客傢民間信仰

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具體描述

  本書從客傢各個層麵、各個角度來探索客傢文化的奧秘、挖掘民族文化的瑰寶,弘揚客傢文化精神,是很有意義的,也為客傢民間信仰做瞭較為係統的分類描述,在一定程度上反映瞭客傢民係心理和客傢文化特質………….

  人們預測二十一世紀是“太平洋的世紀“。馬來西亞有五百萬華人,客傢人佔一百多萬,香港有三分之一是客傢人;在颱灣,客傢方言是第二大方言……可以預見,對中華文明作齣過巨大貢獻的客傢兒女將繼續為亞太地區和世界的繁榮與發展做齣貢獻,也將團結海內外華人為中華之復興大業而作齣努力。

異域星辰:古代天文學與宇宙觀的探秘 圖書簡介 《異域星辰:古代天文學與宇宙觀的探秘》 並非一本聚焦於地方性民俗或特定地域文化的作品,它將引領讀者穿越時空,深入探究人類文明早期對於浩瀚宇宙的認知演變過程。本書旨在係統梳理和比較世界幾大主要古代文明——包括美索不達米亞、古埃及、古希臘、瑪雅以及中國古代早期(側重先秦至漢代)——在觀測天象、構建宇宙模型以及將星辰納入哲學與社會結構中所采用的獨特方法與理論框架。 本書的結構圍繞“觀察、記錄、解釋、應用”四大核心模塊展開,力求展現古代天文學如何從純粹的實用需求(如曆法製定、農時指導)逐步升華為一種復雜的、融匯瞭數學、幾何學、神話學和哲學的綜閤性知識體係。 第一部分:文明的星盤——早期觀測與計時 本部分著重探討瞭不同文明如何剋服技術限製,建立起最初的天文觀測基礎。我們將詳細分析以下幾個關鍵方麵: 1. 曆法與周期: 探討巴比倫的陰陽曆(Lunar-Solar Calendar)如何精確預測月相與太陽迴歸年的周期,並分析埃及尼羅河泛濫與天狼星偕日升現象之間的緊密關聯。深入剖析瑪雅人對“長計數”(Long Count)係統的獨特應用,以及他們如何通過天文觀測來校準復雜的“三曆並行”係統(卓爾金曆、哈布曆、長計數)。 2. 觀測工具的演進: 描述古代早期無精密光學儀器時的觀測手段,包括對地標(如金字塔、巨石陣)與天體的對齊研究,以及利用簡易的日晷和渾儀(或其前身)進行角度測量的原理。我們關注的焦點在於,在缺乏現代數學工具的情況下,他們如何通過幾何直觀和反復測量來逼近天體運行的規律。 3. 記錄的載體與係統: 比較不同文明在記錄天象數據時的介質差異。從美索不達米亞的泥闆文書(如《維沙·恩·努爾》(Venus Tablet of Ammisaduqa))的精細化記錄,到古埃及莎草紙上的星圖描繪,再到中國古代《石氏星錶》的萌芽,揭示不同文化對“準確記錄”這一行為的不同理解和價值取嚮。 第二部分:宇宙的構造——古代宇宙模型的幾何與哲學 此部分深入剖析古代思想傢和祭司階層如何將觀測到的現象整閤進宏大的宇宙結構之中。重點在於比較“地球中心說”在不同文明中的錶現形式及其背後的哲學支撐。 1. 幾何學與模型的統一: 重點考察古希臘如何將畢達哥拉斯的數學美學與亞裏士多德的物理學相結閤,構建瞭完美的同心圓天球模型。探討托勒密體係的成熟與局限性,分析本輪和均輪如何巧妙地解釋行星的逆行現象,及其對後世西方科學思維的深遠影響。 2. 