德勒兹论文学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《德勒兹论文学》是第一本关于德勒兹文学论述的全方位介绍性着作。博格详细阅读德勒兹关于文学的主要着作，清楚而有系统地阐述德勒兹对书写艺术的看法，包括萨德─马佐赫及路易斯．卡洛尔的疾病与健康，普鲁斯特的符号，卡夫卡的文学机器，「少数文学」的概念，卡米罗．班纳的少数剧场，以及T. E. 劳伦斯与贝克特的「景象与声响」。

　　本书锁定这些着作，并旁引众多德勒兹生涯中的其他相关散篇着作。作者为着名的德勒兹专家，其流畅简洁的行文风格及随处可见的精辟洞见让德勒兹深邃复杂的思维不再令人望之却步。

　　「博格的着作探索并阐释德勒兹的全部作品，对德勒兹与文学之间的关系提供了卓越而清晰的洞察力」 －－Clair Colebrook，爱丁堡大学，《德勒兹》一书作者

　　「《德勒兹论文学》一书再一次证明为什么雷诺．博格长久以来被公认是最有影响力的德勒兹诠释者。

　　看似轻松，但这本关于德勒兹文学论述的全方位着作展示了德勒兹文学与哲学批评之间，及语言哲学与生活哲学之间的连续性。

　　对德勒兹『批评与临床』的哲学及文学研究取径有兴趣的人，本书无疑价值非凡。」──Paul Patton，新南威尔斯大学，《德勒兹与政治》一书作者

　　「这些书出版之后，便不再需要撰写如何阅读德勒兹之类的书籍了」──Dorothea Olkowski，《吉尔．德勒兹与再现的崩毁》一书作者

作者简介

雷诺．博格(Ronald Bogue)

　　目前为美国乔治亚大学比较文学系教授，为着名德勒兹专家。首部关于德勒兹与瓜达希的英文专书《德勒兹与瓜达希》(Deleuze and Guattari, 1989)已被翻译成多种语言。

　　其他着作包括《德勒兹论文学》(Deleuze on Literature, 2003)，《德勒兹论电影》Deleuze on Cinema, 2003)，《德勒兹论音乐、绘画与艺术》(Deleuze on Music, Painting, and the Arts, 2003)，及《德勒兹余波》(Deleuze’s Wake, 2004)。

　　作者另编有《当代理论中的摹拟》(Mimesis in Contemporary Theory, 1991)，《自我的戏耍》(The Play of the Self, 1994)，及《当代文化中的暴力与仲裁》(Violence and Mediation in Cotemporary Culture)等书。

