具體描述
美國和自由國傢的全球戰略導緻對颱美中關係的曆史錯誤，是怎樣一步步形成的？
這一重大曆史錯誤如果繼續「維持現狀」不予改正，將會造成怎樣的曆史災難？
二○○五年三月十九日，美國國務卿萊斯在東京發錶演說，在她遍曆亞洲民主製度國傢時，遺漏瞭最重要的民主颱灣。她犯瞭一個曆史性的錯誤，而且不是無意的。美國由於害怕共産中國的獨裁者不高興，而不敢正視民主颱灣存在的事實，這是世界現代史上最荒唐的故事，而這個荒唐的故事則有其遠因與近因。
遠因是美國總統羅斯福與英國首相邱吉爾在一九四五年反法西斯戰爭即將勝利時，與史達林簽訂瞭《雅爾達協定》，背棄瞭先前簽訂的《大西洋憲章》的自由目標，確立瞭戰後強權之間劃分勢力範圍的「力量平衡」，將世界一分為二，從而使史達林得以建立從東歐到朝鮮半島的大帝國；使「東方」世界的人民在反法西斯戰爭勝利後，被剝奪瞭選擇自由製度的權利，長期淪於奴役製度壓迫之下，也使中國和颱灣人民失去瞭建立自由、民主、獨立國傢的曆史機會。
近因是自美國總統尼剋森開始，為瞭圍堵蘇聯軍事擴張，從支持颱灣的國民黨獨裁政權對抗共産中國，轉而同共産中國聯手製衡蘇聯。這種強權之間新一輪的「力量平衡」，使得美國的颱灣政策，淪為美國政府取悅共産中國獨裁者時的一份紅利。
本書將從雅爾達戰時會議如何背叛《大西洋憲章》的自由價值這個源頭開始，指齣美國和自由國傢的全球戰略導緻對颱美中關係的曆史錯誤，是怎樣一步步形成的？這一重大曆史錯誤如果繼續「維持現狀」不予改正，將會造成怎樣的曆史災難？以及美國與自由國傢應當如何改正曆史錯誤，纔能有「不可熄滅的自由之火抵達世界最黑暗的角落」的「那一天」？
作者簡介
阮銘
一九三一年齣生於中國上海，年輕時加入中國共産黨，從事上海市學生民主運動；曾擔任燕京大學、清華大學青年團委員書記、新民主主義青年團第三屆中央委員會候補委員。後調任《北京日報》社政法文教部副主任、理論部主任；再調至中共中央宣傳部，於陸定一時期擔任《宣教動態》編輯，陶鑄時期擔任調查研究室主任，中央宣傳部文化革命委員會主任。
一九七七年，應鬍耀邦之聘，擔任中共中央黨校學術委員會委員兼理論研究室副主任，後遭中共中央黨校校長王震撤銷工作，開除黨籍。
一九八八年前往美國哥倫比亞大學、密西根大學、哈佛大學、普林斯頓大學，以及颱灣淡江大學等作訪問研究。近十年來，關心颱灣的民主發展，長期為捍衛颱灣的民主自由仗義執言；二○○二年取得颱灣國籍，二○○四年被聘為總統府國策顧問。
著有《曆史轉摺點上的鬍耀邦》、《鄧小平帝國》、《中共人物論》、《兩岸統一百年大計》、《透視總書記》、《民主在颱灣》、《民主颱灣vs.共産中國》、《去恐懼，開創颱灣曆史新時代！》、《兩個颱灣的命運——認同TAIWAN vs.認同CHINA》、《從寜靜革命到寜靜建國》等書。
張怡菁
颱灣人，李登輝學校青年班第三期學員，現為淡江大學國際學院歐洲研究所博士生。從事國際關係研究。現職為國策顧問阮銘教授之助理。
著者信息
圖書目錄
序 現狀下的均衡：當前颱灣、大陸、美國的三邊關係 餘英時
導言 從錯誤中學習 林霨
引 言 自由世紀的荒唐故事
第一章 美國在雅爾達的曆史錯誤
第二章 杜魯門、艾奇遜的失言與毛澤東的失算
第三章 韓戰逼中國上瞭史達林的賊船
第四章 金門砲戰與颱美中三角平衡
第五章 從中蘇分裂到美中聯閤製蘇
第六章 美對颱「斷交、撤軍、廢約」與三角失衡
第七章 蔣經國對鄧小平的曆史性博奕
第八章 中國的天安門屠殺與颱灣的寜靜革命
第九章 柯林頓、江澤民的「蜜月」與李登輝的「獨立宣言」
第十章 布希的自由戰略與中國新奴役製度的崛起
結 語 為自由世紀的荒唐故事劃下句點
圖書序言
︽雅爾達協定︾與︽大西洋憲章︾，代錶兩種對立的哲學與戰略觀。
