媒介消费－阅听人与社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书特色

　　现代公民必须同时面对两种环境变迁：媒介社会与消费社会，也就是公民必然同时扮演阅听人与消费者的角色。由于传播媒介的发展与消费资本主义之间具有密切关联，因而凡欲了解现代社会的人，都必须将它们同时纳入观察与探讨的范围。

　　本书主要说明媒介与消费社会的关系，包括介绍重要的消费理论、日常生活的特性、家庭关系以及家庭与外在社会的联系、认同与自我、家庭中的科技消费、阅听人的权力、公共领域及社会参与等等。借由说明它们与媒介消费之间的关系，本书试图为阅听人在当前社会中的角色与可能发展提供一个观察与思考的背景。

城市脉搏：现代都市生活图景与人际关系变迁 本书聚焦于当代都市生活中复杂多维的社会现象，深入剖析了在快速城市化进程中，个体经验的重塑、社区结构的演化以及新型人际连接的形成与瓦解。 我们将镜头对准钢筋水泥的丛林深处，探寻隐藏在日常通勤、周末休闲、网络互动背后的社会动力学。 第一部分：都市拓扑学——空间、流动与身份构建 第一章：垂直的凝视与水平的交错：城市空间的微观地理 本书首先构建了一个“都市拓扑学”的分析框架，用以理解城市空间如何不仅是物理载体，更是社会关系的编织网。我们摒弃宏大叙事，转而关注街道的宽度、楼宇的高度、以及公共空间的设计如何潜移默化地影响居民的行为模式和心理感知。 街道的意义场域： 分析商业街、居住区小巷、以及被遗忘的工业遗址在不同社会群体中的功能异化。例如，一处被重新规划的广场，如何从原先的社会交汇点，转变为纯粹的消费景观，从而隔离了特定人群。 通勤的异化与“第二生活”： 深入探讨城市通勤时间对个体生活质量的侵蚀。这种强制性的、单向度的流动，如何压缩了家庭和休闲时间，并将“工作身份”强行植入到个体的核心自我认知中。我们将访谈对象定位为每天往返跨越两个小时以上通勤时间的人群，考察他们如何在车厢、地铁中构建短暂的、非正式的“漂泊共同体”。 透明度与私密性的悖论： 在高密度住宅区中，玻璃幕墙和开放式办公空间制造了一种无处不在的“被看见”的压力。本章考察了这种透明性如何反过来促使居民更加精细化地管理自己的“表演性自我”，以及在极度拥挤的公共交通工具上，人们如何发展出高超的“物理隔离艺术”（如佩戴耳机、低头阅读），以维护心理上的私密边界。 第二章：流动人口的身份张力：边缘与中心地带的协商 现代都市的活力建立在持续的人口迁徙之上。本章着重探讨“流动人口”——无论是外来务工人员、跨国白领，还是受教育的青年——如何在新的城市环境中进行身份的“再注册”。 “嵌入”的困境： 城市提供了机会，但往往缺乏真正的包容。我们考察了新市民群体在获取社会资源（如医疗、子女教育）时面临的结构性障碍。他们的“地方感”往往是暂时的、工具性的，而非基于深厚的情感联结。 数字地图与记忆地图的冲突： 现代城市生活高度依赖导航技术，但对于长期居住者而言，他们的“记忆地图”包含了历史的层次、未被官方认可的捷径和情感标记点。本章对比了这两种地图的差异，说明了身份扎根于空间记忆的重要性，以及流动性对这种扎根过程的阻碍。 第二部分：人际网络的重构——虚拟化与情感密度 第三章：屏幕背后的回响：弱连接的强化与亲密关系的稀释 社交媒体和即时通讯工具彻底改变了都市人际交往的形态。