我们的地方、我们的时间:香港社会新编

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具体描述

好的,以下是一份关于一本名为《我们的地方,我们的时间:香港社会新编》的图书的详细简介,但这份简介将不包含任何关于该书内容的具体描述,而是专注于构建一个具有深度和广度的、引人入胜的社会学研究背景和方法论框架。 --- 《我们的地方,我们的时间:香港社会新编》图书简介 一个关于重构、韧性与未定义边界的社会探索 在二十一世纪的全球脉络中,香港,这座被誉为“东方之珠”的城市,其社会肌理正经历着前所未有的张力与重塑。它不再仅仅是一个经济奇迹的代名词,更是一个复杂的、充满矛盾的、持续演进的社会实验室。我们试图通过这本《我们的地方,我们的时间:香港社会新编》,搭建一座理解当代香港社会深层结构与动态的桥梁,关注那些在快速变化中被忽视的、却又至关重要的社会维度。 本书的视野超越了传统的政治经济分析框架,致力于捕捉香港人日常生活的细微之处,探讨“地方性”如何被权力、记忆与空间实践所形塑,以及“时间性”如何在集体经验中被感知和重构。我们相信,要真正理解一个社会,必须深入其日常的物质环境、情感的流通路径以及身份认同的流动性。 第一部分:重访“地方”的地理政治学 香港的“地方性”(Place-making)并非一个静态的地理概念,而是一个动态的政治行动。本部分着眼于对城市空间进行批判性的解构,探究空间如何成为社会权力斗争的场域。 空间与记忆的交织: 我们将审视城市景观中历史遗迹、新开发项目与公共空间的复杂互动。这些物理结构不仅仅是居住或商业的场所,它们是集体记忆的承载体。当摩天大楼拔地而起,当旧区面临重建,哪些历史叙事被抹去,哪些又被刻意保留?这种空间上的“地质层”变化,直接反映了社会权力的转移与协商。 流动性与隔离: 香港是一个高度流动性的城市,其交通网络、通勤模式和人口迁徙塑造了独特的社会体验。然而,这种流动性常常伴随着空间上的隔离——阶层、族裔和年龄群体在城市的不同区域形成了事实上的“社会区隔”。本书将分析这种流动与固化的辩证关系,探讨通勤时间如何转化为社会资本的消耗或积累。我们关注居住环境(从“劏房”到豪宅)如何内化为个体的生存策略与心理负担。 “在场”的社会实践: 社会行动往往在特定的物理空间中爆发和固化。本部分将深入探讨公众集会、街头艺术、社区营运等实践如何重新定义公共领域的边界。这些实践不仅是对现有秩序的反应,更是对“我们的地方”的积极重申与再创造。 第二部分:时间的社会学:速率、断裂与预想 时间在现代社会中扮演着关键角色,对于香港这样一个以效率和速度著称的城市而言,对时间的感知与管理,构成了社会结构的重要组成部分。本书力图揭示香港社会中“时间性”的多元面貌。 高速率的异化: 香港的生活节奏常被描述为令人窒息的“快”。我们将考察这种加速如何影响个体的生物钟、工作伦理以及人际关系。过度的速度是否导致了社会意义的失焦?我们分析“效率崇拜”背后的意识形态基础,以及它如何边缘化那些无法或不愿遵守这种时间规范的群体(如老年人、低收入家庭或从事非正式经济活动的人)。 历史的断裂与叠印: 香港的历史进程充满了转折点和未竟的过渡期。本书关注社会如何处理这些“时间断裂”——无论是经济危机、政治事件还是文化冲击。我们探讨记忆如何被“解离”:一部分被高强度地保留,另一部分则被集体遗忘或压抑。这种时间上的不连续性,如何投射到当代社会对未来预期的不确定性上? 未来学的微观视角: 社会的“新编”过程,本质上是对未来的一种集体预想。我们考察不同社会群体(青年、专业人士、移民、新来港者)如何构建他们的“时间地平线”。对于那些感到未来被“压缩”或“偷走”的群体而言,他们的“时间观”如何影响他们的能动性?本书将从日常生活实践中,搜寻未来可能性的微弱信号。 第三部分:身份的重塑与社会联结的重构 当代香港社会面临着身份认同的复杂解构与重构过程,这不仅关乎国族归属,更涉及阶层、代际、性别等多个维度的交错。 模糊的边界与多重归属: 随着全球化与区域整合的加深,香港人的身份认同日益变得多层次且充满张力。本书分析“香港人”身份在不同历史阶段如何被阐释和争夺,并深入探讨新移民、外籍人士、以及在不同体制下成长起来的代际群体,如何协商他们的多重归属感。身份不再是一个单一的标签,而是一个持续谈判的社会空间。 情感的公共性: 社会联结的强度并非仅由经济指标衡量,更由公共领域中情感的流通方式决定。我们将研究恐惧、希望、疏离感、集体愤怒等公共情感如何被媒介放大、被社会运动动员。在高度个体化的现代社会中,何种形式的“共享情感体验”能够重新编织社会信任的网络? 新型的社会行动: 传统的社会组织形式正在式微,取而代之的是更去中心化、网络化的行动模式。本书将分析这些新型联结如何形成,它们在维护社会韧性、抵抗结构性压力方面扮演了何种角色。这些松散但具有生命力的社群网络,是理解香港社会未来走向的关键。 --- 《我们的地方,我们的时间:香港社会新编》旨在为读者提供一个深度、批判且富有人文关怀的分析工具,用以理解一个在历史的十字路口上,持续书写自身命运的复杂城市。它是一部献给所有关心香港社会动态、致力于理解当代城市经验的学者的案头之作。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