︽大西洋憲章︾的哲學，是以自由力量的聯閤，戰勝法西斯奴役製度，實現有利於全人類自由發展的和平。
一九四一年元月六日，美國總統羅斯福在他的一篇演講︿人類四大基本自由﹀︵浣our Essential Human Freedoms荂`︵註 1 ︶中提齣，反法斯西斯戰爭勝利後，﹁我們將看到一個建立在四項人類基本自由之上的世界﹂：
第一是在世界的一切地方，所有人都有言論自由與錶達意見的自由。
第二是在世界的一切地方，所有人都有自己的宗教信仰方式的自由。
第三是免於匱乏的自由，保證每一個國傢的居民都能過著健康的和平生活。
第四是免於恐懼的自由。
在解釋免受恐懼自由時，羅斯福指齣：﹁從全球角度來講，這意味著在世界範圍內全麵徹底裁軍，使世界上一切地方，沒有一個國傢有能力對任何鄰國發動武裝侵略。﹂︵註 2 ︶
一九四一年八月十二日至十四日，羅斯福與邱吉爾在停泊於大西洋紐芬蘭海麵的奧古斯塔巡洋艦︵USS Augusta︶上會晤，簽署著名的︽大西洋憲章︾，重申這﹁四大自由﹂，還增加瞭民族自決條款，即在反法西斯戰爭結束後，﹁被強製剝奪主權和自治的人民，得以恢復主權和自治﹂；這個劃時代的重要文獻，它的自由價值與自決原則，動員瞭從民主國傢到殖民地、附屬國的廣大人民，奠定瞭反法西斯聯盟勝利的基礎。二○○二年九月，美國小布希總統簽署︽美國國傢安全戰略︾所提齣的﹁有利於自由的力量平衡﹂概念，事實上已經包含在六十一年前的︽大西洋憲章︾之中。︵註 3 ︶
然而，當反法西斯戰爭接近勝利的一九四五年二月四日至十一日，羅斯福、邱吉爾與史達林一起齣席瞭雅爾達戰時會議。﹁雅爾達﹂的哲學，是對︽大西洋憲章︾自由價值與自決原則的背叛。﹁雅爾達﹂確立的自由製度大國與奴役製度大國共同瓜分全球勢力範圍的﹁力量平衡﹂，是對﹁有利於自由的力量平衡﹂的反動，使戰後蘇聯共産奴役製度的版圖，擴展到歐洲的柏林圍牆與亞洲的濛古和北韓。在雅爾達戰時會議上，羅斯福同意史達林把波蘭國界西移，蘇聯佔領波羅的海各國和波蘭的一部分，﹁美國和英國都不會齣現﹂。羅斯福說，他﹁樂見波蘭東邊國境綫嚮西推移，西邊國境綫也自奧得河再推移﹂。邱吉爾和羅斯福在雅爾達隻獲得史達林簽署的一紙聲明，錶示蘇聯同意戰後在所有被佔領的前軸心國內舉行民主選舉；但事實上，這些國傢將毫無例外地落進蘇聯的勢力範圍，邱吉爾與羅斯福根本無法使其實現。︵註 4 ︶
對亞洲，羅斯福、邱吉爾與史達林簽訂瞭︽雅爾達密約︾。照毛澤東的說法：﹁雅爾達會議上，一個史達林、一個羅斯福、一個邱吉爾，三傢子就把歐洲分瞭，把世界分瞭。中國分給瞭美國，蘇聯要老沙皇佔的旅順口和中東路，把外濛古佔為蘇聯的殖民地，老沙皇在新疆的利益，也都要分給蘇聯。﹂︵註 5 ︶
︽雅爾達協定︾取代︽大西洋憲章︾，導緻反法西斯戰爭勝利後，自由民主製度世界與共産極權製度世界的大分裂。而處於中間地帶的國傢，成為這兩個對立世界爭奪的戰場。這就是世界現代史上許多荒唐故事的根源。颱美中三國演義，則是這些荒唐故事中曆時最久，至今還在繼續荒唐下去的一個。
假如遵循︽大西洋憲章︾的哲學，颱灣與中國，就都會麵臨成為像美國與印度一樣的自由民主獨立國傢的曆史機會。
戰前的颱灣，是﹁被強製剝奪主權和自治﹂的日本殖民地。隨著日本戰敗放棄颱灣，颱灣人民理所當然有權建立自己的自由獨立國傢，如同羅斯福曾經承諾：﹁我不相信我們能夠一方麵反抗法西斯奴役，同時卻不去努力，讓全世界人民自落後的殖民製度中解放齣來。﹂︵註 6 ︶
同樣，蔣介石的中國是反法西斯的戰勝國，當時顯然是具備瞭走嚮自由民主國傢的充分條件。
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