自覺地對生活中的一些“不如意”釋懷的人。 書中有一章,談到瞭“失敗”這個話題。我原以為作者會探討如何從失敗中學習,如何重新站起來之類的大道理。然而,他卻以一種非常“不著調”的方式,描述瞭一個人在經曆人生重大失敗後,不是痛哭流涕,而是反而被一種“荒誕的平靜”所籠罩,開始思考“自己究竟能有多倒黴”的奇妙體驗。他甚至把每一次失敗都比作一場“戲劇性的演齣”,而自己是那個“不被觀眾看好的主角”,在一次又一次的“失敗”中,逐漸磨練齣瞭“金剛不壞之身”。這種寫法,讓我覺得人生中的很多挫摺,其實並沒有我們想象的那麼可怕,它們更像是生活導演精心安排的“考驗”,而用幽默的心態去麵對,或許能讓這場“考驗”變得更加精彩。

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這本書最讓我印象深刻的是它對“人際交往”的洞察。我一直以為自己是個不太擅長與人打交道的人,總是擔心說錯話,做錯事,給彆人留下不好的印象。然而,在《用幽默的心情看人生》中,作者用一種非常“解壓”的方式,描繪瞭我們在社交場閤中那些令人抓狂的瞬間。 他寫到,當你在一個聚會上,努力想融入談話,卻突然發現自己對所有話題都一無所知,那種錶情管理失敗,嘴角僵硬得如同雕塑的時刻。他甚至還用一種“偵探小說”的筆調,分析瞭彆人看似隨口一問的“你最近怎麼樣?”背後可能隱藏的各種期待與試探。最妙的是,他並沒有提供“萬能社交公式”,而是鼓勵讀者擁抱自己的“社交笨拙”,把那些尷尬的瞬間當作一種“個性符號”,甚至可以發展成一種“黑色幽默”,在適當的時候,用自嘲來化解僵局。讀完這部分,我突然覺得自己那些曾經讓我夜不能寐的“社交失誤”,其實也可以被看作是生活賜予的“幽默素材”。

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我一直覺得,這本書最難得的地方在於,它並沒有刻意地去“製造”幽默。很多時候,我們看到一本關於幽默的書,作者往往會用大量的段子、笑話來填充內容,但《用幽默的心情看人生》卻不是這樣。它更像是作者在生活中,用一種獨特的“濾鏡”觀察世界,然後將這些觀察到的、帶著些許苦澀卻又充滿趣味的瞬間,娓娓道來。 比如,關於“年齡增長”這一章節,作者並沒有去討論如何“對抗衰老”,而是用一種非常“佛係”的態度,描繪瞭自己身體機能逐漸下降,卻反而因此獲得瞭一種“豁免權”,可以堂而皇之地“懶惰”、“發呆”。他甚至還把自己的皺紋比作“時間的勛章”,把白頭發當作“智慧的證明”。這種視角,讓我覺得,原來年齡增長並非全是煩惱,它也可以是另一種形式的“自由”,一種可以更加隨心所欲、更加坦然麵對自己的“許可”。這種“逆嚮思維”,著實讓我耳目一新。

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