流氓列传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　流氓群体的活动，与世风清浊、社会治乱、经济兴衰、民生苦乐，息息相关。本书透过具体的事例，对古代流氓的特征、类型与源流，作了详尽的报导。

　　◎ 流氓的演化
　　魏晋南北朝佛教盛行，无赖、罪犯，纷纷「遁入空门」；唐代的首都长安，有外国来的流氓，兴风作浪；五代十国，市井流氓纷纷当了皇帝；宋代，色情行业空前兴盛，流氓赖此维生……本书勾勒流氓的生态、发展与在历史上扮演的角色。

　　◎ 流氓的种类
　　窃贼：会轻功窜房越嵴的叫「翻高头」，凌晨做案的叫「踏早青」。赌棍：赌技过人的叫「惯家」，在赌场放高利贷的叫「赌行经纪」。帮闲汉：奉承富家子弟的叫「贴食」，在妓院厮混、招唿嫖客的叫「陪堂」。讼棍：不怕受刑、出入牢房如儿戏的叫「喇虎」，探人隐私、捏造罪状的叫「窝访」……本书细数流氓的类型，与他们的「谋生」技巧。

　　◎ 流氓的作风
　　结党伙：以豪魁为核心，或是歃血为盟结成紧密的联系。吃会茶：在茶馆用「文明」的方式调解冲突。说黑话：自创「行话」，防止外人理解。无信义：为了茍全富贵利禄，可以出卖同伙。蔑鬼神：利用鬼神迷信或宗教信仰，逞恶行骗为非作歹……《流氓列传》阐述流氓的行为模式、意识形态与共存之道。

作者简介
　　完颜绍元，1955年生于上海。十七岁辍学谋生，作过伙夫、箍铜匠、搬运工，以业余读书自娱，1996年起供职于上海书店出版社迄今。出版作品《走下金銮殿的皇帝》、《中国古代帝王百态》、《中国吉祥图像解说》、《婚嫁趣谈》等四十余种。

