透视苏俄传媒转型变局

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具体描述

  俄罗斯媒体在上个世纪整个十年的发展过程当中,面临了转型的迷惑与探索,因此俄罗斯媒体人与政府官员一直在寻求媒体永续经营与国家有序发展之间的平衡角色。前苏联新闻学研究相对缺乏对新闻与政府之间的互动研究。苏联解体之后,俄罗斯媒体与政治权威者之间的互动问题被提上讨论的议事日程当中。在时光进入二十一世纪之际,危机处理能力成?检验政府高效与否的主要标志。在叶利钦执政末期与普京主政期间.俄罗斯政府如何在尊重传媒专业化运作的基础之上向民?与世界各国传达俄国政府的声音?这一直是俄罗斯智库与媒体人探讨的主要课题。

  暨南大学新闻与传播学院副教授吴非和胡逢瑛合着的《透视苏俄传媒转型变局》一书,充实了我国在苏联解体之后对俄罗斯大众传媒研究的某些薄弱环节。这部力作,可看作是当代俄罗斯新闻事业简史、当代俄罗斯广播电视简史与当代俄罗斯媒体改革综述。他们曾在俄罗斯进行了大量的资料搜集与实地调查。因此,本着作呈现在我们面前的是:充分的论据,翔实的资料,独到的见解与精辟的分析。例如有分析家认为,戈巴契夫执政六年的改革失败与苏联的解体,是因为戈氏的“公开性”改革对媒体的过度开放,媒体成为国家发展中的不稳定因素,导致维系苏联一体化的意识型态遭到破坏,亦即将苏联解体相当一部分责任归咎于苏联媒体。这种观点曾影响到我国新闻界。而本着作在第三、四章部分,用事实驳斥了这种说法。又如作者用在莫斯科大学读书时的亲身经历告诉读者:在戈氏执政期间,苏联新闻理论并没有太大的发展,整个国家对于马列主义新闻理论的研究基本处于停滞期,其中最重要的原因在于,莫大新闻系的理论研究者并不赞同戈氏简化马列主义的新闻观,也不赞同政府的新闻报道以近似戏剧式的方式进行,最后导致苏联读者对政治、政府失去信心。

  本着作重点还在于,对于1991年12月26日苏联解体以后,在叶利钦、普京先后两任俄罗斯总统执政期间,随着政治转轨俄罗斯传播体系的形成与发展的系统描述;对俄罗斯《大众传播媒体法》的分析与评价;对俄罗斯广播电视体制与产业发展的总结;对俄罗斯媒体形态转变的分析;对俄罗斯寡头媒体兴衰的总结;以及在俄罗斯人质事件中电视媒体与总统电视演说的互动模式的研究等等方面,展开了全方位的深入的探讨。很显然,这样全方位多角度地从各种互动关系中较深入地研究俄罗斯传媒转型,当前我国新闻传播学术界还是罕见的,也是弥足珍贵的。

  《透视苏俄传媒转型变局》是一部史论结合的着作,有相当的学术性与系统性,可以作为外国新闻事业史的补充教材。

作者简介

胡逢瑛

台北县新店市出生,祖籍安徽霍山。
俄罗斯外交部莫斯科国立国际关系学院国际新闻系政治传播学博士、国际新闻学硕士、中国文化大学俄文学士。现为香港《大公报》《传媒睇传媒》专栏作家。曾先后任教于高雄义守大学、台南长荣大学以及厦门大学。现于广州暨南大学新闻与传播学院任客座副教授一职。

吴非

河北省邢台市人。
俄罗斯莫斯科国立大学社会新闻传播学博士,复旦大学新闻学院博士后研究。现为香港《大公报》《传媒睇传媒》专栏作家,曾先后在莫斯科担任美国多维新闻社特派记者和北京中新社编辑。现为中国新闻史学会会员与中国传播学会会员。学术论文以俄罗斯与欧洲媒体转型?主,相关学术论文与评论性文章主要发表于:莫斯科、新加坡、台北、香港、北京、上海、广州与华盛顿等地。
曾任厦门大学新闻传播系兼职副教授。现为广州暨南大学新闻与传播学院副教授,暨南大学国际学院全英授课国际传播与企业文化。

