植物精油能量全书

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具体描述

  本书主旨并非精油效果或用法阐述,而是希望读者在阅读之后,能更加强与精油植物间的认识,跳脱一般仅仅强调「美容、放松」之工具需求,进而能有更深刻的发现。

  当中内容大多出自作者近年来的学习心得,部分资料得自临床经验,某些理论来自哲学观点。另外,也是在对《精油图鑑》篇幅未及的部分,加以补遗。

  以植物科属来为精油做区分,能让读者不再单纯地将精油只当作产品或药品看待,且更系统性地掌握芳香疗法的应用方向。与植物亲近,是进入芳疗世界最重要的关键,作者的最大的期待,正是希望本书能引发观者对草木的天赋情感,唯有在此前提之下,精油才真正能为人类生存处境,提供实际上与美感上的解决之道。

作者简介

许怡兰 Gina

台大哲学系毕
肯园资深芳疗师
肯园香气私塾讲师
德国芳疗协会认证芳疗师

师承温佑君、私淑孔子、时常梦见荣格。
追求人文观点的芳香疗法。

大二在纽约流浪时与精油坠入情网,
由理性主义者变成神秘主义者。
从此旅行也从生命的中轴,变成认识世界各地植物的探险。

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著者信息

图书目录

图书序言

  「元年春王正月,公即位。」这是《春秋》一书中最为人所熟知的体例。身为公羊学的爱好者,《春秋》对我而言,不只是政治哲学鉅着,也是充满理想的架空奇幻文学,变化自由自在不亚于易经。《春秋》之公羊传之所以迷人,正因其对诸多谜题提供诠释之道。

  而我对《119种植物精油的身心能量》的期待也是如此,它并不是本严肃的学术专着,而是一本「在浑沌中寻找意义」之作。只不过我希望诠释的并非一人之教、一家之言,而是想以香气替自然下註解,由香气来体会人类的各种生命情境。

  透过自然与人类,我们感受到了浑沌生气蓬勃,也感受到了意义的美好深长。

  对看惯台湾精油书籍的读者而言,这样的书应该算得上「另类」,若拿来和国际间芳疗出版品比较,大概也没有类似着作。本书主旨并非精油效果或用法阐述,而是希望读者在阅读之后,能更加强与精油植物间的认识,跳脱一般仅仅强调「美容、放松」之工具需求,进而能有更深刻的发现。

  当中内容大多出自我近年来的学习心得,部分资料得自临床经验,某些理论来自哲学观点,另外,也是在对《精油图鑑》篇幅未及的部分,加以补遗,虽然文字与个人智慧难免有其极限,总希望不至于「述而不作」,而能如公羊今文家发挥春秋之义一样,将承自恩师的理念落实在书里。

  以植物科属来为精油做区分,能让读者不再单纯地将精油只当作产品或药品看待,且更系统性地掌握芳香疗法的应用方向。与植物亲近,是进入芳疗世界最重要的关键,我最大的期待,正是希望本书能引发观者对草木的天赋情感,唯有在此前提之下,精油才真正能为人类生存处境,提供实际上与美感上的解决之道。

  可惜的是受限于以科属为主的基本架构,部分「落单」的遗珠(该属常用精油在两种以下)难以被编入,像是花香类精油,或是败酱草科等等,便只好先行舍弃。待下一本谈「精油性格类属」的专书中,再做详述,这一点请读者见谅。另外碍于篇幅,在单一精油的阐释上有限,且毕竟若真要深入剖析,恐怕单纯文字叙述并非理想方式,书籍只能提供一种概念,而无法涵盖全部面向。

  能撰写这本书,是一个很好的机会,能彻底地对我的芳疗观做体检,认识自己和植物间的互动关系,并且釐清哪些知识来自课堂研习,哪些则是自己亲身实践所带来的「真知」。但也正因为整个撰写过程,就是我个人的自省过程,在行笔间,我不仅自身获得莫大成长,也不断发现新的视界。于是写了又改、改了又写,除了增删以外,也改变过全书的整体架构,但仍然只要一回顾旧文,就觉得还有空间再加以修正。这种惟恐不够适切、不够完满的焦虑感,反而使得完稿一再延宕。

  迷惑了好一阵子之后,再度将《春秋公羊传》读了一次,突然,产生了一股安定的感受。所谓「经典」,常代表它能在不同的诠释下能呈现新的意义,并且与时俱进。缺乏自信固然是原因之一,但当我试图让这本书尽可能无误,并且将来无须再修正,岂不是种过度期待与自我膨胀?但既然个人向来不赞成将任何书籍,视为颠扑不破的真理,那么我的知与行,其实是相互矛盾了。

  书籍并不只是一堆死的文字之集结,在文章中真诚地与读者分享生命,意谓也要接受这生命还会有改变的空间、成熟的历程。一个认真做学问的人除了实事求是、小心查证以外,当他发现所知有所偏差,应该提起足够的勇气去推翻过去的自己。所以我如自觉已完整呈现当下的自己,又何必担心将来觉得这本书不够完善?当改则改之!

  诚挚地希望,这本书不会是单向发声,而能得到读者的回响。请不吝将您的个案经验或用油体会与作者分享,我期待能与诸君一起成长。

  感谢恩师温佑君老师,她带来诸多启发、鼓励、与包容,不仅引导许多人看到这片美好风景,也让我有机会重新发现自己的可能性。在此也要再次感谢编辑群们的耐心与欣赏。

图书试读

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