好的，以下是一份关于虚构图书《流氓列传》的简介，严格按照您的要求，力求详实、自然，且不提及任何AI相关内容。 --- 《市井烟云录》 一部跨越时代的社会风情史诗 作者： 墨痕 出版社： 瀚海文苑 装帧： 精装 / 典藏版 页数： 约 1200 页（全三卷） 定价： 人民币 388.00 元（套装） 一、 核心内容概述：时代的侧影与人性的浮沉 《市井烟云录》并非一部宏大的政治叙事或纯粹的家族兴衰史，它是一幅以市井百姓的日常生活为底色的、精细入微的社会浮雕。本书汇集了从清末民初至新中国成立初期，跨越近半个世纪的民间故事、风俗变迁、行业生态以及城市空间的演变。作者以其深厚的田野调查功底和细腻的观察笔触，描绘了那些在历史洪流中默默无闻却又构成社会基石的普通人。 全书以“烟云”为喻，意指世事变幻莫测，人生如烟，聚散无常。它聚焦于特定地域（以江南某重要通商口岸为中心）的街巷、茶馆、作坊、码头和旧式里弄，以近乎人类学的严谨态度，记录了 उस 时代特有的生存哲学、民间智慧与道德困境。 二、 内容结构与深度剖析：三卷本的层次构建 本书共分为三卷，结构严谨，层层递进，展现了特定社会环境对个体命运的深刻塑造： 第一卷：码头与行当——生存的底色 本卷着重描绘了底层劳动者和手艺人的生存状态。重点剖析了以下几个关键“行当”的历史脉络与生存法则： 1. 漕运与纤夫群体： 详细记录了水路运输在近代化冲击下的衰落与挣扎。描绘了纤夫群体的组织结构、行话俚语、以及他们对时间和水流的独特认知。书中收录了数篇对健在老纤夫的口述访谈整理，展现了体力和血汗如何构筑起那个时代的物流命脉。 2. “百工”的绝技与传承： 选取了木雕、绒花制作、旧式裱糊、以及药材炮制等九个几近失传的手艺行当进行深度挖掘。探讨了师徒制度下的知识产权、手艺人的匠人精神与市场经济的冲突。作者着重分析了为何这些精湛的技艺难以在新的工业浪潮中延续，以及手艺人在面对“流水线”时的复杂心境。 3. 烟火气的权力结构： 记录了不同行业公会、帮派之间的潜规则、矛盾调解方式以及“行规”的形成过程。这些并非官方法律，却是约束市井交易和人际关系的重要力量。 第二卷：里弄与人情——微观的社会网络 第二卷将镜头拉入城市的肌理——里弄深处，探讨了在相对封闭的社区中，人与人之间复杂的互动模式、道德准则以及非正式的社会支持系统。 1. 邻里关系的张力与温情： 通过对不同“九宫格”式里弄的对比研究，展现了“远亲不如近邻”的传统如何在社会动荡中被考验。记录了如“搭把手搭把食”的互助行为，也记录了因共用水井、共用天井而引发的日常摩擦、乃至世仇的产生。 2. 婚丧嫁娶的“场面学”： 细致考察了不同阶层家庭在人生重大仪式中的繁文缛节。如何通过聘礼的数额、寿宴的排场、以及送葬的仪仗来确立家族的社会地位，以及这种“面子工程”背后隐藏的巨大经济压力和人情债务。 3. “闲人”的社会功能： 专门辟出一章讨论“看门人”、“更夫”、“闲谈者”等边缘人物的角色。他们是信息传递的中枢，是道德评判的非正式仲裁者，也是民间传说的载体。他们的存在，维护着特定社区的微观秩序。 第三卷：风起与变局——时代的烙印 本书的最后一部分聚焦于社会结构性变革对个体生活带来的冲击与重塑，尤其关注了从帝制瓦解到战乱爆发前后人们的精神面貌。 1. 新旧思想的碰撞： 探讨了西学东渐、白话文运动等思潮如何渗透到市井家庭中。通过记录受过新式教育的青年与恪守传统的父辈之间的代沟冲突，展现了文化冲击下的家庭裂变。 2. 民间信仰的坚守与演变： 记录了在社会秩序不稳时期，地方神祇、城隍庙、土地公庙香火的兴衰。分析了人们在科学无法解释的灾难面前，如何通过宗教仪式来寻求心理慰藉和秩序重建。 3. “逃难”与“归乡”的叙事： 收集了大量关于战乱时期人口迁徙的口述史料。不同于宏观的战争记录，本书关注的是个体在颠沛流离中如何携带其生活工具、家传食谱、以及维系身份认同的微小物件进行长途跋涉，以及“家”的地理概念如何随之迁移、重构。 三、 学术价值与阅读体验 《市井烟云录》的价值在于其“去精英化”的视角。它拒绝使用宏大叙事遮蔽底层细节，而是以一种近乎“白描”的手法，还原了那个时代普通人的喜怒哀乐、市井智慧和道德弹性。 本书的语言风格兼具史学家的审慎与小说家的灵动。作者大量运用了第一手的田野资料，同时辅以考据扎实的注释和详尽的图文对照，使其成为研究中国近代社会史、民俗学、城市人类学不可或缺的参考资料。对于普通读者而言，它提供了一个沉浸式的窗口，得以触摸历史的温度，理解我们今日生活底色是如何由这些“烟云”缓缓凝结而成。 全书插图精美，收录了大量罕见的民国时期商业广告、街景照片以及手绘的行业工具图谱，极大地增强了阅读的代入感和历史的厚重感。 ---

【出版缘起】　二八
【前言】不容忽略的社会势力　三○

第一章　形形色色话流氓　3
一、空空儿──窃贼　4
二、牧猪奴──赌棍 6
三、帮闲汉──篾片 9
四、讼痞子──讹徒 12
五、打乖儿──棍骗 14
六、地头蛇──市虎 18
七、撞街头──泼皮 21
八、浪荡子──恶少 23
九、女无赖──泼妇 26

