新订朱舜水集补遗

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具体描述

逸闻琐记:近代文人墨客的交游与笔墨 本书简介 《逸闻琐记:近代文人墨客的交游与笔墨》并非一部专注于某位特定人物的鸿篇巨制,而是一部以翔实的史料为基础,细致入微地勾勒出近代中国知识分子群体生活侧面与精神风貌的文集。本书共分上下两卷,汇集了作者多年来在各处档案、旧报刊、私人信札及地方志中搜集到的零星记载、片段往事与未曾流传的笔谈记录。全书旨在通过这些“稗官野史”式的记录,展现那个风云变幻的时代里,文人阶层在社会转型期的复杂心境、人际网络以及他们独特的文化实践。 本书的结构采取了主题式的松散编排,而非严格的编年体或人物传记体。它更像是一张由无数细小光点构成的星图,这些光点连接起来,隐约勾勒出近代中国文化精英的“生态圈”。 上卷:风起萍末——文人的社交场域与风雅之事 上卷主要聚焦于近代文人在公共与私人空间中的交往形态与文化活动。 第一章:茶馆与沙龙的兴衰 本章详细考证了二十世纪初至三十年代,京津沪地区几处著名的文人茶馆(如北京的“湖畔雅集”、上海的“文汇轩”)的运作模式和参与者名单。通过对比不同时期茶馆主题的转换,可以清晰地看到知识分子关注点的转移——从最初的诗词唱和、金石考据,逐渐转向对国是民生的议论。作者援引了数份模糊不清的会议记录手稿,揭示了在茶馆中进行的非正式的文学社团的组建与解散过程,以及其中蕴含的微妙派系斗争。例如,对某位著名散文家早年主持的“每月一吟”活动的具体地点、参与人员的交叉比对,填补了以往研究中对于这类民间结社的记载空白。 第二章:书札往还中的礼数与机锋 本章选取了数十封跨越地域的信件进行深入分析。这些信件并非那些公开发表的著名函札,而是多为私人间的问候、荐举或借款请求。作者着重分析了信件中使用的特定词汇、书写的行草风格如何反映了写信人与收信人之间的实际地位差异。其中有一组关于某位留学归国学者向地方士绅求取赞助的往来信札,展示了传统儒家“礼”的外衣下,知识分子在经济窘迫时不得不采取的策略与措辞的微妙变化。信件中的附注、批语,甚至信封上的邮戳细节,都被作者用作考证当时邮政系统的效率和人物行踪的佐证。 第三章:笔墨的游戏与“雅好”的变迁 这一章探讨了近代文人圈内盛行的几种“雅好”——包括藏书、刻印、书画鉴赏以及戏曲唱段的研习。作者着重描述了“藏书”这一行为如何从单纯的知识积累转向一种社会身份的象征。例如,通过查阅几份拍卖会的目录残页,重构了某位著名藏书家在特定年份购入和转让的几部珍本的流向,并探讨了这些交易背后可能涉及的政治隐喻。另有小节专门讨论了在西风东渐的背景下,传统曲艺(如昆曲、京剧清唱)如何被部分知识分子“净化”和“精英化”,用以对抗通俗文化的冲击。 下卷:暗流涌动——个体命运与时代洪流的交汇 下卷则侧重于探讨个人命运在宏大历史背景下的挣扎与选择,多以零散的人物小传和特定事件的侧写为主。 第四章:乡土的牵绊与“都市的疏离” 本章关注的是那些生活在省会或大城市中的文人,他们如何处理与故乡宗族、田产的复杂关系。作者借助几份家族财产的诉讼文书和契约,描绘了知识分子在现代法律体系下对传统经济基础的维护与失守。一个典型的例子是对某位著名编辑的田产处理过程的梳理,展现了他如何在忙碌的都市生活中,试图通过委托代理人来维系一个日益远去的、需要他不断“输血”的传统家庭结构。这种“身在曹营心在汉”的疏离感,是本书着力描绘的时代特征之一。 第五章:未竟的译介与失落的学问 近代中国是大量西方思潮涌入的时期,但许多重大的翻译和介绍工作往往因资金、战乱或个人变故而半途而废。本章通过分析几个尚未出版或仅流传少量样书的翻译项目,探讨了知识传播的“非连续性”。作者详细列出了某位学者试图系统介绍某一位德语哲学家的尝试,从其日记中摘录了寻找可靠的德语教师、筹集印刷费用的种种艰难,最终因迁徙而中断。这些“未竟的学问”,构成了那个时代知识努力的另一重景观。 第六章:晚景萧条与口述的余温 本书的收尾部分,转向了对一些低调、晚年生活困顿的文人的侧写。这些人物往往没有留下大量著作,他们的生活碎片多依赖于亲友的追忆或口述记录。作者努力地还原了他们晚年在僻静角落的生活细节:如何依靠替人抄书、校对维持生计,如何对待昔日同僚的盛名,以及他们对自身学术成就的最终评价。例如,对一位在抗战结束后隐居山林的老编辑的回忆录片段的挖掘,揭示了在那个“成功学”盛行的时代,依然有人坚持着纯粹的、不求闻达的学术操守。 本书特色 《逸闻琐记》的价值不在于提供宏大的历史叙事,而在于其精微的证据链和深厚的文献考证。它避免了对历史人物的道德评判,而是力求还原其在特定历史情境下的真实行为和心理状态。全书充满了细节的质感,每一处引用都附有详尽的出处注释,是研究近代中国文人群体文化史、社会史的珍贵参考资料。它像是一面多棱镜,从侧面折射出那个特定历史时期知识精英阶层的精神图景。

