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　　《元代研究论集》，从人民生活、宗教价值、政情吏治、人物传略、河漕转运、儒臣兴学、驿路考释等主题，深入浅出，旁征博引，对「元史─蒙古学」之研究，颇具参考价值。

作者简介

袁冀

　　民国十二年生，河南省虞城县人。原名国藩，六十二年奉命始易今名。曾任虞城县县立中学校长，在台历任教官、讲师、副教授、教授。

　　国家科学会自五十七年至六十三年，连续七年，?助其从事元史研究。着有《蒙古战史》、《元许鲁斋评述》、《元太保藏春散人刘秉忠评述》、《元史研究论集》、《元代蒙古文化论集》（即《从元代蒙人习俗军事论元代蒙古文化》）、《程雪楼评传》、《元史论丛》、《元吴草庐评传》、《王秋润年谱》（待刊行）等书，为着名之元史专家。

《汉唐边疆治理模式比较研究》图书简介 作者： 王明德 著 出版社： 华东师范大学出版社 出版时间： 2023年10月 ISBN： 978-7-5675-9876-5 --- 导言：历史的镜鉴与当代的关怀 自古以来，中央王朝如何有效管理广袤的边疆地区，始终是中华帝国兴衰史中无法回避的核心议题。本书《汉唐边疆治理模式比较研究》，正是聚焦于中国历史上两个最为强盛、对边疆经营最为深入的朝代——汉代与唐代，对其在不同历史阶段所采取的边疆政策、治理结构、文化融合策略及军事部署进行一次系统、深入的比较剖析。 本书旨在超越传统的“民族史”或“军事史”的片面叙述，而是从宏观的“帝国治理”视角出发，探讨汉唐在面对异质性文化与军事威胁时的制度选择与适应性策略。我们认为，汉唐的边疆治理经验，不仅是研究古代国家形态演变的重要样本，更对今日理解多民族国家内部的整合与区域发展战略，提供了深刻的历史镜鉴。 --- 第一部分：汉代边疆治理的制度构建与军事压力 汉代，特别是西汉，面对的是匈奴这一强大的游牧帝国。本书的第一个部分，详细梳理了汉代在“和亲”与“武功”之间寻求平衡的复杂历程。 第一章：郡县制向外的延伸与“羁縻”的早期形态 本章分析了汉代如何将成熟的内地郡县制度向边疆地区辐射。重点考察了河西四郡的设置、屯田制的推广以及对地方豪强的吸纳。我们特别关注了“将作”制度，即中央任命的地方行政官员如何在新征服的区域建立地方权力结构，以及这种结构在多大程度上保留了原有的地方精英。内容涵盖了对长城沿线防御体系（烽火台、亭障）的物质基础研究，并探讨了这种线性的防御体系如何映射了汉代对“文明”与“野蛮”的二元认知。 第二章：对匈奴的战略转向：从“和亲”到卫青霍去病 传统的叙事往往将焦点放在军事胜利上，但本书更侧重于胜利背后的制度保障。我们详细分析了汉武帝时期对匈奴战略转变的财政支撑、后勤体系（如驰道）的建设，以及针对新占领区（如河西、陇西）的移民与戍边政策。书中通过对出土简牍（如居延汉简）的解读，揭示了前线戍卒的日常生活、物资供给的紧张性以及边郡吏员的实际权力范围，这些细节为理解汉代边疆行政的实际运作提供了鲜活的佐证。 第三章：西域的“间接统治”：藩属体系的雏形 西汉对西域的经营，是本书的亮点之一。我们区分了对匈奴的直接军事对抗与对西域三十六国的“间接控制”。本书详细阐述了“西域都护府”的设立及其职能——它更像一个外交与情报机构，而非强硬的行政中心。我们探讨了汉朝如何利用朝贡体系、册封制度和文化渗透（如丝绸之路的官方保障）来实现对遥远王国的控制，这为后世的藩属管理提供了最早的制度蓝本。 --- 第二部分：唐代边疆治理的重塑与“天下秩序”的实践 唐代，特别是唐太宗与高宗时期，边疆的地理范围和民族构成远超汉代。面对东突厥、吐蕃、薛延陀等多元力量，唐朝发展出了一套更加灵活、更具包容性的治理模式。 第四章：羁縻府州的制度成熟与“双轨制”管理 唐代对边疆的治理核心是“羁縻府州制”。本书详细辨析了“州”（通常是汉人或汉化地区）与“府州”（多是少数民族首领管辖区）在行政层级和赋税义务上的差异。我们强调了唐朝通过“遥领”和“分授官职”来分化边疆贵族权力的技巧。书中通过对比河北、河东与安西、北庭都护府的行政文书，展示了中央在直接管理与间接授权之间如何进行动态调整。 第五章：军事化前沿：都督府的军事化运作与边防体系 与汉代相对固定的长城防线不同，唐代的防御是动态展开的。本书深入分析了十大都督府的军事结构、军额、兵源构成及其对当地经济的拉动作用。