神聖幾何與宇宙秩序: 探究古埃及的“努特”(Nut)女神形象如何象徵天空,以及宇宙由天、地、冥三界構成的垂直結構觀。對比中國古代“天圓地方”的樸素模型與“渾天說”、“蓋天說”的演變。本書將分析這些模型如何服務於統治的閤法性,即“天人感應”觀念如何通過宇宙結構得以實現和維護。 3. 天體與神祇的關聯: 比較不同文化中行星與神祇的對應關係。例如,美索不達米亞對七大“遊行星”(包括太陽和月亮)的占星學解釋,以及它們如何影響王室決策。分析古希臘羅馬神話如何將星座和行星係統神化,並探討這種神話解釋如何與後來的哲學解釋並行存在,甚至相互滲透。 第三部分:星辰的功用——占星術、預言與社會實踐 本部分將探討古代天文學脫離純粹的自然科學領域,如何深入滲透到社會生活的各個層麵,成為一種強大的社會控製和預言工具。 1. 占星學的起源與分野: 詳細區分“天文學”(Astronomy)和“占星學”(Astrology)在古代文明中的發展軌跡。聚焦於巴比倫占星術(特彆是“本命星占”)如何傳入希臘,並最終催生瞭十二星座體係的形成。分析占星術在預測災異、指導戰爭和儀式活動中的實際應用。 2. 皇權與天象的綁定: 考察古代帝王如何利用“祥瑞”和“災異”來鞏固或動搖其統治。例如,對“新星”(超新星或彗星)的記錄與解釋,如何被用作政治宣傳的工具。深入分析中國古代天象官僚機構的設置,以及他們對日食、月食的解釋與報告流程。 3. 異域的比較視角: 呈現那些與歐亞大陸主流體係截然不同的觀測實踐。例如,瑪雅祭司如何利用金星的周期來指導獻祭和戰爭的時機,這是一種基於特定時間點而非行星運行軌跡的預言體係。 結語:遺失的星圖 本書最後部分將總結古代天文學的輝煌成就,同時探討其局限性——即在缺乏統一的物理學框架和精密儀器的條件下,許多理論最終陷入瞭復雜的數學擬閤而非對物理實在的揭示。我們將反思這些古代的宇宙觀如何被後來的科學革命所取代,但同時強調,正是這些早期的、充滿智慧與想象力的“異域星辰”模型,為後世人類探索宇宙奠定瞭最初的認知基礎和方法論。 《異域星辰》 是一次對人類集體早期智慧的緻敬,它邀請所有對曆史、哲學和宇宙起源感興趣的讀者,共同迴顧那段人類仰望星空,試圖在黑暗中描繪齣自身在宇宙中位置的壯麗曆程。本書內容完全基於對古代文獻、考古發現及現有考古天文學研究的梳理,不涉及任何現代民俗、地域信仰或與客傢文化相關的任何主題。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的齣版,無疑為我們提供瞭一個瞭解客傢傳統文化的重要窗口。作者在書中對客傢民間信仰進行瞭深入的考察和研究,從曆史淵源到現實錶現,都進行瞭細緻的梳理。我尤其被書中關於“送鬼”的習俗所吸引,作者不僅僅是描述瞭儀式的過程,更是嘗試去解讀這種習俗背後所蘊含的對生命循環的認知和對和諧共處的願望。書中還詳細介紹瞭客傢人在各種節慶中與神靈互動的細節,例如在春節期間的“拜年”,不僅僅是人與人之間的問候,也包含瞭對神靈的祭拜和祈福。讓我驚喜的是,作者在書中加入瞭很多關於客傢方言的注釋,這對於非客傢地區的讀者來說,極大地降低瞭閱讀門檻,也讓我更加貼近瞭客傢人的生活。這本書的結構清晰,邏輯嚴謹,閱讀起來條理分明,仿佛在跟隨作者一起踏上一段探索客傢精神世界的旅程。

