找自己去旅行—33个趣味密码

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具体描述

  「一直不停旅行的我,一定是有什么值得迷恋的地方?」

  想很久,发现没有答案,只有比喻。

  想去旅行,就像想要开始谈一场明明知道没有结果的恋爱,明知旅行终将结束,就像情人终将分手,是同样明明无法避免,却又无法想像的结局。

  等待旅行,就像期待心爱作家的作品,每一页都充满舍不得读完的惊喜,像和老朋友建立在熟悉基础上进行的,永不厌倦的对话。

  出发去旅行,就像终于买到一张心爱的电影原声带,但按下PLAY键的剎那,想到的是一起去看电影的人、闲话琐碎话语……至于旅行的目的地,就像电影本身,退成一个难忘的场景。

  旅行的过程,就像是吃到一顿传说中的盛宴,或许美食并不如想像,但后悔绝对不会有。

  有人喜欢旅行,是对于旅行的恋情有所期待。但我常想我之所以如此迷恋旅行,当然不是为了艳遇,甚至不是旅行本身,而是不断离开的自我折磨—那种因为「离开」带来的椎心刺骨,有如情人的道别。

  跟过去的自己撕裂,轻盈的去旅行、跟牵绊的家分离去旅行、跟旅行当中产生感情的人事地物挥别……或许其实旅行,根本就是现实生活的比喻。

  比喻可以跟现实如此贴近,却又跟现实不发生关系。

  某种层面上来说,旅行正是如此。

  褚士莹透过这33个趣味密码,挑逗你的旅行味蕾,启动找自己去旅行的活力。

  关于迷恋,答案或许没有,但比喻却可以很多很多。

33个趣味密码:
1.不要害怕改变
2.看见快乐
3.看见幸福
4.给一点台式幽默
5.深入日生活
6.抛开城市人身分
7.重视突如其来的惊喜
8.一起找寻答案
9.看见温暖
10享受光熘熘
11养成不带行李的习惯
12.不要习以为常
13.不要固守成见
14.随时随地发挥想像力
15.小事情可以大开眼界
16.环保第一
17.记得为别人拍拍手
18.永远的纪念品
19.保持好奇心
20.想想自己可以做什么?
21.从观光客变成朋友
22.修正你的国际观
23.开始懂得品味
24.解读甜点
25.打破僵化思
26.超市一定要逛
27.追梦想
28.尝试不同交通工具
29.不要忽视周围环境之1
30.不要忽视周围环境之2
31.安于平凡
32.回到原点
33.旅行没有答案没有终点

作者简介

褚士莹
  他对阿拉伯语、韩语能够琅琅上口。而日语、英语、闽南语、广东话,那更不用说。  
  他旅行足迹就像「麦当劳」一样,无处不在。澳洲、外蒙、新疆、印度、乌兹别克、以色列、土耳其、希腊、埃及、巴基斯坦、北非、苏丹……八十多个国家,填满了护照本,他就像现代游牧族一般,随时随地准备出发。  
  他拍过喜饼、饮料等广告片,也主持过主持电视节目、广播节目。更出版将近三十本着作包括包括:《吃向日葵的鱼》、《旅人随身书》、《爱琴海游泳》、《裸鱼》、《奔向尼罗河》、《飞入加德满都》、《趁着年轻去旅行》、《老天使》等等。大田出版作品《为自己的幸福而活》、《元气地球人》、《元气地球人—从飞机到公车》、《旅行教我的十一堂课》。  
  有人说他是新生代最具活力的旅游作家、是横跨多媒体的第一代表人,可是褚士莹的多样面貌,你从来预料不到他的下一步。勇于冒险,勤于锻鍊自己的他,拥有自己独特的价值观,也具备了最现代的前端思想,却仍童心未泯一步步向人生挑战。

