中华帝国晚期的叛乱及其敌人

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具体描述

  《中华帝国晚期的叛乱及其敌人(一七九六—一八六四)》是美国哈佛大学孔复礼(Philip A.Kuhn)教授的力作。孔复礼是研究中国近代史和清史的着名学者,曾任哈佛大学费正清东亚研究中心主任。

  本书研究中国晚清时期的团练、地方武装以及由此引起的社会政治结构的变化,它利用了大量的地方志和其他中文资料,用社会科学的方法研究历史问题,是美国研究中国史的杰出着作之一。刘广京教授以魏斐德的《大门口的陌生人》和孔复礼的《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》两书为例,称誉这两位作者是美国六七十年代深入探讨社会史动态的最杰出的史家(刘广京:《三十年来美国研究中国近代史的趋势》,见《近代史研究》一九八三年第一期)。

  本书认为,中国有「民兵」思想的悠久历史,但明、清时代的制度基本上已体现了士兵和平民的分离。一七九六年开始的白莲教造反,正规的军事机构和力量无以对付,驱使官员们寻求辅助的办法,地方性的团练武装应运而起。这时期的团练仍在国家监督之下,对王朝的军事制度并无直接影响,但对以后太平天国时期的地方军事化起着先导的作用。

  本书以主要篇幅讨论十九世纪中叶起出现的各种类型和形式的地方武装问题,着重研究由正统的名流—士绅创办的各类团练的形式、规模、财政基础以及和氏族的关系,尤其是和官方的官僚政治制度如保甲、里甲、地方治安和征税网络之间的关系问题。又以江忠源、胡林翼、曾国藩、刘于浔等人为对付太平天国和其他造反事件而创建各类地方武装为例,对上述这些问题作了详尽具体的分析。在这些正统的地方武力之外,本书还探讨了各种形式的异端地方武装,如村社武装、「股匪」、「堂匪」等的兴起、和正统武装的异同、两者在一定条件下和在一定程度上的转化等问题,展示了晚清地方军事化的广泛普遍和复杂情景。

  作者极为重视晚清的地方军事化在中国历史上的意义。他认为,中国传统政治制度稳定延续的社会根源,在于王朝与地方名流—士绅间的协调,在于官僚和地方社会之间的利益冲突能够以最低限度的纠纷来解决。这样,名流—士绅凭借他们的社会影响、正统的学术传统以及伦理观念,使传统政权得以反覆重建。但到晚清动乱时期,情况有了不同。名流为着自己的利益,也为着王朝的利益,在镇压王朝内部敌人中起带头作用,使王朝得以度过危机而继续生存;但这一结果的代价是中央政府权力的缩小和名流势力的扩张,名流在王朝体系中,特别是在地方政府中开始正式行使权力,名流领导的地方武力开始作为官方的机构承担保甲、里甲等职能。地方权力旁落到名流—士绅之手的趋势,成了咸丰朝及以后农村中国的共同特征,其影响直至于二十世纪前期中国的行政和社会。作者认为,这标志着传统国家的崩溃,中国的政治和社会再也不能按老的模式重建,因而是中国近代史的开始。作者怀疑中国历史的近代时期能够用鸦片战争这样的外部事件来划界,认为王朝的衰落不同于旧秩序的衰落,中国旧秩序衰落的开始时期不早于一八六四年,即太平天国被扑灭的那一年。

  美国学者解释中国近代史,常注重西方对中国的刺激和反响,以为传统中国向近代中国转变,系由于西方潮流的冲击。孔复礼在本书中的看法不同,他从中国内部事件引起的社会结构的变化来探究中国近代的起始。中国学者大都主张鸦片战争为中国近代的开始。我想,鸦片战争并不是一桩单纯的外部事件,英国侵略者以大砲轰开中国的大门,标志着中国内部的发展也自此进入一个新阶段。归根结底,历史发展的分界点应该到社会的内部变化中去寻找。因此,孔复礼的看法对我们是有启发意义的。

  晚清时期为着镇压太平天国和其他造反而引起地方军事化,中国史家早已有所注意,并就这种现象对中国兵制、政制的影响作了很好的研究。孔复礼的着作着重探索这类军事化的社会史意义,这就开辟了新领域,扩展了视野,大大丰富了历史认识的内容。这是他的贡献,也是最值得中国史家借鉴之处。研究历史,尤其是研究社会史,必然要研究社会中的各种成分如平民、贵族、官僚、士绅、民族等等。只要有科学的指导思想和分析方法,这样做不仅不会削弱阶级观点,反而会使阶级观点更加有血有肉。