本章聚焦于“弱连接”数量的激增与“强连接”质量的下降之间的关系。 “在场”的缺席： 我们分析了当代聚会文化中的一个显著特征：身体上的同处一室，精神上的分散各处。通过对一系列商务晚宴和朋友聚会的观察，探讨人们如何将注意力不断地在面对面的互动与虚拟世界的即时反馈之间切换，以及这对深度倾听能力的损害。 “人设”的运营成本： 城市生活节奏快，要求个体具备高效的形象管理能力。本章探讨了网络人设（Persona）的构建与维护如何成为一种隐形的劳动，它消耗的不仅是时间，更是真实情感的投入。个体在“展示”与“真实”之间的摇摆，导致了社会交往中的持续性焦虑。 情感的微粒化： 情绪的表达不再需要长篇大论，而是被压缩成表情符号、简短的文本回复或快速的“点赞”。这种情感的微粒化是否削弱了我们处理复杂、矛盾情感的能力？本章通过文本分析和访谈，试图回答这个问题。 第四章：独处的权利与孤独的陷阱：城市中的“自洽”生存模式 在高度连接的都市中，独处反而成为一种奢侈的选择，但也常常滑向无法自拔的孤独。 自愿的隔离： 探讨了都市人选择性地退出社会交往，以维持心理能量的策略。这包括对门禁系统的依赖、对噪音的极度敏感，以及对“不被打扰”这一状态的病态追求。这种“自洽”模式是应对信息超载的防御机制。 “熟悉的陌生人”： 考察了城市中普遍存在的、基于便利性建立起来的低成本互动——如咖啡师、快递员、楼宇保安。这些关系是功能性的、礼貌性的，它们填充了社交的空白，却无法提供情感支持。我们分析了人们如何依赖这种“熟悉的陌生人”网络来构建安全感，同时又刻意避免将其升级为真正的友谊，以防范潜在的失望。 第三部分：时间的碎片化与意义的追寻 第五章：效率至上与“失焦”的日常：当代时间观的异化 都市生活是时间的精确管理和无限竞争的产物。本章从社会学角度审视时间观念如何被“效率”单一维度所统治。 “零碎时间”的再分配： 探讨了人们如何试图将等待、排队、甚至睡眠时间“充分利用”起来（如听播客、处理邮件）。这种对每一秒的占有欲，剥夺了大脑进行“默认模式网络”活动的权利，而这种“无所事事”恰恰是创造力和深度思考的温床。 “慢”的抵抗： 分析了都市中出现的“慢食运动”、“数字排毒”等亚文化现象，将其视为对时间商品化趋势的一种无声的抵抗。这些实践试图重新锚定个体对时间流逝的主观感受。 第六章：意义的迁徙：消费景观与价值重构 在传统意义上的社区和宗教纽带减弱后，个体如何寻找人生的意义？本书认为，在当代都市中，意义的追寻越来越转向消费和体验经济。 “体验”的货币化： 探讨了旅行、美食、健身等体验性消费如何被包装成“自我实现”的路径。这种对“高质量生活”的追求，实际上是将寻找人生价值的过程外包给了市场。 “社群”的临时性： 分析了基于共同兴趣或短期目标（如健身课程、读书俱乐部）形成的临时性社群。它们提供了暂时的归属感，但其生命周期往往与兴趣的保鲜期挂钩，加剧了意义的短暂性。 总结：在结构与能动性之间 《城市脉搏》旨在提供一套审视现代城市社会运作的工具，它并非批判城市本身，而是试图理解在既定的结构压力下，个体如何在空间、时间与人际连接的重构中，努力维持其主体性和对生活意义的感知。本书的结论在于：理解城市，就是理解我们如何学习“在哪里”生活、与“谁”互动，以及“如何”度过那被高度压缩的时间。