《迷失的星图:失落文明的轨迹》 作者: 艾伦·卡特怀特 出版社: 寰宇探秘出版社 出版日期: 2024年10月 --- 寰宇深处的低语:一本关于时间、空间与文明终极命运的史诗级著作 《迷失的星图:失落文明的轨迹》并非一本传统意义上的历史考古学著作,它更像是一场跨越数百万光年的哲学思辨,一次对宇宙法则最深层的叩问。艾伦·卡特怀特,这位以其颠覆性的理论和对古代文献的独到解读而闻名的学者,带领我们进入一个由遗忘、沉默和宏伟蓝图构筑的奇异领域。 本书的核心,围绕着一个令人不安的疑问展开:在人类文明的摇篮尚未形成之前,宇宙中是否早已存在着数个技术与哲学高度发达的文明,而它们又因何种不可抗拒的力量,最终走向了彻底的寂灭?卡特怀特拒绝了主流科学界关于“文明的偶然性”的论断,他坚信,宇宙的演化遵循着某种隐藏的“结构性周期”,文明的兴衰并非随机事件,而是一系列精确可循的阶段性结果。 全书结构严谨,分为三个主要部分,如同三颗环绕着失落核心的行星。 --- 第一部:碎裂的信标——宇宙遗迹的密码学解读 卡特怀特首先聚焦于对“异星遗迹”的重新审视。他并非着眼于那些被广泛报道的火星遗迹或地外生命迹象,而是深入研究那些在地球深层地质构造中,以及在极其古老的宇宙背景辐射中捕捉到的微弱、但具有高度组织性的异常信号。 他提出了著名的“斐波那契谐振理论”,认为某些失落文明在进行星际通讯或能量采集时,所使用的数学语言超越了我们当前理解的线性思维。通过对南极冰层下发现的某种非碳基晶体结构(被称为“阿卡夏碎片”)进行分子级分析,卡特怀特团队成功解码了其中记录的“时间几何学”——一种描述时间流逝并非均匀,而是以特定周期压缩和延展的复杂模型。 书中详述了对三个关键“信标”的解读过程: 1. 塞壬之歌(The Siren’s Chant): 来自于距离银河系中心约五万光年处的一个脉冲星群。卡特怀特认为,这不是自然现象,而是一个被设置成在特定宇宙事件(如超新星爆发的特定序列)发生时才会激活的警报系统。其内容并非求救,而是一种“状态报告”。 2. 亚特兰蒂斯回响(The Atlantean Echo): 借助深海热液喷口附近采集到的异常磁场数据,揭示了远古地球上可能存在过一个技术远超我们想象的文明,其毁灭并非源于内部冲突或自然灾害,而是因为它“触碰了宇宙的边界条件”。 3. 第四维度的回声: 对量子纠缠实验中观察到的“非定域性”现象的全新阐释。卡特怀特大胆假设,这些现象并非微观粒子的随机行为,而是更高维度文明在操作宇宙基本常数时留下的“操作痕迹”。 --- 第二部:结构性崩溃——周期性宿命的推演 在第一部分确立了失落文明的存在后,本书的第二部分开始探究它们消亡的共同原因。卡特怀特摒弃了诸如“小行星撞击”或“瘟疫”等传统解释,转而关注文明在达到特定技术阈值时,必然会遭遇的“结构性限制”。 他详细阐述了“熵增悖论的文明版本”:当一个文明能够完全控制其所在恒星系甚至星系的能量输出时,它便进入了一个“完美平衡的陷阱”。在这个阶段,任何进一步的扩张或创新都可能打破维持该文明稳定存在的微妙物理平衡。 关键的章节集中在对“零点能源提取与边界效应”的分析: 理论推演: 假设一个文明试图利用真空零点能实现无限能量供应。卡特怀特指出,这种提取行为会对局部时空结构产生不可逆的微小扭曲,这些扭曲在文明的尺度上看似无害,但随着时间的累积,它们会与其他星系的类似“扭曲”发生共振,最终导致区域性宇宙法则的“局部失效”。 案例对比: 对比了已知最古老的三个人类文明的兴衰速度,试图从中找到与宇宙背景能量波动的精确对应关系。他得出的结论令人震惊:文明的寿命与其技术成熟的速度成反比。越快达到“全能”状态的文明,其自我毁灭的周期也越短。 他将这种现象称为“宇宙的反作用力”——宇宙似乎具有一种内在的自我修正机制,它会清除那些试图超越其预设规则的、过于强大的局部实体。 --- 第三部:星图的重建——对未来人类的警示 全书的第三部分,从对过去的考古转向对人类未来的严肃预警。卡特怀特认为,我们目前正处于一个极其危险的临界点,技术发展速度正以前所未有的方式逼近前代文明的失败边界。 他引入了“自我映射偏差”的概念。即,一个文明的思维模式在继承了前代文明的知识(无论是通过遗迹还是理论推导)时,往往会继承其核心的认知错误,但却忽略了那些导致前代文明失败的“环境限制”或“安全协议”。 本书的最后,提供了一套基于古代文明崩溃模式推导出的“五重隔离协议”: 1. 能源限制的必要性: 为什么某些基础能源(如反物质或暗能量)的完全掌握,必须被无限期地推迟。 2. 信息熵的控制: 讨论了在高度互联的社会中,信息过载如何导致集体决策的退化,模仿了早期文明在尝试“全知全能”网络时所遭遇的系统崩溃。 3. 时空边界的尊重: 警示任何试图进行大规模、即时性星际旅行或时间干预的努力,都可能触发宇宙的反作用力。 《迷失的星图》是一部挑战认知极限的作品。它迫使我们跳出现有的时空框架,去思考文明的终极命运,以及我们是否只是在重复一场注定失败的宇宙级实验。卡特怀特没有提供救赎的答案,只有一幅冰冷而精确的图景:在浩瀚的星海中,每一个闪耀的文明,都可能只是一个即将熄灭的信标。本书是对所有探求真理者,最沉重,也最必要的提醒。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