   当然,我想中国史家不一定认为此书的研究已经尽善尽美,不会都同意此书的观点。十九世纪中叶以来绅权的扩张虽然是十分值得重视的现象,但它究竟在多大程度上意味着传统社会的崩溃,似乎仍然需要进一步的论证。作者承认,名流与王朝站在一起度过了当时的国内危机,这说明「传统政权的立足基础仍然是稳固的」,也说明「在此后的几十年中将要动摇这些基础的特殊的『近代』因素,还需在中国历史的趋向中去引发决定性的变革。」(见此本第一章)。可见绅权扩张这一事实本身似乎并不是界定中国历史阶段的充分条件;作者开宗明义提出的「怎样区分清代统治的衰落和传统中国社会的衰落」的问题,依然需要从社会、经济、思想等各个方面去进行分析研究。此书将十九世纪中叶的地方军事化与二十世纪早期以至二三十年代的情况联系起来,并概括说「太平天

  国时期的地方军事化影响到县一级中国行政的特点,并且以一直持续到民国时期的各种方式,形成了县级行政和地方名流之间的关系。」但由于此书涉及的历史时期止于一八六四年,如作者所指出的,十九世纪后期和二十世纪初期的社会史存在着大量未被研究的课题,因而这样的联系必然仍是朦胧的。孔复礼指出,辛亥革命前后,农村名流并不因科举制?

  蚸M旧政权给予的特权被取消而消失;农村名流以什么方式改变了自己的特征,又以什么方式去适应变化了的环境,这些必定是近代中国社会史研究的中心问题。这是孔复礼着作给予的又一启示。此书中译本的出版,很可能引起中国同行对孔复礼所提出的这些问题的兴趣,并且进一步研究十九世纪中叶地方军事化与此后几十年地方军事化的异同,研究十九世纪中叶农村名流与地方行政关系的状况与此后几十年状况的异同。我想,这一定也是孔复礼乐观其成的。