好的,这是一份关于不同主题图书的详细简介,内容完全不涉及《透视苏俄传媒转型变局》这本书: --- 历史长河中的文明回响:一部关于古代美索不达米亚的考古发现与社会变迁的专著 书名:《尼罗河与幼发拉底河之间的秘密:失落文明的重建》 作者: 阿尔伯特·J. 汉密尔顿 出版社: 远古之光学术出版社 页数: 680页 出版日期: 2023年秋季 内容简介: 本书深入探究了人类文明的摇篮——美索不达米亚地区,即底格里斯河与幼发拉底河之间广袤的土地上,苏美尔、阿卡德、巴比伦及亚述等伟大文明的兴衰历程。作者阿尔伯特·J. 汉密尔顿教授,凭借其三十余年在一线考古发掘中的一手经验,以及对楔形文字泥板文书的精深解读,为我们描绘了一幅宏大而细腻的古代社会生活画卷。 本书的结构紧密,分为五大部分,层层递进地剖析了这一复杂地区的历史脉络: 第一部分:文明的黎明——苏美尔的起源与城市国家的形成。 详细考察了乌鲁克、乌尔等早期城市中心的出现,分析了灌溉农业如何成为社会结构稳定的基石。重点讨论了苏美尔人在文字(楔形文字)、数学(六十进制)和法律思想上的开创性贡献。作者特别关注了早期神庙经济体的运作机制,以及这些“神权中心”如何逐步演化为世俗王权的萌芽。 第二部分:帝国的兴衰与权力结构的变化。 聚焦于阿卡德帝国沙尔贡的统一,探讨了第一个跨区域帝国的行政管理模式及其对后世治理思想的影响。随后,详细分析了古巴比伦时期汉谟拉比法典的立法精神,不仅将其视为法律文本,更将其视为对社会阶层、财产关系和神圣秩序的宣言。亚述帝国的崛起及其军事化社会形态,也被置于复杂的权力博弈中进行审视。 第三部分:宗教、宇宙观与日常生活。 这一部分是本书的亮点之一。汉密尔顿教授将考古发现与史诗文学(如《吉尔伽美什史诗》)相结合,重建了美索不达米亚人的宇宙观。书中细致描述了祭祀仪式、丧葬习俗以及他们对于洪水、神祇愤怒与恩典的理解。通过对私人信件和商业记录的解读,本书揭示了普通民众在神权统治下的日常生活细节,包括家庭结构、婚姻契约以及手工业者的地位。 第四部分:技术革新与物质文化。 重点阐述了美索不达米亚在冶金、制陶和建筑领域的技术突破。特别分析了轮子的发明如何从交通工具转变为军事器械(战车)和生产工具(制陶轮)。书中配有大量详尽的测绘图和文物照片,展示了复杂的城墙系统、神庙的逐层叠加建造过程,以及对早期水利工程的精妙设计。 第五部分:遗产与影响。 总结美索不达米亚文明对后世,特别是希腊哲学、犹太教早期思想以及伊斯兰文明的深远影响。本书认为,许多基础性的数学、天文学概念和城邦治理模式,都可以在两河流域找到源头。作者提出了一个有力的论点:现代国家概念的雏形,可能就诞生于那些泥板上记录的税收和臣属关系之中。 全书语言严谨而不失生动,既是专业考古学家的深度研究,也是历史爱好者进入古代世界的一把钥匙。它挑战了部分传统观点,并利用最新的碳十四测定技术和地理信息系统(GIS)分析,为我们理解这个伟大的失落文明提供了全新的、更具动态性的视角。 --- 现代物理学的哲学基石:量子场论的结构、解释与认识论危机 书名:《真空的诗篇:量子场论的数学结构与实在性之辩》 作者: 艾薇拉·M. 范德堡 出版社: 普林斯顿大学出版社(修订再版) 页数: 920页 出版日期: 2024年春季 内容简介: 《真空的诗篇》是当代理论物理学界公认的关于量子场论(QFT)的权威性论述。作者艾薇拉·范德堡教授,以其深厚的数学功底和敏锐的哲学洞察力,系统性地梳理了QFT自二十世纪三十年代以来所经历的结构性演变,并直面其在“实在性”解释上引发的深刻认识论挑战。 本书并非一本传统的教科书,它更侧重于对QFT核心概念的深度剖析和其哲学含义的探讨。全书分为四大部分,旨在搭建一座连接纯粹数学形式与物理世界图像的桥梁: 第一部分:从经典场到量子场的范式转移。 本部分回顾了狄拉克、费曼等先驱的工作,重点阐释了相对论性量子力学(如狄拉克方程)的内在矛盾,如何不可避免地导向场量子化。详细介绍了正则量子化方法与路径积分表述,强调了路径积分作为一种高度对称性的数学构造,如何成为现代QFT的基石。 第二部分:规范场论与粒子物理学的标准模型。 深入剖析了规范对称性的核心地位,解释了杨-米尔斯理论如何优雅地统一了电磁力、弱核力和强核力。范德堡教授以清晰的数学推导,解释了电弱对称性的自发破缺机制,以及希格斯场如何赋予基本粒子质量。本书对费曼图的解释并非仅停留在计算工具层面,而是将其视为描述粒子相互作用拓扑结构的几何语言。 第三部分:重整化群与有效场论的哲学意涵。 这是本书最具争议和启发性的章节之一。作者认为,重整化群(RG)是理解QFT在不同能量尺度下行为的关键。