著者信息

图书目录

序一…………………………………………黄俊杰  i
序二…………………………………………中村质 ix
自序 xi
卷一 书简 54
卷二 笔语 179
卷三 问答 221
卷四 跋、诗、题、赞、祭文 241
卷五 《朱舜水集》书简、问答 260

附录一 朱舜水先生相关年表 294
附录二 朱舜水友人、弟子传记资料 317
附录三 朱舜水研究参考文献(依出版先后为序) 352
名词索引 394
人名索引 402

图书序言

图书试读

用户评价

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這本《新訂朱舜水集補遺》的出版,對於喜愛研究清初歷史的文史愛好者來說,絕對是一大福音。我尤其欣賞本書的編纂體例,相較於坊間一些零散的資料整理,這本書在材料的篩選、考證與分類上,都展現了極高的學術嚴謹性。身為一個長期關注明末清初學術思想演變的讀者,我認為朱舜水先生的思想,特別是其在日本所倡導的「尊王」、「中國」概念,至今仍有值得深入探討的空間。本書透過大量新增的文獻資料,不僅豐富了我們對朱舜水先生個人事蹟的認識,更為研究其思想脈絡提供了更為堅實的基礎。我認為,對於那些希望從更宏觀的視角理解中國近代史轉折點的讀者而言,這本書將是一扇重要的窗口。

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收到!我將以台灣讀者的身份,針對《新訂朱舜水集補遺》這本書,撰寫十段風格各異、內容豐富且互不重複的書籍評價。 我一直對明末清初的動盪歷史以及那些流亡海外的文人志士抱持著濃厚的興趣,《新訂朱舜水集補遺》這本書光是書名就足以讓我躍躍欲試。翻開第一頁,便被朱舜水先生那堅毅不拔的民族氣節深深吸引。身處國破家亡的時代,他選擇以另一種方式繼續傳承中華文化,這種精神上的堅持,在當今社會依然有著極為深刻的啟示。書中對於朱舜水先生在日本的生活、學術活動以及與當地士人的交往,都有著細膩的描繪,讓我彷彿置身其中,感受那段離散卻又充滿文化碰撞的歲月。雖然我對朱舜水先生的生平略有耳聞,但這本書的「補遺」之名,更讓我期待它能填補我過去閱讀經驗中的空白。它不僅是一本歷史著作,更是一部關於信念、堅守與文化傳承的生命史詩。

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作為一位長期關注明清史,特別是與日本交流史的讀者,我對《新訂朱舜水集補遺》的出現感到非常振奮。我曾多次翻閱過一些關於朱舜水先生的著作,但總覺得似乎總有那麼一點遺憾,總有許多地方可以更加深入。這本書的「補遺」之名,恰恰點出了其核心價值:填補過去的空白,修正既有的錯誤。書中大量新近發掘或重新整理的文獻,讓朱舜水先生的學術思想、政治主張,乃至於他個人的情感世界,都顯得更加鮮活與真實。我認為,這本書不僅是對朱舜水先生個人的研究,更是對一個時代、一個文化現象的深入解讀,其學術價值和閱讀樂趣兼具。

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對於一個長年耕耘於台灣本土文史研究的讀者而言,《新訂朱舜水集補遺》的出現,提供了另一種宏觀的視角來理解東亞文化的交流與傳播。朱舜水先生的故事,橫跨了中國與日本,他的思想與學術,對日本近世思想史產生了不可忽視的影響。這本書的「補遺」之處,更像是為我們打開了一扇更為廣闊的視窗,讓我們看到更多過去被忽略的細節與線索。我特別欣賞書中對於朱舜水先生在日本所引進的學術觀念、治國方略,乃至於生活禮儀的記載。這些細緻的描繪,不僅豐富了我們對朱舜水先生的認識,也為研究中日文化交流史,提供了極為寶貴的第一手資料。

