梅丘生死摩耶梦

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具体描述

  一代奇人张大千,是享誉国际的画家、第一流的书画鑑赏家,更是传统文人画家的典型,一生充满了传奇色彩;透过高阳的生花妙笔,对于大千先生的传奇、交友、感情生活等有生动详细的描绘。

作者简介

高阳

  文笔,娴于历史掌故,向来以内涵深刻、文字流畅、故事曲折、情景逼真并且人物性格鲜明生动而广受读者喜爱。

《镜花水月:北宋末年江南士人的浮世绘》 引言: 北宋末年,华夏大地风云变幻,金戈铁马的阴影笼罩着这片曾经繁华的土地。在动荡与变革的洪流中,江南文人士大夫阶层,以其独特的文化情怀与生存智慧,勾勒出一幅复杂而细腻的时代画卷。本书并非宏大的历史叙事,而是聚焦于这一特定群体在特定时空下的精神肖像与日常生活侧写。我们将穿梭于苏州园林的曲径通幽、杭州西湖的烟雨迷蒙之间,探寻那些在乱世中坚守、挣扎、甚至沉沦的灵魂。 第一部分:雅集与幻梦——士人的精神世界 一、 词赋中的家国情怀与个人哀思 北宋词坛的繁荣,是士人精神世界的直接投射。本书将深入剖析以苏轼、周邦彦、姜夔为代表的词人,在面对“靖康之耻”前夜的享乐主义与潜在的危机感时,其词作中所蕴含的复杂情感。我们考察词牌格律的演变如何服务于抒情内容的升华,特别是那些描写春日宴饮、曲水流觞的篇章,是如何在华丽辞藻下,暗藏着对国运衰微的隐忧。 例如,对“慢词”的分析将着重于其叙事性和场景描绘的细腻,这些场景往往是士人自我慰藉的场所。通过对具体词作的文本细读,我们得以窥见他们如何通过美学构建来抵御外部世界的粗粝与残酷,构建出一个精致的、内向的文化避难所。 二、 园林艺术的哲学意蕴 江南园林,是士人生活哲学的物质载体。本书将探讨宋代私家园林从唐代开始的转型,即从宏大叙事向个体审美的回归。拙政园、留园(及其前身)等代表性园林的布局、叠石艺术、花木选择,不仅仅是造园技术,更是一种“卧游”哲学的实践。 我们分析“框景”、“借景”手法背后的空间哲学——如何将无限的自然纳入有限的居室,以及这种“有限中的无限”如何映照出士人对自身有限生命与无限精神追求的矛盾。园林中的“舫”、“亭”、“轩”不再是简单的建筑构件,而是士人进行哲学思辨、友朋唱和的特定“场域”。 三、 书画鉴藏的社会功能 宋代文人士大夫对书画的痴迷,超越了纯粹的艺术欣赏。书画鉴藏成为一种社会资本的展示,一种身份的确认,也是对“雅”的终极追求。本书将考察当时文人圈内流行的“品评”之风,如米芾的“刷字”美学与他对古画的独特见解。 我们探讨,当政治理想受挫时,艺术品如何被赋予了超越现实的道德重量。收藏一件古董,仿佛是与前朝的贤者进行精神对话,从而获得了在当下环境中的精神高地。 第二部分:市井与风月——士人的世俗生活侧写 一、 瓦舍勾栏中的“非主流”文化 尽管士人阶层崇尚典雅,但他们并非完全脱离市井烟火。本书将考察宋代城市文化的发达,以及士人与民间艺术的互动。从勾栏瓦舍中的说书、杂剧,到市井间的酒令、灯谜,这些流行文化如何反过来影响了士人的创作趣味。 特别是对“山歌”和“俚语”的记录与化用,揭示了士大夫在追求“雅”的同时,也无法完全隔绝“俗”的生命力。这种跨界的互动,是理解宋代文化张力的关键。 二、 脂粉与诗意:青楼文化中的精神寄托 宋代的“歌妓”地位相比前代有所提升,成为文人墨客重要的交往对象和精神慰藉。本书将聚焦于名妓群体与文人的交往模式,探讨这种介于爱情、友情与商业关系之间的复杂情愫。 我们分析,在婚姻受制于家族利益的背景下,青楼女子提供了一种更具“理解力”和“才情匹配度”的陪伴。这些交往如何被记录在诗词笔记中,成为士人表达“知音难觅”的委婉方式。重点分析李清照与其丈夫赵明诚的“金石之盟”与当时文人对“闺房之乐”的描绘。 三、 饮食之道与养生哲学 宋人的饮食文化达到了一个前所未有的高峰。本书将通过宋人笔记、茶谱(如蔡襄的《茶录》)来重构士人日常的“食谱”。这不仅仅是味蕾的享受,更是一种精细入微的生活哲学。 从点茶的繁复步骤,到宴席上对食材产地的考究,都体现了士人对“精微”的执着。我们将论述,这种对物质生活的极致追求,在宏大叙事崩塌时,如何转化为一种“小确幸”的坚守,以维持内心的秩序感。 第三部分:流离与抉择——乱世中的生存困境 一、 儒家“出仕”与“归隐”的两难 靖康之变前后,士人的政治抉择成为绕不开的沉重议题。本书将比较不同背景的士人在面对朝廷更迭时的不同反应:是“高风亮节”地抗节殉国,还是“明哲保身”地南渡求生? 通过分析一些中层官员的日记和书信,我们探讨“忠”与“义”在个体生命层面的拉扯。归隐并非是简单的避世,它往往是政治失意后的文化策略。 二、 南渡后的身份重塑 从北方士族南迁至临安,是文化版图的一次剧烈重构。本书考察了“旧党”与“新进”在南宋朝廷内部的摩擦,以及这种文化冲突如何影响了文学艺术的走向。 南渡后的文人,必须重新界定自己的“故土”与“文化认同”。对故国故人的怀念,融入了对新环境的适应压力,使得他们的作品呈现出一种更为悲凉、更具韧性的基调。 结语: 《镜花水月》旨在通过对北宋末年江南士人群像的细致刻画,展示一个复杂而迷人的文化生态。他们既是精致的艺术家,也是现实的投机者;既是儒雅的哲人,也是被时代洪流裹挟的个体。他们的生活,如同镜中花,水中月,虽不真实永恒,却映照出那个时代最深沉的文化基因与人性光辉。通过这些细微的切片,我们得以理解,一个文明在剧变来临时,是如何在美的创造与生存的挣扎中,完成了自身的精神沉淀。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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每次阅读这本书,我都会有新的感悟。它就像是一坛陈年的老酒,越品越有味道。刚开始读的时候,我可能只是被它的故事所吸引,但随着阅读的深入,我开始注意到作者在字里行间流露出的那些深刻的哲思。关于命运的无常,关于人性的复杂,关于情感的纠葛,这些看似平常的主题,在作者的笔下却被赋予了独特的视角和深刻的解读。我发现,这本书不仅仅是在讲述一个故事,更是在引导读者去思考人生的终极问题。它没有给出任何廉价的答案,而是鼓励我们自己去探索,去体验,去领悟。这种阅读体验,对我来说是非常宝贵的,它让我能够站在更高的维度去审视自己的人生,去理解周遭的世界。