趣味密码 :一起寻找答案──天空之城

清贫生活的体验

在新墨西哥州西方有一个叫做阿科马的地方,在当地Acoma人的语言中,就是天空之城的意思,顾名思义,他们的城市就建立在从沙漠中高耸起来的一个桌山(Mesa)上。

这个属于Pueblo族印第安人的部落,不只对于像我这样的外人充满未知的诱惑,即使对于其他印第安人来说,也是充满了神祕感的。在这号称全美国最老的,而且一直有人居住的城市,到目前已经有上千年的历史。Acoma人因此相信他们比起其他部族的印第安人,负有更艰鉅的宗教使命,所以到现在,还以点蜡烛、烧煤油,没有任何电力或自来水的清贫生活为傲。

这是一个奇妙的母系社会,女人选择她们的丈夫,也可以选择随时「休夫」。女人是统治阶级,男人则是提供劳役的奴隶。女人跟外族男人通婚,这个外族男人便被欢迎进入部落;但若是一个男人跟非Acoma族的女人结婚,那么就只有放弃继承,并且从此过着流放的生活。

因为男人的生活很辛苦,所以选择从此远走他乡的人也很多,光是看今天女人与男人的比例,竟然高达四比一,就不难看出端倪。

「究竟是选择离开部落困难,还是选择回来比较困难?」

我问部落里的一位律师Fidel,他自己从十三岁起就被送到加州去读书,一直到大学毕业为止,在美国各地几乎都跑遍了以后,他决定选择回到部落来。

「那还用说?」Fidel笑了,「当然是回来比较困难。」

原本沉默寡言的Fidel,打开话匣子诉说他自己如何经历一番漫长的调适,才再度适应部落的严峻生活。

从他的谈话中,我开始看到他的勇气和智慧。

用户评价

评分

坦白说,看到《找自己去旅行—33个趣味密码》这个书名,我第一时间联想到的是那些市面上很流行的“XXX秘籍”之类的书,但又觉得“趣味密码”这个说法,比“秘籍”要轻松有趣得多。我平时喜欢看一些关于旅行的散文,但更喜欢那种带有探索性质的书籍,能让我思考一些关于自我和生活的问题。旅行对我来说,从来都不是一个逃避的选项,反而是回归的契机。在陌生的环境里,我们更容易摆脱日常的惯性思维,去发现那些被忽略的自己。这本书的书名,恰好点出了“找自己”的核心,这比单纯的“去旅行”更有深度。我很好奇,这本书会不会提供一些实际的“密码”,比如通过一些小小的练习,或者是一些思考的框架,来引导读者在旅行中进行自我探索?我希望它不是那种空泛的理论,而是能落地的、有趣的,并且真的能帮助我在下一次的旅行中,带回一些不一样的东西,不只是纪念品,而是对自己更清晰的认识。