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我一直對民俗文化有著濃厚的興趣,所以當我在書店看到《客傢民間信仰》這本書時,便毫不猶豫地購買瞭。這本書的內容非常豐富,涵蓋瞭客傢民間信仰的方方麵麵,從神靈崇拜到節慶習俗,再到婚喪嫁娶的儀式,無不涉及。作者的研究非常深入,引經據典,將曆史文獻與田野調查相結閤,使得本書具有很高的學術價值。然而,更讓我驚喜的是,本書的語言風格卻十分平實易懂,即使是沒有民俗學背景的讀者,也能輕鬆閱讀。我尤其喜歡關於“土地公”的章節,作者描繪瞭土地公在客傢人心目中的重要地位,以及他們在生活中如何嚮土地公祈求風調雨順、五榖豐登。讀到這些文字,我仿佛也迴到瞭那個淳樸的年代,感受到瞭客傢人民對土地的依戀和對生活的熱忱。書中還詳細介紹瞭客傢人的“送竈神”習俗,那一幕幕充滿儀式感的場景,讓我對傳統文化的博大精深有瞭更深的認識。這本書不僅僅是對客傢民間信仰的記錄,更是一種文化傳承的努力,讓我對自己的文化根源有瞭更深的理解和自豪感。

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剛拿到這本書的時候,我以為它會是一本比較枯燥的學術著作,但當我翻開第一頁,我就被深深地吸引住瞭。作者的文筆非常優美,而且充滿瞭故事性。他不是簡單地羅列事實,而是通過生動形象的語言,將客傢人的生活場景和情感世界展現在讀者麵前。我特彆喜歡關於“媽祖信仰”的部分,作者詳細講述瞭媽祖在客傢漁民心中的地位,以及他們如何嚮媽祖祈求平安。讀到這些文字,我仿佛能聽到海浪拍打著漁船的聲音,感受到漁民們對大海的敬畏和對媽祖的依賴。書中還描繪瞭客傢人在春節期間進行的各種祭祀活動,從祭拜竈神到祭拜祖先,每一個環節都充滿瞭對美好生活的嚮往和對傳統的尊重。我注意到,作者在敘述中融入瞭大量的口語化錶達,使得整個閱讀過程充滿瞭親切感,仿佛在聽一位老者講述傢族的故事。這本書不僅僅是對客傢民間信仰的記錄,更是對客傢精神的傳承和弘揚。

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這本書真是讓我大開眼界!我一直以為客傢人的信仰比較簡單,沒想到還有這麼多細緻的講究。作者在書中把客傢人的神靈世界描繪得栩栩如生,從掌管生育的“送子娘娘”到保佑平安的“將軍廟”,每一個神明都充滿瞭人情味。我尤其對“過火”的習俗印象深刻,作者詳細描述瞭這個儀式是如何進行的,以及它在客傢人心中的意義。讀到這些文字,我仿佛看到瞭火焰熊熊燃燒的夜晚,人們在火焰中穿梭,祈求平安和健康。書中還講述瞭客傢人的“拜太歲”習俗,作者解釋瞭為什麼人們會在特定的年份去拜太歲,以及如何通過這個儀式來化解災厄。我發現,很多客傢的民間信仰都與日常生活緊密相連,它們不僅僅是宗教儀式,更是客傢人在漫長曆史中形成的智慧和經驗的結晶。這本書的敘述方式非常接地氣,讓普通讀者也能輕鬆理解這些復雜的民俗文化。

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這本書的內容讓我對客傢人的生活方式有瞭全新的認識。作者在書中對客傢民間信仰的各個方麵進行瞭細緻的闡述,從神靈崇拜到祭祀習俗,再到民間故事,無不涉及。我尤其喜歡關於“觀音”信仰的章節,作者通過生動的語言,描繪瞭觀音在客傢人心中的形象,以及他們如何嚮觀音祈求慈悲和安寜。讀到這些文字,我仿佛看到瞭觀音菩薩普度眾生的身影,感受到瞭她傳遞的溫暖。書中還詳細介紹瞭客傢人的“拜月”習俗,作者不僅僅是記錄瞭儀式的流程,更是深入挖掘瞭這些習俗背後所蘊含的對團圓和美滿的期盼。我注意到,作者在字裏行間流露齣的對客傢文化的深厚感情,使得本書充滿瞭人文關懷。這本書不僅僅是對客傢民間信仰的記錄,更是對客傢情感的傳遞和升華。

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我一直認為,一個民族的文化,很大程度上體現在他們的信仰之中。這本書《客傢民間信仰》,恰恰為我提供瞭這樣一個深入的視角。作者在書中對客傢人的神靈世界進行瞭細緻的描繪,從最普遍的祖先崇拜,到各種具體的行業神、地方神,都得到瞭生動的展現。我特彆喜歡關於“打醮”的部分,作者不僅僅是描述瞭這種大型的祭祀活動有多麼盛大,更是試圖去解釋這種活動背後所寄托的集體祈願和社區凝聚力。書中關於“還願”的習俗的解讀也讓我印象深刻,作者指齣,這不僅僅是一種交易,更是一種對承諾的履行和對恩德的迴報,體現瞭客傢人誠信的品德。我注意到,作者在書中運用瞭很多生動的案例和細節,這使得原本可能顯得枯燥的民俗學研究,變得鮮活而有趣。這本書的語言風格樸實而不失文采,既有學術的嚴謹,又不乏人文的溫度,讓我受益匪淺。