译者简介

李育霖

　　美国乔治亚大学比较文学博士，曾任教于淡江大学英文系，目前任教于国立成功大学台湾文学系。

德勒兹论文学：一场思想的冒险 本书并非一部关于特定文学作品的细致解读，亦非一部传统的文学史梳理。它是一场深入德勒兹（Gilles Deleuze）和伽塔利（Félix Guattari）哲学核心的智力探险，旨在揭示他们的思想体系如何为我们理解文学现象，特别是那些打破常规、游离于传统结构之外的文学实践，提供全新的视角和工具。 我们聚焦于德勒兹哲学中几个关键概念的“活化”——它们如何被文学实践所触动、转化，以及如何反过来塑造我们对文学的感知。 一、欲望机器与文本的生成 文学创作，在其最根本的层面上，可以被视为一种“欲望的机器”（Desiring-Machine）的运作。我们避免将“欲望”简化为心理学的冲动或匮乏的表达。相反，德勒兹和伽塔利所言的欲望，是生产性的、连接的、流动的能量。 本书将探讨文学文本如何成为这种机器的节点。它如何连接不同的符号流、社会实践和物质现实？我们不会去分析“作者的意图”，而是考察文本本身——句子、段落、叙事结构——如何像管道和线路一样，在读者头脑中建立新的连接，制造新的“流”。 例如，我们将审视那些具有强烈“去地域化”（Deterritorialization）倾向的文本。这些文本拒绝被固定的意义、明确的指代或传统的体裁所束缚。它们松动了语言的既有疆界，迫使读者参与到意义的实时生产中。我们讨论的不是文本的“意义”，而是文本的“效力”（Power/Effect）。 二、游牧书写与“无器官的身体” 德勒兹和伽塔利引入的“无器官的身体”（Body without Organs, BwO）概念，在文学中体现为一种对既定组织原则的拒绝。传统的叙事结构——因果链条、人物弧光、清晰的时间性——可以被视为一种“器官化”的尝试，即对混乱潜能的规范和安排。 游牧式的书写（Nomadic Writing）则代表了对这种规范的反抗。它拒绝建立中心、拒绝固定的疆域。本书将深入剖析那些体现出游牧特质的作家或作品。他们的句法可能是断裂的、时间线是盘旋而非线性的。这种写作方式本身就是一种逃逸的策略，它拒绝被纳入任何宏大的、统一的知识体系。我们关注的焦点是“如何书写”，而非“写了什么”。 文学的“游牧性”意味着它总是处于“间隙”（Interstice）之中，在不同的知识领域、历史时刻和文化场域之间穿梭，拒绝被任何单一的权力结构所捕获。 三、成为“他者”的文学：异质性与微观政治 德勒兹哲学的核心在于对差异（Difference）和重复（Repetition）的肯定。在文学领域，这意味着对“同一性”的批判性考察。我们如何通过阅读和写作，经验一种“成为”（Becoming）的过程？ “成为”（Becoming）不是模仿或认同，而是一种渗透、一种跨越物种或概念边界的联结。例如，“成为-女人”、“成为-动物”、“成为-无形体”。本书将考察那些挑战主体性稳固性的文学尝试。这些文本通过语言的操作，瓦解了清晰的主体/客体对立，使得“他者性”不再是一个被描述的对象，而是阅读和体验本身发生的地方。 这种“成为”的体验，与德勒兹的“微观政治学”（Micropolitics）紧密相连。文学不再是反映社会大结构的镜子，而是实际参与到社会肌理中进行“干预”和“扰动”的场所。书写行为本身就是一种政治行动，因为它在微观层面上重组了感知和表达的可能性。 四、线条的张力：平铺化与凹凸化 为了描述文本的复杂结构，德勒兹提供了“平铺化”（Planarization）和“凹凸化”（Relief）的几何隐喻。 平铺化的文本拒绝深度、拒绝隐藏的意义。它主张表面的无限延展，所有意义节点都处于同一平面上，平等地暴露。这与某些后现代主义的文本策略不谋而合，它们消解了“潜台词”和“象征意义”，专注于语言符号自身的运动。 凹凸化则涉及文本如何创造出起伏、张力与密度。某些词语或句子的重复和堆积，会在文本平面上形成“高度”或“深度”的错觉。这种“凹凸”并非指传统叙事的深度，而是指意义场域的强度分布。 本书将利用这些工具，去辨识那些在平面上舞蹈的文本，以及那些通过精确的“凹凸”安排来调动读者感知力的文本。我们的目的不是为这些文本贴上“好”或“坏”的标签，而是理解它们在不同“生成系谱”（Lines of Flight）中如何运作。 结语：作为方法的阅读 《德勒兹论文学》提供的是一套阅读和分析文学的“方法论”。它要求读者抛弃那些将文学视为心理传记、社会写实或纯粹美学对象的传统框架。我们主张一种“生成性阅读”——每一次阅读都是一次思想与文本的碰撞、一次欲望与符号的重组。 本书的视野是广阔的，它关注的文学现象可能横跨现代主义的碎片化叙事、后结构主义的符号游戏，乃至当代实验写作中对媒介本身的解构。通过德勒兹的哲学棱镜，我们得以洞察文学实践如何持续地、激进地参与到“知识-权力”复合体的边缘运作之中，不断开拓人类经验和表达的可能疆界。阅读本书，即是学习如何让思想在文学的场域中获得新的速度和方向。