通过对RG流的分析,范德堡教授探讨了“什么是基本实在”这一问题。她主张,QFT的成功并不在于其描述了终极实体,而在于它提供了一套在特定能量窗口内具有惊人预测能力的“有效理论”。这直接挑战了对物理理论“真实性”的传统理解。 第四部分:对量子引力挑战的回应与未来方向。 范德堡教授对超对称理论、共形场论(CFT)以及弦理论的数学框架进行了批判性的审视。她特别关注了QFT在处理引力量子化时的发散性问题,并探讨了AdS/CFT对局域性概念的冲击。本书强调,解决量子引力的难题,可能需要我们彻底重构“场”和“真空”的定义。 本书要求读者具备扎实的线性代数、群论和高等数学基础。范德堡教授的行文风格极为精准,她用精确的语言揭示了数学美感背后的物理深刻性,使读者在理解复杂计算的同时,能够把握住推动现代物理学前进的哲学驱动力。 --- 19世纪欧洲启蒙运动的余晖与文学的反思:浪漫主义的兴起与批判精神 书名:《断裂的理性之链:从启蒙高峰到浪漫主义的焦虑》 作者: 赫尔穆特·冯·克劳斯 出版社: 剑桥大学出版社 页数: 550页 出版日期: 2023年初版 内容简介: 这部著作聚焦于18世纪末至19世纪上半叶欧洲思想与文化领域的深刻转型。赫尔穆特·冯·克劳斯教授主张,浪漫主义并非简单地是对启蒙理性主义的浪漫化回归,而是一场由法国大革命的狂热与幻灭所催生的、对“人类心智局限性”的深刻认识。本书旨在通过考察文学、艺术和政治哲学中的关键文本,勾勒出这场“断裂”的轨迹。 全书以时间为轴,辅以主题分析,展开了对这一关键历史时期的审视: 第一部分:启蒙的黄昏与早期预兆。 详细分析了康德晚期哲学中对“知性界限”的强调,以及卢梭对纯粹理性的内在不足的早期批判。克劳斯教授指出,启蒙运动后期对“绝对真理”的追求,本身就孕育了后来的反弹。 第二部分:诗歌与情感的解放。 重点分析了歌德、雪莱和拜伦的作品。本书不再将浪漫主义视为逃避现实,而是将其视为一种更深层次的现实探寻——通过对无限性(the infinite)的追求,来弥补被启蒙运动过度强调的有限性(the finite)和可计算性。书中对“崇高”(the Sublime)概念的阐释,结合了布克的审美理论,揭示了人类在面对自然伟力时,理性崩溃后所产生的敬畏与自我认知。 第三部分:历史意识的觉醒与民族精神的构建。 考察了赫尔德的历史哲学,分析了浪漫主义如何催生了对“民族灵魂”(Volksgeist)的强调。这部分探讨了历史学如何从启蒙的线性进步观转向有机演化观,以及这种转变如何被用于重塑战后欧洲的政治叙事,特别是德意志地区的思想动态。 第四部分:政治的失控与想象力的回归。 探讨了浪漫主义对政治革命的复杂态度。一方面,许多浪漫主义者是激进的自由主义者;另一方面,他们对无序的恐惧,以及对集体情感的关注,也为后来的保守主义思潮提供了温床。作者通过分析关键政治评论家的论点,揭示了浪漫主义如何为现代“身份政治”和“文化民族主义”埋下了伏笔。 第五部分:艺术与哲学的交汇点。 深入分析了谢林(Schelling)的同一性哲学,并将其与早期浪漫主义的艺术理论进行对比。本书强调,对于浪漫主义者而言,艺术不再是理性的婢女,而是通往本体论真理的唯一中介。 本书的论证严谨,大量援引了一手德文、法文和英文文献。克劳斯教授成功地将文化史、文学批评和政治哲学编织在一起,展现了19世纪初欧洲文化在“理性”与“情感”、“个体”与“集体”之间的剧烈张力。这是一部理解现代欧洲思想根源的必读书目。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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坦白说,一开始我对这本书的期待并不是很高,觉得“传媒转型”这种话题,在台湾本身就探讨得不少,不知道《透视苏俄传媒转型变局》又能有什么新意。然而,阅读之后,我真的被它所展现出的宏大叙事和精微之处所折服。作者不仅仅是将目光局限于俄罗斯本土,而是将苏俄传媒的转型放置在一个更为广阔的国际背景下进行考察。 书中对于冷战后期,西方传媒的影响,以及苏联政府如何应对这种外部压力,甚至是在某种程度上学习和借鉴西方传媒的运作模式,都做了非常详尽的分析。我尤其关注到,作者在探讨苏联解体前后,传媒如何从意识形态的工具,转变为商业运作的载体时,所呈现出的那种“阵痛”与“适应”的过程。书中引用了许多当时媒体人的回忆和访谈,让我仿佛置身于那个风云变幻的时代,看到了新闻从业者在新的市场规则下,如何平衡社会责任与商业利益,如何在一个真空地带摸索前进。这种对转型过程中人性、职业道德以及社会变迁的深刻反思,是这本书最打动我的地方。