史海钩沉:晚清社会变迁与权力重构下的群像 本书聚焦于清朝晚期,一个在内忧外患中挣扎求存的庞大帝国,通过对一系列关键历史事件的深度剖析,展现了传统社会结构如何被现代化浪潮冲击、解构,以及权力中心如何在危机四伏的环境中进行痛苦的自我调适与重塑。 本书并非直接探讨“叛乱”或“敌人”这一二元对立的叙事框架,而是将视野投向了更广阔的社会肌理与政治生态之中,试图还原一个更为复杂、多维的晚清图景。我们的核心关切点在于:在帝国面临“千年未有之大变局”时,社会各阶层如何反应、传统的权威如何瓦解、以及新兴的力量又是如何悄然孕育和崛起的。 第一部分:帝国肌理的松动与社会结构的重塑 本书首先将目光投向了晚清的基层社会结构。与传统的王朝史观不同,我们深入考察了地方士绅阶层、宗族组织以及乡村经济在鸦片战争后的深刻变化。 士绅的转型与权力真空的出现: 传统士绅是帝国治理的重要支柱,他们通过科举制度与地方水利、教务维系着稳定的社会秩序。然而,随着西学东渐、商业化渗透以及朝廷对地方控制的削弱(尤其是在湘淮军兴起后),士绅阶层的角色发生了微妙的变化。一部分士绅开始拥抱新式教育和实业救国,成为地方现代化改革的推动者;而另一部分则因无法适应新的经济和政治格局而日渐边缘化,对中央政府的效能产生质疑。本书细致梳理了这一转型过程中的社会成本,探讨了权力真空是如何在基层悄然形成,并为后续的社会动荡埋下了伏笔。 商业化对传统经济的侵蚀: 我们利用海关报告、地方志以及私人档案,重构了长江中下游地区商品经济扩张对传统农业经济的冲击。外国资本的涌入,加上国内茶、丝等传统主导产业面临的激烈竞争,导致了大量失去土地或传统生计的农民和手工业者涌入城市边缘或流散乡村。这种经济上的不稳定,是理解社会不满情绪累积的重要维度。 城镇化与空间政治: 晚清时期,通商口岸的设立不仅是地理概念上的扩张,更是社会文化和权力运作模式的渗透点。本书分析了上海、天津等地的城市化进程,考察了新兴的买办阶层、技术工人以及城市无业游民群体的形成,以及他们与传统官僚体系之间的复杂互动关系。城市作为新的权力交汇点,其内部的紧张关系远比乡村更为复杂和尖锐。 第二部分:制度的僵化与知识分子的迷惘 在政治层面,本书侧重于考察清廷体制本身的反应能力与知识体系的危机。 官僚体系的惰性与“自我保护”: 晚清的中央权力结构经历了从乾隆盛世的集权到太平天国后地方督抚权力膨胀的转变。本书探讨了这种权力分散对中央政策执行力的影响。在面对如河患、疫病或财政枯竭等系统性危机时,地方官员出于维护自身既得利益或官场生态,往往采取拖延、粉饰太平或“只求过关”的态度,使得危机未能得到及时、有效的遏制。这种制度性的惰性,极大地消耗了帝国的“合法性资源”。 知识体系的断裂与新思潮的涌现: 科举制度的废除是晚清最重大的文化手术之一。本书详尽分析了废除科举后,传统儒家士人阶层在精神和职业上的集体失落感。与此同时,介绍西方新学(如政治学、经济学、自然科学)的译著和刊物开始在知识精英中流传。我们重点分析了林语堂、梁启超等先驱者在面对“如何改造中国”这一根本性问题时,思想挣扎与观念碰撞的过程。这种知识体系的断裂,使得社会缺乏一个统一的、具有指导意义的“话语霸权”,为各种激进或保守的思潮提供了滋生的土壤。 法律与社会正义的错位: 晚清的司法实践,尤其是中外条约体系下的治外法权问题,极大地损害了清朝在国民心目中的公正形象。本书通过对几起重要的涉外案件的梳理,展示了法律的“双轨制”如何加剧了普通民众对国家机器的不信任感,使得他们更倾向于诉诸非正式或激烈的手段来寻求“正义”。 第三部分:现代性焦虑下的文化重构 本书的第三部分,关注的是文化认同的危机与重塑。 礼教的松动与家庭结构的冲击: 随着个人主义观念的传入以及经济活动的改变,传统的大家族制度开始面临挑战。婚姻自主、女性教育的兴起,虽然是进步的标志,但在传统社会结构中引发了强烈的反弹。我们考察了在家庭内部,父权与夫权如何受到新式教育下子女和妻子的质疑,这种微观层面的冲突,折射出宏大叙事下文化焦虑的普遍性。 民间信仰与世俗化进程: 传统宗教和民间信仰在晚清时期遭遇了来自西方的“宗教竞争”和来自内部的“科学精神”的双重挤压。本书分析了白莲教、关圣帝君信仰等在社会动荡时期所扮演的角色——它们既是抵抗外来势力的文化符号,也是底层民众寄托希望的最后精神支柱。当这些传统信仰体系的解释力下降时,社会秩序的维系便失去了重要的黏合剂。 媒介与舆论的早期形态: 晚清是中国报刊业的萌芽期。我们分析了早期中文报纸(如《申报》、《时务报》)如何塑造新的公共领域。这些报纸不仅传播时事,更重要的是,它们开始引导公众舆论,讨论国家命运,将原本只在官僚士大夫阶层内部讨论的问题,引入了更广大的知识群体中。报刊舆论的形成,标志着社会动员能力的一种新型态的出现。 总结: 本书旨在描绘一幅晚清社会变迁的“宏大素描”,它关注的是催生历史事件的深层结构性因素、是权力运作的非正式机制、是社会心理的微妙变化。通过对经济基础、制度运行、文化认同这三个维度的交叉考察,我们试图理解一个看似坚不可摧的帝国,是如何在自身的重量、外部的压力和内部的应激反应中,一步步走向深刻的结构性转型的。历史的张力,往往蕴含在日常的琐碎与制度的僵化之中,而非仅仅体现在对立的双方的正面交锋之上。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我最近沉迷于阅读一本关于19世纪欧洲政治思潮的书籍,它主要探讨了民族主义、自由主义以及社会主义等思潮在中国近代历史上的传播和演变。书中追溯了这些西方政治理念是如何通过翻译、学术交流以及传教士等途径传入中国,以及它们是如何与中国本土的思想文化发生碰撞和融合的。作者以一种非常宏大的视角,描绘了这些思潮在中国大地掀起的思想风暴,以及它们如何深刻地影响了中国的社会变革和政治运动。 这本书并没有直接讨论具体的叛乱事件,但它所描绘的知识分子的觉醒和对新思想的追求,正是推动社会变革的内在动力。书中详细分析了不同思潮的拥趸是如何形成社团、刊印报刊、组织讲座,试图启蒙民众,改变国民性。我尤其被书中关于“革命”和“改良”两种不同路径的争论所吸引。在那个时代,知识分子们面对着积贫积弱的国家,是如何在救亡图存的道路上,选择不同的方向,以及这些选择又带来了怎样的后果。这本书让我明白,任何一次社会运动,无论是温和的改革还是激烈的革命,其背后都必然有着深厚的思想根源和复杂的理论支撑。

