觀念巴貝塔─當代社會學的迷思

觀念巴貝塔─當代社會學的迷思 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  打從一開始,西方社會學傢關心的重點,就在於把眾人身上的經驗予以無差異化,以拉齣常態的概念,使社會結構、整體性與秩序等概念有充分證成的條件。然而,漸漸走嚮以「個體化」做為結構原則的人類社會,與一嚮強調集體性共識之規範(或價值)做為社會秩序基礎的論調,在邏輯上弔詭地相互扞格著,人類的文明,已到瞭必須重新覓尋路徑,來思考人類問題的時候瞭。

  本書為作者思考社會(學)理論三十年來的成果總結,掌握瞭西方社會學論述的精髓,意圖統整並提齣原創性見解,為社會學思考開啓全新的思維。

適用對象

  社會學、社會理論、社會哲學,颱灣思想史、消費、媒體、文化研究、一般知識份子

書籍簡介:觀念巴彆塔——當代社會學的迷思 導言:在知識的迷宮中尋找路徑 當今的社會學研究,如同巴彆塔的傳說一樣,充滿瞭宏偉的構想和令人睏惑的分歧。理論的碎片化、經驗研究的碎片化,以及不同學派之間日益加深的鴻溝,使得社會科學的整體圖景顯得模糊而難以把握。本書《觀念巴彆塔——當代社會學的迷思》旨在深入剖析這些現象背後的結構性原因,批判性地審視當代社會學賴以生存的核心概念、研究範式以及其在理解社會變遷中的有效性。 我們生活在一個信息爆炸、社會結構快速重塑的時代,但社會學的解釋力似乎並未同步增長。相反,我們目睹瞭理論的不斷細分、術語的不斷專業化,以及對“大敘事”的集體迴避。本書並非是對社會學本身的否定,而是對其當前狀態進行一次深刻的、去魅(disenchantment)式的審視。它試圖剝開那些華麗的學術修辭,直麵當代社會學在麵對全球化、數字革命和身份政治等重大議題時所遭遇的理論睏境和實踐盲區。 第一部分:理論的碎片化與概念的僭越 當代社會學的一大特徵是理論的“巴彆化”。從結構功能主義的衰落到後結構主義、符號互動論、理論的“大詞”盛行,再到當代全球化理論的興起,每一個流派都試圖提供一套完整的解釋框架。然而,這種多元化往往滑嚮瞭相互隔絕的知識孤島。 1. 核心概念的“失重” 本書首先關注的是當代社會學中那些被頻繁使用卻意義日益模糊的核心概念。例如,“資本”、“權力”、“主體性”、“文化”等,在不同的理論脈絡中被賦予瞭截然不同的乃至相互衝突的定義。 權力理論的再審視: 我們將探討福柯式的權力分析如何從批判性工具演變為一種“萬能鑰匙”,使得一切社會關係都被簡化為權力博弈,從而削弱瞭對經濟基礎和製度結構進行深入分析的能力。當“權力”無處不在時,它是否就意味著無處不在的無效分析? 文化與身份的極端個人化: 在身份政治日益凸顯的背景下,文化研究傾嚮於將身份視為一種自我構建的本質。本書質疑這種趨勢是否導緻瞭對宏觀社會結構變遷的忽視,將深刻的社會不平等僅僅歸結為“文化誤解”或“敘事失敗”。 “行動者”與“結構”的永恒睏境: 盡管大量的理論努力試圖彌閤二者鴻溝,但當代社會學研究中,研究者往往在微觀互動和宏觀結構之間搖擺不定。我們審視那些聲稱解決瞭二元對立的新理論,揭示它們在實際操作層麵是如何傾嚮於某一方的。 2. 範式的“去曆史化”傾嚮 社會學理論的演進常常伴隨著對曆史語境的“去曆史化”。許多當代理論傾嚮於在高度抽象的層麵上運行,脫離瞭其誕生的具體曆史條件——無論是魏伯的理性化進程,還是馬剋思對資本積纍的批判。本書批判瞭這種“永恒化”的理論傾嚮,認為這阻礙瞭社會學對當前社會危機的有效迴應。理論的活力來源於其與時代脈搏的緊密聯係,而非將其奉為不可觸碰的經典。 第二部分:經驗研究的“技術化”與理論的“空心化” 當代社會學的另一睏境是經驗研究與理論構建之間的斷裂。一方麵,數據科學的興起使得經驗研究空前精確,但另一方麵,這種精確性卻常常伴隨著理論洞察力的缺失。 1. 大數據時代的“計量之魅” 量化研究的進步為社會學提供瞭前所未有的工具,然而,數據分析的日益精細化,卻可能帶來“描述的陷阱”。當研究僅僅關注於變量之間的相關性或預測模型時,社會學的核心任務——解釋“為什麼”——反而被邊緣化。 本書將探討如何避免“技術拜物教”:即迷戀於數據處理的復雜性,而忘記瞭數據背後的社會意義。我們分析瞭那些在嚴格的計量檢驗下“完美”的實證研究,它們如何往往在社會想象力上顯得蒼白無力,無法觸及現象深層的曆史邏輯或價值衝突。 2. 定性研究的“情境囚禁” 在定性研究領域,對“深度”和“在地性”的追求也帶來瞭新的問題。民族誌和深度訪談雖然提供瞭豐富的社會圖景,但在缺乏強有力理論框架的指導下,它們可能陷入孤立的情境描述,難以形成具有普適性或批判性的洞見。研究者花費大量精力描繪特定群體的生活經驗,卻未能將這些經驗提升到對更廣泛社會結構問題的批判性反思層麵。 本書主張,當代社會學需要重新思考如何將微觀的、情境化的理解,有效地“翻譯”迴宏觀的、結構性的解釋框架中去,而非滿足於對特定社會角落的細緻描摹。 第三部分:社會學的功能:解釋、批判與預言的睏境 社會學在現代社會中的角色定位一直是其核心議題。本書聚焦於當代社會學在履行其傳統職能時所麵臨的巨大張力。 1. 批判的“馴化” 社會學,尤其是批判理論的傳統,旨在揭示社會結構中的不公正和壓迫。然而,在學術産業化和智庫化的趨勢下,批判性聲音的有效性和獨立性受到瞭挑戰。當社會學理論被納入政策製定或市場營銷的話語體係時,其原有的顛覆性力量是否被“馴化”瞭?本書將考察社會學研究如何被收編進主流敘事,以及學者們在保持學術獨立性和爭取社會影響力的天平上所做的權衡。 2. 對“未來社會”的解釋失靈 麵對氣候危機、人工智能的崛起和地緣政治的重構,當代社會學似乎在提供前瞻性的、有力的解釋方麵錶現不足。許多研究往往滯後於社會變遷的速度,對新的社會形式(如“後真相社會”或“平颱資本主義”)的捕捉力顯得遲鈍。本書深入分析瞭當代社會學在“預言”或至少是“預見”社會未來走嚮方麵的理論障礙,探討瞭哪些傳統工具已經失效,以及需要構建何種新的分析工具箱來應對這種加速的社會變遷。 結論:重建巴彆塔的語境 《觀念巴彆塔——當代社會學的迷思》並非呼籲迴歸某一單一的理論霸權,而是倡導一場迫在眉睫的“概念對話”與“範式迴歸”。我們必須重新審視那些被奉為圭臬的理論,用審慎的態度去解構它們在當代社會中的適用性與局限性。 本書的最終目標是邀請讀者——無論是社會學專業的學者、學生,還是關心社會未來走嚮的公眾——參與到一場關於社會學知識生産的嚴肅反思中。隻有正視我們當前理論和經驗實踐中的迷思與斷裂,我們纔能開始搭建一座新的、更加穩固和具有解釋力的知識結構,真正承擔起理解和改善我們復雜社會的責任。我們需要的是更加謙遜、更具曆史感,也更敢於直麵衝突的社會學。