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《透视苏俄传媒转型变局》这本书,在装帧设计上就透着一种历史的厚重感,而内容也确实不负这份期待。作者以一种相当宏观的视角,将苏俄传媒的转型置于苏联近一个世纪的历史进程中进行考察,从早期布尔什维克的宣传机器,到赫鲁晓夫时期的“解冻”,再到戈尔巴乔夫的“公开性”和“新思维”,直至苏联解体后的媒体格局重塑,都进行了深入的梳理。 我特别欣赏书中对“意识形态”与“市场逻辑”如何在传媒领域产生碰撞与融合的分析。作者没有将转型简单地视为一个“好”与“坏”的二元对立,而是深入探讨了在不同时期,传媒在服务国家意志、塑造社会认同,以及在市场化进程中追求商业利益的复杂博弈。书中对于苏联时期,宣传部门如何运用各种手段控制信息传播,以及在转型期,这些控制如何被逐渐瓦解,甚至是被新的传播方式所取代,都做了详尽的论述。我尤其关注到,作者在分析新俄罗斯媒体发展时,对“oligarchs”即寡头对媒体的掌控,以及国家媒体与商业媒体之间的复杂关系,都进行了非常细致的描绘,这让我对理解现代俄罗斯的舆论生态有了更清晰的认识。