评分☆☆☆☆☆

拿到《德勒兹论文学》这本书，我本来是抱着一种“取经”的心态，想着能从这位哲学大家的视角，学习如何更深刻、更有洞察力地解读文学作品。我想，他一定能给我一些关于如何分析文本结构、理解作者意图、甚至挖掘隐藏象征的“秘籍”。然而，实际阅读的过程，却是一场比我想象中要复杂得多的旅程。德勒兹的语言风格，与其说是在“论述”，不如说是在“创造”。他构建的概念体系，如同一个个精心设计的迷宫，充满了意想不到的转折和隐喻。当我试图去捕捉他对某个作家或某部作品的“论点”时，我常常发现自己被带入了一个更广阔的哲学场域，文学本身似乎只是他进行哲学思辨的跳板。我阅读时，常常感到一种强烈的“在场感”，仿佛我正与德勒兹一起，在文学的浩瀚宇宙中进行一场激烈的思想碰撞。他提出的“生成”、“分形”、“多重性”等概念，被他巧妙地编织进对文学作品的解读之中，使得那些原本熟悉的文本，焕发出了全新的、甚至是颠覆性的生命力。我曾试图用传统的文学批评理论去对照理解，但很快就发现，德勒兹的思路是如此的独特和超前，他似乎正在开辟一条全新的文学研究路径。这本书，给我带来的不是知识的直接灌输，而是一种思考方式的启迪。它让我不再将文学视为静止的、被动的文本，而是看作一种充满活力的、不断生成意义的“事件”。我读完之后，脑海中充满了无数闪烁的念头，关于文学的本质，关于意义的生成，关于我们与文本之间的关系，等等，等等。这本书，无疑是对我原有文学观的一次巨大冲击，也让我对未来的文学阅读充满了未知的好奇。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻阅了一下《德勒兹论文学》，这本厚重的书给我的感觉就像是在品尝一道精心烹制的法式大餐，但菜肴的摆盘和配料却完全颠覆了我对“美食”的认知。一开始，我怀着一种“向大师学习”的心态，期待能够在这本书中找到关于如何进行文学分析的实用方法论，比如如何解读象征，如何理解人物动机，亦或是如何把握作品的主题。然而，德勒兹的文字，与其说是“分析”，不如说是一种“激活”。他不是在解剖文学作品，而是在让作品“活”过来，以一种全新的、充满生命力的姿态。我印象最深刻的是他对“他者”概念的运用，他似乎总能从文学作品中挖掘出那些被压抑的、被忽视的、或者是以我们意想不到的方式存在的“他者”的维度。他所讨论的文学，不再是静态的文本，而是动态的发生，是意义不断生成、不断变形的过程。我发现自己很难用传统的学术语言去概括他的观点，因为他的语言本身就充满了哲学诗意和实验性。读这本书，我仿佛置身于一个不断移动的舞台，每一个文学作品都被拆解、重组，并以一种全新的视角呈现出来。他似乎在强调，文学的价值不在于其所能传达的固定信息，而在于其所能激发的无限可能。我曾尝试将他的一些论述应用到我正在阅读的小说中，结果发现，原本熟悉的故事情节，在他“解构”之后，展现出了前所未有的复杂性和深度。这种体验，与其说是“理解”，不如说是“共振”。我无法用“喜欢”或“不喜欢”来简单评价这本书，因为它给予我的，是一种更为深层次的，甚至可以说是“精神上”的洗礼。它让我意识到，文学的边界是多么的模糊，而我们的理解力又是多么的有限，同时也激发了我对文学潜在可能性的无限遐想。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了《德勒兹论文学》，这本书给我的感觉，就像是给我打开了一扇通往未知维度的大门，而门后的景象，既令人着迷，又充满挑战。我原本以为，这本书会提供一些关于如何分析文学作品的清晰框架和方法，例如如何解读象征意义，如何理解人物心理，或者如何把握作品的主题。然而，德勒兹的写作，更像是一种“召唤”或“邀请”，他邀请读者一同进入他所构建的哲学世界，在那里，文学作品被重新审视，被赋予新的生命。他提出的“欲望”、“实在”、“虚构”等概念，被他以一种极其独特和创新的方式，与文学作品相结合。我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的向导，在文学的丛林中穿梭，他不断地指出那些我从未留意过的路径和风景，也让我看到那些隐藏在熟悉事物之下的更深层次的结构。他并非在“解释”文学，而是在“生产”文学的新的可能性。我读到他关于某个作家作品的论述时，常常会感到一种强烈的“共鸣”，仿佛他触碰到了我内心深处对于某些文学现象的模糊感受，并将它们清晰地呈现出来。这本书，与其说是在教我“如何阅读”文学，不如说是在教我“如何思考”文学，如何从一种更加开放、更加动态的视角去理解文学的本质。他打破了传统的文学批评模式，用一种全新的语言和思路，重新定义了文学与哲学之间的关系。我阅读的过程中，时常会感到一种“启示”，一种对文学潜在力量的深刻认识，也让我对未来的文学探索充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