第二章　千载风云流氓史　31
一、从「鸡鸣狗盗」说起 32
二、秦简中的「邪僻之民」 35
三、杀手横行的岁月 38
四、赌风炽盛在六朝 40
五、「亡徒」窜入沙门中 42
六、长安市上跳樑图 45
七、雕青无赖当天子 47
八、「红灯区」里众生相 51
九、明代「神棍」案举隅 53

第三章　花样百出耍流氓　57
一、 强盗碰上贼爷爷 58
二、 活鬼要发死人财 60
三、 劫质绑票索赎金 63
四、 告瘦状胜种肥田 65
五、 碰词拆梢撞太岁　71
六、 家有喜庆恶煞来 74
七、 以色行诈「美人局」 76
八、 结党横行贩私帮 79
九、古代的「打桩模子」 82
十、万姓切齿?币骗 87
十一、霸市欺行「社家拳」 90
十二、抑良为贱贩生口 93
十三、姦佔逼命禽兽行 95

第四章　行骗天下说流品　99
一、 临安游手──黠 100
二、 浙西讹徒──讹 102
三、扬州白蚁──奸 105
四、北京光棍──硬 107
五、建宁棍骗──诈 111
六、吴下打行──毒 113
七、苏松獭皮──刁 117
八、北途念秧──猾 119
九、四川嘓噜──横 123
十、津门混混──泼 125

第五章　流氓头与流氓团 129
一、「侠魁」郭翁伯 130
二、长安「进士团」 133
三、顺昌女恶霸 136
四、铅山县「十虎」 138
五、弋阳方阎罗 141
六、大淫棍桑沖 143
七、常熟「保生社」 147
八、苏州四大猾 149
九、大骗钱豁五 151
十、老猾「插天飞」 154

第六章　窃盗乱贼皆入流　159
一、隐市做痞 落草为寇 160
二、窜名军伍 兵痞一家　162
三、衙蠹地棍 狼狈为奸 166
四、托庇豪门 狐假虎威 168
五、人鬼混杂 厥有恶丐 173
六、君子之泽 五世而斩 177
七、影佔僧道 作奸犯科 180
八、借势霸恃 车店脚行　183
九、黑艄霸渡 骗胁财物　187
十、狡牙凶驵 危害商民 190

第七章　流氓性格与作风　195
一、结伙党 拜把子 196
二、抢码头 吃会茶 201
三、无信义 轻然诺 204
四、寡廉耻 丧伦常 208
五、性残忍 泯天良 211
六、换嘴脸 耍无赖 213
七、划地盘 收陋规 216
八、说黑话 叫诨名 219
九、蔑鬼神 轻报应 222
十、喜动乱 反秩序 225

第八章　民俗活动见流氓　231
一、春祈．秋报．赛神会 232
二、踢毬．竞渡．弄潮儿 235
三、玩虫．斗鸡．走狗马 241
四、掂钱．押宝．掷骰子　244
五、切口．隐语．说脏话 247
六、淫词．俚曲．村台戏　251
七、鲜衣．凶服．锦体社 255

不容忽略的社会势力／完颜绍元

　　对于大多数读者来说，「古代流氓」已不是一个陌生的指称。一部描摹明代世相的《金瓶梅》，就为从形象上印证这个概念提供了丰富的资料：西门庆的淫邪横暴，「应花子」的油嘴滑舌，谢希大的夤缘钻刺，「孙寡嘴」的死乞白赖，「过街鼠」的阴险兇残，「坐地虎」的撒泼行赖，王婆的机变贪狠……　　各具特色的嘴脸凑拢到一块，便勾勒出了一个活脱脱的流氓世界。