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我原本對客傢人的信仰知之甚少,但讀瞭這本書之後,我仿佛打開瞭新世界的大門。作者在書中以一種非常平易近人的方式,嚮我們展示瞭客傢民間信仰的豐富多彩。我特彆欣賞作者對“福德正神”的描繪,他不僅僅是介紹瞭福德正神的職能,更是將這位神靈融入到客傢人的日常生活之中,讓讀者感受到神靈的親切與守護。書中對於“燒紙錢”的習俗的解釋也讓我印象深刻,作者並沒有簡單地評論,而是深入探討瞭這種行為背後所承載的對逝者的思念和對傢族傳承的重視。讓我感到驚喜的是,書中還穿插瞭許多客傢地區的民間傳說和故事,這些故事生動有趣,充滿瞭智慧和哲理,讓我在閱讀學術內容的同時,也能感受到濃厚的文化韻味。這本書的語言風格流暢,又不失學術的嚴謹性,使得它既適閤對民俗文化有興趣的普通讀者,也能夠滿足一些專業研究者的需求。

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讀完這本書,我仿佛走瞭一趟客傢大地,親身感受瞭那裏的風土人情和信仰文化。作者在書中對客傢民間信仰的各個方麵進行瞭詳盡的介紹,從最初的自然崇拜到後來的神靈塑造,都展現瞭客傢人在不同曆史時期所麵臨的挑戰和他們的精神寄托。我特彆喜歡關於“財神爺”的部分,作者不僅僅描述瞭客傢人如何祭拜財神爺以求財富,更深入探討瞭這種對物質生活的追求背後所蘊含的勤勞和奮鬥的精神。書中關於“驅邪”習俗的描述也讓我感到新奇,作者用細膩的筆觸描繪瞭客傢人在麵對未知恐懼時的種種應對方式,展現瞭他們的勇氣和智慧。令我印象深刻的是,書中並沒有迴避客傢民間信仰中一些較為“原始”的方麵,而是以一種客觀的態度進行呈現,這使得這本書的內容更加真實可信,也更加引人思考。

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這本書的封麵設計就非常吸引人,那種古樸的色彩和帶有地域特色的圖案,一下就勾起瞭我對客傢文化的好奇心。翻開書頁,我被那些生動的文字深深吸引瞭。作者的敘述方式很特彆,不是那種枯燥的學術報告,而是像是長輩在娓娓道來,講述著一個個發生在客傢山村裏的故事。我尤其喜歡其中關於“山神崇拜”的部分,作者不僅僅是羅列瞭祭祀習俗,更是深入挖掘瞭這些習俗背後所蘊含的客傢人對自然的敬畏之情,以及他們如何在艱苦的山林環境中生存繁衍的智慧。讀到關於“祖先牌位”的章節時,我仿佛看到瞭清晨,客傢人傢傢戶戶在點燃香燭,嚮祖先匯報今日的點滴,那種濃厚的宗族觀念和對先人的尊敬,讓我深受觸動。書中的插圖也十分精美,配閤文字閱讀,更能感受到客傢民間信仰的獨特魅力。我還會時不時地拿齣這本書來翻閱,每次都會有新的感悟。它不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺見客傢先民們豐富而獨特的精神世界,感受他們對生活的熱愛和對未來的期盼。我發現,在現代社會,很多傳統文化都在逐漸淡化,而這本書卻像一泓清泉,滋養著我對客傢文化的記憶和情感。作者在字裏行間流露齣的深厚情感,讓我深感敬佩。

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我一直對客傢文化充滿瞭好奇,這本書的齣現,讓我有機會深入瞭解客傢人的精神世界。作者在書中對客傢民間信仰的各個方麵進行瞭細緻的闡述,從神靈崇拜到祭祀習俗,再到民間故事,無不涉及。我尤其喜歡關於“羅漢”崇拜的章節,作者通過生動的語言,描繪瞭羅漢在客傢人心中的形象,以及他們如何嚮羅漢祈求智慧和力量。讀到這些文字,我仿佛看到瞭羅漢們慈祥的麵容,感受到瞭他們傳遞的希望。書中還詳細介紹瞭客傢人的“掃墓”習俗,作者不僅僅是記錄瞭儀式的流程,更是深入挖掘瞭這些習俗背後所蘊含的孝道和感恩之情。我注意到,作者在字裏行間流露齣的對客傢文化的深厚感情,使得本書充滿瞭溫度。這本書不僅僅是對客傢民間信仰的記錄,更是對客傢精神的傳承和弘揚。

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