序　i

第一章　导论　1
　媒介与消费社会　2
　日常生活中的媒介使用与经验　5
　本书的范围　6

第二章　主要的消费理论　11
　古典的消费观念　12
　　一、马克思　12
　　二、韦伯　19
　　三、伟伯伦　24
　　四、齐穆尔　28
　现代与后现代的消费理论　32
　　一、道格拉斯与艾秀伍德　32
　　二、布迪厄　35
　　三、埃利亚斯　40
　　四、盖布瑞和蓝　45
　　五、布希亚　53
　　六、费舍史东　57

第三章　媒介消费与日常生活　65
　媒介消费的日常情境　66
　　一、一个研究案例：空白萤幕的收看经验　66
　　二、过度抽象与片断的媒介消费观　68
　　三、阅听人的定义问题　70

　日常生活的批判：勒费布耶　74
　　一、日常生活的异化　75
　　二、日常生活的转化　82
　日常生活中的机巧：德赛特　88
　　一、基本立场：弱者的力量　88
　　二、战术与战略　95
　　三、消费的潜能：消费令人「有力、悦志」　98
　现代性、日常生活与媒介消费　103
　　一、异化与潜能　104
　　二、日常生活中的媒介消费　109

第四章　家庭与媒介消费　117
　家庭与阅听人　118
　　一、家庭与公╱私领域　119
　　二、家庭的变迁与多样性　122
　　三、家庭的相关定义　126
　家庭权力与媒介使用　138
　　一、消费的家庭脉络　139
　　二、家庭中的权力关系　149
　家庭中的媒介消费　163
　　一、媒介╱科技的生活化　163　
　　二、媒介对家庭形态的影响　167
　　三、媒介、家庭与社会　172

第五章　媒介消费与认同　181
　主体、自我、认同　182
　　一、主体　182
　　二、自我　191
　　三、认同与文化政治　197
　消费与自我　204
　　一、自我与物体　205
　　二、消费与延伸自我　209
　　三、消费与认同　212
　　四、消费选择与焦虑　217
　媒介与认同形构　226
　　一、媒介、慾望与认同　227
　　二、影像、空间与认同　234

第六章　阅听人与科技消费　245
　科技的相关论述　246
　　一、科技与科技论述的变迁　246
　　二、主要的科技观点　248
　传播科技与社会　254
　　一、传播科技的社会影响　254
　　二、传播科技与社会互动　257
　　三、传播科技与现代社会的经验　260
　传播科技的日常使用　262
　　一、科技与家庭　263
　　二、科技的驯化　265
　　三、传播科技使用的日常脉络　268

第七章　媒介消费、权力与公共领域　273
　权力与赋权　274
　　一、全敞式监视：生命—权力与规训权力　275
　　二、权力的对抗模式：「有权力的地方就有抗拒」　276
　　三、知识╱权力：真理政权　278
　　四、媒介消费与赋权　279
　媒介与公共领域　281
　　一、媒介消费、互动与公共领域　281
　　二、阅听人与社会参与　293

第八章　结论：媒介消费—阅听人与社会　311
　消费理论的再解释　312
　媒介消费的脉络　317
　　一、日常生活╱家庭　317
　　二、自我╱认同　319
　　三、科技　 320
　　四、权力与公共性　321

参考书目　323

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哎呀，最近在書店晃的時候，偶然翻到這本《媒介消費－閱聽人與社會》，一翻開就被那標題吸引了。想說，現代人誰不是一天到晚手機不離手，電視、網路、社群媒體，每天接收的資訊量爆炸，到底什麼才是在「消費」？什麼又是我們這些「閱聽人」在其中扮演的角色？這本書光是書名就很有意思，勾起了我強烈的好奇心。我平常就對大眾傳播、文化研究這些比較有興趣，常常覺得為什麼同樣一則新聞，不同的人看了會有這麼大的反應？為什麼有些廣告會讓人印象深刻，有些卻一點記憶點都沒有？這本書會不會就在探討這些關於我們如何被資訊轟炸、又如何回應的奧秘呢？尤其是在台灣這個資訊來源多元，意見非常活躍的環境下，理解媒介消費的模式，對於我們如何在這個社會中定位自己，甚至是如何看待周遭發生的事情，一定非常有幫助。不知道裡頭會不會舉很多我們熟悉的生活例子，像是網紅現象、或是特定節慶的廣告攻勢，還是台灣特有的「鄉民文化」是怎麼形成的？光是想像就覺得很期待，希望它能給我一些新的啟發，讓我對我每天都在做的「媒介消費」這件事，有更深入的理解，不再只是被動的接收者，而是能更清醒地去分析和判斷。