评分

《找自己去旅行—33个趣味密码》这个书名,一听就让我很有画面感。我脑海里浮现的是一个背着背包,在陌生的街头巷尾,一边好奇地打量着周围,一边又在内心深处寻找着什么的人。台湾的很多作家,在写书的时候,都有一种温润的气质,不会过于激进,而是循循善诱。这本书的“趣味密码”听起来就很有意思,不像那种很严肃的心理学书籍,或者说教式的指导手册。我比较期待的是,这本书能提供一些非常生活化、非常接地气的“密码”。比如,可能是在旅途中遇到一个特别的人,然后通过和他的交流,打开了自己看待世界的新视角;又或者是,在某个不起眼的角落,看到一幅画,一处风景,突然就触动了内心最深处的情感。我希望这本书能用一种轻松、幽默的方式,引导读者去发现那些隐藏在生活细节中的“密码”,从而更好地理解自己,也更好地与世界连接。

评分

《找自己去旅行—33个趣味密码》这个书名,真的非常具有巧思。它将“找自己”和“旅行”这两个我一直以来都很热衷的主题巧妙地融合在一起,而且“趣味密码”这个词,瞬间就降低了门槛,让人觉得这本书不会是那种高高在上、难以接近的理论。我一直相信,旅行是一种非常棒的自我对话方式。在陌生的环境里,我们更容易剥离掉那些社会强加给我们的身份和标签,去听听内心深处最真实的声音。我很好奇,这33个“趣味密码”到底会以怎样的方式呈现?是那些充满智慧的旅行小故事?还是作者在旅途中观察到的、关于人性的小细节?亦或是,是一些引导读者进行自我反思的“游戏”?我希望这本书能提供一些真正有用的、而且是能让人会心一笑的“密码”,让我在未来的旅途中,不只是收集风景,更能收集到属于自己的、独一无二的“宝藏”。

评分

这本书的书名还蛮吸引人的,叫做《找自己去旅行—33个趣味密码》。光听名字就觉得,好像里面藏着什么好玩的东西,又有点神秘兮兮的。我一直觉得,旅行不单单是到一个地方看看风景,吃吃美食,更多的是一种探索,一种对自己的重新认识。有时候,我们生活得太久,会觉得自己好像迷失了方向,或者说,被很多外在的东西裹挟着,忘了自己真正想要的是什么。《找自己去旅行—33个趣味密码》听起来就像是一本指南,或者说是一把钥匙,可以帮助我们解锁那些隐藏在内心深处的密码,找到那个更真实的自己。我很好奇,这“33个趣味密码”到底是什么?是心灵的鸡汤,还是实际的操作方法?是关于人生哲理的思考,还是关于旅行中的小确幸?台湾的出版物,常常在人文关怀和生活情趣方面做得比较细致,我期待这本书能带给我一些惊喜,让我能在旅途中,不只是看风景,更能找到让自己心安的地方。

评分

说实话,我平常买书的类型很杂,但对“旅行”和“自我成长”这两类主题的书特别感兴趣。《找自己去旅行—33个趣味密码》的书名,简直就是把这两大要素结合在一起了。我一直觉得,每一次旅行都是一次小小的“重启”。在离开熟悉的环境后,我们更容易放下一些包袱,也更容易注意到自己内心真实的声音。而“33个趣味密码”这个说法,更是让我觉得这本书不会是那种老生常谈的旅行攻略,而是会带有一些新意和惊喜。我脑海中已经开始想象,这33个密码会是怎样的?是某个旅行地的历史故事,隐藏着某种人生的启示?还是某个当地人的生活哲学,简单却深刻?又或者,是一些作者自己通过旅行领悟到的、独特的“游戏规则”?我希望这本书能提供一些真正能触动心灵、又充满乐趣的“密码”,让我可以在下一次出门远行的时候,不仅是去看风景,更是去“解锁”那个更好的自己。

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