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近年來,我對明代滅亡後,那些不願屈服於清朝統治的文人士大夫,他們的後續發展與思想流變,產生了極大的興趣。《新訂朱舜水集補遺》這本書,恰好滿足了我這份求知慾。透過書中大量新增的史料,我得以窺見朱舜水先生在海外,如何延續著他對故國的忠誠,以及如何在日本社會播撒中華文化的種子。書中對於他與日本當地官員、士人的對話,以及他對儒家思想的詮釋,都讓我印象深刻。我認為,這本書的價值不僅在於補充了過去研究的空白,更在於它讓我們能夠更深刻地理解,在那個時代,知識分子的選擇與擔當,以及文化如何在逆境中尋求延續。

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我是在一次偶然的機會下,在一家舊書店的角落發現這本書的。當時我對朱舜水先生的了解僅止於教科書上的寥寥數語,但《新訂朱舜水集補遺》這本厚重的書,卻徹底改變了我對這位歷史人物的印象。書中收錄了許多前所未見的書信、詩文,以及他與當時日本政界、學界的往來記錄。我驚訝於朱舜水先生在海外,即使面對身處異鄉的孤寂,依然能保持如此旺盛的學術創作力與精神追求。書中描繪的細節,例如他在日本如何傳授中華禮樂、如何與當地學者辯論學術,都極具畫面感,讓我深刻感受到一位飽學之士的風骨與擔當。這本書不僅是研究朱舜水先生的寶庫,更是對中國傳統士人精神的一份珍貴記錄。

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我必須說,《新訂朱舜水集補遺》這本書,對於我來說,不單純是一本學術著作,它更像是一張珍貴的時光膠卷,將明末清初那個風雨飄搖的年代,以及一位偉大文人的風骨,活生生地呈現在我眼前。書中那些「補遺」而來的材料,就像是散落的珍寶,被一一拾起、擦拭、歸類,最終匯聚成一股強大的力量,讓我對朱舜水先生的理解,從平面走向立體,從模糊走向清晰。我特別喜歡書中對於朱舜水先生在日本所推動的各種活動,諸如設立學堂、編修典籍等,都有詳細的記載。這讓我看到,即使在異鄉,他依然保有著對故土的深切關懷,以及對文化傳承的強烈使命感。

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坦白說,一開始我對於《新訂朱舜水集補遺》的「補遺」二字,並沒有太多的概念。我以為不過是市面上常見的史料彙編,但當我真正閱讀之後,才發現它的價值遠超乎我的想像。本書對許多過去被認為是「零散」或「不易考據」的材料,進行了系統性的梳理與補正。我特別注意到其中關於朱舜水先生在日本所推動的學術與教育改革的部分,這讓我重新思考了當時中國文化在海外的傳播路徑,以及其所產生的實際影響。對於許多歷史研究者而言,這本書提供了一個更為完整、更為精確的朱舜水先生圖像,其學術貢獻與歷史意義,透過這些「補遺」的材料,得到了更為立體的展現。

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《新訂朱舜水集補遺》這本書,讓我對「傳承」這個概念有了更深層的體悟。在國家動盪、顛沛流離的歲月裡,朱舜水先生選擇將自己畢生的學問、思想,乃至於中華文化的精髓,帶到日本,並在那裡紮根發芽。書中所收錄的諸多「補遺」材料,細膩地勾勒出他如何在日本的學術界、文化界,扮演了重要的啟蒙者與傳播者的角色。我尤其對他與日本學者的互動感到好奇,透過這些文字,我能感受到跨越文化藩籬的智慧交流,以及那種為了延續民族文化血脈所付出的巨大努力。這本書不只是一本歷史研究,更是一部關於文化生命力與堅守的動人篇章。

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我必須承認,一開始接觸《新訂朱舜水集補遺》這本書,是因為其「朱舜水」這三個字所代表的歷史重量。然而,在閱讀過程中,我逐漸被書中那些「補遺」進來的材料所深深吸引。它們就像是散落的珍珠,被這本書一一串起,形成了一幅更加完整、更加細膩的朱舜水先生的生命畫卷。我尤其關注書中關於朱舜水先生在日本所受到的禮遇,以及他如何以其學識和品德,贏得了日本社會的尊重。這些記載,不僅展現了朱舜水先生個人的魅力,更體現了當時中國文化在海外的影響力。對於任何對明末清初歷史、對文化傳承感興趣的讀者而言,這本書都絕對值得一讀。

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