我们探讨了唐代“开疆拓土”的军事行动背后的政治逻辑——是否仅仅为了防御，还是包含着将游牧地区纳入“天朝藩属”体系的文化使命感。 第六章：文化兼容性：唐朝“天可汗”的超验性与文化认同 唐代边疆治理最具创新性的是其文化战略。本书认为，唐朝的成功很大程度上建立在“天可汗”概念的构建上。这个概念超越了传统的“华夷之辨”，允许周边民族在保持自身文化主体性的同时，接受唐朝的宗主权。我们分析了文成公主、金城公主入藏的历史遗产，以及唐朝对突厥、高句丽降人的任用，揭示了唐朝如何利用“文化资本”来维持其庞大的政治影响力。 --- 第三部分：汉唐治理模式的比较分析与历史启示 本书的结论部分，将汉与唐的治理模式进行直接的横向对比，提炼出其核心差异与共性。 第七章：军事动员、财政负担与制度弹性 通过数据对比，我们分析了汉代与唐代在维持边疆统治上的财政投入差异。汉代的边防成本主要集中在线性的防御工事与屯田经济的维持，而唐代则因其广阔的辖区和频繁的军事干预，对中央财政构成了长期压力。本章核心讨论了唐代羁縻制相比汉代郡县制在应对突发叛乱时的“制度弹性”差异。 第八章：意识形态的演变：从“儒家文明圈”到“天下共主” 本书探讨了两种帝国意识形态的转变。汉代强调“教化”与“文德感化”，但其核心仍是汉文化圈的扩展。唐代则成功地将自身定位为“天下秩序的维护者”，这一概念的普适性更强，能够更容易地吸纳非汉族精英进入统治阶层。这种意识形态的微妙变化，是唐朝能更有效地整合更远距离、更具文化差异性的区域的关键。 第九章：历史的回响 本书最后部分，将汉唐的经验置于更长的时间脉络中，探讨了这两种主要的边疆治理范式——“直接管制（汉代倾向）”与“间接影响（唐代高峰）”——对后世王朝（如元、清）的借鉴意义。本书认为，成熟的边疆治理并非一成不变的铁律，而是对具体地缘政治环境、族群关系和中央财政能力的动态响应。 --- 结语 《汉唐边疆治理模式比较研究》是一部致力于扎根史料、注重制度分析的学术专著。它不仅为研究古代帝国如何通过制度创新和文化策略来维护其多民族、广域的统治提供了详实的论据，也期待能引发读者对当代中国在边疆区域发展、民族关系处理等议题上的历史性反思。本书适合历史学、政治学、社会学等领域的研究人员、高等院校师生以及对中国古代帝国史抱有浓厚兴趣的广大读者研读。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然间读到了《元史研究论集》中的一篇文章，简直让我眼前一亮。这篇文章的切入点非常独特，着重探讨了元代江南地区的一种基层社会组织形态，具体到那些地方性的民间契约和互助团体。读之前我以为会是枯燥的史料堆砌，没想到作者的笔触细腻而充满生活气息，仿佛将我带回了那个遥远的时代，看到了普通百姓在历史洪流中的挣扎与智慧。文章对那些看似琐碎的契约文本进行了细致的解读，挖掘出了其中蕴含的社会关系、经济活动以及文化习俗。尤其让我印象深刻的是，作者并没有停留在对现象的描述，而是进一步分析了这些基层组织在维护社会稳定、促进经济发展方面所起到的隐性作用。这种从微观入手，观察宏观历史的视角，让我对元代社会有了更为立体和真实的认识。整篇文章逻辑严密，论证充分，引用的史料也十分丰富，但叙述却不显生硬，读起来既有学术的严谨，又不失文学的魅力。这让我对《元史研究论集》这套书产生了浓厚的兴趣，迫不及待地想继续阅读里面的其他文章。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正好的历史研究，应该是能够唤醒读者对历史的好奇心，并且引导我们进行更深入的思考。《元史研究论集》恰恰做到了这一点。最近读到的其中一篇，探讨的是元代海外贸易的蓬勃发展及其对当时社会经济的影响。读这篇文章之前，我对于元代的海洋贸易了解甚少，只知道大概的地理位置和一些重要的港口。但作者通过梳理大量的海外贸易文献、考古发现以及相关的碑刻铭文，生动地勾勒出了元代海上丝绸之路的繁荣景象。文章不仅列举了当时贸易的主要商品，比如丝绸、瓷器、香料等，更重要的是，它分析了海外贸易如何带动了沿海城市的经济发展，促进了技术的交流，甚至对当时的货币体系和财政收入产生了重要的影响。让我惊喜的是，作者还将海外贸易的兴盛与当时的政治稳定、航海技术的进步以及国际形势紧密联系起来，形成了一个完整的论述体系。这种将宏观背景与微观细节相结合的研究方法，让我对元代海外贸易有了颠覆性的认识，也让我对《元史研究论集》这套书的价值有了更深的体会。

