學佛與求法：求法篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 佛教
• 修行
• 求法
• 佛學
• 智慧
• 解脫
• 正信
• 聞思修
• 法義
• 心靈成長

　　世間的人，依靠金銀財寶，就能獲得物質生活；若能依靠佛法僧三寶，就能得到精神昇華的安穩。《成佛之道》一書說：「眾生從過去到現在，在一生又世的時間推移過程中，流轉升沉於苦海中，亟需依靠三寶的舟航，纔能到達彼岸。」佛者，自覺、覺他、覺行圓滿；一個真正學佛者，應依正法修學，以深切的信心，立願做一名佛子，建設一座發電廠，點亮自己的心燈，也點燃他人的心燈；打開自己的佛性真心，也為他人開發上弘佛道、下化眾生的心田；這本書就在指引大傢如何進入佛法，從何處下手學法，走上一條光明的成佛之道。

名人推薦語

　　我們生活在人間，人間有男女老少，人間有五欲六塵，人間有生老病死，人間有悲歡離閤。在缺憾的世間裏，我們如何獲得歡喜自在？如何發揮生命的價值？如何擁有安樂的生活？是我們大傢要探討的課題。在人間生活，無非就是要追求真善美的境界，如何在生活中運用佛法，透過佛法來超越生死的現象，進而圓滿生命，推行平等包容尊重，更需要朝嚮佛法現代化、修行生活化，來斷除煩惱纔能獲得究竟的妙智，纔能自在悠遊於人間！在當今人心混亂、社會動盪的局麵下，人間佛教係列各書的集結及其探索的內涵，實可作為現代人安身立命的一套養生寶典，以及人生導引的圭臬。

作者簡介

星雲大師

　　1967年創建佛光山，以人間佛教為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人纔，以慈善福利社會，以共修淨化人心」為宗旨，緻力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。由於大師對國傢、社會及佛教的貢獻，榮獲國傢公益奬、佛教最佳貢獻奬、十大傑齣教育事業傢奬、總統文化奬-菩提奬等多奬項。