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我最近在读一本关于19世纪末期中国对外经济关系的著作,这本书主要关注的是西方列强在中国开设的商行、银行以及它们如何通过贷款、投资等方式,逐步渗透到中国的经济肌体之中。作者详细分析了当时的贸易格局,包括茶叶、丝绸等传统商品的出口,以及鸦片、纺织品等进口商品所带来的影响。书中还深入探讨了中国的白银外流、关税自主权的丧失等问题,以及这些经济上的被动局面如何引发了社会不满。 这本书并没有直接涉及“叛乱”,但它通过对经济侵略的细致描绘,让我深刻理解了那个时期中国社会动荡的经济根源。当国家经济命脉被外国资本掌控,民众生活日益艰难,社会矛盾就会被激化。书中还分析了一些中国民族资本家在夹缝中求生存,试图发展本土工业的努力,以及他们在强大的外国资本面前,所遭遇的种种困境。这种对经济层面的深入剖析,让我对晚清社会的不稳定有了更全面的认识。它让我明白,经济的剥削和压迫,往往是社会动荡最直接的导火索,而外部势力的经济渗透,更是加剧了这种不稳定性。

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我最近正在读一本关于晚清社会变迁的书,这本书的论述方式非常独特,它不像传统史学著作那样,一股脑地罗列史实和人物,而是更注重从微观的视角切入,去捕捉那个时代人们的生活细节和思想情感。举个例子,书中花了相当大的篇幅去描写普通民众在鸦片战争后的生活变化,他们是如何感受到经济的压力,又是如何看待西方人的到来。作者深入到家庭层面,通过几个虚构但又极具代表性的人物故事,来展现不同阶层的人们是如何应对时代的巨变。 我尤其欣赏作者对于“认同危机”的探讨。在西方文化和政治的冲击下,传统的价值观和身份认同正在受到前所未有的挑战。书中描绘了士大夫阶层在面对“中学为体,西学为用”思潮时的纠结,以及普通民众在传统信仰动摇后,是如何重新寻找精神寄托的。这种细腻的笔触,让我感觉自己仿佛置身于那个时代,能够真切地感受到那个时代的阵痛和挣扎。这本书并没有直接谈论“叛乱”或者“敌人”,但它所描绘的社会肌理和人们的精神状态,无疑为理解为何会出现那些大规模的动荡提供了深刻的背景。它让我明白,任何历史事件的发生,都不是空穴来风,而是根植于深厚的社会土壤和复杂的人心之中。

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我一直对近代史上的军事冲突很感兴趣,特别是那些决定国家命运的战役。最近我读了一本书,它聚焦于19世纪末期中国与日本之间的一系列军事对抗,但它并没有单纯地描述战役的进程和兵力对比,而是花了大量的篇幅去分析双方军队的战术思想、后勤保障以及指挥官的决策过程。书中对清朝军队的训练模式、装备水平以及士气进行了细致的剖析,同时也对明治维新后日本军事现代化进程进行了详尽的介绍。 这本书让我印象最深刻的是,它并没有将冲突简单地归结为“侵略”与“抵抗”,而是深入探讨了双方在军事发展道路上的差异,以及这种差异如何最终影响了战局。作者引用了大量的原始资料,包括一些未公开的军事报告和指挥官的书信,使得论述具有很强的说服力。虽然这本书的书名并没有直接出现“叛乱”二字,但书中关于清朝内部政治腐败、地方军阀拥兵自重等问题,无疑是导致其军事力量衰弱的重要因素,而这些也为后来的大规模叛乱埋下了伏笔。它让我认识到,一个国家的军事力量,不仅仅取决于武器装备,更重要的是其整体的社会结构和政治体制。

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这本书的书名《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》一下子就抓住了我的注意力。作为一名对中国历史,尤其是那个动荡不安的晚清时期抱有浓厚兴趣的读者,我总觉得对那段历史的理解总有些碎片化,缺乏一个宏观的、系统性的视角。我阅读了一些关于太平天国、义和团、以及辛亥革命的书籍,也接触过一些关于西方列强在中国侵略和影响的论述,但总感觉这些事件之间缺乏一条清晰的脉络,尤其是叛乱和外部势力的互动,似乎是各自独立发展的,却又深刻地影响着彼此。 我一直在寻找一本能够将这些纷繁复杂的现象串联起来的著作,能够帮助我理解,在那个风雨飘摇的时代,究竟是什么样的力量在推动着中国走向变革,又是什么样的矛盾和冲突,使得曾经辉煌的帝国步履维艰。这本书的书名暗示了一种双重的视角,不仅关注帝国自身的内部危机,那些此起彼伏的叛乱,更重要的是,它还将目光投向了那些来自外部的“敌人”,这让我非常期待,作者会如何描绘这场内忧外患交织的复杂图景。我很好奇,那些被视为“敌人”的存在,究竟扮演了什么样的角色?它们是仅仅是趁火打劫的掠夺者,还是也在某种程度上,成为了催化中国社会变革的催化剂?这本书会不会提供一种全新的解读,颠覆我以往的认知?我非常期待书中对这些问题的深入探讨,以及作者能否用生动的笔触,将那个波澜壮阔的时代栩栩如生地呈现在我面前。

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