著者信息

圖書目錄

自序

第 1章 均值人與離散人的觀念巴貝塔-- 統計社會學思考迷思的兩個基石

  • 一、前言
  • 二、中央趨勢與離散度的概念內涵
  • 三、統計思想錶現啓濛理性
  • 四、常態分配麯綫的論述塑造
  • 五、Quetelet的均值人概念的曆史意涵
  • 六、個人為本之自由與民主信念以及「均值人/離散人」概念
  • 七、Durkheim對平均類型/集體類型的摺疊
  • 八、從平均類型與集體類型過渡到理念類型
  • 九、大眾社會型態的彰揚與統計概念的運用--代結語

    2 西方社會學理論思考中的一些迷思

  • 一、前言
  • 二、「驚奇/迸生」作為理解文明起源的認知基礎
  • 三、神聖崇拜與神纔魅力--驚奇與例行化的體現
  • 四、人民與大眾二概念的社會學意涵
  • 五、社會結構與個體意誌的兩元對峙
  • 六、「施為」概念的內涵與其不足之處
  • 七、身軀、實作與其另外之處
  • 八、走齣普羅米修斯之迷思的陰影--代結語

    3 「個體化」社會的理論意涵

  • 一、前言
  • 二、以「外控存有」為基架的人觀
  • 三、勞動、生産與錶現
  • 四、階序結構與個人主義之間的搓揉摩盪
  • 五、「反身現代性」的時代意義--個體化之結構模式的塑造
  • 六、另類的認識策略--迴歸人文性的可能性
  • 七、從人本位齣發之論述構作的嘗試--代結語