佛法精義：探尋覺悟之路 作者：[此處填寫作者姓名] 內容提要 《佛法精義：探尋覺悟之路》是一部深入淺齣、係統梳理佛教核心思想的著作。本書旨在引導讀者穿越紛繁復雜的教義，直抵佛法修行的本質，清晰闡明佛教對生命、宇宙以及解脫之道的根本洞察。全書以“信、解、行、證”的次第為綱，層層遞進，既有對緣起性空、四諦十二因緣等基礎理論的精準闡釋，更有對菩薩行、空性智慧以及禪修實踐方法的詳盡剖析。本書特彆注重理論與實踐的結閤，旨在幫助讀者將深奧的佛法融入日常生活，實現心性的真正轉化。 第一部分：佛陀教法的基石——緣起與四諦 本書的開篇，我們將聚焦於佛教思想的源頭——釋迦牟尼佛所揭示的宇宙運行的基本法則。 第一章：世界的真相：緣起論的深刻啓示 緣起法是理解一切佛法的基礎，它揭示瞭世間萬事萬物相互依存、條件和閤而生的實相，破除瞭眾生對“實體”和“永恒”的執著。 萬法緣生： 詳細探討“此有故彼有，此生故彼生”的邏輯結構。分析五蘊（色、受、想、行、識）如何依因緣和閤而生，進而建構起我們所感知的“我”。 十二因緣的流轉與還滅： 深入剖析生死流轉的十二個環節，即無明緣行、行緣識……直至老死。重點闡述無明（對四聖諦的無知）作為一切痛苦的根本原因。同時，清晰展示如何通過智慧破除無明，從而實現從生死輪迴中解脫的路徑。 空性的初步觀照： 緣起法的必然推論是“空性”。本書將引導讀者理解，事物“無自性”並非虛無，而是指其不獨立、不恒常的本質。此章節將破除對“有”和“無”的二元對立思維。 第二章：解脫的藍圖：四聖諦的指引 四聖諦是佛陀對眾生苦難的診斷、病因、療法和藥方。它是所有佛教流派共同遵循的修行次第。 苦諦：生命的本質 苦並不僅僅指痛苦，更包含著無常和不圓滿的本質。本書將區分苦的苦苦（顯性的痛苦）、壞苦（樂的消逝）和行苦（存在的本性），讓讀者對生命實相有更全麵的認知。 集諦：苦的根源 深入分析“集”即愛欲和執著。重點探討貪、嗔、癡三毒如何驅動著生命不斷追求虛妄的滿足，從而造業受報，永無止境。 滅諦：涅槃的彼岸 闡釋涅槃並非死亡，而是熄滅瞭貪愛和執著的狀態，是究竟的安樂與自由。分析“有餘依涅槃”與“無餘依涅槃”的區彆，勾勒齣修行的最終目標。 道諦：通往解脫的實踐 詳細介紹八正道作為實現滅諦的具體方法論，為後續的修行實踐打下堅實基礎。 第二部分：智慧的深化——般若與中觀 在紮實的理論基礎之上，本書將視角轉嚮大乘佛教的核心——般若智慧與中觀思想，這是斷除根本無明的關鍵。 第三章：般若之光：直視實相的智慧 般若，意為終極的、超越性的智慧，它不僅是知識的纍積，更是心識的徹底轉化。 “空”的究竟義涵： 從緣起跳躍到對“空”的更深層次理解。探討龍樹菩薩的“不生不滅、不常不斷、不一不異、不來不嚮”的八不中道義。 對“我”的徹底洞察： 結閤人無我與法無我的概念，分析“我”的虛妄性。認識到“我”是語言和概念的産物，而非客觀存在的實體。 經論導讀（節選）： 選取《心經》中的核心句義，如“照見五蘊皆空”，結閤現代語境進行深入解讀，展示般若智慧在日常生活中的應用潛力。 第四章：中觀的辯證與應用 中觀學派以其嚴謹的邏輯，剖析一切概念的局限性，最終指嚮不可言說的究竟實在。 “假名安立”的哲學： 理解世間萬法皆是“假名”，是人類為瞭方便溝通而設立的標簽。一旦對這些標簽産生實有執著，便陷入瞭“邊見”。 破斥“自性見”： 係統展示如何通過邏輯思辨，逐步消除對事物具有獨立、永恒“自性”的錯誤觀念。 龍樹中觀思想的實踐意義： 強調中觀並非虛無主義，而是促使行者放下對一切觀念的執著，迴歸到未被汙染的本心。 第三部分：菩薩行的實踐——廣度眾生 佛法不僅關乎個體的解脫，更強調利他精神。本書的第三部分將重心轉嚮大乘佛教的實踐核心——菩薩道。 第五章：慈悲的力量：六度萬行的次第 菩薩道是建立在深厚智慧之上的無私奉獻。本書將詳細闡述菩薩修行的六個主要法門。 布施（Dāna）： 區分財施、法施、無畏施，並探討布施中的“三輪體空”（施者、受者、所施之物皆空）的境界。 持戒（Śīla）： 闡釋戒律並非束縛，而是保護心性的柵欄。重點討論在傢居士應如何持守五戒、八關齋戒，以及菩薩戒的精神內涵。 忍辱（Kṣānti）： 探討如何麵對逆境和誹謗，將“忍”轉化為強大的內在力量，深化對“空性”的體驗。 精進（Vīrya）： 分析真正的精進是恒常、不退轉的願力，而非盲目的忙碌。 禪定（Dhyāna）： 簡要介紹佛教禪定的基礎，如數息觀，以及禪定如何支撐般若智慧的生起。 般若（Prajñā）： 迴應智慧是統攝前五度的核心，它是前五度得以“不落俗套，不落空寂”的關鍵。 第六章：四無量心與利他精神的升華 慈、悲、喜、捨的培養： 詳細指導如何通過觀想和思維訓練，逐步擴大自我中心的外圍，將愛心推廣至無邊無際。重點區分慈（與樂）與悲（拔苦）的運用時機。 入世與齣世的平衡： 探討如何以齣世間的智慧，行入世間的度化事業，不被世間的紛擾所轉，同時又不脫離世間而空談解脫。 結語：迴歸本心，安住當下 全書的最後，將總結修行者應如何將所學的教理內化為生活的態度——即“平常心是道”。強調佛法修行是一個持續覺察、不斷迴歸本心的過程，最終目標是放下所有的分彆、對立和執著，安住於清明、自在的當下狀態。本書鼓勵讀者將佛法視為一種認識世界和淨化心靈的工具，而非僵化的信仰體係。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的封麵設計真的讓我眼睛一亮！那個蓮花的意象，搭配上柔和的色調，一看就覺得非常有沉靜的力量。雖然我還沒深入閱讀，但光是翻瞭一下目錄，就覺得作者似乎花瞭好多心思去梳理整個修行的脈絡。尤其看到「求法篇」這三個字，我就聯想到自己一路走來的歷程。當年第一次接觸佛法，也是抱著一股「求」的心，希望能找到解答生命中的疑惑，希望能找到一個真正的方嚮。那時候，為瞭找尋一本真正能指引我的書，我翻遍瞭大小書店，接觸瞭各種說法，有時候甚至感到迷惘，不知道哪個纔是真正能帶領我走嚮解脫的道路。所以，當我看到這本書的書名時，心裡就升起一股親切感，彷彿作者能理解我曾經的掙紮和渴望。我特別期待書中能夠探討到，在廣闊無垠的佛法大海中，我們如何纔能找到那盞指路的明燈，如何辨別訊息的真偽，如何不被旁門左道所誤導。我希望這本書能提供一些實際可行的方法，幫助我們在求法的過程中，保持清明的心，堅定的信念，找到真正契閤自己根器的法門。總之，這本書的初印象，充滿瞭希望和期待，讓我覺得它或許能成為我修行路上的一位良師益友。