评分☆☆☆☆☆

这本《元史研究论集》给我带来的震撼，不仅仅是知识上的，更是思想上的。我尤其被其中关于元代民族政策的讨论所吸引。长期以来，我对元代的民族构成和统治方式总是有种模糊不清的认识，认为其核心是蒙古人的征服和统治。然而，这本书中的一篇论述，却以一种更加 nuanced（微妙且复杂）的视角，揭示了元代统治者在处理不同民族关系时所采取的策略，以及这些策略所带来的深远影响。作者不仅分析了“四等人制”的表面划分，更深入探讨了不同民族群体之间的互动、融合与冲突，以及这种复杂的社会结构是如何维持和演变的。特别是关于汉人、南人、色目人等群体之间的经济、文化交流，以及他们各自在官僚体系和社会结构中所扮演的角色，都进行了令人信服的阐述。读完之后，我对元代社会的复杂性有了全新的认识，它不再是一个简单的统治与被统治的关系，而是一个多民族、多文化相互交织的复杂生态系统。这种宏大的历史视野和深刻的洞察力，让我对《元史研究论集》这套书充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

这套《元史研究论集》真是一部充满智慧的宝藏。近期读到的一篇文章，讨论的是元代士人的精神世界和文化追求。在此之前，我对元代文人墨客的了解，大多停留在对他们反抗精神的讴歌，或者仅仅是一些文学作品的赏析。然而，这篇文章却以一种更为细腻和多元的视角，展现了元代士人复杂的内心世界。作者深入分析了他们在政治动荡、民族隔阂的大背景下，如何寻求精神的出路，如何通过诗文、绘画、书法等艺术形式来寄托情怀，表达对故国、对传统的眷恋。文章引用了大量鲜活的诗词、画作，并对其背后的情感和意境进行了深入的解读，让我仿佛能够感受到那些士人心中的愁绪、孤寂，以及他们对文化传承的执着。更重要的是，作者并没有将他们简单地归为“遗民”或“隐士”，而是展现了他们群体内部的差异性，以及他们与社会、与时代之间复杂的互动关系。这种对个体精神世界的关注，让我对元代历史人物有了更深层次的理解，也让我对《元史研究论集》这套书的学术深度和人文关怀有了新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这套《元史研究论集》的装帧实在是很对我的胃口，古朴典雅，散发着浓浓的书卷气，放在书架上就觉得心里踏实。我一直对元代那段历史情有独钟，总觉得在那片辽阔的疆域上，文明碰撞出了别样的火花，而这套书的出现，简直像是为我量身定做。翻开第一卷，就被里面那些深入浅出的论述吸引了。它不像一般的史书那样，仅仅是堆砌史料，而是真正地在“研究”，用严谨的逻辑和扎实的考证，一点点地拨开历史的迷雾。其中关于元代漕运体系的分析，我反复看了好几遍，作者将漕运的变迁与当时的政治、经济、军事紧密联系起来，阐述得鞭辟入里，让我对那个时代有了更深的理解。我特别喜欢作者在分析时，常常引用一些罕见的史料，像是给读者打开了一个新的视野，让我能更直观地感受到历史的脉络。而且，语言风格也相当流畅，读起来一点都不觉得枯燥，即使是晦涩的学术理论，在作者的笔下也变得生动形象，充满了智慧的光芒。这套书就像一位博学多闻的长者，循循善诱地引导我走进元代的世界，让我受益匪浅。