　　就这么一群不事生产、巧取豪夺、为非作歹的社会不安定分子，也有什么认识价值，值得为他们撰写一部《流氓列传》的书吗？

加深对历史的理解

　　了解古代的流氓百态，可以加深我们对跌宕起伏的历史的理解。生活在不同历史时期的流氓之情形和实际作用，远比《金瓶梅》里的众生无赖复杂得多。这是一个积淀在社会最下层的消极和腐化分子的聚合体，在个体位置上势单力薄，但成群结队以后即可横行，隐然成为一股不容轻视的社会势力。官绅怕他们捣乱，平民怕他们鱼肉。他们常常是社会动乱的发起者，改朝换代的垫脚石，安定统一的对立面和破坏源，甚而可以是争夺帝王权位的野心家。比如我们在这部《流氓列传》中就可以见识一下，整个西元十世纪上半叶的中原和南方大部分地区，竟是流氓称帝称王的鬼蜮世界。要之，古代流氓群体的聚散和浮沉动向，直接牵涉着各个历史发展阶段的社会治乱、经济兴衰、民生安危和世风清浊等一系列大问题，且与封建国家的政法、财税、军务、文化、宗教等各方面的政策及实践发生错综交织的联系。于是对流氓百态的观照，便有可能成为对历史重新审视的一个独特视角。

丰富对世态民情的认识

　　了解古代的流氓百态，可以丰富我们对古代的社会生活和世态民情的认识。流氓群体在古代社会里的谋生方式和行为特征，导致其基本作用和整体风貌总是以混沌复杂的状态呈现。他们以触犯封建法制、悖离传统道德而为正统舆论所不齿，并成为封建国家机器经常的打击对象。但是另一方面，他们又凭着在黑暗社会中历练出来的鬼蜮伎俩，结交衙蠹，投效权贵，勾结军队，助恶豪猾，从而充当着统治阶级的鹰犬，并几乎是一以贯之地扮演着鱼肉人民的黑势力的角色。像这种社会各阶级、阶层、集团间相互关系的极其复杂性，以及同此相关的社会各层面生活的体貌和内幕，很难通过教科书上一些枯燥的概念和干涩的论述来加以把握。反之，对流氓群体的百态分析，势将丰富我们在这方面的知识。