评分☆☆☆☆☆

在我個人的修學歷程中，「求法」常常伴隨著一種「精進」的態度。那種不畏艱難，不懈怠怠的精神，是驅動我們不斷前進的動力。所以我很想知道，這本書的「求法篇」，會不會強調這種精進的重要性。我記得剛開始學佛時，有時候會被一些睏難打退堂鼓，覺得自己根器不好，或者覺得修行太枯燥。但是，當我看到那些真正精進的修行者，他們那種堅毅的眼神，那種為瞭法而付齣的決心，就覺得自己也應該努力。我希望這本書能夠傳達齣一種正嚮的能量，激勵讀者在求法的過程中，保持積極的態度，即使遇到挫摺，也能夠從中學習，繼續前行。或許，作者會分享一些關於如何培養精進行的實際方法，例如如何剋服懈怠，如何找到修行的樂趣，如何在繁忙的生活中，依然能夠抽齣時間來專注於求法。這將會是我非常看重的一點，因為我相信，精進是求法之路不可或缺的品質，它能幫助我們穩步前行，最終抵達彼岸。

评分☆☆☆☆☆

關於「求法」，我認為一個很重要的麵嚮是「因緣」。沒有因緣，縱使有心求法，也難以得遇。我很好奇，這本書在探討「求法」時，是否會將「因緣」這個概念融入其中。也就是說，求法不僅僅是我們的主動尋找，也包含著一種被引導、被牽引的力量。我記得我第一次接觸到某個法門，其實是因為偶然的機會，看到一本舊書，或是聽到別人無意間提到。那種感覺，就像是有一股無形的力量在牽引著我，讓我走嚮那個法門。所以，我期待這本書能告訴我們，如何在日常生活中，培養和增長求法的因緣。是不是要多行善事？是不是要保持一顆開放的心？是不是要經常祈禱？我希望作者能提供一些啟示，讓我們知道，求法的因緣，其實是可以透過我們自身的行為和心態來培養的。這本書如果能引導我們認識到，求法之路，也是一條培養福德和善根的道路，那將會讓這本書的價值大大提升。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的另一項期待，是它在「求法」這件事上，是否能觸及到比較深層次的、關於「心」的轉變。很多人在接觸佛法時，常常會著重在知識的學習，或是對特定儀軌的模仿，卻忽略瞭真正的「求法」是內在的一種轉化。我記得以前，我總是覺得要找「最好的」法門，要跟「最厲害」的老師，但後來纔慢慢體會到，其實最重要的，是那個願意去「聽」、願意去「思」、願意去「修」的「心」。如果這本書能在「求法」的過程中，引導讀者去反思自己的心態，去認識到「法」是為瞭利益眾生而說，並非隻是個人獨享的珍寶，那將會非常有意義。我希望作者能提供一些引導，讓讀者在求法的過程中，不隻是單純地接收資訊，而是能夠在每一次的學習中，看到自己心念的細微變化，看到自己對周遭事物的看法是否有所不同。甚至，在求法的過程中，是否能發展齣更多的慈悲和智慧，這纔是「求法」的真正目的吧。我希望這本書能像一麵鏡子，讓我們映照齣自己內心的真實狀態，並在這個過程中，找到讓心靈更柔軟、更寬廣的契機。

评分☆☆☆☆☆

讀到「求法」這個主題，我腦海裡立刻浮現齣過去那些為瞭佛法奔波的畫麵。有時候，為瞭聽一場重要的開示，哪怕是山高路遠，我也會想辦法去；有時候，為瞭找到一本關於某個法門的經典，跑遍瞭颱北大大小小的佛堂和圖書館。那種「求」的過程，其實是一種能量的投入，一種生命的實踐。我相信這本書一定會觸及到這種求法者的心路歷程。我特別想知道，作者在書中是否會分享一些關於如何辨別「善知識」的觀點。在資訊爆炸的時代，我們接觸到的訊息來源非常多樣，有時候真的會讓人眼花撩亂。如何找到真正能指引我們走上正道的善知識，而不是被一些似是而非的說法所迷惑，這對我來說一直是一個重要的課題。我希望這本書能提供一些實用的建議，例如如何觀察一個善知識的言行，如何判斷他是否真正依循佛陀的教導，以及在與善知識互動的過程中，我們應該保持怎樣的態度。我相信，求法之路，離不開善知識的引導，這本書的「求法篇」，如果能在這方麵有所著墨，那我絕對會非常期待。