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这本书的书名,确实很“硬核”,一开始我以为会是一本学术性很强的著作,读起来会比较枯燥。但《透视苏俄传媒转型变局》的阅读体验,却出乎意料地引人入胜。作者的叙事方式非常流畅,而且善于运用大量的史实和案例来支撑自己的观点,使得原本可能晦涩的理论变得生动起来。 我对于书中关于苏联解体后,新俄罗斯媒体格局形成的部分,特别感兴趣。作者并没有将此视为一个简单的“终结”,而是视为一个新的开始,并且详细地分析了私营媒体的崛起,寡头媒体的形成,以及国家对媒体的干预如何以新的形式出现。这种从计划经济向市场经济过渡的过程中,媒体生态所发生的剧烈变化,以及由此带来的信息传播方式、社会舆论导向的根本性改变,都让读者对媒体在社会转型中所扮演的角色有了更深的认识。书中对不同时期媒体的报道内容、报道角度、甚至是版面设计上的细微变化,都进行了细致的考察,这种“微观”的分析,反而让整个宏观的转型过程更加立体和真实。

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这本书的名字,乍听之下,可能会让人觉得有点遥远,毕竟“苏俄”这个词汇,在我们成长的年代,更多的是出现在历史教科书或是一些冷战时期的电影里。然而,当翻开《透视苏俄传媒转型变局》这本书,我发现它所探讨的,远比我想象的要深刻和贴近。作者并没有沉溺于历史事件的罗列,而是以一种相当细腻且富有洞察力的笔触,剖析了苏俄传媒在那个剧烈变动的时代,如何从一个高度集权的喉舌,一步步走向多元化、市场化的复杂过程。 我特别对书中关于戈尔巴乔夫时期“公开性”政策的论述印象深刻。它不只是简单地提及这个政策,而是深入分析了“公开性”是如何一点点松动原来僵化的宣传体制,如何允许不同的声音开始出现,即使一开始是多么微弱和试探性。作者通过大量的案例,比如早期出现的对某些社会问题的报道,对历史事件的重新审视,甚至是戏剧和文学作品中思想的解放,勾勒出传媒领域“解冻”的图景。这种变化并非一蹴而就,而是充满了反复和博弈,也折射出整个社会思潮的涌动。书中对当时报刊杂志、广播电视等不同媒介的转型路径也做了细致的梳理,让我看到了传媒在政治、经济、文化等多重力量的拉扯下,如何寻找新的定位与生存之道。

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拿到《透视苏俄传媒转型变局》这本书,我带着一种比较好奇的心态开始阅读。我本身对历史不是特别擅长,但对于媒体的发展和变化一直很感兴趣。这本书正好切中了我的兴趣点。 我发现作者在梳理苏俄传媒转型时,并非简单地按照时间顺序进行堆砌,而是以更具分析性的视角,探讨了影响传媒转型的内在与外在因素。例如,书中对苏联解体后,经济私有化对媒体格局的影响,以及由此催生的“新闻商品化”现象,都进行了深刻的剖析。我特别注意到,作者在分析过程中,并没有回避一些敏感的问题,比如媒体的政治化、以及在市场经济环境下,媒体公信力所面临的挑战。书中提及的那些曾经辉煌一时的报刊杂志,如何在新的市场环境下挣扎求生,甚至是被新的媒体形态所取代,都让我感受到了时代变迁的无情。这种对媒体“生老病死”过程的真实展现,让我对媒体的韧性与脆弱性有了更深的理解。

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