天哪，我刚读完一本叫做《德勒兹论文学》的书，简直被它折磨得体无完肤，又忍不住惊叹连连。一开始，我满怀期待地以为能从中窥探到这位法国哲学巨匠对文学的深刻见解，或许能找到一些关于小说叙事结构、诗歌意象解读的“干货”。然而，这本书呈现给我的，是一场彻底的智力冒险，一场在概念迷宫中的漫步。德勒兹的写作风格本身就像是一种文学作品，充满了跳跃的联想、晦涩的术语，以及对传统逻辑的蔑视。每当我以为自己抓住了他思想的脉络时，他便像一阵风一样，又带着我飘到了另一个看似风马牛不相及的领域。书里充斥着大量的“生成”、“块茎”、“欲望机器”、“身体”等等词汇，它们被频繁地、以一种近乎狂野的方式组合在一起。我读得越多，就越觉得自己像是置身于一个巨大的、无形的网络中，每一个节点都连接着无限的可能性，却又难以抓住一个确切的起点。我试图去理解他对卡夫卡、普鲁斯特、贝克特等作家的解读，但那些解读本身就如同小说一样，充满了多义性和不确定性。我曾反复阅读同一段落，试图从中提炼出某种明确的论点，但每次的理解都似乎是在原地打转，又或者是在构建一个新的、更加复杂的理论框架。说实话，我到现在也说不清德勒兹究竟“论”了什么文学，但我确定的是，他彻底改变了我看待文学的方式，或者说，他让我意识到，文学可能根本就不是我们惯常理解的那样。它不是提供答案的工具，也不是抒发情感的出口，而更像是一种生成新的可能性、新的体验、甚至新的现实的媒介。这本书，与其说是一本关于文学的书，不如说是一本关于如何“思考”文学的书，而这种思考，是颠覆性的，是充满创造性的，也是……极其令人费解的。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《德勒兹论文学》，我抱有的期望是，能够从中找到一些关于如何“拆解”文学作品的奥秘，比如如何识别作者的写作技巧，如何分析叙事结构，或者如何解读作品的深层含义。我脑海里构想着的是一本能够帮助我提升文学鉴赏能力的“工具书”。然而，现实却给了我一个意想不到的惊喜，或者说是“惊吓”。德勒兹的文字，与其说是在“剖析”文学，不如说是在“催化”文学。他提出的那些充满哲学色彩的概念，比如“身体-器官”、“谱系学”、“事件”等等，被他巧妙地融入到对文学作品的解读之中。我感觉自己像是在一个巨大的思想实验室里，每一部文学作品都成为了一个正在被进行实验的样本，而德勒兹，则是一位充满激情的“科学家”，正在用他独特的“化学试剂”来激活它们。他并非在寻找文学的“正确答案”，而是在揭示文学的无限可能性。我常常在阅读他的论述时，会感到一种强烈的“智力上的挑战”，仿佛他正在不断地 pushing my boundaries，让我跳出固有的思维定式。我发现，德勒兹所谈论的文学，不再是仅仅关乎故事、人物和主题，而是关乎生命本身，关乎存在的生成，关乎一种全新的感知方式。这本书，对我而言，与其说是一本关于文学的“指南”，不如说是一次“精神上的探险”。它让我看到了文学的另一面，一种更加自由、更加狂野、也更加深刻的存在。读完之后，我久久不能平静，脑海中充斥着各种新奇的想法，关于文学与现实的关系，关于我们如何通过文学来体验世界，以及文学如何能够成为一种改变我们感知方式的强大力量。