审视流氓这个社会公害

　　了解古代的流氓百态，更是正面审视这一社会恶瘤并根除其遗存的必要步骤。流氓是人类历史上一种普遍性的公害。中国古代流氓则是中国传统社会肌体中一个最为凸显且又冥顽难化的恶瘤。它群集了偷盗、拐骗、勒索、强暴、嫖赌、伪诈、作弊等多样病毒，对古代中国的社会、经济、政治和文化风俗诸领域，具有溃疡般的恶劣影响。特别是其在观念意识和行为方式方面的「遗传」，迄今仍能使人在生活实践中感受到。所以，对此恶瘤加以多侧面的解剖，弄清一系列丑恶现象的来龙去脉，也会对我们今天的社会伦理道德建设提供有益的启示和借鉴。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，真正的力量往往蕴藏在最平凡的生活之中。而《流氓列传》这本书，恰恰让我体会到了这一点。它没有那种光鲜亮丽的叙事，也没有那种高高在上的视角，作者仿佛只是坐在街头，看着来来往往的人们，然后将他们的故事娓娓道来。我最喜欢的是书中的那种“生活感”，那种琐碎却又真实的生活细节，那种在困境中依然努力寻找一丝希望的精神。我曾经以为“流氓”这个词带有贬义，但在书中，我看到了一些让我肃然起敬的人物，他们或许曾经犯过错误，或许曾经走过弯路，但是他们的身上，依然有着某种难能可贵的品质，比如义气，比如担当，比如对生活的热爱。这本书让我开始重新审视“流氓”这个词的内涵，它不再仅仅是一个标签，而是一种生存方式，一种在夹缝中求生存的智慧。读完之后，我感觉自己的视野被打开了，我对人性的复杂性有了更深的认识，也对生活有了更多的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的有一种让人沉迷的魔力。我本来只是想随便翻翻，结果一看就停不下来，一口气读了好几个小时。它没有那种特别吸引眼球的封面设计，也没有那种一眼就能抓住人的悬念式开头，但是一旦你进入到它的世界里，就会发现它有种不动声色的力量。那些人物，他们可能并没有做出什么惊天动地的大事，他们的人生轨迹也未必多么精彩，但是作者用一种非常细腻的笔触，将他们最真实的一面展现出来。我特别欣赏作者在刻画人物心理上的功力，有时候一句简单的对话，一个微小的动作，就能让你窥探到人物内心深处的波澜。我感觉这些人物就像是我们身边的某些人，他们有着和我们一样的喜怒哀乐，有着同样的挣扎和迷茫。这本书没有给他们一个所谓的“好结局”，也没有刻意去回避生活中的残酷，但恰恰是这种真实，让我觉得格外有力量。它就像一面镜子，照出了生活中那些不为人知的角落，也照出了我们内心深处的某种共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这是一本读起来非常有“味道”的书。那种味道，不是香甜，也不是辛辣，而是一种复杂而悠长的醇厚感。它没有像很多畅销书那样，一开始就用强烈的冲突来抓住读者，而是像一杯陈年的老酒，需要你慢慢品味。作者的语言朴实无华，但字字句句都充满了力量。我特别喜欢书中的那种“接地气”的感觉，那些人物的对话，那些生活的场景，都让我觉得无比亲切。我似乎能闻到空气中弥漫的烟火气，听到远处传来的叫卖声。书中描绘的人物，他们或许不是社会的精英，他们的生活也充满了艰辛和无奈，但是他们身上有一种生命力，一种不服输的精神，让我深受感动。我感觉作者并没有去评判他们，而是用一种宽容而理解的视角，去展现他们的故事。读完这本书，我并没有得到什么明确的答案，但我获得了一种感受，一种对生活的深刻理解，以及对那些在平凡生活中努力挣扎的人们的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本《流氓列传》我断断续续看了好几天，总算啃完了。说实话，拿到书的时候，我最开始的期待值并不高。我以为“流氓”这两个字可能会指向一些市井的野史，或者是某种带有黑色幽默的江湖故事。然而，读下去之后，它给我的惊喜远超想象。这本书更像是一本时代的剪影，用一种极其鲜活、甚至有些粗粝的方式，勾勒出了特定时期一群人的生存状态和精神面貌。作者并没有刻意去美化或者丑化笔下的人物，他只是像一个旁观者，冷静而细致地记录。我特别喜欢它在人物塑造上的那种“不完美”感，每个人物都有自己的闪光点，也都有无法摆脱的阴影。他们不是传统意义上的英雄，也不是纯粹的恶棍，他们是那个环境下，为了活下去而不得不做出各种选择的普通人。书中的很多细节，比如街头巷尾的对话，小酒馆里的喧嚣，还有那些不经意间流露出的乡愁和无奈，都让我感觉非常真实，仿佛亲身经历过一样。读完之后，我发现自己对那个时代，以及生活在那个时代的人们，有了更深刻的理解。它不是一本让你读完就忘的书，而是会在你心里留下一些东西，让你去回味，去思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些描绘社会底层人物的作品很感兴趣，总觉得那里藏着最真实的人性。当我在书店看到《流氓列传》的时候，光是书名就引起了我的好奇。我拿到书的第一感受是，它有一种非常朴实的质感，翻开目录，看到一个个带着鲜活气息的人物名字，我就知道，这应该是我一直在寻找的那种故事。这本书没有华丽的辞藻，也没有跌宕起伏的剧情，它更像是用最直接、最粗犷的笔触，在画布上挥洒。作者似乎有意避开了宏大的叙事，而是将镜头聚焦在一些个体的命运上。我尤其被书中对于环境的描绘所打动，那种潮湿、闷热、充斥着各种气味的街巷，那些在角落里低语的人声，都让我身临其境。书中的人物，他们可能曾经有过梦想，有过抱负，但生活的重压让他们不得不低头，不得不选择一条似乎更容易走的路。然而，即使如此，他们身上依然闪烁着一种不屈的光芒，一种对生活的渴望，一种对尊严的坚守。读这本书，我常常会感到一种压抑，但同时又有一种力量在心底升腾。它让我明白，即使身处最泥泞的境地，人依然可以保持一份纯粹，一份坚持。