六祖慧能的高徒南嶽初次見到馬祖，一眼就認齣馬祖足以繼承他的法脈。
　　他見到馬祖在寮房裏打坐，「大德為何靜心打坐？」馬祖答：「為瞭成佛。」於是南嶽就地拾起一片瓦，當著馬祖的麵磨瞭起來。馬祖問：「你乾嘛磨瓦？」
　　「我想磨瓦成鏡。」馬祖發笑瞭，「磨瓦怎能成鏡？」
　　「磨瓦既然無法成鏡，那麼打坐又怎能成佛？」馬祖問：「那該怎麼做？」
　　「就好像牛車一樣，如果牛車不動，你會打車還是打牛？」馬祖默而不語。
　　「學打坐靜心，」南嶽迴答，「你學的是坐佛還是坐禪？如果是坐佛，那麼佛並無固定的狀態，如果是坐禪，那麼禪也不在於坐或臥。法永不停駐於萬事萬物，所以你不可有任何取捨。想打坐成佛就是在殺佛，如果執著於打坐之相，那就誤解瞭其中的要旨。」

　　馬祖道一是慧能之後最重要的禪宗人物，有名的磨瓦成鏡故事，讓人警覺修行要用對方法。此書是禪師係列的第一本，奧修以其獨特的銳利與機智，帶領讀者體會禪的「直指人心」與「在」。

作者簡介

奧修(Osho)
　　奧修是二十世紀最具知名度、也最具爭議性的一位靈性大師。一九三一年齣生於印度，從小就堅持要親身去經驗真理，是一個叛逆而獨立的靈魂，飽覽群書、辯纔無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學係，並在傑波普大學擔任瞭九年的哲學係教授。之後奧修周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統，當時在印度擁有毀譽參半的名聲。但今日則被印度的＜週日午報＞（Sunday Mid-Day）與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
　　一九七四年在印度孟買東南方的普那(Poona)創建瞭「普那國際靜心中心」，吸引瞭大批的西方年輕人及世界各國的求道者前來體驗靜心與轉化。他不屬於任何傳統或教派，他從東西方哲學精華中，提煉齣對現代人靈性追求具有意義的訊息，並發展齣獨特的靜心方法，能協助現代人加速內在的蛻變。一九九○年奧修離開瞭他的身體，但種種的教誨與啓示以文字的力量更廣為流傳，他對門徒及求道者的演講已被錄製成六百多種書，翻譯成三十多國文字。在颱灣，閱讀奧修的文字協助瞭許多追求靈性及心靈成長的人士打開瞭一扇意識之窗，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。
　　奧修國際資訊中心網址：www.osho.com

緻讀者
前　言　映現
第一章　明鏡
第二章　播種
第三章　梅子熟瞭
第四章　野鴨飛過
第五章　行如牛、眼似虎
第六章　獵人迴頭
第七章　返本歸源
第八章　這個當下
第九章　沒有漣漪
第十章　佛心