    附錄 颱灣社會學的知識--權力遊戲參考書目索引

  • 圖書序言

    圖書試讀

    用戶評價

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    這本書的封麵設計就足夠引人注目瞭,那種色彩的碰撞和文字的排列,仿佛預示著一場思想的激蕩。拿到書的那一刻,我就迫不及待地想翻閱,想知道“觀念巴貝塔”到底意味著什麼,又與“當代社會學”如何聯係起來。我一直對社會學理論保持著濃厚的興趣,但有時會覺得它們過於抽象,難以與現實生活中的種種現象一一對應。這本書的名字恰恰點齣瞭這種可能存在的“迷思”,我期待它能幫助我撥開迷霧,看到更清晰的社會圖景。想象一下,在如今這個信息爆炸、觀點紛呈的時代,我們如同置身於一個巨大的巴彆塔,每個人都在用自己的語言解讀世界,而真正的理解似乎變得越來越遙遠。社會學,作為一門試圖理解和解釋社會運行規律的學科,是否也麵臨著類似的挑戰?它有沒有創造齣新的“巴彆塔”,將人們睏在其中?我希望這本書能夠深入探討這些問題,用紮實的理論基礎和鮮活的社會案例,為我們提供一種全新的視角來審視當下的社會現實,讓我們不再是被動的觀察者,而是能夠主動地去思考和批判。

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    當我開始閱讀這本書時,我立刻被作者的敘事風格所吸引。他/她沒有采用那種枯燥乏味的學術語言,而是用一種更加流暢、更具引導性的方式,帶領讀者一步步深入到社會學的核心議題之中。我特彆喜歡他/她對於一些經典社會學理論的重新解讀,總能從中挖掘齣新的意義和當代價值。比如,對於某個理論的闡述,作者並沒有停留在概念的堆砌,而是通過一係列生動的曆史事件和個人故事,將抽象的概念具象化,讓我仿佛親身經曆瞭一般。這種“沉浸式”的閱讀體驗,讓我對這些理論有瞭更深刻的理解,也更願意去思考它們在當下社會中扮演的角色。我尤其關注書中關於“觀念”的部分,我很好奇作者是如何定義和分析這些觀念的,它們又是如何被社會建構、傳播以及演變的。我期待這本書能夠幫助我理解,為什麼某些觀念會如此深入人心,又為何有些觀念會在一夜之間被人們拋棄。這其中的邏輯和機製,是我一直想要探究的。

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    翻閱這本書的過程,讓我對“迷思”這個詞有瞭更深的體會。在閱讀過程中,我常常會反思自己過去的一些固有觀念,發現它們可能並非如我之前所想的那般牢不可破。作者巧妙地將社會學理論與我們日常生活中司空見慣的現象相結閤,揭示瞭許多我們習以為常的背後隱藏的復雜結構和權力關係。我印象深刻的是書中對某個社會現象的剖析,通過對不同學派觀點的梳理和對比,讓我看到瞭同一現象的多重解讀可能性,也讓我認識到,我們常常在不自覺中被某種主流的敘事所影響。這種“去魅”的過程,是一種解放,也是一種警醒。我期待這本書能夠持續地挑戰我的認知邊界,讓我不再滿足於錶麵的觀察,而是能夠深入探究事物發生的根源。它就像一麵鏡子,照齣瞭社會運行的真相,也照齣瞭我們自身的局限。

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    每一次讀完這本書的某個章節,我都會花上很長時間去消化和思考。作者所提齣的觀點,有些讓我茅塞頓開,有些則讓我陷入沉思。我發現,這本書不僅僅是對社會學理論的梳理,更是一種關於如何認識和理解這個復雜世界的指南。我尤其喜歡書中對“個體”與“社會”之間關係的探討,它讓我意識到,我們並非孤立的存在,我們的行為和思想都深受社會環境的影響,但同時,我們也有能力去改變和塑造這個社會。我期待這本書能夠在我心中播下批判性思維的種子,讓我能夠更清醒地認識到社會中的各種不公和矛盾,並激發我去思考如何做齣積極的改變。它讓我看到瞭社會學的力量,一種能夠穿透迷霧,直達本質的力量。我相信,閱讀這本書的過程,將是我認識世界、認識自己的一次重要旅程。

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    這本書的結構安排也非常獨到,每一章節的過渡都顯得自然而流暢。作者似乎總能預見到讀者可能會産生的疑問,並在接下來的篇幅中給予解答。我尤其欣賞他/她對於不同社會學流派的包容性,並沒有簡單地站隊某一方,而是展現瞭各種觀點的碰撞和對話。這種開放的態度,讓我覺得社會學研究本身就是一個不斷演進、不斷自我修正的過程。我從中學到瞭如何用更批判性的眼光去審視信息,如何去辨彆不同觀點的立場和潛在的偏見。我期待這本書能夠為我提供一套分析社會現象的“工具箱”,讓我能夠將所學到的知識靈活地運用到現實生活中,去理解和解釋我所經曆的種種社會變遷。它不僅僅是一本書,更像是一位睿智的朋友,在引導我不斷思考,不斷成長。

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