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这本书的语言风格非常独特,初读时,我甚至有些不适应,觉得它太过古雅,仿佛是从尘封的古籍中打捞出来的词句。但渐渐地,我沉浸其中,发现这正是它独有的魅力所在。作者的用词精准且富有画面感,寥寥数语便能勾勒出一幅生动的场景,或是人物的神态,或是环境的氛围,都描摹得入木三分。我尤其喜欢它对于情绪的细腻捕捉,那种含蓄而深沉的表达方式,没有大张旗鼓的渲染,却能轻易触动人心最柔软的地方。阅读的过程中,我常常会停下来,反复品味某一个句子,细细体会其中蕴含的深意。这种阅读体验,不像是在消遣,更像是在进行一场与作者的灵魂对话。我感觉作者仿佛是一位饱经沧桑的长者,用他的人生智慧,缓缓道来一段不为人知的故事,其中夹杂着对人情世故的洞察,对生老病死的感慨,还有对生命意义的探索。

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我常常会在夜深人静的时候,捧着这本书,在昏黄的台灯光下,一点一点地读。那种感觉,就像是置身于一个古老的茶馆,听一位说书人娓娓道来,周围弥漫着淡淡的茶香和故事的余韵。这本书的情节设置非常巧妙,它不是那种直来直去的叙事,而是充满了留白和暗示,需要读者去细细地揣摩和体会。有时候,我会合上书本,在脑海中反复回味刚才读到的某个片段,试图理清人物之间的关系,或者猜想接下来会发生什么。这种过程充满了乐趣,也让我对作者的构思赞叹不已。我发现,很多时候,作者并没有直接给出答案,而是将问题抛给了读者,让我们自己去思考,去寻找答案。这让我觉得,这本书不仅仅是一个故事,更像是一个思想的载体,引导我们去审视自己的内心,去理解人生的复杂。

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这本书给我带来的惊喜,不仅仅在于它的故事情节或者语言文字,更在于它所营造的那种氛围。读这本书的时候,我常常会感觉自己仿佛置身于一个古老而神秘的世界,那里有清风明月,有鸟语花香,也有人间的悲欢离合。作者用他细腻的笔触,将这个世界描摹得栩栩如生,让我能够身临其境地感受到其中的喜怒哀乐。我尤其喜欢它对于细节的刻画,那些不起眼的小物件,那些不经意的对话,都充满了深意,仿佛暗藏着某种玄机。这让我觉得,这本书不仅仅是一个故事,更是一个完整的、有生命的宇宙,等待着我去探索和发现。我总觉得,每一次翻开这本书,都能从中挖掘出新的宝藏,这种发现的乐趣,让我爱不释手。

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这书封设计得真有意思,古朴的纸张质感,配上那泼墨写意的山水,还有几个模糊不清的人物剪影,一下子就把我拉回了某个遥远又神秘的年代。我拿到手的时候,就觉得它不像市面上那些花里胡哨的封面,透着一股沉静的、有故事的味道。拿到书后,我立刻就被它的排版吸引了。字体大小适中,行距留白恰到好处,读起来非常舒服,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲惫。纸张的厚度和韧性也恰到好处,翻页的时候没有那种廉价的沙沙声,而是带着一种沉甸甸的实在感。更重要的是,书页边缘的处理也很精细,没有毛边,整体给人一种非常用心的感觉。我开始想象,里面的故事会是什么样的呢?是波澜壮阔的历史画卷,还是缠绵悱恻的儿女情长?是诡谲莫测的江湖恩怨,还是深邃哲理的人生思考?光是这包装,就足以勾起我无限的好奇心,迫不及待想翻开它,一探究竟。我尤其喜欢它没有过度使用插画,而是留给读者更多的想象空间,这在这个信息爆炸的时代,反而显得弥足珍贵。

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