评分☆☆☆☆☆

這本《媒介消費－閱聽人與社會》絕對是近期讓我印象最深刻的一本著作了。我平常就對文化理論和社會學有著濃厚的興趣，尤其喜歡探討現代社會中各種現象的深層原因。而「媒介消費」這個主題，無疑是當代社會最核心的議題之一。我們每天的生活，幾乎都離不開各式各樣的媒介，從早晨醒來滑開手機看新聞，到晚上睡前追劇，中間穿插著無數次的社群媒體互動。這本書似乎就是試圖剖析，我們在這樣一個被媒介包圍的環境中，是如何進行「消費」的。這裡的「消費」可能不單單指金錢上的購買，更包含我們時間、注意力、情感的投入，以及我們透過媒介所建構的身份認同和價值觀。而「閱聽人」的角色，更是讓我感到著迷。它提醒我們，我們不是被動的接收者，而是具有能動性的主體，會根據自身的社會背景、個人經驗、文化偏好來選擇、詮釋和使用媒介。這本書的深度和廣度，讓我對「媒介」和「社會」的關係有了全新的認識，也讓我開始反思自己在這個龐大的媒介消費網絡中的位置。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始拿起這本《媒介消費－閱聽人與社會》是因為我最近正在做一個關於社群媒體影響力的報告，想找些學術性的東西來參考，順便豐富一下我的研究資料庫。聽說這本書在學術界評價不錯，我就抱著試試看的心情去圖書館借了。讀起來，我發現它確實不是那種隨便翻翻就能懂的書，裡頭有很多理論架構和概念，需要花點時間去消化。不過，越讀越覺得它的價值所在，特別是關於「閱聽人」的部分，它不把我們看成是被動的、傻傻接收訊息的對象，而是強調我們的主動性，以及我們如何透過自身的經驗、文化背景、甚至社會位置，來解讀和使用這些媒介。這對我來說，是個很大的觀點轉變。以往我比較關注媒介本身的力量，而這本書則將焦點拉回到我們這些使用者身上，分析我們為什麼會選擇某些媒介、如何解讀其中的訊息、又如何在自己的生活脈絡中實踐這些訊息。這也讓我開始反思，自己在接觸新聞、追蹤社群帳號時，是不是也受到了這些潛在的「消費」模式的影響？它也讓我對「社會」這個詞有了更深的連結，因為媒介消費並非孤立的個人行為，而是深深地鑲嵌在社會結構之中，反映著、也影響著社會的權力關係和文化價值。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對這種比較學術的書有點抗拒，總覺得會很枯燥乏味，充滿了看不懂的術語。但意外的是，當我翻開《媒介消費－閱聽人與社會》這本書時，卻覺得它意外地貼近我們的生活。書名中的「媒介消費」聽起來就很有畫面感，我馬上聯想到現在大家人手一台手機，各種APP、影音平台、新聞App，一天下來，我們到底在「消費」些什麼？是資訊？是娛樂？還是某種生活方式的投射？而「閱聽人」這個詞，讓我思考到，我們在接收這些「消費」來的東西時，其實並不是像吸塵器一樣什麼都吸進去，而是會篩選、會比較、會被某些東西吸引，被某些東西忽略。這本書的切入點，我覺得非常巧妙，它把我們這些身處在資訊洪流中的「人」作為出發點，去探討我們如何跟媒介互動，以及這些互動又如何形塑了我們的社會。尤其是在台灣，各種意見領袖、網紅、社群論壇非常活躍，我覺得這本書可能會提供一個很好的框架，讓我們去理解為什麼某些聲音會被放大，為什麼某些話題會引起廣泛討論，甚至是一些社會現象的產生，背後可能都隱藏著某種「媒介消費」的邏輯。

评分☆☆☆☆☆

這幾天無意間在書店看到《媒介消費－閱聽人與社會》這本書，剛好我最近對「內容農場」和假新聞現象特別感到好奇，就順手翻了幾頁。我一直很好奇，為什麼這些內容農場的東西，明明看起來品質不高，傳播速度卻這麼快？而且很多人似乎深信不疑，甚至還會轉發分享。這本書的標題，讓我覺得或許可以從「閱聽人」的角度來解釋這個現象。是不是我們的媒介消費習慣，讓這些低品質的內容有了生存的空間？是不是我們在快速瀏覽資訊的過程中，對於訊息的真偽判斷能力下降了？而且，書裡提到的「閱聽人」這個詞，聽起來就很有意思，它暗示了我們不僅僅是被動接收，而是主動的、甚至是帶有選擇性的去「聽」和「看」。那麼，我們的「聽」和「看」是基於什麼樣的動機呢？是尋求認同？是想獲得快速的資訊？還是只是打發時間？這些問題，都讓我對這本書充滿了期待。我很想知道，書中會不會針對這些在台灣經常出現的、關於假新聞和內容農場的討論，提供一些更學術、更深入的分析，讓我們能更清楚地理解這個現象背後的媒介消費機制。