读过不少关于香港的书,大多聚焦于经济腾飞或者政治风云。但《我们的地方、我们的时间:香港社会新编》这个名字,让我觉得它更侧重于“人”本身,以及“人”在时间和空间中的“在地性”。我设想,这本书可能会深入探讨香港不同阶层、不同族裔、不同年龄群体在社会变迁中的独特经历。比如,早期移民如何在这里扎根,他们的生活方式如何被时代所塑造?到了某个特定时期,随着经济结构的调整,新一代的年轻人又面临着怎样的挑战和机遇?这本书或许会用一种更细腻、更具人文关怀的笔触,去描绘这些故事,让读者感受到普通香港人在历史洪流中的挣扎、适应与坚守。我尤其期待书中是否会涉及那些被历史边缘化的声音,那些不常出现在宏大叙事中的群体,他们的生活是否也能在这本书中找到属于自己的位置?我相信,一本好的社会史,不应该只关注那些光鲜亮丽的成就,更应该关注那些默默付出、默默承受的普通人。

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作为一名对城市发展和地方特色有着强烈探索欲的读者,我对于《我们的地方、我们的时间:香港社会新编》这本书充满了期待。我猜测,这本书或许会以一种非线性的叙事方式,将香港不同时期的社会风貌串联起来。它可能不会像传统的历史著作那样,按照时间顺序梳理事件,而是会围绕着“地方”这个概念,去展开一系列的探讨。比如,某个旧街区的故事,可能就会引申出那个时期人们的生活方式、社区结构,甚至是他们的精神世界。又或者是,某个具有标志性的建筑,可能就会成为一个切入点,去讲述它背后承载的社会变迁和时代印记。我猜想,作者可能会运用大量的口述史、田野调查的材料,来构建一个更加立体、更加生动的香港社会图景。我希望,这本书能让我看到一个不再是刻板印象中的香港,而是充满细节、充满情感、充满生命力的香港。

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我对《我们的地方、我们的时间:香港社会新编》一书的期待,很大程度上源于它所暗示的“新编”二字。这意味着,它可能不仅仅是对过往历史的简单回顾,而是一种带有批判性视角和创新性解读的尝试。我猜想,作者可能会对一些传统的历史叙事进行反思和重构,尝试去挖掘那些被忽略的视角,或者对一些被主流话语所掩盖的议题进行深入探讨。比如,它是否会关注到香港社会在经济发展过程中所伴随的贫富差距、社会分化等问题?又或者是,在强调自身独特性的同时,它是否也会探讨香港与内地、与国际社会之间复杂而动态的关系?我非常希望,这本书能给我带来一些新的思考,让我对香港社会有更深刻、更全面的认识。我期待它能够提供一些超越表面现象的洞见,带领我理解香港之所以成为今天的香港,其背后的深层原因和复杂肌理。

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一直对香港的历史文化有着浓厚的兴趣,尤其喜欢那种能深入挖掘社会变迁和个体命运交织的书籍。最近偶然翻阅到一本叫做《我们的地方、我们的时间:香港社会新编》的书,虽然我还没来得及细读,但光是书名就足以引起我的好奇。我猜想,这本书很可能是在探讨香港这个独特地域,如何在特定的时代背景下,孕育出了一代又一代香港人的身份认同和生活方式。或许作者会从一些日常生活的细节入手,比如老街区的变迁、特定年代的流行文化、或是某个社区的集体记忆,来折射出香港社会更宏观的转型。我特别期待作者能够捕捉到那些“香港味”十足的元素,那种在快节奏中不失人情味,在多元中保持独特个性的气质。我脑海中已经勾勒出一些画面:在狭窄的街巷里,老式的招牌在阳光下闪耀,小贩的叫卖声与行人的脚步声交织在一起;又或者是某个雨天的午后,人们挤在茶餐厅里,围着一桌的食物,谈论着刚刚发生的大事。我相信,这本书一定能带领我走进一个更加鲜活、更加有温度的香港。

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最近对香港文化中那种独特的“草根性”产生了浓厚的兴趣。我心目中的《我们的地方、我们的时间:香港社会新编》,大概率会是一本充满生活气息的书。它可能不会一味地去探讨宏大的政治经济格局,而是会把目光投向那些最普通、最日常的社会生活场景。我设想,书中可能会描绘出上世纪中叶,那些在唐楼里起早贪黑的家庭,他们如何在这片土地上辛勤耕耘,养育后代。又或者是,改革开放后,新兴的中产阶级如何适应新的生活方式,他们的消费观念、家庭结构又发生了怎样的变化。这本书或许会用一种温暖的笔触,去记录下那些曾经存在于街头巷尾的生计,那些曾经在社区里传递的温情,那些曾经凝聚起人们的集体记忆。我希望,这本书能够让我感受到香港社会那种向上生长、顽强生命力的源泉,那种即便面对挑战,也能在日常生活中找到希望的乐观精神。

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